新部编初中七年级 上学期语文文言文阅读专项训练及答案.docx
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新部编初中七年级上学期语文文言文阅读专项训练及答案
新部编初中七年级上学期语文文言文阅读专项训练及答案
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习
1.阅读下面的文言文,完成下列小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
(1)解释下列加下划线词语的意思。
①与友期行________
②相委而去________
③下车引之________
(2)把文中画线句子翻译成现代汉语。
①过中不至,太丘舍去,去后乃至。
②君与家君期日中。
日中不至,则是无信。
(3)下列对内容的理解,不正确的一项是( )
A.“期日中,过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
B.元方小小年纪就能驳倒客人,客人致歉后,元方喜不自禁,头也不回地走进屋内。
C.客人以“下车引之”表示认错,说明客人有知错能改的精神。
D.“尊君”“家君”,前者是敬辞,对别人父亲的一中尊称;后者是谦辞,是对人称自己的父亲。
【答案】
(1)约定;离开;拉,牵拉
(2)①过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
②您与我父亲约在正午。
正午您没到,就是不讲信用。
(3)B
【解析】【分析】
(1)此题注意一词多义词,“期”:
约定。
“去”:
“离开”。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
(2)本题注意“舍,放弃。
去,离开。
乃,才。
期,约定。
”等字词的翻译。
(3)B项错误,并不是喜不自禁。
故答案为:
⑴约定;离开;离开
⑵①过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
②您与我父亲约在正午。
正午您没到,就是不讲信用。
⑶B
【点评】】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法:
通假字、词类活用、古今异义等的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。
考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。
【参考译文】
陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。
正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。
太丘走后,那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。
那人便问元方:
“你爸爸在家吗?
”元方答道:
“等你好久都不来,他已经走了。
”那人便发起脾气来,骂道:
“真不是东西!
跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。
”元方说:
“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。
”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。
2.阅读下面的文段,回答问题。
穿井得一人
宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者:
“丁氏穿井得一人。
”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰:
“得一人之使,非得一人于井中也。
”求闻之若此,不若无闻也。
三人成虎
庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:
“今一人言市有虎,王信之乎?
”王曰:
“否。
”“二人言市有虎,王信之乎?
”王曰:
“寡人疑之矣。
”“三人言市有虎,王信之乎?
”王曰:
“寡人信之矣。
”庞恭曰:
“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。
愿王察之矣。
”王曰:
“寡人自为知。
”于是辞行,而谗言先至。
后太子罢质,果不得见。
(注:
“庞恭”一作“庞葱”)
(1)下列各组句子中,加下划线字词意义相同的一项是( )
A.今邯郸去大梁也远于市/过中不至,太丘舍去(《陈太丘与友期行》)
B.王信之乎/与朋友交而不信乎?
传不习乎?
(《论语》十二章))
C.寡人自为知/屠自后断其股(《狼》)
D.而谗言先至/后狼止而前狼又至(《狼》)
(2)下列各句与例句中的“之”字用法相同的一项是( )
例句:
二人言市有虎,王信之乎?
A.久之,目似瞑 (《狼》)
B.而两狼之并驱如故 (《狼》)
C.有闻而传之者 (《穿井得一人》)
D.夫君子之行 (《诫子书》)
(3)用现代汉语翻译文中划线的句子
①得一人之使,非得一人于井中也。
②夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
(4)对于传言宋君和魏王的态度有何不同?
现实生活中我们应该如何对待传言?
