《前行广释》科判)册.docx

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1、大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判1课程册释名、作者、顶礼句（顶礼三大传承上师、无垢光、智悲光）1第一册（顶礼如来芽、全论概要、立誓句）日修闭关要诀2大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判甲一、 闻 法 方 式乙一 发心丙一、广大意乐菩提心之发心3丙二、广大方秘密真言之发心4乙、 行 为丙一、所 断 的 行 为丁一、 法器 三过戊一、耳不注如覆器之过5-6戊二、意不持如漏器之过戊三、杂烦恼如毒器之过丁二、 六垢戊一、傲慢7戊二、无正信戊三、不求法戊四、外散（五识著境的过失+如何断除分别念）8戊五、内收9戊六、疲厌丁三、 五不 持戊一、持文不持义10戊二、持义不持文戊三、未领会而持戊四、

2、上下错谬而持戊五、颠倒而持取丙 之二 行、 为应丁一、依止四想11断除四想违品12丁二、具足六度13丁三、依止其他威仪甲二、所讲之法乙一、共 同 外 前 行丙一、暇 满 难 得丁一、思维本性闲暇（八闲暇）14-15丁二、思维特法圆满戊一、五种自圆满己一、所依圆满16第二册己二、环境圆满 （地界中土、佛法中土）17己三、根德圆满 （若不具五根其痛苦）18己四、意乐圆满己五、信心圆满戊二、五种他圆满己一、如来出世 （过去现在未来）19己二、佛已说法20己三、佛法住世 （果 教 修形象）己四、自入圣教（相似教徒 真实教徒）21己五、师已摄受16种违缘暂生缘八无暇22断缘心八无暇23总结34种（18+

3、16=34）暇满自性24丁三、思维难得之喻25丁四、思维数目差别虚耗人生的愚痴5对比26总结暇满难得，暇满难得之引导终27丙二、寿命无常28-3334-39第 三册丙三、轮回过患40-45丙四、因果不虚丙五、解脱利益丙六、依止上师乙二、不共内加行乙三、往生法大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判2课程册大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判甲一、闻法方式1-13第1册甲 二、 所 讲 之 法乙一、共 同 外 前 行丙一、暇满难得14-15第1册16-27第2册丙二、寿命无常丁一、思维外器世界而修无常28第 三册丁二、思维内情众生而修无常29丁三、思维殊胜正士而修无常30丁四、思维世间尊主而

4、修无常31丁五、思维各种喻义而修无常32无常四际 生际必死33积际必尽 合久必分 堆际必倒34亲怨不定 苦乐不定35苦乐无常 好人坏人无常（世间、出世间）36丁六、思维死缘无定而修无常37丁七、思维猛厉希求而修无常如何在生活中观无常 行住吃睡 财友名利语言善念 妄念验相38观修无常从最初、中间、最后对修行的利益39丙三、轮回过患丁一、总的思维轮回痛苦40丁二、分别思维六道各自痛苦戊 一、地 狱 之 苦己一、八 热 地 狱庚一、复活地狱41第四册庚二、黑绳地狱庚三、众合地狱庚四、号叫地狱庚五、大号叫地狱庚六、烧热地狱庚七、极热地狱庚八、无间地狱地己 狱二、近 边庚一、煻煨坑地狱42庚二、尸粪泥地

5、狱庚三、利刃原地狱庚四、剑叶林地狱庚五、铁柱山地狱己三、八寒地狱43己四、孤独地狱44鬼戊 之二 苦、饿己一、隐住饿鬼庚一、外障饿鬼45庚二、内障饿鬼庚三、特障饿鬼46己二、空游饿鬼47戊三、旁生之苦（己一、海居旁生；己二、散居旁生）48戊四、人类 之苦己一、三大根本苦 变苦、苦苦、行苦49己二、八支分苦庚一、生苦50庚二、老苦51庚三、病苦；庚四、死苦52庚五、怨憎会苦53庚六、爱别离苦54庚七、求不得苦；庚八、不欲临苦55戊五、非天之苦56戊六、天人之苦56丙 四、 因果 不虚丁一、 所断 之不 善业戊一、身恶 业己一、杀生59、60己二、不与取（庚一、权威不与取；庚二、欺诳不与取；庚三、

6、盗窃不与取）61己三、邪淫62戊二、语恶 业己一、妄语（庚一、一般妄语；庚二、大妄语；庚三、上人法妄语）63己二、离间语（庚一、公开离间语；庚二、暗中离间语）己三、恶语；己四、绮语丁二、应行之善业丙五、解脱利益丙六、依止上师乙二、不共内加行乙三、往生法大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判3课程册释名、作者、顶礼句（顶礼三大传承上师、无垢光、智悲光）1-141（顶礼如来芽、全论概要、立誓句）日修闭关要诀大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判甲一、闻法方式甲二、所讲之法乙一、共 同 外 前 行丙一、暇满难得14-2716-272丙二、寿命无常28-393丙三、轮回痛苦40-4546-58第

