1、3课内文言文复习资料150初中课内文言文复习合集（1-50）一、为学（一）文学常识作者：清朝的彭端淑。作品：选自白鹤堂集，原题为为学一首示子侄。成语：蜀鄙之僧。（二）重点句翻译1. 为之，则难者亦易矣。（只要）去做这件事，那么困难的事也变容易了。2. 吾欲之南海，何如？我想要到南海去，怎么样？3. 子何恃而往？你凭借什么去南海？4. 吾数年来欲买舟而下，犹未能也。我多年来想雇船到南海去，还没能去成。5. 越明年，贫者自南海还，以告富者。到了第二年，穷和尚从南海回来，把（这件事情）告诉了富和尚。6. 西蜀之去南海，不知几千里也。西边的四川距离南海,不知道有几千里远。7. 人之立志，顾不如蜀鄙之僧
2、哉？一个人人立志求学，还不如四川边远地区的那个穷和尚吗？ (三)内容理解1. 结构：第一部分（1）议论阐发无论做事还是求学，难易都是可以相互转化的道理。 第二部分（2-6）叙事记叙蜀鄙二僧去南海的故事。第三部分（7）议论引出结论：为学贵在立志，事在人为。2. 第1段以两组设问，从“天下事”（做事）引出“人之为学”（求学），对比鲜明地阐发了难易相互转化的道理。3. “僧富者不能至而贫者至”的结局，证明了主观因素对于事业成败的作用，突出“立志而为”的重要。一个人要完成一件事，一是要有志向（树立志向），二是要有行动（付诸行动）。4. 富和尚的两句“子何恃而往”，语气完全不同，前一句是怀疑，后一句是嘲
3、讽，表现了他面对困难强调客观条件而缺乏勇气的态度5. 穷和尚的“吾一瓶一钵足矣”表现了他面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。6蜀鄙二僧的异同点：同：（1）都有去南海的志向。（2）都面临去南海路途遥远、险阻的困难。异：（1）一个贫穷，一个富有。 （2）一个坦诚谦恭、乐观自信，一个傲慢无礼、目中无人。（3）一个付诸行动，一个没有行动。7能体现本文观点的句子是“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”（四）主旨理解讲述“蜀鄙二僧”“之南海”的故事，形象地阐明了难易相互转化的辩证关系，告诉读者人贵立志，事在人为的道理，勉励人们立志求学，努力上进。（五）写作特色手法对比人物贫者富者经济穷富工具一瓶一钵买舟
4、而下结果至不能至二、天时不如地利（一）文学常识作者：孟子，名轲，战国时期著名的政治家、思想家，儒家学派代表人物，被尊称为“亚圣”。作品：选自孟子。（二）重点句翻译1. 天时不如地利，地利不如人和。得到适宜作战的时令、气候比不上得到有利于作战的地形重要，得到有利于作战的地形比不上作战时得人心、上下团结重要。2. 夫环而攻之，必有得天时者矣。能包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候。3. 然而不胜者，是天时不如地利也。但是这样都不能取胜，这正是说明适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。4. 委而去之，是地利不如人和也。守城的士兵们抛弃了城池并离开了它，这是说明有利于作战的地形比不上作
5、战时得人心，上下团结。5. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。不能用划定的边疆界限来限制人民，不能凭借山河的险要来巩固国防，不能凭借武器的锐利和盔甲的坚固来在天下建立威信。6. 得道者多助，失道者寡助。 施行仁政，得到民心的人，帮助他的人就多；不施行仁政，没有得到民心的人，帮助他的人就少。7. 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 缺少帮助到极点，连亲属都会背叛他；帮助他的人到极点，全天下的人都会顺从他。8. 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。用全天下都顺从他的力量，去攻打连亲属都背叛他的人，因此，（在这种情况下，）得道的君子要么不战，若战，就一定会
6、获得胜利。（三）内容理解1结构：第1段提出论点天时不如地利，地利不如人和第2段举例论证攻城失败天时不如地利第3段举例论证守城失败地利不如人和。第4段对比论证得出结论：得道者多助，失道者寡助。2孟子用天时、地利、人和概括有利于战争的各种主客观条件，强调了人和的重要性。3.“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”运用了排比的修辞手法和双重否定的句式，写出了防御一方的地利。4.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”运用了排比的修辞手法，写出了“天时”、“地利”不足恃，从反面论证了人和的重要性。5.“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”运用了对比手法论证了得道的
7、重要性。6.“得道者”的“道”指施行仁政的治国之道。 得“人和”的实质（/方法）是“得道”。 得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。7本文论点的范围由战争推及到治国，全面体现了孟子的政治主张施行仁政。（四）主旨理解强调了战争中“人和”的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，主张施行“仁政”以统一天下。 （五）写作特色1. 论证思路：层进式“天时”、“地利”、“人和”逐层论述。2. 论证方法：举例论证和对比论证并用。（1）举例论证：（第2、3段）攻城、守城；（2）对比论证：（第4段）拿施行仁政与不施行仁政作对比。3. 大量运用排比句：（1）强调守方优势：城高、池深、兵革坚利、米粟多；（