【答案】
(1)D
(2)C
(3)①我是说得到一个人的劳动力,并不是说从(在)井里挖到一个活人。
②街市上不会有老虎,这是很明显的事。
可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了。
(采分点:
市,街市或市场;明,明显;然而,但是,可是。
(4)宋君对于谣言将信将疑,令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神,魏王听信三人成虎,可以看出他缺乏主见,立场不坚定,缺乏智慧与清醒的头脑。
【解析】【分析】
(1)D句子中加点字词意义相同。
都是“到”的意思。
A、距离/离开。
B、相信/诚信。
C、自己/从。
(2)C句与例句中的“之”字用法相同。
此句为代词,指“穿井得一人”这件事。
例句也是代词,代这种传言。
A凑足音节的语气助词。
B主谓之间的助词。
D结构助词“的”。
(3)本题注意下列字词的翻译,如“得”:
得到。
使:
使唤,劳动力。
市:
街市或市场。
明:
明显。
然而:
但是,可是。
(4)对于传言宋君的态度是将信将疑,而“宋君令人问之于丁氏”说明他具有求实求真精神。
而魏王的态度是“寡人信之矣”,也就是听信谣言,说明他缺乏智慧与清醒的头脑。
现实生活中对于传言我们要不听谣,不信谣,做到谣言止于智者。
提高自身素质。
故答案为:
⑴D
⑵C
⑶①我是说得到一个人的劳动力,并不是说从(在)井里挖到一个活人。
②街市上不会有老虎,这是很明显的事。
可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了。
(采分点:
市,街市或市场;明,明显;然而,但是,可是。
⑷宋君对于谣言将信将疑,令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神,魏王听信三人成虎,可以看出他缺乏主见,立场不坚定,缺乏智慧与清醒的头脑。
【点评】
(1)本题考查文言实词的理解,注意结合语境理解一词多义。
(2)本题考查文言虚词的理解,注意结合语境理解一词多义。
(3)本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
(4)第一问,文言文要点内容的概括。
要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。
第二问,根据文言文所表明的观点,结合自己的生活实际或社会实践阐述即可。
【参考译文】
(一)译文:
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。
等到他家打了一眼井之后,便对别人说:
“我家打井得到一个人。
”有人听到这话,传播说:
“丁家打井打出了一个人。
”都城的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。
宋国国君派人去问姓丁的。
丁家的人回答说:
“得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀。
”早知道是这个结果,还不如不问。
(二)译文:
战国时代,庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。
在临行前,庞恭对魏王说:
“要是现在有个人跑来说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?
”“不信!
”魏王立刻答道。
“如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?
”庞恭又问。
“我会怀疑。
”魏王回答道。
“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?
”庞恭接着问魏王想了一会儿回答:
“我会相信。
”于是庞恭就劝诫魏王:
“街市上不会有老虎,这是很明显的事。
可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了。
现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。
希望大王明察此事。
”魏王道:
“一切我自己知道。
”可是,庞恭走前就有人毁谤他。
庞恭陪太子回国,魏王果然没有再召见他了。
3.阅读文言文,完成后面小题
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。
屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
(1)本文选自________作者是________(朝代)的________。
(2)解释下列句子中划线词的意思。
①屠自后断其股________
②顾野有麦场________
③其一犬坐于前________
④一狼洞其中________
(3)把下列语句翻译成现代汉语。
①目似瞑,意暇甚。
②禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
(4)下边句子节奏划分正确的一项是( )
A.其/一犬/坐于/前
B.后狼止而/前狼又/至
C.方欲/行,转/视积薪后
D.意将/隧入/以攻其后也
(5)狼很狡猾,但最终自取灭亡,这则故事给了我们怎样的启示?
【答案】
(1)《聊斋志异》;清;蒲松龄
(2)大腿;回头看,这里指往旁边看;像狗一样;打洞
(3)①那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。
②禽兽的欺骗手段能有多少呢?
只给人们增加笑料罢了。
(4)D
(5)面对狼一样的恶势力,不能存有幻想,不能妥协让步,要敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
【解析】【分析】
(1)回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。
蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
(2)犬:
名词用作状语,像狗一样。
洞:
名词用为动词,打洞。
(3)瞑:
闭眼。
意,这里指神情,态度。
暇,空闲。
几何,多少。
是此题中的关键词语,一定要解释准确。
(4)A“其一/犬坐于前”。
B后狼止/而前狼/又至。
C方欲行,转/视/积薪/后。
(5)《狼》形象地揭露狼的吃人本质,凶狠狡诈的特性,表现了对豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退缩,只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。
启示人们对于像狼一样的恶势力,不能屈服,不能幻想,妥协让步。
必须敢于斗争,善于斗争,才能取得最终的胜利。
故答案为:
⑴《聊斋志异》;清;蒲松龄
⑵①大腿;②回头看,这里指往旁边看;③像狗一样;④打洞
⑶①那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。
②禽兽的欺骗手段能有多少呢?
