1、特别是1848年欧洲革命和1871年巴黎公社起义，无产阶级为反对资产阶级的统治、实现自身的解放进行了英勇顽强的战斗，斗争由自发走向自觉。马克思恩格斯积极参与到政治斗争活动致力于改变当时的社会，是因为他深刻地了解社会的不合理性。科学技术的发展、物质的在一定历史条件下，并没使人们脱离封建社会时代的那种悲惨处境，反而把人们抛入了一个更深的黑渊。资本的压迫无孔不入。为了提示这残酷现实背后的根源，马克思恩格斯主动探求科学知识并运用它们，如数学知识和经济学知识等，深入地分析资本家剥削工人的秘密，提示了社会矛盾产生的根源。马克思恩格斯的分析不仅是为了科学提示出资本家压迫工人的秘密，而且是为了号召广大工人以此
2、为武器反对资产阶级，争取自己的幸福，追求整个人类的解放，也正是在这一背景下，马克思恩格斯逐渐形成了自己的科技思想。（二）马克思、恩格斯科学技术思想形成的思想理论背景 首先，马克思、恩格斯的科学技术思想是在继承德国古典哲学的唯物主义和辩证法基础上发展起来的。其次，技术史、工艺史和自然科学史的相关研究成果也是马克思、恩格斯科学技术思想产生的理论背景。（三）马克思、恩格斯科学技术思想形成的科学技术基础 马克思、恩格斯生活在19世纪，这是一个科学技术蓬勃发展的时代。西欧已完成两次科学技术革命。第一次科学革命肇始于16世纪，完成于18世纪，以经典力学体系的形成为代表。1543年哥白尼公开发表了天体运行论
3、，发动了一场宇宙结构观念的革命，动摇了封建神学的理论基础，.震撼了当时的科学界和思想界。开普勒则紧继其后，不仅提出了一个全新的宇宙天文学体系，还为整个天文学提供了一个新的动力学基础，提出了行星运动的三大定律即椭圆定律、面积定律和周期定律。伽利略 则借助于望远镜和力学思想证实和捍卫了日心体系，并发现了自由落体和抛射体的运动规律，提出了物体运动的惯性定律、相对性原理以及钟摆的等时性原理。而牛顿则在自然哲学气的数学原理中系统地论述了牛顿力学三大定律和万有引力定律。这些定律构成了一个统一的体系，把天上的地上的物体运动概括在一个理论之中。但这个时期其他学科还主要处在收集材料、积累经验和进行分门别类的初步
4、整理阶段。第一次技术革命则始于18世纪中叶，完成于19世纪下半叶。它首先发生在英国的纺织领域，然后扩展到采煤业、冶金业、运输业、印刷业等各个领域，以蒸汽机的发明和广泛运用为标志。到19世纪，工业革命逐渐地从英国这个发源地扩散到欧洲大陆，甚至扩散到世界其他地区。法国、德国也踏上了工业革命的道路。第二次科学革命发生在于19世纪，这个世纪也被称之为“科学的世纪”，因为自然科学各个学科已从经验水平上升到了理论水平。特别能量守恒与转化定律、细胞学说和生物进化论，使自然科学的发展进入了一个新时期。第二次技术革命发生于19世纪70年代，主要标志是电力的广泛应用。早在1821年法拉第就制作了直流电动机实验模型
5、，1834年德国物理学家雅可比发明了第一台实用的电动机，1850年美国发明家佩奇制造了一台10马力的电动机来驱动有轨电车，1860年意大利物理学家巴奇诺基发明了包括环形电枢、整流子和合理的励磁方式的电动机。而发电机的研制也早在1832年即法拉第电磁感应定律发现的第二年就已开始。1867年，第一台在工业上实用的自激式发电机被德国工程师西门子研制出来。1880年爱迪生继发明白炽灯之后又制造了110伏自激直流发电机“巨汉”号。1882年德国电气技师普勒成功地进行了远距离高压直流输电试验，解决了低压线路中线路耗能大的问题。1883年英国伦敦和美国纽约相继建成了中央发电厂，人类从此进入了电气时代。随着科
6、学和技术革命的完成，科学与技术逐渐融合，科学开始被自学地运用于技术的改革与创新之中，与技术的关系日益密切，被越来越广泛地应用于社会生产的各个方面。科学与技术的逐渐融合，工业革命的蓬勃发展，机器的大规模应用，工厂制度的确立等，使社会生产力以前所未有的速度向前发展，社会面貌发生了天翻地覆的变化。整个社会都沉浸在科学技术带来的进步与喜悦之中，马克思也不例处，他在共产党宣言中指出：“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术
