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关于名著的读后感范文
《项链》中男、女主人公的爱情,文中写到:
“到末了,就将将就就和教育部一个小科员结了婚。
”可见这婚姻是无奈的化身,而非两情相悦。
正如萧伯纳说的:
爱情不是慈善,不可慷慨施舍。
我的理解是:
真诚而又志趣相投,是所有幸福爱情的所共有的。
正如托尔斯泰的“幸福的家庭总是相同的,而不幸的家庭却各有各的不同。
”
真诚,是心灵的开放;也只有在坦诚的两人之间,才配有感情。
正像一个着了层玻璃的窗户,若是蒙了厚厚的尘灰,纵使窗外的世界美如仙境,也等同没有。
志趣,就是人生的志向,就是生活的乐趣,抽象的说,即是一个人的精神寄托。
在对方看来,这就是一个百花争妍的花园,它足以让人探险,引起无穷乐趣。
我想,爱情乐趣便在于此。
一个善良悦目的伴侣,是值得满足的,它能让两人很好地相处在一起。
可要是这个伴侣同时也是自己精神上的知己,那无疑使得两颗心紧贴一处,不受空间的束缚。
若是根本不属于以上两者之一,我想该做的是理智地避开。
我不得不承认,爱情是很美好的,这是上帝那怪老头有意为之的。
但美好的诸如亲情、友谊或理想、兴趣、自然、知识,对人生的意义是丝毫不逊色于爱情的。
它们都同样地让人生变得有趣,对未来无限憧憬。
只是这些需要一颗充实的心,而许多人却受欲念支配,让自己变得狭隘自私罢了。
这没人可怪,有什么样思想的人便有什么样的生活幸福靠的是心来感受的,并不在于拥有什么。
只要是让我自私,束缚自由的,我都会敬而远之。
我不想让自己的那颗感受幸福的心受到丝毫的损害。
虽说我孤陋寡闻,还真未听说过追求幸福的人比追求身外之物的来得不幸福。
看来得由那些常用拍脑袋做决定的人才能拍出来。
此时在我脑海中还依稀可见:
穷居陋巷,却有道可乐的颜回;不知老之将至的孔子;采菊东篱下的陶渊明…
最后,再以一个旁观者来看看女主人公——一个生得美丽却极度虚荣的女人——的人生遭遇。
她的漂亮是天生的,是上天的恩赐,可她却把这份恩赐视为商品,不断地物色有权势、有财力的买主,但由于出身低微所致,幻想遭致破灭而不得不嫁给一位小职员。
她的美丽成为她不甘寂寞、悲愁痛苦的根源。
而那虚荣心就是症状。
就我说,这就是一个典型的精神空虚的人,缺少那份由内心而起的兴趣或伟大的爱所引导的追求。
我不得不承认:
一个活着的人,是不可能没有虚荣心,但一个懂得人生的人却不会被虚荣心主导。
也许,我还太浅薄,故不敢冒昧对人生这个沉重的话题发表见解。
不过,我还是斗胆引用思想家萧伯纳的话作为开头:
“人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标”
“伟大的目标”就是所谓的理想。
有理想的人,即是有追求的人。
那么,何为追求呢?
在我思考这个问题时,最先做的是站到人生的高度上来俯视的,即什么样的追求让人生有趣、幸福。
所以,我只是把理想看成是一件有趣又令人充实的事儿。
接着这件有趣的事儿的可贵之处,是能调动自己的满腔热情,可怕的是这种热情是持续一生的,这就是我至今理解中的理想的价值:
用热情来造就一个充实而有意义的人生。
精神上能有所追求,生活上能有所自足,这样的人是幸运儿。
是的,活得最好的人是对生活最有感受的人
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