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    山西大学商务学院下半年招聘考试《公共基础知识》试题及答案.docx

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    山西大学商务学院下半年招聘考试《公共基础知识》试题及答案.docx

    1、山西大学商务学院下半年招聘考试公共基础知识试题及答案一、选择题(在下列每题四个选项中选择符合题意的,将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。)1、社会资本扩大再生产要进行,其前提条件是第一部类向第二部类提供的生产资料()。A、必须大于第二部类所需要的生产资料B、必须等于第二部类所需要的生产资料C、必须等于第二部类所需要的生活资料D、必须等于第二部类对新增加的生产资料的需要【答案】【解析】第一部类向第二部类提供的生产资料必须在满足原有的需要之外,还应该有剩余,只有有了剩余生产资料,才能为扩大再生产奠定物质基础。故选A。2、简报的种类尽管很多,但其结构却不无共同之处,一般都

    2、包括报头、()、()和报尾四个部分。有些还由编者配加按语,成为五个组成部分。A、标号;正文B、文号;正文C、标题;正文D、标题;内容【答案】C 【解析】简报的种类尽管很多,但其结构却不无共同之处,一般都包括报头、标题、芷文湘报尾四个部分。有些还由编者配加按语,成为五个组成部分。故选C。3、资本的报酬是()。A、工资B、租金C、利息D、利润【答案】D 【解析】资本报酬是指资本投人所新增值的价值,也就是一般意义上的“利润”。利润指企业销售产品的收人扣除成本价格和税金以后的余额,通过资本的投人获得利润,也就是获得了资本的报酬。故选D。4、下列观点中属于主观唯心主义的是()。A、存在就是被感知B、上帝

    3、创造世界C、人是万物的尺度D、理念是事物存在的根据和摹仿的原型【答案】AC 【解析】主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。因此,在主观唯心主义者看来,主观的精神是本原的、第一性的,而客观世界的事物则是派生的、第二性的。A、C属于主观唯心主义。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并璴璴鱨鱨魤5、根据专利法规定,下列情形可以授予专利权的是()。A、甲发明了提高伪钞仿真度的新方法B、乙发明了提高计算速度的新方法C、丙发明了治疗糖尿病的新方法D、

    4、丁发明了某植物新品种的生产方法【答案】D 【解析】A项不属于合法的发明创造;B、C项属于专利法规定的不能授权的范围;D项发明了某植物新品种的生产方法,而非植物的品种,因此属于专利。故选D。6、管理学中的“木桶原理”指的是在管理工作中要注意()。A、灵活性B、原则性C、程序性D、整体性【答案】D 【解析】“木桶原理”是指组成木桶的木条中,其最短的一根木条决定木桶的容积,因此构成木桶的木条应长度均衡,才能使木桶成为一个有效率的整体,增加容积。“木桶原理”强调的是整体性的重要。7、商洽性文件的主要文种是()。A、批复B、通知C、函D、通报【答案】C 【解析】函主要有商洽性的作用。故选C。8、我们各方

    5、面工作都取得新的重大成就,同时,必须清醒看到,我们工作中还存在许多不足,前进道路上还有不少困难和问题。这段话所蕴含的哲学道理是()。A、矛盾是事物发展的动力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾对事物的发展起决定作用D、事物的发展规律是循环的【答案】B 【解析】从题干可知,虽然我们取得了一系列重大成就,但仍然存在不少问题,这体现了时时有矛盾,事事有矛盾,即矛盾的普遍性。故选B。9、古人信奉“五德终始说”,认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应,朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火,那么秦朝尚黑色、属()。A、金B、木C、水D、土【答案】C 【解析】五行相克的次序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火

    6、克金。周属火,秦克周,根据五行相克“水克火”,故秦承水德,因此C项正确。10、从公文行文关系的划分来看,下列行政公文中不能作为平行文的是()。A、通知B、公告C、通报D、纪要【答案】B 【解析】本题考查公文。平行文:指平行机关或不相隶属的机关之间的发文,主要是函,也包括一些通知,纪要、函。下行文:指上级机关对所属下级机关的发文,如命令、指令、意见,决定、决议、布告、公告、通告、通知、通报、批复等。本题中公告属于下行文,不能用作平行文,故本题选择B选项。11、西北地区的“沙漠之舟”与青藏地区的“高原之舟”分别是()。A、三河牛和三河马B、野驴和雪豹C、羚羊和滩羊D、骆驼和牦牛【答案】D 【解析】