7、从地下呼唤出来的大量人口过去哪一个世纪能料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？”恩格斯也普经这样描述过：“没有一个人能象马克思那样，对任何领域的每个科学成就，不管它是否已实际应用，都感到真正的喜悦。正是因为看到了科学技术的巨大力量，马克思对自然科学发生了浓厚的兴起，并阅读过大量当时著名自然科学家及通俗作家的著作，如达尔文、肖莱马、毕希纳、福格特等。马克思、恩格斯在总结和概括19世纪科学技术成果的基础上，形成了以辩证唯物主义为理论基础的科学技术思想。二、马克思、恩格斯科学技术思想的基本内容 （一）对科学技术的理解 马克思、恩格斯认为，科学建立在实践基础之上，是人们批判宗教和唯心主义的精神武器，
8、是人类通过实践对自然的认识与解释，是人类对客观世界规律的理论概括，是社会发展的一般精神产品；技术在本质上体现了人对自然的实践关系。（二）科学的分类 恩格斯对自然科学进行了分类。每一门科学都是分析某一个别的运动形式或一系列相互转化的运动形式，因此，科学分类是这些运动形式本身依据其内部分所固有的次序的分类和排列。恩格斯将自然科学的研究对象规定为运动着的物体，并将科学分为数学、天文学、物理学、化学、生物学等。（三）科学技术与哲学的关系 自从具体科学随着资本主义生产关系的发展逐步从哲学中分化出来以后，科学与哲学的关系就引起了人们的探讨和争论。有些哲学家因哲学与科学研究问题的角度不同而认为二者是对立的。
9、只有到了马克思和恩格斯那里，科学与哲学的关系问题才得到正确的解决。恩格斯根据自然科学史的大量材料，阐明了科学与哲学的关系。他首先强调了哲学依赖于科学，科学的进步推动着哲学的发展。其次，恩格斯强调了科学的发展也离不开哲学的指导。他指出：“问题在于：他们愿意接受某种蹩脚的时髦哲学的支配还是愿意接受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”关于这种理论思维形式，恩格斯做出了明确回答：“在自然科学中，由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能了”，“对于现今的自然科学来说，辩证法恰好是最重要的思维形式，因为只有辩证法才为自然中出现的发展过程，为各种普遍的联系，为从一个研究领域向另一
10、个研究领域过渡，提供了模式，从而提供了说明方法。（四）科学技术与生产力 马克思提出科学是生产力的思想。他说“资本是以生产力的一定的现有的历史发展为前提的，在这些生产力中也包括科学。”恩格斯认为，在科学技术与社会生产之间存在着相互依存、相互影响的辩证关系。社会生产的发展决定了科学技术的进反之，科学技术进步又促进了生产的发展。恩格斯说：“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。”“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学的意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。（五）科学技术的社会功能 近代科学技术是伴随着资本主义的出现而兴起的，科学技术的发展和应用反
11、过来又推动了资本主义的发展。恩格斯指出：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”“是历史的有力的杠杆则最高意义上的革命力量。”科学技术是推动生产力的革命力量，而生产力是人类社会中最活跃的因素，是人类社会存在和发展的根本动因，因而科学技术就成为社会革命变革的力量。首先，科学技术的发展通过生产力革命的中介引起生产关系的革命。马克思认为，科学技术的发展，必然引起生产方式的变革“随着生产新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即谋生的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”恩格斯指出：“英国工人阶级的