8、2）强调“人和”：域民、固国、威天下。三、橘逾淮为枳（一）文学常识作者：晏子，名婴，春秋时期齐国的政治家、外交家。作品：选自晏子春秋，是一部记载晏子言行的著作，也是我国最早的一部短篇小说集。（二）重点句翻译1. 晏婴，齐之习辞者也。晏婴是齐国善于辞令的人。2. 今方来,吾欲辱之,何以也?现在他将要来,我想要羞辱他,该用什么办法呢? 3. 为其来也，臣请缚一人，过王而行。在他到来的时候，请允许我们捆绑一个人，在大王面前走过。4. 酒酣，吏二缚一人诣王。喝酒喝得正高兴的时候，两个官吏捆绑着一个人来到楚王面前。5. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树
9、。6. 叶徒相似，其实味不同。（它们）仅仅是叶子相似，它们的果实味道却不一样。7. 所以然者何？水土异也。这样的原因是什么呢？是因为（淮南淮北的）水土不同啊。8. 得无楚之水土使民善盗耶？莫非是楚国的水土让老百姓变得善于偷盗吗？9. 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。（三）内容理解1结构：第一部分（1-2）楚王与左右密谋欲侮辱晏子。第二部分（3-6）晏子智斗楚王，使楚王自取其辱。2. 楚王表面上夸晏子为“习辞者”，却敢“辱之”，这充分表明他目空一切，不把晏子放在眼里。晏子面对楚王的阴谋，将计就计，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”为比喻，以反问句“今民生
10、长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”指出是楚国的“水土”使民善盗。3. 楚王想借侮辱齐人本来就善于偷盗这件事来羞辱晏子，而晏子以“橘逾淮为枳”比喻齐人入楚善盗，以此让楚王“反取病焉”。4楚王羞辱晏子的办法是：故意捆绑一人在晏子面前走过，并称其为齐国人，犯了盗窃罪。以此影射齐人都偷盗，从而戏弄晏子。5. 晏子说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，其目的是：以橘树因生长地的不同而本质不同来设喻，得出一方水土养一方人的结论，说明环境影响人的习惯与性格的道理。6. “橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了：环境影响人的习惯与性格。7. 晏子以“今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使
11、民善盗耶？”一句结束论辩，隐含着对齐楚两国的评价：齐国：民风淳朴，百姓安居乐业，遵纪守法。楚国：民风歪斜，百姓不能安居乐业，偷盗成性。8.“圣人非所与熙也，寡人反取病焉”点出了故事的结局，写出了楚王的失败，表明了晏子维护个人和祖国尊严的成功。9人物形象：晏子：机智勇敢、能言善辩、从容镇定、热爱祖国、敢于维护个人和国家尊严。楚王：平庸愚昧、傲慢无礼、盛气凌人、阴险奸诈。（四）主旨理解记叙了晏子出使楚国，挫败楚王的诡计的经过，表现了晏子从容镇定、机智善辩、心胸宽广、热爱祖国、维护祖国尊严等优良品质。（五）写作特色1. 衬托：楚王的平庸愚昧 衬托 晏子的机智善辩。2. 比喻：以“橘生淮南则为橘，生于
12、淮北则为枳”设喻，把“淮南“比为“齐国”，把“淮北”比为“楚国”；把“橘”比为“不盗之民”，把“枳”比为“盗贼”。 3. 语言描写：通过对话来刻画人物性格。四、伤仲永（一）文学常识作者：王安石，宋朝的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。作品：选自临川先生文集。（二）重点句翻译1仲永生五岁，未尝识书具，忽啼求之。仲永长到五岁，不曾认识书写的工具，有一天突然放声哭着要这些东西。 2父异焉，借旁近与之。父亲对此感到惊异，就从邻近人家借来（写字的工具）给他3即书诗四句，并自为其名。（仲永）马上写了四句诗，并且在诗后写上自己的名字。 4其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。他的诗把奉养父母、团结同宗族
13、的人作为内容，传送给全乡的学识优秀的士人观赏。5自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。 从此，（有人）指定物品（让仲永）写诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。 6邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。同乡的人都对他感到惊奇，渐渐地用宾客的礼节款待他的父亲，有的人还用钱币讨取仲永的诗作。 7父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。他的父亲认为这样有利可图，（就）每天强拉着仲永四处拜访同乡的人，不让（他）学习。 8令作诗，不能称前时之闻。 让（他）写诗，（写出来的诗已经）不能与从前的传闻相称了。 9泯然众人矣！（仲永的特异之处已经）消失净尽，成为普通的人了！ （三）内容理解1结构：
