1、河北省公务员考试行测真题第一部分言语理解与表达 （共40小题，参考时限30分钟） 1中国传统的言说方式是“以言去言”，老子首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“
2、无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是()。 A老子认为“道”、“名”是不可言说的 B老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的 C老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名” 2“信息”一词在古拉丁语中有“描述、陈述、概要”等意思，在英语中有“通知、报告、消息、报道、情报、知识、资料、数据”等多种含义。在汉语中“信”和“息”合成一个词，最早见于唐代暮春怀故人诗中“梦断美人沉信息”句。在日常用语中指“音信、消息”。 这段文字主要说明了()。 A“信息”概念的本质属性 B“信
3、息”是事物运动状态的陈述 C“信息”的意思 D“信息”的含义是变化发展的 6在对美国总统政绩的衡量中，一般在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系占的比重是非常小的，对外关系只要不犯什么大的错误，就过得去了，主要看的还是总统对美国本身发展所做出的贡献。 这段话的主要意思是()。 A衡量美国总统的政绩主要看他在对外关系上的表现 B美国总统在战争中的表现是评价其政绩的主要标准 C在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系不太重要 D在没有战争等非常事件和对外关系过得去的情况下，对美国总统政绩的评价主要看他对美国发展的贡献 7不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的，事实可以解开。
4、语言解开了而事实没有解开的话，语言会失去价值，甚至于只能添乱。 这段话的主要观点是()。 A事实比语言更有力量 B平常不要说太多的话以免惹出是非 C没有事实基础的语言是毫无价值的 D语言是不重要的，事实才是重要的 8相对主义作为一种历史悠久的哲学学说以拒斥确定性为其基本理论特色。表现在本体论上，它否认存在永恒的、超历史的“本体”；表现在认识论上，它否认存在绝对真理和可独立存在的“最终语汇”；表现在价值论上，它否认存在终极的、确定的价值原则。当代相对主义融合了后现代主义的某些因素，对于历史上的相对主义有所发展，但从根本上说，其基本价值立场并无改变，它反对思维上的一元性、封闭性和独断性，否定同一性
5、，强调“差异性”，要求理论思维从一元走向多元，从封闭走向开放，从独断走向宽容，从单调走向杂色。 下列关于这段话内容的理解，错误的一项是()。 A相对主义的基本理论特色是拒斥确定性 B在本体论意义上，相对主义否认终极的、确定的价值原则 C当代相对主义与历史上的相对主义的基本价值立场是一致的 D当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”，强调“差异性” 9我们当下有些报刊的文化品格每况愈下，其主要表现为：一是过于看重时尚，过于追求娱乐化效果以迎合大众的猎奇心理；二是过度炒作公众人物，将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒体的热门话题，有许多走时尚的路子，唯独与民众的生活远了。 这
6、段话指出了当下有些报刊存在的问题是()。 A看重时尚，迎合大众的猎奇心理 B炒作公众人物，将其神秘化和庸俗化 C过于看重时尚，热衷炒作公众人物 D走时尚的路子，脱离民众 10卢梭是伟大的思想家。他构思20年，写作3年，完成了教育巨著爱弥尔，提出了较为系统的自然教育理论，从根本上否定了封建家教教育，在世界教育史上具有划时代的伟大意义。卢棱很重视体育，在爱弥尔中，从婴儿出生到成人各个年龄阶段的教育中都有身体教育的内容。 对这段文字含义的正确理解是()。 A卢梭对教育发展有贡献 B卢梭的贡献主要在体育 C卢梭的贡献在教育领域 D卢梭发展了自然教育理论 11不能说你在一个领域干得好，就借此可以进入其他