12、历史是从18世纪后半期从蒸汽机和棉花加工机的发明开始的。大家知道，这些发明推动了产为革命，产业革命同时又引起了市民社会中的全而变革。”其次，科学技术对上层建筑的作用。恩格斯认 科学技术的物化形式对上层建筑也具有决定作用。技术装备决定着“统治和从属的关系，决定着国家、政治、法律等等。”再次，科学技术还通过改变人们的生产方式来改变着社会的面貌和历史的进程。（七）科学技术的负面作用 马克思和恩格斯也注意到了科学技术的发展所带来的负面效应。这种负面效应首先表现在人的主体地位的丧失。在资本主义社会内部，科学与个人的自由和解放是对立的，资本家在机器上实现了科学，作为资本同工人相对立。而事实上，以社会劳动为
13、基础的所有的这些对科学、自然力和大量劳动产品的应用本身只表现为剥削劳动的手段，表现为占有剩余劳动的手段，因而表现为属于资本同劳动对立的力量。其次，科学技术的负面效应还表现为人类不注意合理开发利用自然资源，过度掠夺自然而遭到大自然的报复。恩格斯在自然辩证法中明确提出，作为自然存在物的人必须和自然界和谐相处。人类不要站在自然之外去统治和主宰自然。恩格斯预见性地警告人们，“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。第二节 科学技术的本质与结构一、科学技术的本质特征 （一）科学的本质特征 1.国外学者对科学本质特征的研究 英国科学史家贝尔纳“科学是人类智慧的最高贵
14、的成果。美籍德国物理学家爱因斯坦“对于科学，就我们的目的而论，不妨把它定义为寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想。法国百科全书“科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物。前苏联大百科全书“科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其发展规律的知识体系。”“科学是对现实世界规律的不断深入的认识过程。日本世界大百科辞典“所谓科学，是具备客观性和真理性的既具体又普遍的有体系的学术上的认识，即科学是学问达到最高程度的部类” 2. 马克思、恩格斯对科学本质的认识 马克思、恩格斯认为，科学在本质上体现了人对自然
15、的理论关系，是一般生产力。第一，马克思提出，科学是真正的实证的科学，是真正的知识，科学在于把理性方法运用于感性材料，归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法的主要条件。第二，感性是一切科学的基础。科学只有从感性意识和感性需要这两种形式的感性出发，科学只有从自然界出发才是现实的科学。第三，科学是一种在历史上起推动作用的，革命的力量。科学是属于精神生产领域的活动，是一般生产力。第四，科学是一种特殊的社会意识形式。科学是对客观世界的映，但它和资本结合起来，就成为资本家统治的工具。3.科学的本质特征 科学是人类在探索自然实践活动的基础上的理论化、系统化的知识体系，科学知识是人在与自然接触的过程中获得的对
16、自然的认识，科学的任务是发现事实，揭示客观事物的规律性。科学是一种社会建制，即一项成为现代社会组成部分的社会化事业。科学是一种文化现象，是人类文化中最基本的组成部分。科学本质上体现了人对自然的理论和实践关系，具有客观性、实证性、创造性、普遍性。（二）技术的本质特征 1.国外学者对技术本质的研究 玛丽泰尔斯：夏威夷大学教授，著有技术哲学。科学哲学手册中“技术哲学”一词由泰尔斯撰写。她总结了人们对技术的七种不同定义，七种定义分属三种不同流派。 技术工具论：“为了实践目的的知识组织”。“人类创造的用它来完成而没有它就不能完成任务的系统”。“为达到特殊目的显示于物理对象和组织形式中、基于知识应用的系统
17、”。技术工具论把技术看作是人们实现目的的手段和工具。工具论者把技术看成是纯粹的工具，是完成特殊任务的手段，由此得出的技术概念的一个典型特征就是把技术看成是价值中立的、不附带人类的利益。 实体论 “在其中人与非生物发生各种各样关系的生活形式”。 “在一切人类活动领域更快地达到目的的所有方法”。实体论的技术观把技术作为一种独立的力量来理解，这种力量不仅能改变社会，甚至能够影响人的存在与人类文化。在这种定义下，技术就会成为一种独立的力量，它的发展并不受其他因素的影响，它的发展过程是自主的、自动的，技术总是能够产生各种新的可能性。 社会批判论 技术是“少数技术专家通过一个有组织的等级来理性化地控制大多
