伤寒教学文集前言

1、他在地坛彻悟了人生，参透了生死，然后说“这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕，比如你早起熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点，并且庆幸，并且感激这样的安排？”和他相比，我们的寒假为什么。

2、伤寒金匮教学文集之前言华盖难灰壮士心 有志于仲景之学的杨麦青教授,可堪比水浒传中的王进教头,是一个无表现人物.令人欣喜的是他在79岁时出版的这部伤寒金匮教学文集,这是与功名进取毫不相关宋应星语的教学讲稿.早在上世纪80年代,先生曾著伤寒论现。

3、伤寒金匮教学文集一第一章 伤寒杂病相关论 历代医家多谓伤寒论治伤寒,金匮要略治杂病.其说始见于宋林亿金匮要略方论序中:张仲景为伤寒卒病论合十六卷,今世但传伤寒论十卷,杂病未见其书王洙在馆阁中于蠹简中得金匮玉函要略方三卷,上则辨伤寒,中则论杂。

4、伤寒金匮教学文集二第二章 试论伤寒中见杂病及其病案举隅 东汉张仲景为伤寒卒病论合十六卷,其中十卷论伤寒,亡六卷.宋翰林学士王洙在馆阁日于蠹简中得仲景金匮玉函要略方三卷,上则辨伤寒,中则论杂病,下则载其方并疗妇人.六朝陈延之小品方载张仲景辨伤。

5、热爱学生是教师职业道德的根本。
教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体（学生）和教育主体（教师，包括环境）交。

6、认证难，明理难，用好难。
仲景书传1800年以来，历程至繁至久，但还是解之不详，讲之不尽，当代医生对诸如结胸、奔豚、蓄血、热入血室、少腹急结、支饮、脏厥等病证体征，并非都有体验。
清代章学诚说：“非识无以断其义”，没有见识过的病证，。

7、如伤寒论中有若干杂病：“痞”、“结胸”、“蓄水”、“蓄血”、“热入血室”、“谵语如狂”等；金匮要略中有若干伤寒论方：痰饮中有十枣汤、大、小青龙汤；黄疸中有茵陈蒿汤等；呕、吐、哕、下利中有吴茱萸汤、半夏泻心汤、。

8、自晋王叔和编次，伤寒、杂病分为两书。
”又说：“世谓治伤寒，即能治杂病，岂知仲景杂病论即在伤寒论中。
”“伤寒之中最多杂病，内外夹杂，虚实互呈”，“条文不冠伤寒者，即与杂病同义。
”并举“结胸、藏结、阴结、阳结、瘀热发黄。