7、领域。每个学科每个领域都有它的积累、尊严和门槛儿，明星们随便跨越这个门槛儿就是一种特权，是对公平的一种践踏。另外，高校对教授的聘用和职称的评定，有着严格、规范的程序，聘请明星任教授如果不能按照程序进行，对其他教授来说就是不公平，损害了程序的公平和正义。 这段话的主要观点是()。 A明星担任教授是对学术尊严的亵渎 B不按照评聘职称的程序聘请明星任教授是对学术公平的一种践踏 C学术界有学术界的尊严 D聘请明星任教授损害了评聘职称程序的公平和正义 12与自然科学对传统的超越是对传统的不断证伪不同，人文科学对传统的超越不是对传统的证伪并弃置的过程，而是表现为对传统的不断兼容，因此，尽管在人文科学的发展
8、中的每一次创新都以突破传统为前提，但传统总是具有某种恒定的价值，成为后人进行研究和创新的参照，甚至在某些方面是后人无法企及的典范。 上面这段话表明()。 A人文科学的发展是在对传统不断证伪的过程中寻求超越的 B人文科学与自然科学有着不同的发展模式 C人文科学发展中的创新都是以继承传统为前提的 D传统的东西都是后人难以望其项背的 1320世纪50年代初，海明威在老人与海中宣告：“一个人并不是生来要给打败的”，“你可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这种铮锋鸣响的语言，充满了对人的同情与崇高的信仰。而几乎就是在同时，当人们被战争的阴云所困扰，福克纳大声宣告：“我不想接受人类末日的说法人是不朽的”，“
9、作家的特殊的光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、同情、怜悯之心和牺牲精神，这就是人类昔日的荣耀。”人的生存的挫折感是真实的存在。在人遭受苦难陷入迷惘的时刻，看来只有那些具有海明威、福克纳精神力量的作家，会给人们以鼓舞，让人们勇敢地生存下去。 下列关于这段话的理解，正确的一项是()。 A海明威、福克纳的作品都集中展现了人们在苦难与挫折面前的迷惘 B海明威、福克纳的作品都表达了乐观主义的主题 C海明威、福克纳都过分夸大了人的精神力量 D海明威、福克纳都强调作家要以自己的作品振奋人心、给人们以鼓舞 14一个城市展现的文化常潜藏在语言文字中，因为它像呼吸一样平常，所以极易被忽略，然而它又是
10、不可或缺的。 能够最准确地复述上面这段话的一项是()。 A潜藏在语言文字中的城市文化极易被忽略，但不可或缺 B城市文化潜藏在语言文字中，极易被忽略 C潜藏着城市文化的语言文字像呼吸一样容易被忽略，但不可或缺 D一个城市的文化常常通过它的城市文学表现出来 15这里是典型的黄土高原沟壑区，水土流失非常严重，土地贫瘠，十年九旱。尽管有国家的支持，使部分群众走上了致富道路，但仍有不少农民挣扎在贫困线上。 这段话主要说明了()。 A黄土高原地区经济落后，文化匮乏 B与其等待国家的政策救助，当地政府不如因地制宜，发展地区特色经济 C恶劣的自然环境是当地人民走向富裕的一个主要障碍 D解决部分西北贫困地区人民
11、群众的温饱问题是当务之急 16民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。 下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。 A东西方的民族主义都有着非常悠久的传统 B东方民族主义在其形成过程中吸取了西方现代民族和民族主义的历史
12、经验和理论观念 C东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上 D东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动 17.随着科学技术、经济、社会的发展和人们认识能力的提高，软科学作为独立的学科开始受到普遍重视。在世界范围内，从当前的发展速度看，软科学必将在广泛的领域发挥着越来越大的作用。 这段话强调了（） A人们对软科学重要性的认识在不断提高 B软科学应当受到重视 C软科学发展的原因及前景 D人们重视软科学的原因 18.正是对于理性的崇奉，使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观，这一乐观情绪的产生是有根据的，因为理性取代了上帝，为社会灌输了现代化所必需的观念，如知识、科学、自由、民主等等，建立起了
