皇帝内经真题精选.docx
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皇帝内经真题精选.docx
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皇帝内经真题精选
[单项选择题]
1、下列选项中属于由“恐”引起的气机的紊乱的是()。
A.
“气和志达,荣卫通利,故气缓矣”
B.
“心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”
C.
“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣”
D.
“心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”
参考答案:
C
[填空题]2据《素问·上古天真论》,简述养生的原则与方法。
参考答案:
原则:
法于阴阳法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳;形与神俱。
方法:
虚邪贼风,避之有时。
恬惔虚无,真气从之。
[单项选择题]
3、“六淫”中的“淫”意为()。
A.荒淫
B.太过
C.淫乱
D.淫邪
参考答案:
B
[单项选择题]
4、下列选项中,()主要讲的是运气学说。
A.
《灵兰秘典论》
B.
《五脏别论》
C.
《六节藏象论》
D.
《医林考错》
参考答案:
C
[填空题]5如何理解“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五藏盛乃能写。
”
参考答案:
1.
“肾者主水”为肾在五行中主水,故有藏精功能。
2.
“受五藏六腑之精而藏之”为肾藏先天之精,五脏六腑的后天之精亦藏于肾。
3.
“故五脏盛乃能写”为五脏精气盛满,肾才能泻精。
[单项选择题]
6、下列选项中,不属于五行生克制化的关系的是()。
A.相生
B.相乘
C.相侮
D.相融
参考答案:
D
[填空题]7简述“春夏养阳,秋冬养阴”的含义。
参考答案:
“春夏养阳,秋冬养阴”作为养生的原则,春养生气,夏养长气,秋养收气,冬养藏气的基础上提出来的,因生长属阳,收藏属阴,所以说“春夏养阳,秋冬养阴”.
[单项选择题]
8、六十甲子表,以甲子年开始,以()年结束。
A.庚申
B.癸亥
C.辛酉
D.壬戌
参考答案:
B
[单项选择题]
9、一般把过度的相克关系称为()。
A.相生
B.相乘
C.相侮
D.相融
参考答案:
B
[填空题]10据《素问-阴阳应象大论》简述壮火,少火的含义及其与人体正气的关系。
参考答案:
(1)壮火:
指药物饮食气味纯阳者,后世引申为病理之火,即过亢的阳气。
少火:
指药物饮食气味平和者,后世引申为生理之火,即平和的阳气。
(2)气盛纯阳的壮火之品能消蚀,耗散人的正气,而使气衰,气味温和的少火之品,能生气养血,而使气壮,即“壮火之气衰,少火之气壮,壮火食气,气食少火。
壮火散气,少火生气。
[单项选择题]
11、()里所讲的煎厥就是后文所讲的薄厥。
A.
《脉解篇》
B.
《类经图翼》
C.
《伤寒杂病论》
D.
《温病》
参考答案:
C
[单项选择题]
12、()是统帅八纲辩证中其他六纲的最基本的依据和基础。
A.表里
B.阴阳
C.寒热
D.虚实
参考答案:
B
[填空题]13据《素问-天节藏象论》简述四时,五脏,阴阳的藏象模型。
参考答案:
心-生之本,神之变--其华在面,其充在血脉--阳中之太阳--通于夏气。
肺--气之本,魄之变--其华在毛,其充在皮--阳中之少阴--通于秋气。
肾--封藏之本,精之外--其华在发,其充在骨--阴中之太阴--痛于冬气。
肝--罢极之本,魂之居--其华在爪,其充在筋--阴中之少阳--通于春气。
脾--仓禀之本,营之居--其华唇四白,其充在肌--阴中之至阳--通于长夏之气。
[单项选择题]
14、《汉书艺文志》中的“七经”包括《皇帝内经》、《皇帝外经》、《白氏内经》、《白氏外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》,还有()。
A.
《旁篇》
B.
《素问》
C.
《金匮》
D.
