高考语文专题复习文言文阅读附答案.docx
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高考语文专题复习文言文阅读附答案
高考语文专题复习文言文阅读(附答案)
一、高中文言文试题
1.阅读下面的文言文,完成小题。
李岘,乐善下士,少有吏干。
以门荫入仕,累迁高陵令,政术知名。
改京兆府尹,所在皆著声绩。
天宝十三载连雨六十余日宰臣杨国忠恶其不附己以雨灾归咎京兆尹乃出为长沙郡太守且京师米麦踊贵百姓谣日欲得米粟贱无过追李岘其为政得人心如此。
乾元二年,与吕袒、李揆、第五琦同拜相。
岘位望稍高,军国大事,诸公莫敢言,皆独决于岘。
初,李辅国判行军司马,每日于银台门决天下事,须处分,便称制敕。
禁中符印,悉佩之出入。
及岘为相,叩头论辅国专权乱国,上悟,赏岘正直,事并变革。
代宗即位,征岘为荆南节度。
属銮舆幸陕,岘由商山路赴行在。
既还京师,拜岘为黄门侍郎、同中书门下平章事。
故事,宰臣不于政事堂邀客,时海内多务,宰相元载等见中官传诏命至中书者,引之升政事堂,仍置榻待之;岘为宰相,令去其榻。
奏请常参官各举堪任谏官、宪官者,不限人数。
初收东京,受伪官陈希烈已下数百人,崔器希旨深刻,奏皆处死;上意亦欲惩劝天下,欲从器议。
时岘为三司使,执之曰:
“夫事有首从,情有轻重,若一概处死,恐非陛下含弘之义,又失国家惟新之典。
昔者明王用刑,歼厥渠魁,胁从罔理。
况河北残寇未平,官吏多陷,苟容漏网,适开自新之路。
若尽行诛,是坚叛逆之党,谁人更图效顺?
困兽犹斗,况数万人乎!
”崔器、吕袒,皆守文之吏,不识大体,殊无变通。
廷议数日,方从岘奏,全活甚众。
竞为中官所挤,罢知政事。
永泰二年七月以疾终,时年五十八。
(节选自《旧唐书·李岘传>)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 天宝十三载连雨/六十余日/宰臣杨国忠恶其不附己/以雨灾归咎/京兆尹乃出为长沙郡太守/时京师米麦踊贵/酉姓谣曰/欲得米粟贱/无过追李岘/
B. 天宝十三载连雨/六十余日/宰臣杨国忠恶其不附己/以雨灾归咎京兆尹/乃出为长沙郡太守/时京师米麦踊贵/百姓谣曰/欲得米粟贱无过/追李岘/
C. 天宝十三载/连雨六十余日/宰臣杨国忠恶其不附己/以雨灾归咎京兆尹/乃出为长沙郡太守/时京师米麦踊贵/百姓谣曰/欲得米粟贱/无过追李岘/
D. 天宝十三载/连雨六十余日/宰臣杨国忠恶其不附己/以雨灾归咎京兆尹/乃出为长沙郡太守时/京师米麦踊贵/百姓谣曰/欲得米粟贱无过/追李岘/
(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 门荫:
也称作“门腐”,指凭借祖先的功勋循例做官。
B. 制敕:
指自行裁决,文中是指李辅国专权乱国的行为。
C. 銮舆:
即銮驾,天子车驾。
文中指代当时的唐代宗。
D. 行在:
指天子所在的地方。
文中指天子巡行所到地。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 李岘礼贤下士,政绩卓著。
李岘乐于交结地位低下的贤士,年少时就有治理才干;多次升迁,因为处理政务有方而知名,所任各职政绩显著,深得民心。
B. 李蚬声望极高,嫉恶如仇。
与吕翘、李揆、第五琦同任宰相,李岘的地位声望颇高,军国大事全李岘独自裁决;他向皇上进谏,指责李辅国专权乱国。
C. 李蚬严守规矩,广延人才。
宰相元载等违反先例在政事堂设置榻床接待宦官,李蚬任宰相后,命令撤去榻床;上奏请求举荐能够胜任谏官、宪官的人才。
D. 李岘能识大体,决事明敏。
李岘力排众议,建议朝廷依据黄河以北地区的形势,尽数免除接受叛贼官职的人的死罪,开启悔过自新的道路,从而保全了多人性命。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①崔器希旨深刻,奏皆处死;上意亦欲惩劝天下,欲从器议。
②若尽行诛,是坚叛逆之党,谁人更图效顺?