14、第1段仲永幼时显露异才。第2段仲永的变化与结局。2五岁时天赋极高（“指物作诗立就，其文理皆有可观者”）十二三岁时才能衰减（“令作诗，不能称前时之闻”）二十岁时才能消失（“泯然众人矣”）。以时间为序，写出了仲永才能逐渐衰退的过程，提醒人们重视后天教育，勤奋努力地学习。3“即书诗四句其文理皆有可观者”表现了方仲永幼时天赋极高，后文的邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之从侧面同样表现了这一点。4“不使学”是仲永由天才变为平庸的关键，是本文议论的中心。5点明方仲永天赋消失的一句话是：“泯然众人矣”。6“伤仲永”中“伤”的意思是为感到哀伤。“伤”字具有多层意蕴：一为仲永这样一个天才最终沦为普通人而感到惋
15、惜；二为像仲永的父亲这样不重视后天教育的人而感到可悲；三为那些天资不及仲永又不接受后天教育的人感到哀伤。（四）主旨理解叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，意在以方仲永为反面的事例，来说明后天教育的重要性。（五）写作特色语言平实而又不乏感情色彩。文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的是可“伤”之事，说的是可“伤”之理，字里行间流露出作者对于一个神童最终“泯然众人”的惋惜。五、周处（一）文学常识作者：刘义庆，南北朝的文学家。作品：选自世说新语。（二）重点句翻译1周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。周处年轻时，为人凶暴强悍，任性使气，被同乡人认为是祸害。2并皆暴犯百姓，义兴
16、人谓为三横，而处尤剧。他们一起侵害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，而其中周处特别厉害。 3或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害（相互拼杀后）只剩下其中一个。4蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。蛟龙（在水里）有时浮起有时沉没，周处和蛟龙在一起漂游了几十里远。5乡里皆谓已死，更相庆。乡里人都认为周处已经死了，轮番相互庆贺。6闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。 他听说乡里人（以为自己已死）而互相庆贺，才知道自己被世人当作了祸害，因此有了自我悔改的想法。7平原不在，正见清河，具以情告，陆机不在家，只见到了陆云，周处就把（义兴人恨他的）情况全部告诉了陆
17、云，8并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。并且说自己想要修正行为，改正错误，可是（怕）自己年纪已经太大，最终也不会有什么成就。9古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。 古人认为“早晨听闻了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此生”的精神是宝贵的，况且你的前途还有希望。 10且人患志之不立，何忧令名不彰邪？况且，人就担忧立不下志向，（如果有了志向，）又何必担忧美好的名声不能传扬呢？11处遂改励，终为忠臣。周处听后于是就改过自新，终于成为（一名历史上有名的）忠臣。（三）主旨理解讲述周处改过自新的故事，告诉我们：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。（一个人只要有改恶从善的决心和行动，
18、就一定能有所成就。）（四）写作特色精心选材：“杀虎斩蛟”和“寻访二陆”两个事例，鲜明地展现了周处凶强侠气和勇于改过的个性特点。六、小石潭记（一）文学常识作者：柳宗元，唐代文学家，字子厚。作品：选自柳河东集。作者在被贬永州期间写下了小石潭记等八篇山水游记，合称“永州八记”。（二）重点句翻译1. 隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 隔着竹林，就听到了水声，好像身上佩带的玉珮玉环相碰发出的声音那样清脆悦耳，对此我心里感到很高兴。2. 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。砍倒竹子，开辟出一条道路，顺势往下走便可看见一个小潭，潭水特别清澈。3. 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，