18、数人群、事件和机器的系统”。技术是“一种社会建构和一种社会实践”。社会批判论的技术观：现代技术的发展，使它成了社会根本现象之一，它无所不在，渗透到社会生活的各个领域。在这种情况下，一些西方学者开始关注技术应用引起的社会问题，对技术采取了一种社会批判的态度，认为技术毁坏了自然事物，技术降低了人的地位，技术统治了社会，技术给人们带来了不可预知的风险。2.马克思、恩格斯关于技术本质特征的分析 马克思、恩格斯认为技术本质上体现了“人对自然的理论关系和实践关系”。技术是人的本质力量的对象化。第一，劳动资料延长了人的自然的肢体。第二，工艺学在本质上揭示出人对自然的能动的关系。第三，技术的发展引起了生产关系
19、的变革。3.技术的本质特征 技术是科学理论，实践经验和物质设备在社会生产中动态整合的过程。这一描述蕴含的意思大致有这么几层：首先，说明技术离不开科学的理论。技术必须建立在人对自然的真理性认识之上，要以科学理论为依据，决不能违背自然的规律。一切巫术，占星术都没有科学理论可作为支撑，游离于科学定律之外，因此不能称之为技术。技术离不开科学理论知识的另一层含义是指技术需要人的理性，不能以本能来解释技术。本能只能解释打火石，说明最初技术的起源，但不能解释技术的进化，更不能解释现代科学化技术的产生和发展，否则动物也会变成技术的拥有者。其次，是说人的实践经验以及由此获得的技术能力也是技术的一个部分。从技术史
20、的历史考察中，我们知道最早的技术起源于经验，通过实践人们总结出各种经验规则，工匠方法。例如为了穿衣必须织布，而按经纬方向编织棉线的技术原理，就从实践经验中获得的。通过实践积累经验，人就获得了能力，这种能力是技术活动的主体人所特有的，是人的能动性的突出表现。它与理论知识有关联，但不是一种简单的正比关系。读了万卷书却完全脱离技术活动的人就难以具备技术能力。能力在变革自然和利用自然的过程中作用十分重要。再次，是视物质设备为变革和利用自然的重要手段。物质设备本身是一种技术成果和产品，是一定技术水平的物质表现，但不能简单地把它直接等同于技术本身。作为技术产物的工具，机器装置，只有在同现实的技术活动结合过
21、程中，才能实现人对自然的变革。第四，也是最关键的，科学理论，实践经验，物质设备三者在技术整体中的结合不是一种静态的线性迭加，而是为了发展社会生产的目的，动态地有机整合的过程。技术总是意味着人对自然的有目的性的变革，是要追求明确的物质目标，。为了实现发展社会生产的目标，需要根据具体的需求，综合运用科学知识，经验技能和设备手段。同时，社会生产的目标不是一个静态概念，它随着社会经济的发展总是处于不断变化的过程中，因而技术的各个方面必然会随着社会生产目标的变化而进行动态的整合，使无形的，潜在的技术转化为有形的现实的技术，。还有，技术的发展会推动新的物质手段产生，人们运用新的物质手段进行创造，又会产生出
22、新的知识，获得新的经验和能力。如此不断循环和反复，就把技术推向新的进步。二、科学技术的体系结构 （一）国外学者关于科学技术体系结构的研究 近代自然科学的系统和全面发展，是从15世纪下半叶开始的。这个时代的标志，就是文艺复兴时期的科学。这一时期，人们对统计学、地理学、航海天文学、动植物学、解剖学、建筑学等方面，分门别类地对自然界进行收集和整理的研究工作。自然科学建立起来的对自然界认识的这样一系列相互独立的知识部门，激起了人类从总体上探索和揭示科学体系结构的愿望。弗兰西斯培根是近代试图描述科学知识结构的第一人。培根认为，人类知识是人类理智的结晶，他主张把科学发展看作是人类理性能力的表现，因此，人类
23、的理性能力就被培根看作是进行科学分类，揭示和描述科学体系结构的根据。他把人类的理性能力分为三种，记忆、想象和判断，相应地科学被分为三大类；历史记忆的科学，诗歌，艺术想象的科学，哲学包括自然科学和人类科学，则是理性判断的科学。培根的科学分类及对科学体系结构的认识，反映了近代早期经典力学尚未成型时的情况与特征。作为整个近代实验科学的始祖，培根把自然科学当作真正的科学，将以感性经验为基础的物理学看作是自然科学的最重要的部分，这种观点对近代科学产生了深远的影响。但是，他以理性能力为分类原则，将科学活动中人类的主观因素片面夸大为决定科学知识体系的基础，在这根本上是错误的，这正是在他那个时代，实验科学尚未
