1、高二语文教案李商隐诗两首教学设计二高二语文教案：李商隐诗两首教学设计（二）高二语文教案：李商隐诗两首教学设计（二）【学习目标】解读分析马嵬。明了李商隐诗的用典特点。【自学引导】马嵬(其二)，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思咏史、陶渊明咏荆轲之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。【阅读探讨】一、范读、诵读马嵬。二、析读马嵬：1、提问：马嵬诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死
2、的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件?明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。2、提问：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同?明确：军营内的声音，而后者为宫内声音3、提问：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇?明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。4、提问：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。5、提问：颈联“此日”和
3、“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点?眼前又遇到了情况?前后又有什么关系?明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。用了对比的艺术表现手法。6、提问：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”写出了杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤。 玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗?哪个词语和句子戳破了这种说
4、法?明确：不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。 但以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，表现了他思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。7、提问：如何理解马嵬(其二)的意境和情感。明确：马嵬(其一)是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山
5、找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢
6、?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。8、提问：如何理解马嵬(其二)的意境和情感?明确：本诗写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度
7、来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。9、提问：马嵬(其二)的章法结构如何?明确： 这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的
8、实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。10、提问：马嵬(其二)的巧对明确： 从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队
9、停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(漫成)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚”(瀛奎律髓)，清代的吴乔更是大加赞赏：“叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。”(围炉诗话)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为“虎鸡马牛同用，亦一病”(唐汝询唐诗解吴昌祺评语)，清代的屈复认为“空闻、无复，熟套语，七八轻薄”(唐诗成法
10、)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?三、我的思考：马嵬这首诗先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说马嵬诗的叙事结构上的特点?参考答案：倒叙，从整体上倒叙使尺幅之间，一波三折;从局部上看倒叙突出因果【延伸提高】阅读下文，完成1-3题青春不等于文学周国平时下流行青春文学。韩寒和郭敬明创造了令人惊叹畅销奇迹，新概念作文大赛顿时成为耀眼的品牌，小作家如雨后春笋般在祖国各地破土而出。青春拥有许多权利，文学梦是其中之一。但是，我不得不说，青春还是金秋，只问是不是文学。在文学的国度里，青春、美女，海归、行走
