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    语文面试必备《两小儿辩日》逐字稿.docx

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    语文面试必备《两小儿辩日》逐字稿.docx

    1、语文面试必备两小儿辩日逐字稿两小儿辩日试讲逐字稿师:自古以来,山东就是孔孟之乡,礼仪之邦。王老师来到山东非常高兴。论语有云,有朋自远方来,不亦乐乎。你们欢迎王老师吗?生:欢迎。师:谢谢这群可爱的孩子们,现在就有请我们进入愉快的课堂中。上课!生:老师好。师:同学们好,请坐。老师带来了两句名言,让我们一起来读一读。三人行。一、二生:三人行,必有我师焉。知之为知之,不知为不知,是知也。师:那是谁的名言呢?好,你来说。生:这是孔子的名言。师:那么今天我们学的文章正好和孔子有关,请同学们把书翻到十四课,文言文二则中的两小儿辩日,和老师一起来齐读课题。生:两小儿辩日。师:这里面你发现没有哪个字最重要呢?好

    2、,这位同学生:辩字师:辩字便是什么意思呢?生:辩论争辩。师:请坐那。谁在辩论什么了?生:两个小孩子在辩论太阳。师:请坐,他们在辩论太阳的什么问题呢?让我们一起来走进我们的文章,先看文中的生字词是,沧,沧沧凉凉是平舌音,孰翘舌音。我们一起来读一读。师生共同读。沧,沧沧凉凉,盘盂,孰,汝。那请同学们把这些词语。带进我们的文章中大声的朗读课文,要求读准字音,读通句子,请自己读自己的开始。生自由朗读。师:谁愿意来读一读好。这位同学,你请。生:两小儿辩日,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰,我以日始出时去人近,而日中时远也。一儿曰,我以日初出远而日中时近也。一儿曰,日初出,大如车盖,及日中则如盘盂。

    3、此不为远者小而近着大乎?一儿曰,日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎?孔子不能决也。两小儿笑曰,孰为汝多智乎?师:请坐。这位同学在在读的过程中是此不为远者小而近者大乎?请你再读一读。生:此不为远者小而近者大乎?师:请坐。这里是认为,所以要把它读成此不为。那么同学们再来看一看文中的最后一句,谁能告诉老师这个字读什么吗?好,所以男生生:这一个字读为。师:为什么呢?你根据什么来发现了读为的呢?生:根据平时读文言文的语感来判断的。师:请坐,你很会学习。还可以根据什么来发现的呢,好,你来。生:可以根据注释来发现啊,为同,为说,师:所以呢要把它读成为好,请坐,那知在这里读第四声,在现代文

    4、中读第一声,它是通假字。在你的文章里看一看他通智,这意思是生:智慧师:好,文中还出现了两个长句,让我们一起来看一看,老师把节奏画出来了,请男生来读第一句,女生读第二句。一儿曰:预备起。男女生诵读。师:我们把它带入我们的课文中,我们一起来把课文读一读,注意读文言文的语气和语速。生齐读课文。师:孰谓汝多知乎?生:孰为汝多知乎?师:文章我们读通了,现在请同学们,根据注释来说,说一说每一句话的意思,分小组合作学习。其中老师有一个问题,能用一句话来概括文章的内容。试一试。好,现在小组开始。好,要读一读,说一说。师:好,说完了吗?说完以后用你的坐姿告诉老师,哪个小组愿意来展示一下。好,这个小组来试一试,其

    5、他同学思考老师的问题,小组合作说每一句文言文的意思。一人读一句,一人解释一句。师:请坐。那根据他们的讲解,谁来说一说文章写了两个小孩在辩论什么呢?你来。生:文章写了两个小孩在辩论太阳。师:辩论太阳的什么呢?生:辩论太阳的远和近。师:什么时候离人远,什么时候离人近。对不对?好,请坐。好。那么他们既然是在辩论,辩论就要有自己的观点和理由。这一辩论为什么会从几千年前流传到现在呢?就是因为他的辩论经典所在。辩论的经典何在呢?让我们一起来走进两小儿的辩论。首先问题是太阳什么时候离人远,什么时候离人近?小儿的观点是什么呢?用文中的话来说一说。生:我以日始出时去人近而日中时远也。师:那你说说他的意思。生:我

    6、认为太阳刚出来的时候离人近,中午的时候离人远。师:请坐,另一儿的观点呢?好,这位女生。生:我以日初出远而日中时近也。师:说说什么意思?生:我认为太阳刚出来的时候离人远,中午的时候离人近。师:请坐。两小儿的观点非常的明确,那他又是怎样证明自己的观点的呢?找出文中的句子。好。生:日初出大如车盖,及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎。师:请坐。我们来想一想,同一个物体,如果我把它放在远处的话,你会感觉到它?生:小。师:如果把它放在近处的话呢?生:大。师:那这不就是远的看起来小近的看起来大的道理吗?那文中的话,太阳刚出来的时候大得像车的篷盖,像雨伞一样大,而中午的时候却像什么呢?生:盘盂师:这不就是