【答案】
(1)C
(2)B
(3)D
(4)①崔器逢迎旨意严峻苛刻,上奏全部处死;皇上也打算以此惩戒天下,想要听从崔器的建议。
②如果全部处死,就是坚定叛逆党羽的决心,谁还会改过自新来归顺国家呢?
【解析】【分析】
(1)首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“天宝十三载连雨六十余日宰臣杨国忠恶其不附己以雨灾归咎京兆尹乃出为长沙郡太守且京师米麦踊贵百姓谣日欲得米粟贱无过追李岘”,这句话的含义是:
天宝十三年,阴雨连绵六十余天,宰相杨国忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的灾害归咎于京兆尹,因此出任长沙郡太守。
当时京师米麦价格昂贵,百姓唱民谣道:
“想使米粟贱,莫过追李岘。
”根据对文句的理解,“天宝十三载”表时间,应断开;“京兆尹”是“归咎”的对象,不能断开;“时”引出“米贵”的事实,不能断开;“无过”强调“追李岘”,不能断开。
故答案选C。
(2)选项B,制敕:
指自行裁决,文中是指李辅国专权乱国的行为。
说法有误。
制敕:
指皇帝的诏令。
故答案选B。
(3)选项D,“尽数免除……死罪”于文无据,根据对原文内容的把握和理解,李岘不提倡“一概处死”,但未提出“尽数免除”。
故答案选D。
(4)本题翻译时保证赋分点的落实,如此题中的①“希旨”逢迎旨意;“深刻”严峻苛刻;“惩劝”惩戒警示;“从”听从。
②“行诛”处死;“坚”坚定;“之”结构助词,的;“更”更改。
故答案为:
⑴C;⑵B;⑶D;
⑷①崔器逢迎旨意严峻苛刻,上奏全部处死;皇上也打算以此惩戒天下,想要听从崔器的建议。
②如果全部处死,就是坚定叛逆党羽的决心,谁还会改过自新来归顺国家呢?
【点评】
(1)本题考查文言文断句的能力。
文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。
本题可以根据句中动词、虚词、句子结构,抓住关键词,然后根据语意进行断句。
(2)本题考查文化常识的理解识记能力。
文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。
(3)本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。
此类题目要梳理原文内容,准确把握文章大意。
然后锁定目标句,把各个选项与原文内容进行细致比对,逐个排除。
(4)此题考查文言文翻译的能力。
文言文句翻译首先要做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中重点字词,如:
实词中的通假字、一词多义、词类活用等。
翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语语法知识,同时要求语言表达流畅与优美。
【参考译文】
李岘,乐于交结地位低下的贤士,年少时就有治理才干。
依靠祖上功勋入仕,多次升任高陵令,以处理政务有方而知名。
改任京兆尹,所任各职政绩显著。
天宝十三年,阴雨连绵六十余天,宰相杨国忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的灾害归咎于京兆尹,因此出任长沙郡太守。
当时京师米麦价格昂贵,百姓唱民谣道:
“想使米粟贱,莫过追李岘。
”他理政时就是如此深得人心。
乾元二年,与吕諲、李揆、第五琦同时拜任宰相。
李岘的地位声望颇高,军国大事,诸公不敢表态,全由李岘独自裁决。
起初,李辅国判行军司马,每天在银台门处理
天下政事,需要决定时,就称是皇上颁下的诏令。
宫中的符印,进出都佩带在身上。
等到李岘任宰相,叩头上论李辅国专权乱国,皇上感悟,赏识李岘的正直,这些事情都被革除。
代宗即位,征用李岘任荆南节度使。
时逢皇上前往陕州,李岘路经商山奔赴皇帝外出停驻的地方。
回到京师后,拜任李岘为黄门侍郎、同中书门下平章事。
按照先例,宰相不在政事堂接待宾客,当时天下多事,宰相元载等见宦官传达诏命来到中书省,就领他们进入政事堂,并设置榻床接待;李岘任宰相后,命令撤去榻床。
上奏请求常参官分别举荐能够胜任谏官、宪官的人才,人数不限。
刚收复京师时,讨论如何处置接受叛贼官职的陈希烈以下数百人,崔器逢迎旨意严峻苛刻,上奏全部处死;皇上也打算以此惩戒天下,想要听从崔器的建议。
当时李岘任三司使,坚持说:
“凡事有首恶有胁从,罪行有轻有重,如果不加区分全都处死,恐怕有违陛下宽宏大量的深义,也不符合国家允许改过自新的法典。
古时贤明的君王施用刑法,只是杀掉他们首恶,胁从不问。
何况现在黄河以北地区的残敌尚未平定,许多官吏身陷贼中,如果宽大处理免除死罪,正如开启悔过自新的道路。
如果全部处死,就是坚定叛逆党羽的决心,谁还会改过自新来归顺国家呢?
