1、女娲补天教学案例与评析精品教育doc女娲补天教学案例与评析一、导言激趣师：同学们喜欢读神话故事吗?大家看大屏幕，这里有几个神话故事里的人物，他们是谁?你能说出这个故事的名字吗?生1：这是嫦娥奔月里的嫦娥。生2：孙悟空，西游记里的人物。生3：这是后羿，故事的名字叫后羿射日。师：今天我们要学的课文就是一个美丽动人的神话故事，大家一起读课题。(学生读)评 从“嫦娥奔月”到“女娲补天”，教师引导学生从“已知”到“未知”。二、启发质疑，整体感知师：读了课题，你们想知道些什么呢?生1：我想知道女娲是怎样补天的。生2：我想知道女娲用什么东西在补天。生3：女娲为什么要补天呢?师：对啊，那课文哪个自然段写了女娲
2、补天的原因?哪些自然段写了女娲补天的过程呢?请同学们自由读课文，边读边思考。(学生自由读)评 引导质疑，了解学生的阅读关切，梳理课文。三、品读体会灾难的可怕师：女娲为什么要补天?默读第1自然段，能用自己的话简单地说一说吗?生：女娲要补天的原因是天塌了。师：天塌了，此时的天空是什么样子?大地又是一幅什么景象?请大家分别用横线与波浪线划出有关句子。(学生边读边动笔找句子)师：认真读读划上记号的句子，想一想，你有什么感受?你是从哪些重点词里体会到的呢?评 训练学生读书动笔的习惯，好!生1：这个景象太可怕了!生2：人们太悲惨了!师：请一位同学读描写天空的句子，同学们想一想，你从哪儿体会到了可怕呢?生1
3、：天塌下了一大块。生2：露出的是一个黑黑的大窟窿。(教师用课件出示句子，在重点词“一大块”和“黑黑的大窟窿”上打上记号)师：谁来读这句话，让我们的头脑里出现那幅可怕的画面。(教师点学生读)师：天啊，太可怕了(教师有感情地范读这句话)，咱们一起读(师生一起读课文)师：天塌了，大地又是怎样一幅情景呢?请一名同学读，你们从哪些词里体会了这种可怕与悲惨?请在重点词下打上点。(教师根据学生回答出示的句子，在“震裂”“一道道”“熊熊”等重点字词上做标记)师：想象一下，“地被震裂了，露出一道道深沟”是怎样一幅景象，“山冈上燃烧起熊熊大火，田野里到处是洪水”这些词句又使你仿佛看到了什么?生1：地被震裂了，大地
4、上到处是深沟。生2：大地上的深沟一道一道的，很多很多。生3：山冈上全部是火。师：从“熊熊大火”这个词你还知道了什么?生1：火烧得很大很大。生2：我还看到了田野里无论是哪个地方都是水。生3：田野里全部都是水，真可怕呀。师：同学们，你们能够通过读，让我们感觉到深沟的多、火势的大、洪水范围的广吗?(教师点名读)师：大火和洪水中的人们在遭受怎样的痛苦呢?请大家默读这句话。(出示句子“许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎”)师(轻声)：你听到了什么声音呢?你看到了什么?一双双什么样的眼睛?生1：我听到小孩子哭着喊救命。师：你听到了爸爸*的声音了吗?生2：我听到了爸爸妈妈拼命喊着自己孩子的名字。生3：
5、我看到了一双双惊恐的眼睛。生4：我看到了绝望的眼睛。生5：我看到了一双双手伸出来求人援救。师：一起读这句话，读的时候别忘了刚才看到的令人心痛的情景。(学生有感情地读)评 点学生读三个句子，引导学生抓住关键，读、品、想象，把文字变成生动的画面，使词句的教学落到了实处。四、精读补天过程，感悟人物形象师：看到这些，女娲是什么心情?第2自然段是怎么说的?生：女娲难过极了。师：“难过极了”是什么意思?生：非常难过。师：那就请大家带着“难过极了”的感情来读一读这一段。(生1读)师：有一点难过。(生2读)师：有一些难过。师：“难过极了”是难过得到了极点，再请一名同学读。(生3有感情地朗读)师：读到这里，女娲
6、给你留下了怎样的印象?生：我觉得女娲的心地很善良。师：善良的女娲是怎么做的呢?(教师引导读第2自然段内容)师：作者详写了女娲补天的过程，默读第3、4自然段，女娲为了补天，做了哪几件事呢?(学生起来回答，但是答案基本是照念课文)师：你告诉了我们女娲补天的经过，那你能不能简单地说一说，女娲依次做了哪几件事呢?生：她到山上找了五彩石来补天。师：找到了五彩石接着干什么呢?往下看课文。生：把五彩石放在圆坑里冶炼。师：最后呢?生：去补天。师：女娲是怎么找石的?(学生读出相关句子，教师用课件出示句子)师：“忙了几天几夜”这里的“几天几夜”你怎么理解?生：“几天几夜”是说忙的时间很长。师：自由读这几句话，想想