13、现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段，我们难以设想，没有理性的启蒙，人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中，但是，当理性被无限度地抬升时，它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会严重后果。 下列关于这段话内容的理解，错误的一项是（）。 A没有理性的启蒙，人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中 B对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪 C对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果 D对理性的崇奉使人类建立起了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段 19.不论动机多么伟大，不论出于多么善良的心地，想要改变一个人，哪怕只是改变一个
14、孩子，都是徒然的，如果他并不理解这种改变。 这段话的意思是说（）。 A人是很难改变的 B没有善良的动机就不能使人改变 C孩子和成人一样不容易改变 D只有当人自己理解改变时他才会改变 20.如何理解人和看待人的存在问题？马克思主义的创始人对此有明确的论述。马克思在1844年经济学哲学手稿中说：“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来，正是由于这一点，人才是类存在物”在关于费尔巴哈的提纲中，马克思批评费尔巴哈“没有把人的活动本身理解为客观的活动”，“不是把它们当作感性的人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”。同时提出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物在其现实性上，它是一
15、切社会关系的总和”，在关于费尔巴哈的提纲中，马克思和恩格斯又把人的存在理解为人的“现实生活过程”，马克思主义的人学理论为正确理解人和看待人的存在提供了坚实的理论基础。 根据上述材料，下列表述错误的一项是（）。 A马克思主义的人学理论有效吸收了费尔巴哈的人学理论的主要观点。 B马克思主义的人学理论揭示了人作为“类存在物”的主要原因和根据。 C马克思主义的人学理论肯定了人作为“社会关系的总和”的“现实性”和作为“现实生活过程”的承担者的客体性质。 D马克思主义的人学理论强调了人的实践的主体性质 21.一个影视作品，要想有高的收视率或票房价值，作品本身的质量和必要的包装宣传缺一不可，电影暖上映以来票
16、房价值不佳但实际上质量堪称上乘，因此，看来它缺少必要的广告宣传和媒介炒作。 这段话表明（）。 A影视作品的收视率或价值是作品本身的质量决定的 B一个影视作品的收视率或票房价值不高，可能与它缺少必要的广告宣传和媒介炒作有关 C影视作品本身的质量不能影响到它的收视率或票房价值 D只要加强广告宣传和媒介炒作，质量不高的作品也一样可以有高的收视率或票房价值22全球化成为今天的一个热门话题，并不意味着人们关于它的任何谈论都是合理的或建立在理性分析的基础上。常常出现的情况倒是：一个问题是成为讨论的焦点，人们关于它的谈论就越模糊、越混乱，问题的实质就越容易被疏忽和遮蔽。仅就字面而言，全球化是一个无主语的模糊
17、概念，包含了“成为全球性的”、“扩展到全球范围”、“上升到全球水平”、“在全球范围内紧密联系在一起”、“在全球范围内组成一个整体”、“着眼于全球范围进行思考”、“在全球范围内采取行动”等多种含义。经合组织的一份报告指出，“全球化”这个术语最早是由T莱维于1985年提出的，用来形容此前20年间国际经济发生的巨大变化，即商品、服务、资本和技术在世界性生产、消费和投资领域中的扩散。 下列表述符合这段文字原意的是()。 A人们熟知某一话题，意味着人们对它的理解都是清楚的 B“全球化”是一个歧义丛生的概念 C“全球化”主要描述了1985年以来国际经济发生的巨大变化 D“全球化”已经成为今天人们熟知并明确
18、把握的一个概念 23广义的对话的目的是寻求“对于相关主题的真正理解”，即通过不同主体间的平等对话，达到对于具体问题的“视界的融合”，它不是对主体间关于相关主题的理解和阐释的差异的简单抹平与消解，而是在承认差异的基础上寻求某种共识，从而促进不同主体在“求同存异”基础上对于具体问题的深层次理解和阐释。 根据这段话，下列表述正确的一项是()。 A对话是为了消除误解和差异，在具体问题的理解上达到平等协调统一 B对话是为了更好地彼此沟通，建立友谊 C对话是对于不同具体问题的不同理解的自由表达 D对话是为了寻求对于具体问题的深层理解和阐释，但并不否认差异的存在 24_我们能够根据自己对历史的体悟或自己对某