困兽犹斗,何况数万人呢!
”崔器、吕諲,都是死守条文的官吏,不明大体,一点都不知变通。
朝廷争议了数天,才听从了李岘的奏请,保全了许多人的性命。
最后因受到宦官的排挤,免去知政事。
永泰二年七月因病去世,时年五十八岁。
2.阅读下面的文言文,完成下面小题。
赵景纬字德父,临安府于潜人。
少勤学,弱冠得周敦颐、程颢兄弟诸书读之,恨不及登朱熹之门。
熹门人叶味道谓之曰:
“度正,吾党中第一人。
”遂往见,首诲以求放心为本。
由是往来味道、正之间,研索益精。
入大学,登淳祐元年进士第。
授江阴军教授,诸生守其榘度。
知台州,两辞,不许,趣命益严。
至郡以化民成俗为先务首取陈述古《谕俗文》书示诸邑且自为之说使其民更相告谕讽诵服行期无失坠约束官吏扰民五事。
取《孝经庶人章》为四言咏赞其义,使朝夕歌之,至有为之感涕者。
旌孝行,作《训孝文》以励其俗。
平重刑,惩哗讦,治豪横。
建黄岩县社仓六十有六。
节浮费,为下户代输秋苗,奏蠲五县邑河渡钱。
期年之内,乞归田里者再,皆不许。
乃乞于赤城、桐柏之间采药著书,庶几有补后学,使病废之身不为无用于圣世,不许。
御笔兼崇政殿说书,造朝,侍缉熙殿。
彗出于柳,景纬应诏上封事曰:
今日求所以解天意者,不过悦人心而已。
百姓之心即天心也。
闾阎之糟糠不厌,而燕私之供奉自如,则人不悦。
百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,则人不悦。
不公于己而欲绝天下之私,则人不悦。
夫必有是数者,斯足以召怨而致灾。
后以直敷文阁知嘉兴府,至郡,首以护根本、正风俗为先务。
拜宗正少卿,御笔兼侍讲。
以《礼记》进讲,开陈敬恕之义。
封还滥恩词头,帝从之。
进权礼部侍郎兼修玉牒,进《圣学四箴》。
有疾,谢医却药,曰:
“使我清心以顺天命,毋重恼我怀。
”拱手三揖乃卒。
诏特赠四官至中奉大夫,谥文安。
景纬天性孝友,雅志冲淡,亲没无意仕进,故其立朝之日不久云。
(节选自《宋史·列传·卷一百八十四》)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠
B. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠
C. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠
D. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠
(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 诸生,指古代经考试录取而进入中央学校(太学)学习的学生。
B. 社仓,古代为防荒年而在乡社设置的粮仓。
是民办粮仓的一种。
C. 御笔,指帝王亲笔所书或所画,也借指圣旨。
文中指皇帝亲笔批示。
D. 封事,密封的奏章。
臣下上书奏事,防止内容泄漏,用皂囊封缄。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 赵景纬读书勤奋,积极从师受学。
赵景纬读周敦颐、程颢兄弟的书,跟随朱熹门人叶味道、度正学习,精深的研讨探求。
B. 赵景纬注重教化,倡导百姓行孝。
他任职台州时,把《孝经庶人章》编成四言诗,歌颂孝道,让百姓早晚诵唱,收到了效果。
C. 赵景纬忠于职守,敢于劝谏皇帝。
他借出现彗星一事,告诫皇帝要关心百姓疾苦,否则会召怨致灾;封还皇帝过当施恩的诏书。
D. 赵景纬性情冲淡,不汲汲于官场。
他在仕途中多次请辞,双亲去世后更是无意仕进;他还曾经采药著书,对后世学者有所补益。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①节浮费,为下户代输秋苗,奏蠲五县邑河渡钱。
②闾阎之糟糠不厌,而宴私之供奉自如,则人不悦。
【答案】
(1)B
(2)A
(3)D
(4)①节省不必要的开支,为贫民百姓代交秋税,上奏免除五个县的河渡钱。
②民间百姓的粗劣食物都不能满足,可是(官宦们)私宴的供给还和原来一样,那么百姓就不高兴。
【解析】【分析】
(1)句中“书”动词,“抄写”的意思,与“示”作并列谓语,前面断开;“期”是希望的意思,作后句的谓语,前面断开。
故选B。