    7、远的看起来小,近的看起来大的道理吗?我想问一问这个小孩说的到底有没有道理啊?生:有。师:就道理他认为是远小近大。那所以他的观点是,日始出时去人近日中时远也。那它是从什么的角度而作为判断呢?好,你来说什么角度做出的判断呢?生:感觉师:感觉,谁愿意来帮帮他。师从什么的角度呢?好,你来说。生:是从视觉的角度来观察的。师:嗯,他大的像车盖,小的像痰盂,所以是从什么角度?生:视觉的角度师:请坐吧,知道了吗?好。是从视觉的角度来做出的判断,让我们一起来读一读这句话,读出对比,读出夸张。日初出,大如车盖,预备起。生齐读。师:另一儿的理由是什么呢?好,这位女生。生:日初出沧沧凉凉及其日中如探汤,此不为近者热而

    8、远者凉乎。师:请坐。那同一个热的物体,我把它放在远处,你能感觉到他热吗?生:不能感觉。师:那我如果把它放在我的身边进去呢,会感觉到他有点热。所以呢这就是近的时候热,远的时候凉的道理。那这个小孩认为的,我感觉他也怎么样,生:也很对。师:所以他的观点是日初出远日初出远而日中时近也。就是另一儿他认为教师板书。那这是从什么的角度来做出的判断呢?好,你来生:从触觉的角度判断师:请坐从触觉的角度来做出的判断。好,让我们一起来把这两句话来读一读。师生同读课文。师:两个孩子是分两次来辩论的,他并不是一次把自己的观点和理由全部说完,这是为什么呢?这是为什么呢?好,你来说。生:先亮出自己的观点,在说明理由论点不一

    9、样。然后就各抒己见。这才是辩。师:请坐。这才是辩,是一次辩精彩,还是两次辩更精彩?生:两次。师:这就是辩的经典所在。那辩的经典还在何处呢?好,你来说。生:运用了反问句。师:读出来。生:此为远者小而近者大乎?此不为近者热而远者凉乎。师:请坐。反问句有什么好处呢?好,这位男生。生:强调自己的观点是对的师:说的真棒,掌声送给他。更能证明自己的观点是对的,让我们来读一读反问的语气,全体起立。好,我们互相来辩一辨,我们从开始来辩,一儿曰,我一日始出时去人近,而日中时远也。一儿曰,我以日初出远而日中时近也。一儿曰,日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?日初出沧沧凉凉及其日中如探汤,此不为

    10、近者热而远者凉乎。请坐。那老师感觉到你们有点争锋相对的感觉了。那两小儿的观点非常的严密,他们辩论的时候面对的是谁呀?生:孔子。师:孔子是我国古代的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。学识渊博,他们竟然敢在他的面前来辩论,说明他们不畏惧生:权威。师:敢去干什么?生:质疑师:说的很好,这就是辩的经典所在。同学们,你们都辩了,老师要来辩一辨,谁来挑战一下呢。好,这位同学,你来。师:日初出大如车盖,及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎?生:日初出苍苍凉凉,及其日中如探汤。此为近者热而远者凉乎?师:此言差异,日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?生:此言差异,日初出沧沧凉凉及其日中如

    11、探汤,此不为近者热而远者凉乎。师:非也非也,日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?生:非也非也,日初出沧沧凉凉及其日中如探汤,此为近者热而远者凉乎。师:我不服气,日出出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?生:我也不服气。日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎。师:反正就是日始初时去人近,日中时远也。生:就是日初出远,日中时近也。师:日初出近,日中远也。生:日初出云,日中时近。师:你胡说,日初出近,日中时远也。生:你才胡说,日初出远,日中时近也。师:好,好厉害啊,把老师都辩住了,老师都说不好了,是不是啊?掌声再次送给她。好,两个小孩,分别运用了打比

    12、方,作比较的方法,从视觉触觉的角度说明了各自的观点。为什么同一个问题他会有不同的观点呢?生:观察的角度不同,标准不同,得出来的答案也是不同的。师:嗯,请坐。他们看问题的角度不同,所以呢,它的标准也不同,观点可能相反。但是他们都能够运用自己的具体的事例来说明自己的观点,各有各的道理。那两个孩子争执不下时,他们就去问谁呀?生:孔子。师:孔子怎样来看做出判断的呢?做出判断没有?生:没有。师:哪句话看出来的呀。生:孔子不能决也。师:孔子不能决也。请坐。孔子面对两个小孩子这精彩的辩斗,他不能做出判断,但是他能够承认自己解决不了这个问题,说明孔子是一种什么样的一个人呢?好,这位同学。生:他敢于说出自己的错