7、四 册丙四、因果不虚丁一、所 断 之 不 善 业戊 一、身 恶业己一、杀生59-60己二、不与取（权威不与取；欺诳不与取；盗窃不与取）61己三、邪淫62戊二、 语恶业己一、妄语（一般妄语；大妄语；上人法妄语）63己二、离间语（公开离间语；暗中离间语）己三、恶语；己四、绮语戊三、 意恶业己一、贪心64第五册己二、害心己三、邪见庚一、无有因果之见 庚二、常断见戊四、 十不善 业己一、异熟果65己二、等流果庚一、同行等流果65庚二、感受等流果66己三、增上果67己四、士用果67丁二、应行之善业67丁三、一 切为业 之自性68观清净心、业果公案、深信业果69业果公案、身三业开许70语四业开许71总结四

8、种厌世心要义72丙五、 解脱利 益丁一、解脱的利益73丁二、解 脱的分类戊一、能获解脱果位之因73戊二、三菩提之果丙 六、依 止 上 师丁一、依师之必要73丁二、依 师之次第戊一、观察上师73-74戊二、 依止上 师作为弟子应具备的条件75观清净心76坐卧威仪、如何对待上师眷属77戊三、 修学上 师之意 行得到上师的智慧和悲心78-79常啼菩萨依止法胜菩萨公案80那洛巴依止帝洛巴、米勒日巴依止马尔巴81-83乙二、不共内加行乙三、往生法大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判4课程册大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判甲一、闻法方式共（1-13）课，见第1册甲二、所讲之法乙一、 共同 外前

9、 行丙一、暇满难得 共（14-27）课；见1册（14-15）+2册（16-27）丙二、寿命无常 共（28-39）课；见第3册丙三、轮回过患 共（40-58）课；见第3册（40课）+第4册（41-58）课丙四、因果不虚 共（59-72）课；见第4册（59-63）课+第5册（64-72）课丙五、解脱利益 全第73课；见第5册丙六、依止上师 共（74-83）课；见第5册乙二、不共内加行丙一、诸 圣 道 之 基 石皈 依丁一、皈依的基础信心的重要性，信心的分类，84第六册公案：狗牙，渔夫，觉沃奔，绿度母石像，证悟空性唯一85丁二、皈的分类 有大中小三类，选大士道皈依的理由86丁三、皈依之 方法皈依法的

10、分类 共同乘皈依法、不共同密乘皈依法 念诵的皈依偈颂明观皈依境 中央根本上师 上方传承上师前方三世佛 右方大乘僧众 左方小乘僧众 后方法宝经函空隙男女护法具体观修方法 怨敌魔障比父母恩达大公案&无垢光尊者教证87收座时观修方法 日常如何修皈依87丁 四、皈 依 学 处戊一、三种所断皈依佛不礼天神 皈依法不恼害众生皈依僧不友外道87戊二、三种所 修皈依佛，佛宝身像乃至碎片以上也要恭敬顶戴放于净处88皈依法，一字句佛言如大藏经，续部，论典都应恭敬顶戴皈依僧，僧宝所依、僧衣红黄补丁以上应生起真实僧宝想戊三、三种同 分为自己开示取舍道理的上师，不管如何都应视为真正佛宝对上师所赐予的任何教言，都应当作真

11、实法宝想对于上师眷属，弟子及同梵行道友，要作真正僧宝想一切都是加持 日常如何祈祷三宝 宁死不舍三宝 杜绝对三宝所依的不敬丁五、皈 依的功 德引导更多人懂得皈依、与三宝仅结少缘也能解脱、虔诚皈依可摆脱痛苦皈依是斩断不善、遣除障碍的最好途径、降伏法并非人人都能行持90祈求平安的方法莫过于念修皈依、皈依三宝者不为鬼魔所害丙、趣 入 最 胜 大 乘发 殊 胜 菩 提 心修法理论和窍诀的差别 菩提心具体修法晨起+日间（前行-正行-后行）91丁 一、 修 四 无 量 心戊一、修舍无 量心引用公案说明亲怨平等 从今世来世说明亲怨为何平等92舍无量心的具体修法戊二、修慈无 量心慈无量心的具体修法 慈心在身语意