11、都没有特权，而人们常常在这一点发发生误会。问你会不会拉提琴，如果你回答也许会，但还没有试过，谁都知道你是在开玩笑。然而，问你会不会觉得你是严肃的。指出这一点的是托尔斯泰，他就此议论道：任何人都能听出一个没有学过提琴的人拉出的音有多难听，但要区分胡写和真正的文学作品却须有相当的鉴别力。我读过一些青春写手的文字，总的感觉是空洞、虚假而雷同。有两类青春模式。一是时尚，背景中少不了咖啡厅、酒吧、摇滚，内容大抵是臆想的爱情，从朦胧恋、闪电商业局、单商业局、失商业局到多角恋、畸恋，由于其描写的苍白和不真实读者不难发现，这一切恋归根到底只是自恋而已。另一类是装酷，夸张地显示叛逆姿态，或者房间地编造惊世骇俗情
12、节。文字则漫无节制，充斥着没有意义的句子，找不到海明威所说的那种“真实的句子”。我们从中看到的是没有实质的情调，没有内涵的想象对虚构和臆造的混淆，一句话，是对文学的彻底误解。所有这些东西与今日普通人的真实生活相去甚远,与作者们的真实生活更相去甚远,因为作者们虽然拥有青春,也仍然只是普通人罢了.也是托尔斯泰说的:在平庸和矫情之间只有一条窄路,那是唯的正道，而矫情比平庸更可怕。据我看，矫情这所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。当然，在被归入青春文学范畴的作品之中，也有一些好的作品。我喜欢的作品，共同之处是有自己的真实感受，在这乍土壤上面，奇思、异想、幽默、荒诞才不是纸做
13、的假药。对于写作来说，最重要的是把自己真正感受到的东西写出来，文字功夫是在这个过程之中、而不是在它之外锤炼的。因此，我主张写自己真正熟悉的题材，自己确实体验到的东西，不怕细小，但一定要真实。这是一个积累的过程，到一定的程度，就能从容对付大的题材了。世上没有青春文学，只有文学。文学有自己的传统和尺度，二者皆由仍然活传统中的大师构成。对于今天从事写作的人，人们通过其作品可以准确无误地判断，他是受过大师的熏陶，还是对传统全然无知无畏。如果你真喜欢文学，崦不只是赶一赶时髦，我建议你记住海明威的话。海明威说他只和死去的作家比，因为“活着的作家多数并不存，他们的名声是批评家制造出来的”。今日的批评家制造出
14、了青春文学，崦我相信，真正能成大器的必是那些跳出了这个范畴的人，他们不以别的青春写手为对手，而是以心目中的大师为对手，不计成败地坡度在自己的写作之路。1.下列有关“青春文学”表述，不符合原文意思的一项是A、青春与文学是两回事。青春拥有许多权利，但在文学的轼度里，它没有任何特权。B、青春文学作品不外乎两种模式：时尚和装。C、青春文学作品是好是坏，关键在于作品能否表达自己的真实感受。D、世上没有青春文学，只有文学。所谓的“青春文学”只是今日的批评家制造出来的。2.下面对原文内容的理解，不正确的一项是A、青春写手要写自己真正熟悉的题材，不要怕细小，但一定要真实。而那些大的题材则只有年长的作家才能从容
15、对付。B、文学作品中体现真实体验或感受的表达并不排斥奇思、异想、幽默和荒诞。C、文学创作是一件很严肃的事情，它有自己的传统和尺度。D、青春写手只有跳出青春文学这一范畴，以心目中的大师为对手，不计成败地坚持写作才能成为真正的作家。3.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是A、韩寒、郭敬明等青春作家的名声是批评家制造出来的。B、虚构和臆造出来的文学作品中找汪到海明威所说的那种“真实的句子”。C、矫情，或者说不老实的平庸是一些青春写手的文字的致命伤。所以，这些文字不不能算是真正的文学作品。D、时下青春文学流行的一个重要原因就是相当一部分人没有区分胡写和真正的文学作品的鉴别力。参考答案：1.B(在
16、被归入青春文学范畴的作品之中，也有一些好的作品。)2.A(文学对年龄中立，而不是只有年长的作家才能从容对付大的题材。)3.B(虚构和臆造是两个不同的概念，文学作品允许虚构)【延伸拓展训练】阅读下面一首唐诗，然后回答问题(10分)终南别业王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。(1)王维的诗被后人誉为“诗中有画”，请你说说颈联包含的画意。(5分)答(2)有人认为“ 偶然二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色”，谈谈你的看法。(5分)答参考答案(1)作者沿着曲折有致的流水游玩一直走到水流的尽头(可能是断崖绝壁)，就坐下来欣赏山中景色，
17、但见碧空高远，绿树葱茏;一朵朵白云从深山里飘出来。这山、水、草、树、蓝天、白云就是一幅优美的画。(2)乘兴出游，带有偶然性(1分);“行到水穷处”又是偶然性(1分);在深山中偶遇老人更是偶然(1分);所以处处是“无心的偶合”，体现了作者超然物外的风采(2分)。【瞭望高考】阅读下面的文言文，完成14题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海瑞为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过无供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。隆庆元年，徐阶为齐康所劾，瑞言：“