    7、西北地区大多数地方降水甚少,多表现为典型的荒漠景观,地表植被稀疏,或为荒凉的戈壁,或为浩瀚的沙漠,牲畜也以耐渴的骆驼为代表,被称为“沙漠之舟”。牦牛是青藏地区代表性的畜种,它的毛厚而长,耐寒力强,体矮身健,善于爬山负重,被称为“高原之舟”。故选D。12、下列不属于简报结构的是()。A、报头B、报体C、报尾D、落款【答案】D 【解析】简报结构一般包括报头、报体和报尾,不包括落款。故选D。13、()是未成熟细胞,具有再生人体各种组织器官的功能,被医学界称为“万能细胞”。A、干细胞B、红细胞C、白细胞D、细胞核【答案】A 【解析】干细胞是一类具有自我复制能力的多潜能细胞。在一定条件下,它可以分化成多

    8、种功能细胞。干细胞是一种未充分分化,尚不成熟的细胞,具有再生各种组织器官和人体的潜在功能,医学界称为“万用细胞”。故选A。14、古人信奉“五德终始说”,认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应,朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火,那么秦朝尚黑色、属()。A、金B、木C、水D、土【答案】C 【解析】五行相克的次序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周属火,秦克周,根据五行相克“水克火”,故秦承水德,因此C项正确。15、下列属于批复的特点的是()。A、下行性B、针对性C、结论性D、及时性【答案】ABCD 【解析】批复的特点: 1,下行性。批复仅能用于下行文。2,针对性。批复是专为请示而设

    9、臵的文种,其主送机关是呈送请示的下级机关。3,结论性。批复是针对请示问题的答复,只用作出结论即可,不必展开论述,内容较为简练。4,及时性。上级机关批复下级机关的请示要迅速,以免耽误下级机关的工作进展。16、赤潮作为一种自然现象虽然自古就有,但是随着工农业生产的迅速发展,水体污染日益加重,赤潮也日趋严重。近年来,人们采取了一系列治理措施,取得了明显效果。从尊重客观规律与发展主观能动性的角度看()。A、赤潮不能消失但能有效遏制B、赤潮治理必须尊重客观规律C、人类总有一天能够消灭赤潮D、赤潮不能消灭也不能遏制【答案】AB 【解析】本题考查物质与意识的辩证关系。由人类解决赤潮问题的过程可知,赤潮作为一

    10、种自然现象可以被扼制,但并不能彻底消灭,因此CD项观点错误。人们采取了治理措施治理赤潮的事例说明人们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提。AB两项均正确。故本题选择AB项。17、在公告的总体结构中,可以缺少的一部分是()。A、标题B、正文C、主送机关D、成文时间【答案】C 【解析】周知性公文,如公告、通知等,其主送机关可以省略。故选C。18、平行文是指()。A、向上级机关报送的公文B、向更高一级上级机关报送的公文C、向下级机关发送的公文D、同级或不相隶属机关之间来往的公文【答案】D 【解析】上行文指向所属上级机关呈送的公文,下行文指向所属下级机关发送的公文,平行文指同级机关或不相隶属机关之间

    11、来往的公文。19、平行文是指()。A、向上级机关报送的公文B、向更高一级上级机关报送的公文C、向下级机关发送的公文D、同级或不相隶属机关之间来往的公文【答案】D【解析】上行文指向所属上级机关呈送的公文,下行文指向所属下级机关发送的公文,平行文指同级机关或不相隶属机关之间来往的公文。20、根据决策目标的影响程度不同,决策可以分为()。A、战略决策和战术决策B、单目标决策和多目标决策C、程序性决策和非程序性决策D、常规决策和重复决策【答案】A 【解析】根据不同的标准,决策可以划分为不同的类型。根据决策目标的多寡,可以分为单目标决策和多目标决策;根据决策问题的重复程度不同,可以划分为程序性决策和非程