《玉机》
参考答案:
A
[单项选择题]
15、下列选项中属于阳症的是()。
A.腠理闭
B.身常清
C.汗出
D.能夏不能冬
参考答案:
A
[填空题]16据《素问-五脏别论》简述奇恒之府与传化之府的区别。
参考答案:
(1)
“奇恒之府”:
奇,异也。
恒,常也。
即异于常府也。
因为功能上似脏,形态上似府,似脏非脏,似府非府,名日奇恒之府,包括脑髓骨脉胆女子胞。
功能:
藏于阴而象于地,藏而不泻,能贮藏阴精。
(2)
“传化之府”传导消化水谷及糟粕的场所,包括胃,大肠,小肠,三焦,膀胱。
功能:
天气之所生也,其气向天,故写而不藏。
[单项选择题]
17、阳气代表()。
A.人体的功能、热量
B.身体强壮
C.呼吸之气
D.美丽
参考答案:
A
[单项选择题]
18、下列选项中属于阴症的是()。
A.齿干以烦冤
B.汗不出而热
C.腹满死
D.数憟而寒
参考答案:
D
[填空题]19据《素问-五脏别论》试述五脏和六腑的功能特点及临床意义。
参考答案:
功能特点:
五脏,藏精气而不写,满而不能实。
六腑,传化物而不藏,实而不能满。
意义:
五脏藏精,多虚证,治疗五脏病多用补法;六府,传化,多实证,治疗六府病多用写法。
[单项选择题]
20、只有恬惔虚无、()、真气从之、精神内守,才能避免虚邪贼风。
A.各从其欲
B.心安而不惧
C.避之有时
D.气从以顺
参考答案:
C
[填空题]21《素问-太阴阳明论》简述“阳道实,阴道虚”的含义。
参考答案:
道是发病规律。
属阳的六腑多病外感而为实证。
属阴的五脏之病内伤而为虚证。
本句高度概括了五脏六腑的病理特点。
五脏藏精气,藏而不泻,静而主内,易于耗伤,故多不足;六腑传化水谷泻而不藏,动而主外,故多有余。
阴阳胃经之病,多病热证实证。
太阴脾经之病,多病寒证虚证。
后世有“实则阳明,虚则太阴”之说。
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[单项选择题]
22、藏象理论中讲五运六气的是篇章是()。
A.
《灵兰密典论》
B.
《五藏生成篇》
C.
《六节藏象论》
D.
《五藏别论》
参考答案:
C
[单项选择题]
23、刘向和刘歆编纂整理的七部医学著作共有()卷。
A.224
B.216
C.220
D.196
参考答案:
B
[填空题]24据《素问-太阴阳明论》简述脾不主时的含义。
参考答案:
脾不主时是指脾寄旺于四季之未各十八日,而不独主于一时。
立论依据是脾属土,而土能生养万物。
春夏秋冬四时皆靠土养,故脾土之气旺于四季,从而使胃土之精遍布周身,每时每刻都在灌溉四旁,这种说法突出了脾治中央,养四脏,反应“土为万物之母”的重要性,也成为脾为后天之本的重要性。
后汉张机发挥为“四季脾旺不受邪”,使其更赋予发病学和治疗学上的意义。
[单项选择题]
25、拿五脏和五行象类比,()象木。
A.心
B.肝
C.肺
D.脾
参考答案:
B
[单项选择题]
26、由于夏天出汗过多,引起汗腺发炎,皮肤表面生出来的小红疹,叫做()。
A.疮
B.渣
C.疿
D.痤
参考答案:
C
[填空题]27据《灵枢-本神》简述思维的处所及过程。
参考答案:
处所:
所以任物者谓之心。
过程:
意—志--思--虑--智。
即,心有所忆为之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。
意为心有所忆或一念之生,但尚未形成定见的思维;志是意存之后,恒久不变的,并付助行动的思维;思是为实现意志而反复思考,随时调整和改变的思维;虑是在思的基础上,深谋远虑的思维;智是考虑周密而能正确处理事物的思维。
体现了思维过程由低级到高级,由感性到理性,逐步深入的过程。
[单项选择题]
28、肾开窍于(),其是肾病理现象的外在表现之一。
A.耳
B.口
C.眼
D.鼻
参考答案:
A
[填空题]29(),而未入于藏者,故可汗而已。
参考答案:
三阳经络皆受其病[填空题]30据《灵枢-本神》简述神与五脏的关系及五脏虚实证候。
参考答案:
五脏藏五神,五神功能以五脏精气为基础,五脏病变可致情志异常,心肝两脏病变最易伤神。
