高中历史必修期中考试题

1、人教高中历史必修2期末综合试题必修2期末测试卷江西王笑开一选择题本大题共25小题,每题只有一个选项正确,每题2分,共50分古代中国有着发达的农业先进的手工业和繁盛的商业,然而,在封建社会后期,小农经济又严重地阻碍着新的生产力和生产关系的发展。

2、高中历史必修政治文明历程期末试题岳麓版高中历史必修政治文明历程期末试题模块考试定位模块考试命题依据高中历史课程标准和山东省普通高中历史学科教学内容调整意见,努力体现新课程理念,全面落实对三维课程目标的要求,力求做到知识与技能过程与方法并重。

3、才子学校高一下学期期中测试题历史 姓名 学号 成绩 一选择题:每小题2分,共50分1下列引文反映井田制的实质的是: A今大道既隐,天下为家 B溥天之下,莫非王土C率土之滨,莫非王臣 D富者田连阡陌,贫者无立锥之地2小农经济的基本特征是: 个。

4、凤城高中2016级高一下学期阶段性测试二历史试题第I卷选择题 共75分一选择题:本大题50小题,每小题1.5分,共75分.在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.1右图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊,牛鼻穿有环,考古学家据此可。

5、高一历史必修一期末考试试题20102011学年第一学期铁一中:郭永生一选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分.荀子儒效篇记载:周公兼制天下,立七十一国,姬姓周王姓姬独居五十三.这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是A周王的亲族。

6、现象的原因是: A土地兼并 B重农抑商 C闭关政策 D贫富分化6春秋末期,鲁国某贵族拥有封地300亩,另开垦荒地200亩.按当时。

7、哥白尼的天体运行论把神从天文学中驱逐出去;l7世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去.那么,l9世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是 A达尔文 B拉马克 c普朗克 D爱因斯坦。

8、高中历史岳麓版必修三期末考试试题doc资料高中历史岳麓版必修三期末考试试题第卷 选择题部分一选择题共25小题,每题2分,共50分1.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是仁者,爱人 贵贱有序 已所不欲,勿施于人 有教无类A. B。

9、高一历史必修一期末考试试题高一历史必修一期末考试试题20102011学年第一学期得分 评卷人一选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分.1荀子儒效篇记载:周公兼制天下,立七十一国,姬姓周王姓姬独居五十三.这段材料能够说明西周分封制中分。

10、必修2 高一历史 期中考试14单元试题及答案奈曼一中20122013学年第二学期高一历史期中考试题2013.4一单项选择题共30小题,每题2分,共60分1祈盼五谷丰登六畜兴旺是我国古代劳动人民的一个美好愿望,这反映了中国古代农业经济的一个特。

11、高中历史必修三期末试题及答案高二历史诊断性检测一单项选择题每小题只有一个选项最符合题意,每题1.5分,34小题,共51分1.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 仁者,爱人贵贱有序已所不欲,勿施于人有教无类A. B. C. D。

12、高中历史人教版必修1习题必修期末测试题必修期末测试题时间:90分钟满分:100分一选择题本大题共30小题,每小题2分,共60分1直到近代,新安地区千年之家不动一坯,千丁之族未尝散处,千载之谱丝毫不紊的观念依然深入人心.其主要原因是A宗法传统。

13、历史必修一期中测试试题历史必修一期中试题 作者: 日期: 历史必修一期中试题第卷一单项选择题本大题有30小题,每小题2分,共60分1夏朝立国,开启了家天下局面.在政治制度上体现为 A 国家大事由占卜决定 B 分封制C 实行禅让制 D 世袭制。

14、高中必修三历史期中总结第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课百家争鸣和儒家思想的形成一百家争鸣局面出现的原因及评价1原因:1春秋战国时期,中国社会发生重大变革.社会地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用.他们代表本阶层或政治派别的利益和要。

15、岳麓版高中历史必修1期中测试5鄄城一中20112012学年上学期高三期中考试 历史试题 2011.11注意事项:1.本试题分第卷和第卷两部分.第卷为选择题,共51分;第卷为非选择题,共49分.满分100分,考试时间为100分钟.2.第卷每小。

16、南安一中高一年历史必修下学期期末考试试题南安一中高一年历史必修下学期期末考试试题试题说明: 班级 姓名 座号 1答卷前,考生先把学校班级姓名座号填在试卷答题卡规定的地方上.2选择题每题选出答案后,将答案填在答题卡中.3非选择题必须用黑色字迹。

17、高中历史岳麓版必修三期末考试试题37675高中历史岳麓版必修三期末考试试题第卷 选择题部分一选择题共25小题,每题2分,共50分1.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是仁者,爱人 贵贱有序 已所不欲,勿施于人 有教无类A. B。