24、充分发展的反映。圣西门正确提出了科学分类的客观原则。他正确认识到科学是对客观对象的描述，是客观对象的规律性在人类头脑中的反映。于是，他提出了以研究对象为科学分类和揭示、描述科学体系的原则。圣西门把自然现象分为天文现象、物理现象、化学现象和生理现象，相应地研究这些现象的科学是天文学、物理学、化学、生理学。至于这些科学的排列顺序，他认为应该按研究对象本身的复杂程度，由简单到复杂排列。所以，按圣西门分类系统排列起来是：数学、无机体物理学、天文学、物理学、化学、有机体物理学、生理学。孔德将对西门的分类系统具体化，在总的体系结构中增加了社会学。具体分类上，孔德把物理学分为关于重力的学说、热力学、声学、光
25、学、电学；化学被分成无机化学和有机化学；生理学被分为关于生物体的结构、组成及分类的学说，植物生理学和动物生理学。排列也按简单到复杂的原则。圣西门、孔德的分类系统包含了从简单到复杂的合理思想，但各门科学仍旧是按照外部特征机械地排列的，因此，他们的科学体系不能反映科学的内在逻辑。黑格尔把发展的思想带进了科学的分类。各门科学，如数学、力学、物理学、化学、理质学、植物学、动物学等，在他的哲学体系的发展中是依次出现的。力学、数学、物理学、化学、地质学、植物学、动物学、人类学、精神现象学、心理学、艺术、宗教、哲学等。对于黑格尔把发展的思想带入科学分类，恩格斯经予了高度评价，他指出这个分类在当时是合理的。但
26、是，由于黑格尔是用臆造的绝对精神来构造体系的，科学之间的转化被说成是绝对精神的自我发展的结果，这就从根本上否定了科学的客观性。因此，黑格尔不能揭示学科之间的真正客观的联系。（二）马克思、恩格斯关于科学技术体系结构的分析 1 .自然科学的分类及其原则 恩格斯从运动形式入手，分析了基础的自然科学，即力学、物理学、化学和生物学，研究了它们之间的相互联系与相互转化，并提出了科学分类的客观性原则和发展性原则。2.自然科学与人文科学的关系 马克思提出了“自然科学往后将包括关于人的科学，正像关于人的科学包括自然科学一样：这将是一门科学”的命题。自然和社会具有共同基础即人的感性实践。同时，作为社会生产力现实因
27、素的科学，既包括自然科学，又包括其他科学。3.科学知识的类型 马克思把科学分为“作为社会发展的一般精神成果”的科学、“应用于生产的科学”和“被资本用做致富手段”的科学。（三）现代科学的体系结构 1.现代科学的体系结构 现代科学的体系结构由学科结构和知识结构组成。学科结构由基础科学、技术科学、工程科学构成。知识结构由科学事实、科学概念、科学定律、科学假说、科学理论构成。现代科学的体系结构表现出现代科学的发展过程，其中学科结构形成立体的架构，知识结构各要素渗透在学科结构相对应的要素之中。基础科学、技术科学、工程科学都是系统化的知识，都会经过一个由科学事实到科学理论的形成过程。2.现代技术的体系结构
28、 现代技术的体系结构由门类结构和形态结构组成。门类结构由实验技术、基本技术和产业技术构成。形态结构由经验形态技术、实体形态的技术和知识形态的技术构成。现代技术的体系结构表现出现代技术的发展过程，其中门类结构是立体的架构，形态结构的各要素同样渗透在门类结构相对应的要素中。实验技术、基本技术和产业技术都包含经验技能，能使用工具机器，都蕴涵了知识。现代科学技术体系结构的研究表明，科学技术在各自的发展中，不但日益多样化和系统化，而且越来越呈现出科学技术一体化的特征。第三节 科学技术的发展模式及动力一、科学发展模式及动力 1.国外关于科学发展模式及动力的研究 实证主义的科学发展模式 实证主义认为，科学理论是经验事实逻辑化的命题系统，它由两类性质不同的命题组成：一类是逻辑数学命题，即分析命题；一类是经验科学命题，即综合命题。分析命题是有关概念和命题之间的逻辑关系的陈述，如“A等于B，B等于C，则A必等于C”等。综合命题是有关经验事实的陈述，如“这朵花是红的”，“那只乌鸦是黑的”等。分析命题具有逻辑意义，综合命题具有经验意义。因此，凡不属这两类的命题是无意义的，都应从科