    12、序性决策。因此B项和C项不是正确答案,D项说的实际上是同一种决策,即程序性决策。21、下列短语能体现“实践是认识的来源”这一哲学原理的是()。A、三个臭皮匠,赛过诸葛亮B、城门失火,殃及池鱼C、近水知鱼性,靠山识鸟音D、星星之火,可以燎原【答案】C 【解析】A项体现了群众是实践的主体,以及在一定条件下量的优势可弥补质的不足的观点。B项体现了世界是普遍联系的观点。C项体现了实践是认识的来源、实践出真知的观点,可知该项正确。D项体现了质量互变规律。22、公文按照行为方向和行文关系可以分成上行文、平行文和下行文。下列公文可作为平行文的有()。A、报告B、函C、批复D、知照性通知【答案】BD 【解析】

    13、平行文,是指向同级机关以及向非同一组织系统或专业系统中不相隶属的任何级别的机关行文。如:函。知照性通知用于一些不需要直接执行或办理的事项。如节假日安排、人事任免、机构设置或调整、印章启用或更换以及召开会议等,主要起交流情况、传递信息的作用,发送对象较广泛,对下级、平级机关均可发送。BD当选。A是上行文,C是下行文。故本题答案为BD。23、请示具有要求上级机关答复批准工作,要得到上级机关给予理想批复,写好()是关键。A、请示标题B、请示缘由C、请示事项D、结束语【答案】B 【解析】本题考查的是15种公文格式。在实践中,写好请示的缘由部分,往往是求得上级机关给予理想批复的关键,所以请示缘由部分往往

    14、比其他公文的缘由部分更为详细。故本题选B。24、产业经济学是一门融合了()基本理论的应用性经济学科。A、经济学B、管理学C、文化学D、伦理学【答案】ABC 【解析】产业经济学是一门融合了经济学、管理学与文化学基本理论的应用性经济学科。就学科性质而言,它属于应用经济学的范畴。25、生产者为了生产一定数量的产品所放弃的使用相同的生产要素在其他生产用途中所得到的最高收入,这一成本定义是指()。A、沉没成本B、隐性成本C、机会成本D、边际成本【答案】C 【解析】本题考查的是资本,机会成本是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值;也可以理解为在面临多方案择一决策时,被舍弃的选项中的最高价值者是

    15、本次决策的机会成本;还指厂商把相同的生产要素投入到其他行业当中去可以获得的最高收益。故本题选择C项。26、商品经济是通过商品货币关系实行等价交换的经济方式,他的基本规律是()。A、价值规律B、剩余价值规律C、竞争规律D、货币流通规律【答案】A 【解析】题干为价值规律的概念。27、下列地貌的形成与冰川有关的有()。A、欧洲平原上低缓的波状丘陵B、斯堪的纳维亚半岛西侧的峡湾C、阿尔卑斯山地两侧的湖泊D、阿尔卑斯山脉峰峦挺拔,峰顶终年积雪【答案】ABC 【解析】山脉顶峰积雪是因为海拔越高温度越低而形成的,与冰川无关。其他都与冰川有关。故选ABC。28、具体劳动和抽象劳动的区别在于()。A、劳动产品不

    16、同B、劳动过程不同C、劳动支出不同D、在生产商品中所起的作用不同【答案】D 【解析】本题考查的是商品。具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个不同方面,具体劳动生产商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值,它们所起的作用不同,故本题选择D项。29、下列关于地理位置的描述与城市之间对应关系错误的是()。A、北通汝洛,西带秦蜀,南遮湖广,东瞰吴越襄阳B、东压江淮,西挟关陇,北通幽燕,南系荆襄南京C、南抚百越,北望中州,据五岭之要会,扼赣闽粤湘之要冲赣州D、居浙右之上游,控鄱阳之肘腋,制闽越之喉吭,通宣歙之声势衢州【答案】B 【解析】B项中“幽燕”二字,古指华北,主要是河北一代,而南京地处长江流域

    17、,因此B项错误,当选。B项描述的城市是洛阳。30、统计表明“关键的事总是少数,一般的事总是多数”这意味着控制工作最应重视()。A、突出重点,强调例外B、灵活、及时和适度C、客观、精确和具体D、协调计划和组织工作【答案】D 【解析】“关键的事总是少数,一般的事总是多数”强调的是,管理工作不仅要重视“关键的事情”,还要善于处理“一般的事情”,由此推断,最应重视的是不同事情之间的协调计划和组织工作。故选D。31、以下对汉代农业技术的描述,不正确的是()。A、轮作制的推广B、牛耕技术得到普遍推广C、形成了整套田间灌溉系统D、产生了先进的灌溉和排水机械【答案】C 【解析】汉代在南方有了双季稻。在土地多余