12、中如何体现93不害众生是可以做到的戊三、修悲无 量心悲无量心的具体修法 大悲心要从身边修起94亲身体验旁生的痛苦 个别出家人对众生无悲心的表现95应以何种态度对待鬼魔作祟95血肉供养1）怎么看2 ）有密意3 ）可否得利96大悲心是一切佛法的根本、公案：1）悲心重要972）公案：悲心可迅速忏净业障 悲无量心的具体修法97戊四、喜无量 心喜无量心的具体修法、修喜心一定要断除嫉妒、嫉妒可摧毁 善根、因嫉妒随喜他人造恶的罪过、归纳四无量心、98善良对修行人很重要 善恶均由心决定心善前途光明 心恶前途暗淡99丁二、发 心戊一、发心之 分类心力：国王-舟子-牧童 ；本体：世俗-胜义 地道：胜解行-清净意乐

13、-异熟-断障100戊二、正式发 心生起菩提心的殊胜功德丁三、愿 心学处戊一、愿心学 处己一、修自他平等菩提心 自己与众生平等的原因 修心需要持之以恒 公案说明自他平等的重要性101己二、修自他相换菩提心（修法标准、自他相换可净障）101公案：慈童女 匝哦之女 自他相换窍诀极为难得殊胜102己三、修自轻他重菩提心（布施身肉、投身为鱼 乌龟戒杀）103公案：宝髻佛布施顶髻104丙三、念修金刚萨埵丙四、积累资粮丙五、上师瑜伽乙三、往生法大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判5（7册）大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判甲一甲 二、所 讲 之 法、闻法乙一、共同 外前 行乙 二、不 共 内 加

14、行方式 丙一 丙二 丙三 丙四 丙五 丙六 丙一丙、 趣 入 最 胜 大 乘发 殊 胜菩 提 心丙、念 修 金 刚 萨 埵丙 四、 积 累 资 粮共（1 、暇满难 、寿命无 、轮回过 、因果不 、解脱利 、依止上 、诸圣道丁一、修 丁二、发丁 三、愿 心 学 处丁一忏 悔之理丁二、 四种对 治力丁三、真 丁四、念 依靠善巧 丁五、忏（将 丁一、 供曼茶 罗丁二、 古萨里-13）课，见第1册共（14-27）课；见1册（14-15）+2册（16-27）共（28-39）课；见第3册共（40-58）课；见第3册（40课）+第4册（41-58）课共（59-72）课；见第4册（59-63）课+第5册（64

15、-72）课全第73课；见第5册共（74-83）课；见第5册基石皈依见第6册（84-90）四无量心见第6册（92-104）心戊一、愿心学处己 一 庚一、财施（普通 咒语加持火施 如何看待供养 广大极大 ）布施庚二、法施（讲闻功德 佛法真实利益 传法资格修行&传法）庚三、无畏施己 二 庚一、严禁恶行戒持戒庚二、摄集善法戒 取舍善恶从小抓起小善成就大果庚三、饶益有情戒己三安庚一、忍辱他人邪行之安忍（嗔心过失嗔心大不是好上师修行要点）戊忍庚二、忍耐求法苦行之安忍（经历苦行 世出世间不兼得 ）二庚三、不畏甚深法义之安忍、行己 四庚一、擐甲精进 （胁尊者依精进成就）菩精进庚二、加行精进（亲鸾上人幼年出家

16、闻思修与利他结合）心提庚三、不满精进（行善有计划不要放下发心和闻法上师也修法长期精进）学己 五庚一、静虑之必要（离散依近处远离亲友、财富、凡愚、交际；舍弃一切寂静地功德）处静虑庚二、 辛一、凡夫行静虑真实静 辛二、义分别静虑虑辛三、缘真如静虑（禅修要诀 静虑度本体 ）己 六 庚一、闻慧智慧 庚二、思慧（长期闻思非常重要）庚三、修慧（六度的分类）传承上师对待六度 空性重要作用用菩提心判断道 如何修法与非法的界限 三种见修行同一暖相 正法精髓 百字明的具体修法（四对治力 如何念百字明 ） 证悟之障 只要忏悔罪业就能清净戊一、所依对治力（以金刚萨埵为皈依境 愿行菩提心 ）戊二、厌患对治力戊三、返回对

17、治力戊四、现行对治力实念修金刚萨埵 （所依、厌患、返回对治力）修百字明（祈祷方式、降下甘露、脉轮充满甘露 罪业已经清净 自身成金刚萨埵自他二利缘起） 方便修行 收座回向念诵时一定要专注 以菩提心摄持念诵时关要悔之功德（百字明功德入密者当常修忏悔不可与破誓言者接触极力忏悔利他者也要忏悔百字明是咒王） 大圆满前行作为修行指南 发愿每天念二十一遍百字明）戊一、供曼茶罗之必要（修行需要福报发心也要福报证悟空性要依靠因缘菩萨也要积资供曼扎是方便） （理论与实修结合 随时随地供曼扎 修福德新认识 堪布阿琼不要等老了再修） 戊二、所修曼扎罗戊三、供三十七堆曼茶罗 （檫拭曼茶盘 摆放供堆 十万加行供七堆曼茶罗