五脏虚实证候各有特点,脾肾之病又可影响诸脏,使得五脏不安。
肝虚则恐,实则怒;心虚则悲,实则笑不休;脾虚则四肢不用,五脏不安,实则腹胀,经溲不利;肺虚则鼻塞不利,少气,实则喘喝,胸盈仰息;肾,虚则厥,实则胀,五脏不安。
[判断题]
31、“冬至”阳最为充盈,而阴气才开始产生。
参考答案:
错
[填空题]32长则气治,短则气病,(),涩则心痛,浑浑革至如涌泉。
参考答案:
数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少
[填空题]33据《灵枢-营卫生气》简述营卫二气的生成,运行与会合。
参考答案:
(1)营卫的生成:
营卫化生于胃所受纳的水谷。
水谷入胃后,经脾的运化转输而传于肺,其精微中刚悍者经肺输精于皮毛的作用,布达周身体表,而起卫外之功,此即卫气。
其精微中柔和的经肺朝百脉的作用,灌注五脏六腑,而起濡养作用,此即营气。
(2)营卫的运行规律。
营卫的一般规律是:
营行脉中,卫行脉外。
昼夜各行五十周次,阴阳相贯,如环无端。
A.营气的运行与行于脉中和太阴主内为特点,即按十二经的循环贯注次序进行,始于手太阴复会于手太阴,其别行线循督任二脉,最后注于肺中而出手太阴经。
B.卫气的运行以行于脉外和太阳主外为特点,每昼夜“行于阴二十五度,行于阳二十五度”也是五十周于身。
(3)营卫的会合规律:
营卫二者昼夜各行五十周次后,会合于内脏,此即五十而复大会,或曰合阴,此时与夜半子时,地点在肺脏。
[判断题]
34、“厥”的本义是指突然昏倒。
参考答案:
错[填空题]35五气入鼻,(),上使五色修明,();五味入口,(),以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。
参考答案:
藏于心肺;音声能彰;藏于肠胃,味有所藏
[判断题]
36、“少火”为正常之火,是身体的正常机能。
参考答案:
对
[填空题]37据《灵枢-营卫生会》简述营卫二气与三焦的关系。
参考答案:
“营出于中焦,卫出于上焦”概括了营卫与三焦的关系。
营出于中焦是从生成和运行方面而言的,营气生成于中焦脾胃受纳运化的水谷精微,其运行始于手太阴肺经,即起于中焦;卫者,阳明水谷之悍气,从上交而出,卫于表阳故曰卫出于上焦。
[多项选择题]
38、《素问·五常政大论》经文所述,病已去其八九而有余未尽者,应当用以什么调养?
()
A.谷
B.果
C.菜
D.肉
E.茶
参考答案:
A,B,C,D
[判断题]
39、“天人合一”思想概念是由庄子阐述的,后被汉代思想家、阴阳学家王阳明发展为天人合一的哲学思想体系。
参考答案:
错
[填空题]40据《灵枢-百病始生》简述外感病的发病机制。
参考答案:
文中通过“卒然逢疾风暴雨”有得病与不得病之对比,说明“两虚相当”是外感发病的机理,人体正气强弱是发病与否的关键,从而反应出发病中正气的主导作用和邪气的条件作用。
即“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人”,虽有虚风邪气,只要人体正气不虚,就不能单独使人发病;
“两虚相得,乃容其形”只有当人体正气内虚时,虚风邪气才能产生致病作用,形成外感病,从而阐明了风雨寒热邪气发病的机理。
[多项选择题]
41、按《素问•藏气法时论》,如果病位在脾,应该()
A.禁温食饱食
B.禁当风
C.禁热衣
D.禁湿地濡衣
E.禁寒饮食
参考答案:
A,D
[判断题]
42、《扁鹊内经》和《扁鹊外经》反映的是当时沿海地区的医学文化,其为诊脉的方法开辟先河。
参考答案:
错
[填空题]43据《灵枢-百病始生》简述积病的病因病机。
参考答案:
病因:
主要病因:
寒邪;相关因素:
猝然多饮食,起居不节,用力过度,内伤于忧虑病机要点:
寒凝、气滞、血瘀、津停。
[多项选择题]
44、《素问·玉机真脏论》
“脾风”症状有()
A.不欲食
B.发疸
C.腹中热
D.烦心
E.出黄
参考答案:
B,C,D,E
[判断题]
45、《黄帝内经》很多地方提到的“阴阳”二字其实是跟性生活有关的。
参考答案:
对