19、摇动连结，参差不齐，随风飘荡。 4. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。5. 日光下彻，影布石上，佁然不动；阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上，呆呆地停在那里，一动也不动；6. 俶尔远逝，往来翕忽。忽然间又向远处游去了，来来往往轻快迅速。7. 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 向水潭的西南望去，那小溪像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段看不见。8. 其岸势犬牙差互，不可知其源。溪流两岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不能够知道它的源头在什么地方。9. 四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四面有竹子树木环绕合抱着，寂
20、静冷落没有旁人，（那幽深悲凉的气氛）让人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。 10. 以其境过清，不可久居，乃记之而去。因为它的环境过于冷清，不能长时间停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。（三）内容理解1结构第1段发现小潭。第2段潭中景物。第3段小潭源流。第4段潭中氛围。第5段离开小潭。2. 第1段，采用移步换景写发现小石潭的经过，充满了探奇的情趣；小石潭的概貌：水清、石奇、树青景幽，表现出小石潭的美妙和作者淡淡的喜悦（“心乐之”）。2第2段，从游鱼、阳光、影子等来侧面描写潭水的清澈。写游鱼的静态“影布石上，佁然不动”和动态“俶尔远逝，往来翕忽，动静结合。“似与游者相乐”，游鱼
21、的怡然自得，给作者带来欢乐，由景生情。3第3段，运用比喻，写出曲折蜿蜒的小溪形状和参差不齐的小溪岸势。4第4段，先写外部环境的幽深凄清，再写作者内心凄苦孤寂的感受，情景相融。5第5段，交代同游者。（四）主旨理解描写了小石潭的幽静凄清，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 （五）写作特色1写作顺序：作者的游踪（作者游览的先后）。发现小潭潭中景物小潭源流潭中气氛记录同游者。写小石潭，先写“声”（水声），后写“形”（潭中景物）；写潭中景物先写“近观”（水、石、树、鱼），后写“远望”（源留）；最后概写外部环境，引发内心感受。2. 写作手法：情景交融由愉悦到忧伤，情随景变，借景抒情。发现小潭“
22、心乐之”（愉悦）观鱼时“似与游者相乐”（愉悦）观鱼后“凄神寒骨，悄怆幽邃”（忧伤），可看出作者借山水求解脱而又终无法解脱的痛苦。七、卖油翁（一）文学常识作者：欧阳修，宋代文学家，字永叔，谥号文忠。作品：选自欧阳文忠公文集。（二）重点句翻译1陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。康肃公陈尧咨擅长射箭，在世上没有第二人能同他相比，康肃公也凭这种本领自夸。2尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。（有一次）他曾在家里射箭的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在场边斜着眼看他射箭，很久也不离开。3见其发矢十中八九，但微颔之。看见康肃公射十箭能中八九箭，对此只是微微地点了点头。4汝亦知射乎？
23、吾射不亦精乎？你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？5无他， 但手熟尔。这没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。6尔安敢轻吾射！你怎么敢看轻我射箭的本领呢！7以我酌油知之。凭我倒油的经验知道这个道理。8乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油向下灌注入葫芦，油从钱孔注入，但钱币却未被打湿。 9我亦无他， 唯手熟尔。我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。10康肃笑而遣之。康肃公笑着打发他走了。（三）内容理解1结构：第1段略写陈尧咨射箭第2段详写卖油翁酌油2人物形象：陈尧咨自高自大 反衬（对比） 卖油翁谦
24、虚沉稳（四）主旨理解通过陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两件事的记叙，形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。（五）写作特色1人物描写：通过人物的肖像（神态）、动作和语言的描写，表现了人物的性格特点。如康肃公的“忿然”、“尔安敢轻吾射”以肖像（神态）、动作描写，表现了他的自矜傲慢；“乃取一葫芦置于地而钱不湿”这几句，以动作描写突出了卖油翁娴熟的技能；“我亦无他，唯手熟尔”以语言描写表现了卖油翁的朴实沉稳（谦虚）。2反衬（对比）手法：陈尧咨反衬卖油翁。八、核舟记（一）文学常识作者：明朝的魏学洢。作品：选自清朝的张潮编的虞初新志。（二）重点句翻译1明有奇巧人曰叔远，能以径寸之木，为宫室，明朝有个技