18、）戊四、三身曼茶罗 （解释三身曼茶罗 念诵三身曼茶罗 以苦行方式供曼茶罗供七堆曼茶罗） 戊五、供品洁净 （陈设干净、新鲜供品 ）（远离吝啬愚痴 以信心如法供养神馐食子软硬适度 净水供养发心清净尤为重要） 戊六、积资之理 （出世间成就源于积累资粮 世间成就也源于积累资粮 未积福上师也无能为）（值遇殊胜福田微小供养积累殊胜福羡慕世间圆满之因无伪出离心修行人无须考虑饮食以菩提心摄持） 戊一、古萨里之义 （认清四魔 古萨里和曼扎结合积资 何为古萨里） 戊二、施身修法（普劝重视施身法 真假断法 天葬 真实观修施身法）（遵循传承、坚决远离邪断法 认清所断之魔 以断法将之断除 切切不可错用心 谨防修炼出偏）

19、课程105106106107107107107108109109109109110111111111111111111112113114115115115115115116117118119119120120120121121122122123124125125大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判6（8册）课程大圆满龙钦宁提前行引导文普贤上师言教科判甲一、闻法方式共（1-13）课，见第1册甲二、所讲之法乙、 共同 外前 行丙一、暇满难得 共（14-27）课；见1册（14-15）+2册（16-27）丙二、寿命无常 共（28-39）课；见第3册丙三、轮回过患 共（40-58）课；见第3册（40

20、课）+第4册（41-58）课丙四、因果不虚 共（59-72）课；见第4册（59-63）课+第5册（64-72）课丙五、解脱利益 全第73课；见第5册丙六、依止上师 共（74-83）课；见第5册乙二、不共内加行丙一、诸圣道之基石皈依共7课见第6册（84-90）丙二、趣入最胜大乘发殊胜菩提心 共21课 见第6册（92-113）丙三、念修金刚萨埵共6课见第7册（114-119）丙四、积累资粮共6课见7册（120-125）丙五、上师瑜伽丁一、上师瑜伽之重要性（要寻找真正的善知识 视师如佛如理依止善知识密法）126（依靠上师方可证悟无伪实相 上师瑜伽是一切正行道之究竟要诀）127丁二、上师瑜伽实修法戊一

21、、明观福田（莲花光宫殿 自己 主尊念修 ）128戊 二、 七 支 供己一、顶礼支129己二、供养支130己三、忏悔支130己四、随喜支131己五、请转法轮支131己六、祈请不入涅槃支131己七、回向支132戊三、专心祈祷133一切时修 转为道用 教言 灌顶上师瑜伽不可缺少 重视前行134丁、 传 承 上 师 简 历戊一、如来密意传戊二、持明表示传（玛哈 阿努阿底）135上师瑜伽实修为主持明表示传之历史136戊三、补特伽罗耳传（肩座王时代 拉托托日年赞 松赞干布时代）136（赤松德赞时代伏藏法 持明无畏洲 精进修持上师瑜伽）137乙 三、 修持 正行 支分 捷径 往生 法丙一、 往生法 分类丁一

22、、利根者见解印持法身之往生 （提醒明观 自己明观往生刹那往生法）138丁二、中根者生圆双运报身之往生（与文武百尊结缘解脱）138丁三、下根者无量大悲化身之往生138丁四、平三恶道凡者具三想之往生（不堕三恶道方法 ）138丁五、以大悲铁钩超度亡灵之往生（华智仁波切 蒋扬夏巴）138（自未解脱无力超度他人接受亡财后要念经回向 三想平凡者 往生法乃成佛法教言）139丙二、 往生修 法丁一、修炼（反复修炼 死时是否用的上看平时的修炼）140丁二、运用（三种隐没法 运用往生法的最佳时刻）（往生法是我们临终时的保证 听大圆满前行不必灌顶 长期修行 真实修行）141丙三、 往生仪 轨（前行谁都可以修 祈祷上师无量光佛修舍字法往生往生法之遣疑）142对前行12个引导文分别概括前行涵盖显密修要 通俗易懂殊胜窍诀对治自心 珍惜暇满依止上师度众143以比喻说明此前行为善说 无嗔阿阇梨 依师教言撰著，所言无错谬 回向 结文小字荟供感言及回向144