1、大学语文第三讲古诗十九首及建安诗坛1002第三讲古诗十九首先秦文学：一、诗歌诗经、楚辞二、散文左传、国语战国策及诸子散文三、小说的源头：神话、寓言秦汉文学：秦：吕不韦吕氏春秋、李斯汉：1汉赋 2 散文：司马迁史记 3两汉乐府诗； 4东汉文人诗及古诗十九首第三讲古诗十九首一、老师介绍相关知识：（一）、古诗十九首文学常识：（二）古诗十九首的主要内容：P13-4（三）古诗十九首的艺术特色：二、学生自学赏析行行重行行三、古诗十九首阅读一、老师介绍相关知识：（一）、古诗十九首文学常识：1古诗十九首（作者）原非一人一时一地所作，因其风格相近，（成集和名称）梁萧统文选选入并题为古诗十九首，后世遂一直沿用这一
2、诗题。（时间）大约写在东汉末年、建安以前。（成就）是早期文人五言诗的重要作品，对后世影响巨大。2 钟嵘诗品赞誉古诗十九首“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。3 谢榛四溟诗话赞古诗十九首“格古调高，句平意远，不尚难字，而自然过人。”4 古诗十九首代表了汉代文人五言诗的最高成就，同时标志了汉代文人五言诗发展的新阶段，是古典诗歌抒情诗的典范，被誉为“诗母”。5 行行重行行被刘勰评为“五言之冠冕”。（二）古诗十九首的主要内容：P13-41、离愁别绪，彷徨失意。离人相思的作品特别多，包括夫妇之间、恋人之间、朋友之间的相思，以及游子对故乡的怀念。如去者日已疏、明月何皎皎、迢迢牵牛星等。2、生命短促、人生无常。
3、流露出浓郁的生命意识和死亡意识。如驱车上东门、去者日已疏、明月何皎皎等。总之，古诗十九首所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，是“人同有之情”。因而这些诗歌能够永久地感到人，万古常新。（三）古诗十九首的艺术特色：1、所抒之情，质朴自然，毫不雕饰，情感真切动人。“荡子行不归，空床难独守”青青河畔草；“何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎坷长苦辛”今日良宴会；“昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹”生年不满百。2、擅长于借助写景来衬托和抒发感情。以白描手法写出门所见的景象：荒凉的丘墓、悲鸣的白杨、肃杀的秋气、古墓为田、松柏为薪的变化，所写之景遇作者孤苦悲凉的情思完全吻合（见课文
4、去者日已疏）；以白描手法写游子深夜徘徊、难以入眠的情景与游子思乡之情水乳交融（见课文明月何皎皎）。3、语言既自然朴素，又高度洗练而富有概括力。“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物和足贵，但感别经时。”（庭中有奇树）通过女主人公折花以后发觉无法寄给远方人，在树下久久伫立，以至花香满衣衫的形象，充分地表达了“但感经别时”的一往深情，可谓“语短情长”。诗人选择一位妇女欲折花寄远的细节来表达离人相思之情，无一奇僻之思、惊险之句，只是平平道来。古诗十九首所取得的高度艺术成就是五言诗已经达到成熟阶段的标志。二、学生自学赏析行行重行行（一）你欣赏那句（二）总结整首诗
5、的内容（三）总结整首诗的艺术特色（四）这首诗给我们的情感态度与价值观的启示（五）讨论：某女大学生考入N市某大学研究生，一年后为了和M市的男友结婚，自动放弃了学业，对此你怎么看？行行重行行一、内容解析：1、“行行重行行，与君生别离。”舒初别之伤感。“行行”言其远，“重行行”极言其远，迟缓的节奏，疲惫的步伐，使痛苦伤感氛围笼罩全诗，“与君生别离”是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情抑制不住的直白呼喊楚辞九歌少司命有“悲莫悲兮生别离”的诗句，此句暗示了“悲莫悲”的意思。2、“相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？”别后各在天涯，再舒今生难见的生离死别之伤感。3、“胡马依北风，越
6、鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。”叙相思之苦。“胡马依北风，越鸟巢南枝。”比兴手法，物尚有眷恋故土的本性，人岂无思，暗喻思妇对远行君子的理解和深婉的恋情及热烈的相思（游子啊，你怎还不归来啊？）。相去日已远，衣带日已缓。别后长时间为相思所折磨，以至容颜憔悴。日渐消瘦，自述相思心曲。“浮云蔽白日，游子不顾反。”思妇由思念而引起对游子的猜疑心理，使思妇的相思之情逾显刻骨、深婉、含蓄、意味不尽。“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”指身心憔悴，有似衰老；“晚”表明春秋代谢，相思又一年。抒写美人迟暮之忧。 4、“弃捐勿复道，努力加餐饭。”虽有迟暮之忧，又那样
7、坚强自爱。与其憔悴自弃，不如努力加餐饭，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。全诗以宽慰期待作结。四、简答题（每题10分，共30分）1.分析行行重行行中：“胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭”抒发了思妇怎样的感情，这种感情又具体表现哪些心理？答案：1、思妇对离家游子的思念之情；“胡马依北风，越鸟巢南枝”：表现为责备，“相去日已远，衣带日已缓”：表现为忧愁，“浮云蔽白日，游子不顾返”：表现为猜疑，“思君令人老，岁月忽已晚”：表现为美人 迟暮的担忧，“弃捐勿复道，努力加餐饭”：表现为自我安慰和期待。二、艺术特色：1