25、艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿， 2罔不因势象形，各具情态。都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。3尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。他曾经赠送给我一只用桃核雕成的船，刻的是苏轼坐船游赤壁的情景。4舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。小船从船头到船尾长约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。5中轩敞者为舱，篛篷覆之。中间高起而开敞的部分是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。6启窗而观，雕栏相望焉。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。7中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。中间戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边
26、。8鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画卷，好像在说什么话似的。9东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们互相靠近的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。10佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。佛印极像弥勒菩萨，袒露胸脯露出乳头，抬头仰望，神态表情跟苏、黄二人不相类似。11左臂挂念珠倚之珠可历历数也。左臂挂着念珠靠在左膝上，那念珠子可以一粒粒清清楚楚地数出来。12居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，
27、好像在大声呼叫的样子。13其人视端容寂，若听茶声然。那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。14其船背稍夷，则题名其上那只船的背面稍平，就在上面刻上作者的题款姓名15细若蚊足，钩画了了，其色墨。字迹细小得像蚊子的脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。16通计一舟，为人五；总计一条船上，刻有五个人；17而计其长，曾不盈寸。可是计算一下它的长度，还不满一寸。18盖简桃核修狭者为之。原来这是挑选了一个长而窄的桃核雕刻成的。19嘻，技亦灵怪矣哉！啊，这技艺也真奇妙啊！（三）内容理解1结构：总第一部分（1）总述王叔远的技艺奇巧，引出核舟，指出雕刻品核舟的来历、主题分第二部分（2-5）以
28、空间顺序，围绕“奇巧”特点，先总后分，从右到左，由上到下地细致描述了核舟的船舱、船头、船尾、船背。总第三部分（6）总述核舟的体积小、容量大，由衷赞美雕刻者的技艺高超。2点明核舟特点的词语是“奇巧”，表现在原料小（“径寸之木”）、题材广“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”、效果佳：形似神似（“罔不因势象形，各具情态”）3最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是“罔不因势象形，各具情态”4点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”.5“长约八分有奇，高可二黍许”两句意在说明核舟体积之小。6“启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有灵活精巧的特点，说明雕刻的精巧。7王叔远在小窗上刻上“山高月小，水落石
29、出“、”清风徐来，水波不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类的内容是因为配合核舟雕刻的主题“大苏泛赤壁”8“细若蚊足，钩画了了” 两句突出了雕刻之精巧，雕刻者技艺之高超。9“通计一舟：为人五，为窗八而计其长，曾不盈寸”这些句子用的说明方法是列数字和作比较，突出了核舟精巧的特点，表现了雕刻者高超的技艺。10作者赞叹核舟技艺高超，巧夺天工的一句是“嘻，技艺灵怪矣哉！”11点明全文中心的句子是“嘻，技艺灵怪矣哉！” （四）主旨理解这是一篇说明文，通过介绍核舟的形状、结构、主题等，表现了雕刻者的精湛技艺和巧妙构思，反映了我国古代工艺的高超成就。（五）写作特色说明和描写相结合的表达方式，既平实又生动，既
30、准确又形象，显示出雕刻艺术的精湛和诗意美。如：写苏东坡、黄鲁直和佛印三人，不仅描写了他们外貌、衣着、姿态的各异，而且显现了他们的神态和风度。尤其苏、黄的情深意笃，黄鲁直的“如有所语”，佛印的超然物外，生动地再现了三人之间的关系和各自的性格特征。对船尾两船工的描写，也极生动形象。而写船和船上各种物件的文字，用的都是平实说明的语言，准确而又明白。 九、口技（一）文学常识作者：清朝的林嗣环。作品：选自清朝的张潮编的虞初新志。（二）重点句翻译1京中有善口技者。京城里有个擅长表演口技的人。2会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，（有一次）正赶上有人在大摆宴席请客，就在大厅的东北角，安放了八尺宽的屏障，3少顷，但闻屏