19、种社会政治观念的信仰而自由地选择某种立场和倾向的史学理论，然后努力向前挖掘，_我们必定会形成一种逻辑上较为一贯的理论“体系”(内在体系)，也就可以在史学领域展开切实的交流和论辩等，_推动史学理论走向健康有效的发展状态。 依次填入以上段落中三个画横线处的关联词，最恰当的一组是()。 A如果那么从而 B假如那么无疑 C虽然但是从而 D尽管但是因而 25王晓华外语能力和公关能力很强，被学校_到国际交流处负责外籍教师的引进和管理工作。 尽管天气恶劣，这些初到庐山的外国朋友还是_。 有时她偷偷塞一点口香糖、瓜子什么的给小王，小王不想要，又不便当众_。 依次填入以上各句横线处的词语，最恰当的一组是()。
20、A委派不为所动推却 B委任不为所动推诿 C委派游兴盎然推却 D委任游兴盎然推诿 26只有真正做到对知识智力资源的有效配置和运用，才可能_科技创新能力。 经济学家认为，金融体系脆弱、法制体系不_、政府保护、体制惰性等弱点对中国“入世”后融入国际经济构成不小的阻力。 这件事情盘根错节，个中_绝非三言两语能说清楚的。 依次填入以上各句横线处的词语，最恰当的一组是()。 A加强规范原因 B增强健全委曲 C增加健全委屈 D加强完善缘由 27中国妇女发展基金会将委托专业金融机构对中国女足发展基金进行_和_，其收益部分用于_中国女子足球队改善生活和训练条件，开展交流与合作，培养选拔后备力量。 依次填入以上段
21、落中三个画横线处的词语，最恰当的一组是()。 A管理运作资助 B经营运作援助 C管理使用资助 D经营使用援助 28为了研究和预报空间天气灾变规律，_或减轻灾害性空间天气可能给人类活动带来的灾害和损失，一门把空间天气的监测、研究、模式、预报、效应、信息传输与处理以及对人类活动的影响加以综合与集成的新学科_。 依次填入以上段落中两个画横线处的词语，最恰当的一组是()。 A消除水到渠成 B消除脱颖而出 C避免浮出水面 D避免应运而生 29下列各句中，有语病的一句是()。 A你当时对他当代表不是很同意吗？为什么现在又不同意了呢？ B你当时不是同意推选他当代表吗？为什么现在又不同意了呢？ C你当时不是反
22、对推选他当代表吗？为什么现在又不同意了呢？ D你当时对他当代表不是没意见吗？为什么现在又不同意了呢？ 30下列各句中，有语病的一句是()。 A国务院决定在农村进行税费改革，是为了切实减轻农民的负担 B通知严禁上级部门不得违反有关规定干预下级机关的机构设置和人员编制配置，强调机构改革涉及的人员要正确对待进退留转，服从组织分配 C美国总统10月16日在白宫正式签署了国会上周通过的授权总统对伊拉克使用武力的决议 D能否抓住机遇，加快发展，是关系一个政党、一个国家、一个民族兴衰成败的重大问题31下列各句中，没有语病的一句是()。 A由于计算机应用技术的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了
23、良好的条件 B采取各种办法，大力提高和培养工人的现代技术水平，是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事 C这家乒乓球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供不同档次的球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材 D政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能否实现社会和谐的关键问题 32下列各句中，没有语病的一句是()。 A生物学和医学的研究已经确定了人类寿命的生物学上的最大值，不过目前尚不能证明人类的最高寿命有多高 B为了避免再发生类似的错误，我们一定要从这次事件中吸取教训，并切实加以改正 C只有坚持改革开放的方针，我们国家就会富强起来 D能否提高学习成绩，很大程度上取决于自己刻苦努力和积极进取 33下
24、列各句中，没有歧义的一句是()。 A李玲同学生日那天收到了许多朋友送来的礼物 B今天来了三个学校的老师 C艰苦的环境能激发有理想的人奋发向上 D他知道这件事没什么大不了的 34下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是()。 A举国上下纷纷捐款捐物，向遭受地震灾难的四川人民伸出援助之手；你却无动于衷，细大不捐。真该想一想，这样做，你不感到羞愧吗 B一些地方的执法者缺乏反家庭暴力的法律意识，一句“清官难断家务事”，就把家庭暴力排斥在“法”的管辖之外，这直接影响法律的制定和执行 C一方水土养一方人。该地人才成长欣欣向荣，这种变化的奥秘就在于他们努力营造人才成长的良好环境 D不能否认，工业造成的大气污染
