叶天士温热

1、叶天士对温病舌诊的贡献叶天士对温病舌诊的贡献单位 :10 级本中医三班 名称 : 王巧 学号 :136舌诊是中医诊断疾病的基本方法之一 , 是中医临床问闻望切四诊之一望诊的重要组成部分.舌为心之苗 , 又为脾之外候.由于舌通过经络直接或间接。

2、叶天士温热论1. 温邪上受,首先犯肺,逆传心包.肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也.2. 大凡看法,为之后方言气,营之后方言血.在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,如犀角玄参羚羊角等物,入血就恐耗。

3、叶天士温热论叶天士温热论1.温邪上受,第一犯肺,逆传心包.肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,假设论治法那么与伤寒大异也.2.大凡观点,为以后方言气,营以后方言血.在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,如犀角玄参羚羊角等物。

4、苦泻法”的重要指征之一。
如叶天士温热论第 11 条云 : “再人之体 , 脘在腹上 , 其地位处于中 , 按之痛 , 或自痛 , 或痞胀 , 当用苦泻 （ 法 ） , 以其入腹近也。
必验之于舌 , 或黄或浊 , 可与小。

5、此时宜令病者，安舒静卧，以养阳气来复，旁人切勿惊惶，频频呼唤，扰其元神，使其烦躁。
但诊其脉，若虚软和缓，虽倦卧不语，汗出肤冷，却非脱证；不能一战而解，停一二日再战汗而愈者，不可不知。
6. 再论气病友不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒。

6、盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成脱证。
现在宜令病者，安舒静卧，以养阳气来复，旁人切勿惊惶，几回呼唤，扰其元神，使其烦躁。
但诊其脉，假设虚软缓和，虽倦卧不语，汗出肤冷，却非脱证；不能一战而解，停一二日再战汗而愈者。