    18、的地方,还推广轮作制,并普遍推广牛耕技术。汉代还有龙骨水车,这是比较先进的灌溉和排水机械。故选C。32、在一些嘈杂的场所,经常看到一些用玻璃制作的电话亭,其隔音效果很好,这是因为()。A、声音在玻璃中不能传播B、电话亭内的声音传播介质空气太少了C、电话亭内打电话者与电话亭外人群的声音被玻璃反射了D、电话亭内打电话者与电话亭外人群的声音被玻璃吸收了【答案】C 【解析】由于玻璃表面光滑,不易于吸收声音,是声音的优良反射体,这样传到电话亭外面的声音较少,起到了良好的隔音效果。33、下列学者观点与其代表的哲学派别对应正确的一项是()。A、泰勒斯:万物产生于水古代朴素唯物主义B、陆象山:宇宙便是吾心,吾

    19、心即是宇宙客观唯心主义C、老子:道生万物,道就是无主观唯心主义D、德谟克利特:一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的形而上学唯物主义【答案】A 【解析】A项认为水是世界的本原,把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态,属于古代朴素唯物主义理论,正确。B项认为“心”是世界的本原属于主观唯心主义的思想。C项认为“道”是万物的本原属于客观唯心主义的观点。D项认为世界的本原是原子(并不是指自然科学意义上的原子),属于古代朴素唯物主义的观点。34、下列属于批复的特点的是()。A、下行性B、针对性C、结论性D、及时性【答案】ABCD 【解析】批复的特点: 1,下行性。批复仅能用于下行文。2,针

    20、对性。批复是专为请示而设臵的文种,其主送机关是呈送请示的下级机关。3,结论性。批复是针对请示问题的答复,只用作出结论即可,不必展开论述,内容较为简练。4,及时性。上级机关批复下级机关的请示要迅速,以免耽误下级机关的工作进展。35、下列诗句与其描写的名山对应正确的是()。A、会当凌绝顶,一览众山小庐山B、天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷衡山C、亘古无双胜境,天下第一仙山黄山D、奇峰出奇云,秀木含秀气天柱山【答案】D 【解析】唐代诗人杜甫用“会当凌绝顶,一览众山小”来形容东岳泰山的高峻,A项错误。白居易的“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷”与李白的“奇峰出奇云,秀木含秀气”都是对南岳天柱山雄奇景象的精

    21、彩描述,B项错误,D项正确。“亘古无双胜境,天下第一仙山”描绘的是武当山,C项错误。36、以下园林建筑中,不属于皇家园林的是()。A、承德避暑山庄B、颐和园C、圆明园D、拙政园【答案】D 【解析】承德避暑山庄、颐和园、圆明园均为皇家园林,只有拙政园不是,它是明代弘治进士、明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州后兴建的住处。所以答案为D项。37、下列各项不属于公文制文阶段的是()。A、草拟B、会签C、签发D、注发【答案】D 【解析】草拟、会签、审核、签发构成了公文的制文阶段。注发属于公文的制发阶段。38、根据决策目标的影响程度不同,决策可以分为()。A、战略决策和战术决策B、单目标决策和多目标决策

    22、C、程序性决策和非程序性决策D、常规决策和重复决策【答案】A 【解析】根据不同的标准,决策可以划分为不同的类型。根据决策目标的多寡,可以分为单目标决策和多目标决策;根据决策问题的重复程度不同,可以划分为程序性决策和非程序性决策。因此B项和C项不是正确答案,D项说的实际上是同一种决策,即程序性决策。39、启事与通告的本质区别是()。A、内容不同B、使用单位不同C、面对对象不同D、是否具有强制约束力【答案】D 【解析】启事没有强制与约束力,这是与公告、通告的本质区别。故选D。40、在马斯洛的五个需求层次理论中,最高需求层次为()。A、爱和归属的需要B、受人尊重需要C、安全需要D、自我实现需要【答案