    13、误。师:是他实事求是的态度,是吧?好,还有呢?好,你来说。生:孔子,知之为知之,不知为不知,是知也的态度。师:嗯,请坐。两个孩子看孔子也不能答出他们的问题两个孩子怎么了?生:笑。师:这是一种什么笑呢?来谈一谈你的理解。好,你来说。生:嗯,这是嘲讽之笑,生:连什么呢?生:连孔子这样的大教育家、思想家都没答出来我们小孩子的问题,所以说是嘲讽。师:嗯,请坐。还有不同的理解吗?好,你来说。生:自豪之笑。因为我们的回答比孔子还要厉害。师:哦,你们在辩论的时候比孔子还要厉害,而且这个问题把孔子难倒,非常自豪,请坐。还有吗?你来说。生:失望之笑。师:为什么?生:大思想家孔子连小孩子的问题都回答不出来。师:所

    14、以感到非常的生:失望。师:好。请坐带着这种自己的理解来读这一句话。两小儿笑曰,起生:孰为汝多知乎?师:两个小孩儿,他说的到底对不对呢?生:不对。师:其实太阳无论是在早晨还是中午,离我们的距离,是生:一样的。师:那他们的这一遍却成了千古之辩,这一辩辩出了什么呢?想一想,从中你感受到他不辩初了什么呢?好,这边同学。生:辩出了两个小孩独立思考、善于观察的态度。师:说的真好,避免说了他善于观察,独立思考。敢质疑,还辩出什么呢?好,你来说。生:辩出了孔子,知之为知之,不知为不知,是知也的态度。师:嗯,请坐,还辩出什么?好,你来说。生:辩出了角度不同,标准不同,观点也可能相反。师:请坐,说的真好,看问题的

    15、角度不同,观点也可能不同。那么两个孩子面对智者敢这样争辩,孔子有可能这个问题还没有想过,我们还看这个问题辩出了两小儿的什么呀?生:后生可畏。师:嗯,真是后生可畏呀。根据我们刚才的理解和多次的诵读,我们班同学可能对这篇文章已经有了很好的理解。那么你们能不能试着来背诵这篇文章呢?生:能。师:有信心是不是?有信心的同学请起立。来尝试着背一背。孔子东游,一二学生齐背。师:请坐,掌声送给自己。好。文中的两小儿善于观察,爱思考,敢质疑。那么请同学们打开我们的语文主题丛书12页,读一则日近长安远看看这里的孩子是怎样的孩子。思考晋明帝为什么两次回答不一样?完成下面的学习单。是思考,不用动笔来写。好,现在先来默

    16、读文章,根据注释。想一想它的意思。好,有的同学已经坐端正了,我找位同学来说一说,你理解了他的意思了吗?好,你来说一说。语速放的慢一些,大家才能够轻松一名地。生:晋明帝只有几岁的时候,有一次坐在晋元帝膝上,有人从长安来,晋元帝就向他询问洛阳方面的消息,边听辩留下了眼泪。晋明帝问晋元帝为什么流泪,晋元帝便把晋王朝东迁的原委详细的告诉了他,并趁机问晋明帝,你认为长安与太阳相比,哪个更远?晋明帝地回答说,太阳院没听说有人从太阳那边来,这显然可知了。晋元帝感到很惊异。第二天,纪元地召集群臣举行宴会,把晋明帝的这个说法告诉了大家。然后又从新问晋明帝一名地却回答说,太阳近,晋元帝大惊失色,问你为什么与昨天说

    17、的不一样呢?晋明帝回答说,因为抬头就能看见太阳,但是却看不见长安。师:请坐,那我们来看看我们的学习单,晋明帝第一次怎样认为的呢?好,你来说。生:晋明帝第一次是认为太阳远,师:为什么?生:因为他觉得他们没听说过有人从太阳那边来,但是他听说过有人从长安那边来。师:见到有人从长安来,所以他认为是太阳远,请坐。第二次又是怎样认为的呢?好,你来说。生:第二次晋明帝认为太阳近。师:为什么?生:因为抬头就可以看见太阳,却看不见长安。师:嗯,请坐。那为什么两次回答不一样呢?是因为他们考虑问题的什么角度不同,观点可能不同。那同一个问题,同一个人来答,发生了变化,这变变出了什么呢?好,你来说。生:晋明帝只有几岁,

    18、却能回答出这样的问题,他真是后生可畏。师:后生可畏。变出了什么?生:说明晋明帝善于观察,爱思考。师:请坐,还变出什么?生:寄出了晋明帝的后生可畏。师:还有呢,好,你来说。生:变出了看问题的角度不同,标准不同,观点可能也会相反。师:请坐。说得真好,掌声送给他。那通过我们今天的学习,我们发现了看问题的角度不同,标准不同,观点也可能不同。同时我们也看到了孩子们的善于观察爱思考、敢质疑,以及孔子的知之为知之,不知为不知,是智也的实事求是态度。我也要告诉你们,知识无穷,学无止境。我们要不断的去学习,去探索,因为你们也是后生可畏呀。今天的作业,课外阅读老师推荐的文言文纪昌学射千金市骨。读一读从文中找到你明白的道理,用于你们的学习生活中去。好,谢谢大家。下课。


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