只给人们增加笑料罢了。
⑷D
⑸面对狼一样的恶势力,不能存有幻想,不能妥协让步,要敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
【点评】⑴本题考查作家作品的把握,注意结合语段内容,明确作者和出处。
⑵本题考查理解文言实词含义的能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。
⑶本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
⑷本题考查文言断句的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
结合语句的内容来划分即可。
划分节奏主要依据句子的结构,一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。
⑸此题考查的是对文章中心的理解,要想抓住文章的中心,必须从故事入手,我们要先理清故事的大意,感知故事的情节,从故事中得到启发。
【附参考译文】
一个屠户傍晚回家,担子里面的肉卖完了,只有剩下的骨头,半路上,有两只狼紧跟着他走了很远。
屠户害怕了,就把骨头扔给它们。
一只狼得到骨头停了下来,另一只狼仍然跟着。
屠户又朝狼扔骨头,后得到骨头的那只虽然停了下来,但先前得到骨头的那只狼又赶到了。
骨头已经扔完了,但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。
屠户非常窘迫,害怕前面后面受到狼的攻击。
他往旁边看见野地里有个麦场,麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中,覆盖成小山似的。
屠户就跑过去,背靠在柴堆的下面,放下担子拿着刀。
狼不敢上前,瞪着眼睛对着屠户。
过了一会儿,一只狼径直离开,另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。
过了很久,它的眼睛好像闭上了,神情十分悠闲。
屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又几刀砍死了狼。
屠户正想走开,转身看看柴草堆后面,发现一只狼正在柴草堆中打洞,打算钻洞进去,以便从背后攻击屠户。
狼的身体已经进去了一半,只露出屁股和尾巴。
屠户从后面砍断它的大腿,也杀死了它。
屠户才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱骗对手。
狼也是狡猾了,但是一会儿两只狼都死了,禽兽的骗人手段有多少呢?
只是不过给人们增加笑料罢了。
4.阅读下面文言文,完成后面小题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?
学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
……
蜀之鄙有二僧:
其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海,何如?
”富者曰:
“子何恃而往?
”曰:
“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰:
“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往?
”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧之富者不能至而贫者至之。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(节选自彭端淑《为学一首示子侄》)
(1)解释下列句子中划线的字。
①险躁则不能治性________
②淫慢则不能励精________
③贫者语于富者曰________
④吾欲之南海________
(2)解释下列句子。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(3)甲文作者写这封书信的用意是什么?
(4)两篇选文的作者都对学习提出了独到的见解,请分别谈谈两者的相同点和不同点。
【答案】
(1)修养;懈怠;告诉;去,往
(2)①不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。
②(一个)人树立志向,难道还不如四川边境的和尚吗?
(3)告诫儿子勤学立志、修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。
(4)相同点:
甲乙两文都讲到了立志即树立理想目标的重要性;不同点:
甲文除了立志,还强调了学习需心静、刻苦勤学(惜时);乙文还讲到了不畏困难,要有行动;坚持学习,持之以恒。
【解析】【分析】
(1)此题多古今异义词,如“治”:
修养。
所以千万不要以今释古。
而“之”作为文言虚词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。
(2)本题注意下列字词的翻译,如“明”:
明确。
“致”:
达到。
“顾”:
难道。
“鄙”:
边境。
(3)《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
本文劝勉儿子勤学立志修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌淫慢和险躁。
让他的儿子懂得恬淡寡欲,就不能明确自己的志向,不能平和安静就不能实现自己远大的目标。
(4)比较阅读。
要答好此题,首先要通篇阅读好两篇文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底对学习提出了哪些独到的见解。
如相同点可从两文都讲到了立志的重要性的角度作答。
不同点:
可从甲文除了谈立志,还强调了学习需心静、刻苦,而乙文还讲到了要有行动、持之以恒的角度作答。
也就是说所谈到的内容有一定的差别。
故答案为:
⑴修养;懈怠;告诉;去,往
⑵①不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。
②(一个)人树立志向,难道还不如四川边境的和尚吗?
⑶告诫儿子勤学立志、修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。
⑷相同点:
甲乙两文都讲到了立志即树立理想目标的重要性;不同点:
甲文除了立志,还强调了学习需心静、刻苦勤学(惜时);乙文还讲到了不畏困难,要有行动;坚持学习,持之以恒。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生对文中内容的理解和分析,要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合中心语句进行分析。
⑷本题考查考生对文章内容的理解和分析,要求考生读懂文章,理解文意,注意文中议论抒情的语句的理解,找出相同点和不同点。
【附参考译文】
【甲】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
【乙】天下的事情有困难和容易的区别吗?
只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗?
只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。
四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有。
穷和尚对富和尚说:
“我想去南海,怎么样?
”
富和尚说:
“您靠什么去呢?
”
穷和尚说:
“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。
”
富和尚说:
“我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成。
您靠什么能去!