    23、】D 【解析】马斯洛把人的需要由低到高的次序分为五个层次,即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我实现需要五个层次,因此D项正确。41、古人信奉“五德终始说”,认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应,朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火,那么秦朝尚黑色、属()。A、金B、木C、水D、土【答案】C 【解析】五行相克的次序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周属火,秦克周,根据五行相克“水克火”,故秦承水德,因此C项正确。42、文件的连续性是指()。A、对同一行为加以约束和规范的文件之间有必要的继承关系B、文件结构与语言必须周严有效C、文件内容与形式同其他文件、同作者权利的高度

    24、统一的一致关系D、整个文件的所有部分具有的高度的一体性关联【答案】A 【解析】文件的连续性是指对同一行为进行约束和规范的各个文件之间,应该保持必要的继承关系,不能各自孤立,互相矛盾。43、货币在表现商品价值并衡量商品价值量的大小时,发挥的职能是()。A、价值尺度B、流通手段C、贮藏手段D、支付手段【答案】A 【解析】本题考查货币的职能。A项,价值尺度是用来衡量和表现商品价值的一种职能,符合题意,当选;B项,流通手段是货币充当商品交换媒介的职能,不符合题意,排除;C项,贮藏手段是货币退出流通领域作为社会财富储存起来的职能,不符题意,排除;D项,支付手段是货币用于赊销购买时的延期支付的职能,不符合

    25、题意,排除。故本题选择A。44、理性经济人假设是西方经济学理论的逻辑基础,这一理论假设的核心是认为人()。A、追求经济利益的最大化B、追求自我利益的最大化C、没有利他心D、追求经济利益和社会利益的最大化【答案】A 【解析】西方经济学理论的基本前提是理性人假设。理性人的基本特征是:每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益,即主体所追求的唯一目标是经济利益的最大化。45、判决书的正文的组成部分是()。A、案件事实B、判决理由C、合议庭成员署名D、判决结果【答案】ABD 【解析】合议庭成员署名不属于判决书的正文部分内容。46、“新故相推,日升不滞”,

    26、下列古语与这句话体现的哲理一致的是()。中流击水,奋楫者进千钧之力,聚于涓埃荣枯相代而弥见其新逝者如斯,不舍昼夜A、B、C、D、【答案】D 【解析】“新故相推,日升不滞”意思是事物是新陈代谢、变化发展着的,项符合发展的观点,与其哲理一致;项比喻立志奋发图强,与题意不符;项体现了量变与质变的关系,与题意不符。故选D。47、()是社会主义制度实现自我完善和发展的根本途径和动力。A、解放思想B、艰苦奋斗C、实事求是D、改革【答案】D 【解析】改革是社会主义制度实现自我完善和发展的根本途径和动力。故选D。48、下列选项不属于事业单位工作人员工资构成的是()。A、工龄工资B、绩效工资C、津贴补助D、基本

    27、工资【答案】A 【解析】事业单位人事管理条例(第七章第三十二条)明确规定:“事业单位工作人员工资包括基本工资、绩效工资和津贴补贴。”故选A。49、下列诗句描写的情景与季节对应错误的一组是()。A、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时春季B、稻花香里说丰年,听取蛙声一片夏季C、梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀秋季D、忽如一夜春风来,千树万树梨花开冬季【答案】C 【解析】A项,该诗句出自北宋词人苏轼的惠崇,描写的是生机勃勃的早春景象。B项,该诗句出自南宋词人辛弃疾的西江月夜行黄沙道中,描写的是夏夜的山村风光。C项,该诗句出自南宋诗人范成大的四时田园杂兴,描写的是初夏江南的田园景色,因此该项对应错误,当选。璴璴鱨鱨魤50、荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣。”下列选项中反映出相同哲理的是()。A、李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜B、夕阳无限好,只是近黄昏C、历尽天华成此景,人间万事出艰辛D、凡物各自有根本,种禾终不生豆苗【答案】D 【解析】“天有常道矣,地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律,不以人的意志为转移,即规律的客观性原理。D项说的是事物的生长有其自然规律,种谷子是不可能长成豆苗的,与题干体现的哲理相同。A项体现的是发展的观点。B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。C项体现的是发展是前进性与曲折性的统一。


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