(2)A项,“进入中央学校(太学)学习的学生”错误,诸生,指古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员。
原文有“授江阴军教授”,可见是在地方。
故选A。
(3)D项,“曾经”错误,原文“乃乞于赤城、桐柏之间采药著书,庶几有补后学,使病废之身不为无用于圣世,不许”,他想如此,但皇帝没有答应。
故选D。
(4)重点句子,第①句,浮费:
不必要开支;下户:
贫民百姓;输:
缴纳;蠲:
免除。
第②句,闾阎:
平民百姓;糟糠:
粗劣的食物;厌:
满足;自如:
和原来一样。
故答案为:
⑴B;⑵A;⑶D;
⑷①节省不必要的开支,为贫民百姓代交秋税,上奏免除五个县的河渡钱。
②民间百姓的粗劣食物都不能满足,可是(官宦们)私宴的供给还和原来一样,那么百姓就不高兴。
【点评】
(1)此题考查文言文断句的能力。
文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。
一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。
(2)此题考查文化常识的能力。
重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。
复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。
(3)此题考查综合分析的能力。
综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
(4)此题考查文言文翻译的能力。
做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
【附参考译文】
赵景纬字德父,临安府于潜人。
少年时勤奋好学,二十岁得到周敦颐、程颢兄弟的各种书阅读,遗憾不能到朱熹门下做弟子。
朱熹的门人叶味道对他说:
“度正,是我们这些人中的第一人。
”赵景纬便前去拜见,(度正)首先教导他以安心为本。
从此在叶味道、度正之间往来,研讨探求更加精深。
进入太学,淳祐元年进士及第。
任江阴军教授,学生都遵守他的规矩。
被任命为台州知州,两次推辞,不被允许,催促的命令更加严厉。
到台州,将教化百姓改变习俗作为首要事务,首先拿来陈述古的《谕俗文》,抄写给各县看,并且亲自进行讲解,让百姓互相转告、诵读、遵行,希望不要丢弃。
限制官吏骚扰百姓五件事。
拿《孝经庶人章》作四言诗,歌咏赞颂孝的大义,让百姓早晚诵唱,以至有人感动落泪。
表彰孝顺行为,作《训孝文》来劝勉风俗。
公正判刑,惩办吵闹、攻击别人的人,整治豪强。
在黄岩县建造社仓六十六座。
节省不必要的开支,为贫民百姓代交秋税,上奏免除五个县的河渡钱。
一年之内,两次请求还乡,都不准许。
于是请求在赤城、桐柏之间采药著书,希望对后世学者有所补益,使自己废病之身对圣世还有些用处,不准许。
皇帝亲笔内批兼任崇政殿说书,到朝廷,侍奉缉熙殿。
彗星在柳宿出现,赵景纬应诏上密封奏章说:
今日寻求缓解天意的方法,不过是取悦民心而已。
百姓的心意就是天心。
民间百姓的粗劣食物都不能满足,可是(官宦们)祭祀后同族亲属私宴的供给还和原来一样,那么百姓就不高兴。
百姓积累的财富一天天减少,可是官府收税的文书像流星一样越来越急,那么百姓就不高兴。
对于自己不要求公正却想杜绝天下私心,那么百姓就不高兴。
如果有这几样,就足以招来怨恨导致灾难。
后来以直敷文阁任嘉兴府知府,到任,首先把保护根本、端正风俗作为当务之急。
任宗正少卿,皇帝亲笔内批兼任侍讲。
给皇帝讲解《礼记》,阐明恭敬宽容的要义。
封还皇帝过当施恩的诏敕,皇帝听从了他。
进升代理礼部侍郎兼修玉牒,进献《圣学四箴》。
患病,谢绝医药,说:
"让我清心以顺从天命,不要再烦恼我的心。
"抱拳作揖三次就去世了。
诏令特赠四级官到中奉大夫,谥号文安。
赵景纬天性孝顺父母友爱兄弟,平素的志趣平和淡泊,双亲去世后不想进身做官,所以他在朝廷的时间不长。
3.阅读下面的文言文,完成小题。
崔彭,字子彭,博陵安平人也。
祖楷,魏殷州刺史。
父谦,周荆州总管。
彭少孤,事母以孝闻。
性刚毅,有武略,工骑射。
善《周官》、《尚书》,略通大义。
周武帝时,为侍伯上士,累转门正上士。
及高祖为丞相,周陈王宇文纯镇齐州,高祖恐纯为变,遣彭以两骑征纯入朝。
彭未至齐州三十里,因诈病,止传舍,遣人谓纯曰:
“天子有诏书至王所,彭苦疾,不能强步,愿王降临之。