18、阶事先帝，无能救于神仙土木之误，畏威保位，诚亦有之。然自执政以来，忧勤国事，休休有容，有足多者。康乃甘心鹰犬，博噬兽类，其罪又浮于高拱。”人韪其言。历两京左、右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。瑞锐意兴革，请竣吴淞、白峁通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，扶穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少贷。下令飙发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他乡以避。又裁节邮传冗费。士大夫出其境，率不得供顿，由是怒颇兴。已而给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。瑞抚吴甫年半岁，小
19、民闻瑞去，号泣载道，家绘像祀之。(明史)1.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分) ( )A.署南平教谕 署：代理，暂任。B.令老仆艺蔬自给 艺：种植。C.发橐金数千 发：发放。D.素疾大户兼并 疾：憎恨，厌恶。2.以下八句话编为四组，全都表现海瑞为官刚正不阿的一组是(3分) ( )令老仆艺蔬自给发橐金数千，纳之库康乃甘心鹰犬，博噬兽类，其罪又浮于高拱属吏惮其威，墨者多自免去有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之徐阶罢相里居，按问其家无少贷又裁节邮传冗费小民闻瑞去，号泣载道，家绘像祀之A. B. C. D.3.下列叙述，与原文意思不相符的一项是(3分) ( )A.海瑞为官生活俭朴，就连替母亲祝
20、寿也极为俭省。B.海瑞认为，徐阶在任职间虽有失误，但忧勤国事，仍有值得称赞之处。C.海瑞巡抚应天十府时，下属官员十分怕他，有的甚至自动辞职，有势之家有的黝门，有的远避他乡。D.海瑞摧豪强，抚穷弱，因而受到小民的欢迎;裁节冗费，不让供顿，为此遭到士大夫的怨恨。4.把下面的文字翻译成现代汉语。(1)今其行装盛，必非胡公子译文：(2)有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之译文：(3)徐阶罢相里居，按问其家无少贷译文：参考答案：1.C发：打开。2.B写其清廉。对齐康的评价。写其节用。写吴民对海瑞的爱戴、感激。3.C“远避他乡”的不是“有势之家”，而是“豪有力者”。4.(1)现在(看来)这个人行李很多，一定不是胡
21、公子。(“行装”1分，“非”1分，句意1分，共3分)(2)有权势的人家原先是用红漆油漆大门，所说海瑞要来，都将红门漆成了黑门。(“有势家”“朱丹”“黝”各1分，句意1分，共4分)(3)徐阶解除宰相后回归乡里，海瑞审查讯问他家的土地毫不宽免。(“按问”“少贷”各1分，句意1分，共3分)海瑞传译文：海瑞，字汝贤，是琼山人。他参加乡试，考中举人，代理南平教谕之职，后升任淳安知县。海瑞穿布袍，吃粗粮，并让老仆种植蔬菜自给。总督胡宗宪曾经告诉他人说：“昨天听说海瑞替母亲祝寿，只买了二斤肉。”宗宪的儿子经过淳安时，恼恨驿站的官吏(招待不好)，把他倒着吊起来。海瑞说：“过去胡公巡查部属，下令他经过的地方不需
22、要提供陈设之物及招待。现在看来，此人行李很多，一定不是胡公子。”于是就打开那人的袋子，取出钱数千，将它放入国库中，并派人驱马快报宗宪，宗宪并没有惩处海瑞等人。隆庆元年，徐阶被御史齐康弹劾，海瑞说：“徐阶事奉先帝，未能帮先帝走出求问仙神兴土木的误区，他畏惧威势，保护官位的事情，确实也是有的。但是，自从他执政以来，为国事而忧心愁苦，感叹动容，有值得称赞之处。齐康却甘心充当爪牙，攫取噬咬好人，他的罪行重于高拱。”人们认为他说得很对。海瑞先后担任过两京左、右通政。三年夏季，海瑞以右佥都御史的身份巡抚应天十府。十府的官吏惧怕海瑞的威严，贪官大多自动离去。有权势的人家原先是用红漆油漆大门，听说海瑞要来，都
23、将红门漆成了黑门。宦官中监督织造的也因为这减少了车马随从。海瑞意志坚决地发动变革，请求疏浚吴淞、白茆水道，使水畅通地流入海洋，让百姓从中获利。海瑞一向痛恨大户兼并，全力摧抑豪强，安抚穷弱。贫民的田地被富家占领了。他都夺回还给贫民。徐阶解除宰相后回归乡里，海瑞审查讯问他家的土地毫不宽免。下发的命令像狂风一样迅速而猛烈，有关部门惴惴奉行，豪强中有勇力的甚至躲藏到他乡来避开风头。海瑞又删减节制邮传繁杂的费用。士大夫离开自己的区域外出，全都不得提供行旅宴饮所需之物，因此埋怨很快产生。不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护坏人，迫害官吏，猎取名誉，破坏政治，于是海瑞被改南京粮储。海瑞治理吴地半年，普通百姓听说他要离去，号泣载道，在家中画出海瑞的像来祭祀他。