25、已到了一定程度，如果没有纯洁的空气可供呼吸，买气将继买水之后堂而皇之地进入我们的生活 35下列各句中，没有语病、语意明确的一句是（）。 A娃哈哈AD钙奶，运用高科技手段，解决了维生素A易氧化，不稳定，确保维生素被充分吸收，发挥保护视力之功效 B这批进口的种子保管没问题，我们的工作绝对是一流的 C一些地方产生“电荒”是有原因的，冰冻三尺非一日之寒，除了冬季取暖用电量上升、江河缺水等原因之外，更与地方煤炭、电力行业长期存在的体制弊端有直接关系 D我们兄弟手足情深，怎能丢下生病的哥哥和弟弟去看演出呢 阅读下列短文，回答第3640题： 古人比较重视步行，无论是走路的速度，还是步行、体态都有较为明确的划
26、定和区别。步行须遵制合礼是古代礼法的一个重要内容。古代以右、前为尊。道路之上，男居右行，女居左行；与父辈外出，小辈随后相从，不得逾前；与兄弟朋友外出，须并行，有如雁阵，不得超速领先。否则为越位，越位即越礼，要受到非议。在古人看来，走路的速度、方式须在不同的场合有所区别。尔雅说：“堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。”东汉人解释，两脚进曰“行”，徐行曰“步”，疾行曰“趋”，疾趋曰“走”，“奔”即后人所说的奔跑，如果不遵此行走，无疑既不合礼，又不合理。汉代还明文规定在帝王面前要“疾趋”。对朝廷有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人，可以免去此礼，当然那是独沐皇恩、荣耀无比的事了。
27、在官场之中，则有“趋礼”之说。对趋礼的要求也非常严格。如若行走迟缓则要遭到斥责，甚至有降职免官的危险。县令拜谒知府若行步迟缓，知府的守门人便可斥责县令。 在丰富多彩的社会生活中，在不背道逾礼的情况下，古人也十分讲究步行美，以此体现人的性格情趣和风度的教养。先秦君子步行鸣佩玉，既喻示着君子言行举止要符合德行的要求，而佩玉之声伴随着步行的节奏，又显示出一种庄重和谐的美。对待步行，儒道两家态度素不相同。儒家容美于善，道家容美于真。因此，庄子曾尖刻地批评了学行于邯郸的寿陵余子和亦步亦趋效仿孔子走路的颜回，借此嘲讽了儒士们拘守礼义、失去故我的荒唐。但同时，寿陵余子和颜回的行为又从侧面反映了一种“时尚”。
28、寿陵余子认为首都邯郸人的步法独特优美，有节有度，有仪有威，是有许多可学之处的。颜回步、趋、走、奔处处要学孔子，除了他遵守纪律外，起码在他的眼里，这些是非学到手不可的特技，是他人无法企及的极美的东西。汉末至魏晋时代，随着儒学的日益衰落和人们思想的逐渐解放，人们对美的崇尚与追求更为显著，因此节度迟缓不迫、举止舒泰优雅的步行，作为衡量一个人的修养、气质和风度的重要标准，常为品评者称誉。乐府民歌陌上桑载秦罗敷在拒绝使君求婚时，就夸说自己的丈夫：“盈盈公府步，冉冉府中趋。” 古人还把与步行有关的词语用来表情达意。如常见的徘徊、彷徨、踟蹰等，就被演化为举步不定、犹豫不决的意思。“徒跣”一词，原义是脱掉鞋子
29、赤脚走路，后演化为表示发怒、着急、匆忙和痛苦的情感。徒跣又如倒屣，碰到身份特殊的人或情状特殊的事，需急遽迎接或前往以示重视时常用此词。刘邦赦免了萧何，萧何“徒跣入谢”，即是表示急速前往致谢的意思。 步行这个简单的行为所蕴含的文化内涵丰富多彩，我们从中可以看到某些历史文化现象，这对我们是不无裨益的。 36不能说明第1段中提到的“步行须遵制合礼”的一项是()。 A在道路上行走，须受男女、长幼、尊卑的严格限制 B走路的速度、方式在不同场合有明显的划定和区别 C汉代规定除个别功臣或宠臣外，臣子在皇帝面前须疾趋 D官场中，下级在上级面前办事须依礼，不得怠慢放肆 37对下列词语在文中的意义，理解正确的一项
30、是()。 A徒跣：本义是表达着急、重视、感谢等感情 B鸣佩玉：行走时，要用手摇动佩玉，以显示步行之美 C踟蹰：举步不定，犹豫不决 D趋礼：古代官场中的一种行走的礼仪，要求行走时要保持迟缓不迫舒泰优雅的步行姿态 38作者所说的“某些历史文化现象”不包含下列哪一项？() A语言文字的发展历史 B思想意识的不同表现 C文化素养的品评标准 D礼法制度的某些侧面 39对颜回效仿孔子走路原因的理解，下面正确的一项是()。 A颜回崇拜孔子，想要学习孔子的一切 B颜回走路太难看，常受到他人嘲笑 C在颜回眼里，孔子的步法是他人无法企及的极美的东西 D在当时，孔子被确定为君子的典范 40综观全文的内容，以下推断合乎作者观点态度的一项是()。 A