”纯疑有变,多将从骑至彭所。
彭出传舍迎之察纯有疑色恐不就征因诈纯曰王可避人将密有所道纯麾从骑彭又曰将宣诏王可下马。
纯遽下,彭顾其骑士曰:
“陈王不从诏征,可执也。
”骑士因执而锁之。
彭乃大言曰:
“陈王有罪,诏征入朝,左右不得辄动。
”其从者愕然而去。
高祖见而大悦,拜上仪同。
及践阼,迁监门郎将,兼领右卫长史,赐爵安阳县男。
数岁,转车骑将军,俄转骠骑,恒典宿卫。
性谨密,在省闼二十余年,每当上在仗,危坐终日,未尝有怠惰之容,上甚嘉之。
上尝谓彭曰:
“卿当上日,我寝处自安。
卿弓马固以绝人,颇知学不?
”彭曰:
“臣少爱《周礼》、《尚书》,每于休沐之暇,不敢废也。
”上曰:
“试为我言之。
”彭因说君臣戒慎之义,上称善。
观者以为知言。
后加上开府,迁备身将军。
上尝宴达头可汗使者于武德殿,有鸽鸣于梁上。
上命彭射之,既发而中。
上大悦,赐钱一万。
及使者反,可汗复遣使于上曰:
“请得崔将军一与相见。
”上曰:
“此必善射闻于虏庭,所以来请耳。
”遂遣之。
及至,可汗召善射者数十人,因掷肉于野,以集飞鸢,遣其善射者射之,多不中。
复请彭射之,彭连发数矢,皆应弦而落,突厥相顾,莫不叹服。
可汗留彭不遣百余日,上赂以缯彩,然后得归。
仁寿末,进爵安阳县公,邑二千户。
炀帝即位,迁左领军大将军。
从幸洛阳,彭督后军。
时汉王谅初平,余党往往屯聚,令彭率众数万镇遏山东,复领慈州事。
帝以其清,赐绢五百匹。
未几而卒,时年六十三。
帝遣使吊祭,赠大将军,谥曰肃。
子宝德嗣。
(节选自《隋书·崔彭传》,有删改)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避/人将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/
B. 彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所/道纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/
C. 彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避/人将密有所/道纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/
D. 彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/
(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 《周官》,亦称《周礼》,它与《仪礼》、《礼记》并称为儒教经典“三礼”。
《诗经》、《易经》、《道德经》也是儒教经典。
B. 践阼,意思是走上阼阶主位。
古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。
阼阶上为主位。
在这里指皇帝登基,亦作“践祚”。
C. 休沐,休息洗浴,犹休假。
从汉代起,政府机关规定每五日休息一天,称作“五日休”。
唐人改为“旬休”,即每十日休息一天。
D. 炀帝,隋朝皇帝杨广的谥号。
谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后追加的带有褒贬意义的称号。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 崔彭有军事才能,多受倚重。
周武帝时,官至门正上士。
高祖即位,被任命为监门郎将。
去世后,高祖派使者吊唁祭奠,赠封为大将军。
B. 崔彭胸有胆略,才智非凡。
崔彭奉命带两人去召回镇守齐州的宇文纯的过程,充分展现了他的才智,最终捉住宇文纯,成功完成任务。
C. 崔彭喜爱读书,能学以致用。
年少时喜欢读《周官》、《尚书》,能够在守卫皇宫时给皇上讲君臣警惕谨慎的道理,并得到观者的肯定。
D. 崔彭射术高明,闻名于突厥。
曾在武德殿一箭射中殿梁上的鸽子,因此被可汗请去。
到达突厥国中后,再展射箭绝技,突厥人无不叹服。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①彭未至齐州三十里,因诈病,止传舍。
②上尝谓彭曰:
“卿当上日,我寝处自安。
卿弓马固以绝人,颇知学不?