8、、所抒之情思妇对游子的深切思念之情，质朴自然，情感真切动人。2、比兴手法的运用：物尚有眷恋故土的本性，人岂无思，暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思（游子啊，你怎还不归来啊？）。3、语言既自然朴素，又高度洗练而富有概括力。利用“秀才说家常话”式单纯优美的语言叙述，如：“相去日已远，衣带日已缓”、“思君令人老，岁月忽已晚”等。古诗十九首（一）行行重行行行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 （二）青青河畔草青青河畔草，郁郁园中
9、柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为倡家女，今为荡子妇。 荡子行不归，空床难独守。 （三）青青陵上柏青青陵上柏，磊磊涧中石。 人生天地间，忽如远行客。 斗酒相娱乐，聊厚不为薄。 驱车策驽马，游戏宛与洛。 洛中何郁郁，冠带自相索。 长衢罗夹巷，王侯多第宅。 两宫遥相望，双阙百余尺。 极宴娱心意，戚戚何所迫。 （四）今日良宴会今日良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。 何不策高足，先据要路津。 无为守穷贱，轗轲（坎坷）长苦辛。 （五）西北有高楼西北有高楼，上与浮云齐。 交疏结绮窗，阿阁三
10、重阶。 上有弦歌声，音响一何悲！ 谁能为此曲，无乃杞梁妻。 清商随风发，中曲正徘徊。 一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤知音稀。 愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 （六）涉江采芙蓉涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 （七）明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。 玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。 秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。 昔我同门友，高举振六翮。 不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。 良无磐石固，虚名复何益。 （八）冉冉孤生竹冉冉孤生竹，结根泰山阿。 与君为新婚，兔丝附女萝。 兔丝生有时，夫妇会有宜。
11、 千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟！ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。 过时而不采，将随秋草萎。 君亮执高节，贱妾亦何为！ （九）庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵，但感别经时。 迢迢牵牛星之十迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 （十一）回车驾言迈回车驾言迈，悠悠涉长道。 四顾何茫茫，东风摇百草。 所遇无故物，焉得不速老。 盛衰各有时，立身苦不早。 人生非金石，岂能长寿考。 奄忽随物化，荣名以为宝。 （十二）东城高且长东城高且长，
12、逶迤自相属。 回风动地起，秋草萋已绿。 四时更变化，岁暮一何速！ 晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。 荡涤放情志，何为自结束！ 燕赵多佳人，美者颜如玉。 被服罗裳衣，当户理清曲。 音响一何悲！弦急知柱促。 驰情整巾带，沈吟聊踯躅。 思为双飞燕，衔泥巢君屋。 （十三）驱车上东门驱车上东门，遥望郭北墓。 白杨何萧萧，松柏夹广路。 下有陈死人，杳杳即长暮。 潜寐黄泉下，千载永不寤。 浩浩阴阳移，年命如朝露。 人生忽如寄，寿无金石固。 万岁更相送，贤圣莫能度。 服食求神仙，多为药所误。 不如饮美酒，被服纨与素。 （十四）去者日以疏去者日以疏，生者日已亲。 出郭门直视，但见丘与坟。 古墓犁为田，松柏摧为薪。 白杨
13、多悲风，萧萧愁杀人。 思还故里闾，欲归道无因。 （十五）生年不满百生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游！ 为乐当及时，何能待来兹。 愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。 （十六）凛凛岁云暮凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。 凉风率已厉，游子寒无衣。 锦衾遗洛浦，同袍与我违。 独宿累长夜，梦想见容辉。 良人惟古欢，枉驾惠前绥。 愿得常巧笑，携手同车归。 既来不须臾，又不处重闱。 亮无晨风翼，焉能凌风飞。 眄睐以适意，引领遥相希。 徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。 （十七）孟冬寒气至孟冬寒气至，北风何惨栗。 愁多知夜长，仰观众星列。 三五明月满，四五蟾兔缺。 客从远方来，遗我一书札。 上言长相思，下言久离别。 置书怀袖中，三岁字不灭。 （十八）客从远方来客从远方来，遗我一端绮。 相去万余里，故人心尚尔。 文彩双鸳鸯，裁为合欢被。 着以长相思，缘以结不解。 以胶投漆中，谁能别离此。 （十九）明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床纬。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。