”
到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚。
富和尚显出了惭愧神色。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
因此,天资聪明和敏捷,虽然可靠却也是不可靠的;自己仗恃着聪明与敏捷而不努力学习的人,那就是自毁前程的人。
愚笨和平庸,好像会限制人,却也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,那就是能成就自己的人了。
5.文言文阅读二
贾胡买石
江宁有西域贾胡,见人家几上一石,欲买之。
凡数至主人故高其值未售也。
一日,重洗磨,冀增其价。
明日,贾胡来,惊叹道:
“此至宝,惜无所用矣!
石列十二孔,按十二时辰,每交一时,辄有红蟢子①布网其上;后网成,前网即消,乃天然日晷②也。
今蟢子磨损,何所用之?
”不顾而去。
【注释】①红蟢(xǐ)子:
这里指石上自然形成的像红蜘蛛一样的东西。
②日晷(guǐ):
古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。
(1)解释下列加下划线词。
①欲买之________ ②何所用之________ ③不顾而去________
(2)请为文中划线句用“/”标出朗读停顿。
(限断二处)
凡数至主人故高其值未售也
(3)请用现代汉语翻译下面句子。
此至宝,惜无所用矣!
(4)文中主人的做法让你想到了哪个成语?
为什么?
【答案】
(1)想要;代石头;回头看
(2)凡数至/主人故高其值/未售也
(3)这块最好的宝贝,可惜没有用处了。
(4)弄巧成拙(多此一举,画蛇添足 拔苗助长),因为主人自以为石头洗过之后,更有价值,却想不到自己的做法让石头失去了价值。
【解析】【分析】
(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“之”这里做代词。
(2)这句话的大意是:
(西域商人)去了好几次,那石头的主人故意抬高石头的价格,所以一直没有卖出。
根据题目要求断两处的要求,这句话正确的断句方法是:
凡数至/主人故高其值/未售也。
(3)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。
①至:
最好;惜:
可惜。
故此句可以翻译为:
这块最好的宝贝,可惜没有用处了。
(4)根据短文内容分析,石头的主人本来能把它的宝贝石头卖个好价钱,但他偏偏不卖,而是将石头洗刷打磨一番,希望能够增加它的价值,结果费了不少气力,石头竟然不值钱了。
这不是多此一举(画蛇添足、弄巧成拙)吗?
据此答题即可。
故答案为:
⑴想要;代石头;回头看
⑵凡数至/主人故高其值/未售也
⑶这块最好的宝贝,可惜没有用处了。
⑷弄巧成拙(多此一举,画蛇添足 拔苗助长),因为主人自以为石头洗过之后,更有价值,却想不到自己的做法让石头失去了价值。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。
解答此类题,要根据平时的文言词汇积累,结合具体的语境进行解释。
作答本题,重点在于文言词汇的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
⑵此题考查文言文断句的能力。
解答此类题目,首先诵读语句,通过诵读,力求对语句的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。
⑶本题考查文言文翻译的能力。
文言文翻译的基本方法:
直译为主,意译为辅,同时还要注意分析和扣准得分点,即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
⑷本题考查个性化阅读能力。
这是一道开放性试题,不设统一答案。
解答时,只要在整体感知文意的基础上,联系实际,谈得到的启发并用合适的成语把启示表达出来。
【参考译文】
江宁有一个西域商人,看见一户人家的几上有一块石头,想要买下它。
西域商人去了好几次,那石头的主人故意抬高石头的价格,所以一直没有卖出。
有一天,石头主人将石头洗刷打磨一番,希望能够增加它的价值。
第二天,西域商人来了,大吃一惊说道:
“这本是一块非常的宝贝啊,可惜现在一钱不值了!
石头上排列有十二孔,按照十二时辰,每到一个时辰,就有红蜘蛛在上面织蛛网,后一个网结好,前一个网随即就消失了。
这是天然的日晷啊。
现在蜘蛛磨损,还有什么用处呢?
”西域上人说完头也不回地离开了。
6.阅读下面的文段,回答问题。
草书大王
张丞相好草书而不工。
当时流辈①皆讥笑之。
丞相自若也。
一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之。
当波险处②,侄罔然而止。
执所书问曰:
“此何字也?
”丞相熟③视久之,亦不自识。
诟④其侄曰:
“汝胡不早问,致余忘之。
”
【注释】①流辈:
人们。
②波险处:
书法中笔画怪诞的地方。
③熟:
仔细。
④诟:
责骂。
(1)下列各组句子中,加下划线词语意思相同的一项是( )
A.侄罔然而止/俄而雪骤
B.丞相自若也/未若柳絮因风起
C.当时流辈皆讥笑之/下车引之
D.张丞相好草书而不工尊/君在不
(2)给文中画线部分断句,停顿处
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