”
【答案】
(1)D
(2)A
(3)A
(4)①崔彭来到距离齐州三十里远的地方,于是假装生病,在驿站停留下来。
②皇上曾经对崔彭说:
“你值班的时候,我休息睡觉很安稳。
你射箭骑马的本领确已超人,还稍懂学问吗?
”
【解析】【分析】
(1)句中“彭”“纯”是人名,“察”的主语是“彭”,“彭出传舍迎之”语意完整,看后面语意是崔彭察觉到宇文纯有观察到宇文纯心中有疑虑,担心宇文纯不听从征召,“因诈纯曰”,推知“彭出传舍迎之/察纯有疑色”断句正确,排除B和C项。
此外,还可依据“纯”是指宇文纯的情况,看“人将密有所道纯麾从骑”的断句情况。
看句意,“将密有所道”是崔彭的行为。
“王可避人/将密有所道”是说的内容。
“有所”后面应加动词语意才完整。
“纯麾从骑”,是宇文纯的做法。
可知“王可避人/将密有所道/纯麾从骑”是正确的断句。
其他选项都存在读破句的情况。
故选D。
(2)A项,解说不正确。
《道德经》是老子所做,乃道家经典。
该选项认为“《道德经》也是儒教经典”,犯了张冠李戴的错误,符合题干要求。
故选A。
(3)A项,分析有误。
从关键词上看,选项与“帝遣使吊祭,赠大将军,谥曰肃”这句话有关。
联系最后一段文字,可知“炀帝即位”的事实,这里的“帝”,应该是炀帝,是炀帝派使者吊唁祭奠,而非高祖。
故选A。
(4)此题注意重点字词的解释:
①“因”,于是。
“诈病”,假装生病。
“传舍”,指驿站。
②“尝”,曾经。
“当上”,当值,值班。
“寝处”,休息睡觉。
“弓马”,射箭骑马。
“固”,本来,确实。
“绝”,超出。
“颇”,稍微。
“不”,通“否”。
故答案为:
⑴D;⑵A;⑶A;
⑷①崔彭来到距离齐州三十里远的地方,于是假装生病,在驿站停留下来。
②皇上曾经对崔彭说:
“你值班的时候,我休息睡觉很安稳。
你射箭骑马的本领确已超人,还稍懂学问吗?
”
【点评】
(1)此题考查文言文断句的能力。
给文言文语段断句,需要在通读文意的基础上,对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系,看看断在哪里语意才能明白,句子前后的联系往往都有标志可寻,只要抓住了这些标志,就可以轻松断句,同时,需要掌握语句的大意,即可得出答案。
(2)本题考查文化常识的识记能力。
答题时,应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习,结合着具体语境分析,然后做出判断。
(3)此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。
此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。
(4)此题考查学生理解并翻译句子的能力。
此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。
此题考查把握文章要点,筛选整合文中信息的能力。
解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息,二要认真比较,不漏过任何字眼。
命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰,故解答这类题重在细心。
【参考译文】
崔彭字子彭,是博陵安平人。
祖父崔楷,魏时任殷州刺史。
父亲崔谦,是北周荆州总管。
崔彭少年失父,事奉母亲以孝闻名。
性格刚直勇敢,有军事才略,精于骑马射箭。
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