[判断题]
46、《黄帝内经》较为真实的反映了当时各家学派有关经络学的立场,这也就很好的解释了书中理论相互矛盾的原因。
参考答案:
对[填空题]47据《灵枢-生气通天论》简述阳失卫外,寒暑湿风邪气侵袭导致的病症。
参考答案:
因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。
因于暑,汗,烦则喘喝,静则多言,体若燔炭,汗出而散。
因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿。
因于气,为肿,四维相代,阳气乃竭。
[判断题]
48、《黄帝内经》是黄帝写的。
参考答案:
错
[判断题]
49、《黄帝内经》是现存成书最早的医学典籍。
参考答案:
对
[填空题]50据《素问·举痛论》论述九气致病的病因模式及导致气失常的变化。
(九气致病理论)
参考答案:
九气致病包括:
怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,思则气结,惊则气乱,这些是由情志因素所致。
寒则气收,炅则气泄,是由外感邪气所致。
劳则气耗,是由劳倦所致。
[填空题]51据《素问-调经论》简述阴阳虚实致内外寒热的机理。
参考答案:
阳虚则外寒:
寒客肌表,上焦不通,卫阳不达,失其温煦;阴虚则内热:
劳倦伤脾,脾失运化升清,清阳不升,浊阴部降,水谷滞留胃中,郁而化热;阳盛则外热:
阴邪束表,上焦不通,腠理闭塞,卫阳郁遏肌腠而发热;阴盛则内寒:
阴寒上逆,积于胸中,损伤胸阳,血脉凝滞,胸中寒盛。
[填空题]52简述《素问-热论》关于热病的治疗大法。
参考答案:
原文:
治之各通其藏脉,病日衰已矣。
其未满三日者,可汗而已;其满三日者,可泄而已。
以“各通其藏脉”为原则,包括汗与泄。
即病在三阳的表证,可用发汗法;病在三阴的里证,可用泄法。
[填空题]53简述《素问-评热病论》所论劳风的病因,病位,病机,症状与治则。
参考答案:
病因:
因劳受风,化热壅肺。
病位:
肺。
病机:
太阳受风,卫阳郁遏,肺气清肃,痰热壅积。
症状:
强上冥视,恶风振寒,唾出若涕,甚则咳出青黄痰块。
治疗:
救俯仰-宣肺利气,排除痰液,通畅气逆。
巨阳引-祛除表邪,通利经气。
预后:
1.体质:
精者三日,中年者五日,不精者七日。
2.能否及时排痰:
痰出邪去则正安,痰阻气道,化脓伤肺,预后不良。
[多项选择题]
54、《素问·评热病论》
“阴阳交”病情危重的原因有()
A.狂言
B.不能食
C.前后不通
D.烦满不为汗解
E.汗出辄复热
参考答案:
A,B,E
[填空题]55简述《素问-评热病论》所论风厥的病因、病机、主症与治法。
参考答案:
病因:
风邪外袭。
病机:
太阳感风,引动少阴虚火上逆而致。
症状:
汗出,身热,烦闷。
治疗:
1.表里刺之
(1)泻太阳,以散风热。
(2)补少阴,以止气逆。
2.饮之服汤,配合汤液内服。
[判断题]
56、《黄帝内经》是一本医学论文集。
参考答案:
对
[填空题]57据《灵枢-水胀》简述水胀,肤胀,鼓胀的鉴别要点。
参考答案:
相同点:
腹胀,身肿。
鉴别:
水胀:
手按其腹,随手而起。
肤胀:
手按其腹,窘而不起。
肤胀:
肤色不变。
鼓胀:
色苍黄,腹筋起。
[判断题]
58、《黄帝内经》又被称之为《素问》。
参考答案:
对
[多项选择题]
59、《灵枢·经脉》中肝厥阴之脉走向正确的是()
A.起于大指丛毛子际
B.循内踝之后,别入跟中
C.入毛中,环阴器
D.下颊里,环唇内
E.连舌本,散舌下
参考答案:
A,C,D
[填空题]60试述《素问·东汤液醪醴论》所论水肿的病因,病机,症状与治疗。
参考答案:
病因:
病发于内,非外感所得。
病机:
阳气阻遏不通,不能化气行水,致使水湿内停充斥胸腹,泛溢形体,而形成水肿。
症状:
形不可与衣相保,四极急而动中。
治疗原则:
平治于权衡。
治疗法则:
a去菀陈莝b微动四极c温衣d缪刺其处e开鬼门,洁净府。
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