7、女娲这几天几夜忙碌的情景。(教师组织学生同桌之间互相说了之后再点学生起来说)生1：课文里说山上全是零零星星的碎块，我想她找石头一定很累，找石头的时候还时不时地停下来捶捶腰。生2：她的手指一定给磨破了皮。师：同学们的想象力多丰富啊，接着往下想。生3：她的腿也可能因为劳累而觉得很酸很酸，就像我们运动会上跑长跑之后的感觉。师：你真是个了不起的孩子，已经身临其境了啊!生4：女娲的眼圈黑了，她已经累得直不起腰来了。师：女娲就是这样忙了几天几夜啊!请同学们一起读这句话。(学生齐读)师：可是还缺少一种纯青石，怎么办呢?生：于是，她找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。师：你怎么理解“找啊找啊”。生1：就是
8、不停地找。生2：就是到处找。生3：找了很长时间。师：她可能到过哪些地方去找纯青石?生1：到过清清的泉水中。师：对，最后是在清清的泉水中找到了。但是在找到之前，她还去过哪些地方找?生2：到山顶上找过。生3：到草丛里找过。生4：到森林里找过。生5：到悬崖边找过。生6：到瀑布下面找过。师：找啊找啊!请大家再来读读这句话。(学生有感情地读)师：你为什么把“找啊找啊”读得比较慢?生：她去很多地方找过，找了很长时间。师：一起读这句话。评 教师善于把握文章中的空白处，引导学生想象补白，使女娲的形象走进孩子心灵。(学生再次读)师：五彩石找齐了，女娲是怎么炼石的呢?(学生读相关句子)师：这里的“冶炼”你觉得是什
9、么意思?生：是提炼吧。师：请大家认真默读这句话，女娲具体干的什么事叫冶炼呢?生：女娲把五彩石用神火变成了很稠的液体，这就叫冶炼。师：说得好!我们可以联系下文理解词语，也可以查字典理解，“冶炼”这个词字典是怎么说的?师：女娲炼了五天五夜，五彩石才化成很稠的液体，你们想想，“五天五夜”是从星期一到生：星期五!师：这五天五夜女娲是怎样度过的呢?生1：她废寝忘食。生2：她眼睛盯着神火，一动也不敢动，一发现火小了，马上让它变大。生3：神火的温度太高了，女娲不停地擦着汗。师：五天五夜过去了，五彩石终于炼成了液体，女娲又要接着忙碌了，请一名学生读写补天的句子，女娲可能会遇到什么危险呢?生：她在往上泼的时候，
10、这些液体可能会溅起来烫伤自己。师：还可以联系课文前面的内容想一想。生：天上的大窟窿在冒火，火可能落下来烧伤女娲。师：多么感人的一幕幕情景啊，让我们一起来读第4自然段吧。(师生齐读)师：天补好了，人们的生活从此怎样?你能运用课文中的语言描述一下吗?生：大地上到处欢歌笑语，人们又过上了幸福的生活。师：女娲补天的故事读完了，再看看全文，你想说点什么?生1：女娲用尽心思在帮助人们。生2：女娲为了人们不再痛苦，自己宁愿冒险，宁愿吃苦。生3：女娲是人们的保护神。是她创造了人类，人们遇到困难时，她又历尽艰险来帮助人们。生4：女娲很勇敢。生5：我们应该向女娲学习，做个善良、勇敢的人。生6：我真喜欢女娲。师：这
11、是一个多么感人而又神奇的故事啊，你们会把这个故事讲给家人听吗?生(齐答)：会!评 “课”似看山不喜平，教师引导学生走近女娲，进而让女娲走进孩子的心灵，这一学习过程是一种发现之旅。五、拓展师：神话故事不只有西游记、后羿射日、女娲补天，还有很多很多神话故事向你展示着一个个神奇感人的世界。请大家准备一个神话故事，回家讲给家人听!总评新课改已走过第七个春秋，反思我们的课改，成绩是显著的，但问题也不少，面对浮华迷离的种种非语文现象，以及“名师”对“语文”眼花缭乱的解读，我们又回到认识的原点，追问什么是语文，语文的根在哪里?透过非语文的迷雾，我们应坚守以下语文理念：语文是人文的，语文应回归人文；语文学习是
12、一个厚积薄发的过程，语文要回归积累；语文要美读吟诵，语文要回归诵读；语文承载着文化，语文要回归文化；语文要咬文嚼字，语文要回归语言文字训练；语文即生活，语文要回归生活。明确了以上观念，再来透视剖析我的语文课堂，当前我们语文教学要正本清源，简约就是返璞归真，也是本色的语文。摒弃一切浮华做秀，简简单单地教语文，简约不是简单意义上的做减法，而是来自于教者对文本独具匠心的解读，源于对学生真切、真诚的爱，来源于对教学生活的发现和感悟。只有在这样的课堂里，我们可以给孩子更多的时间，更大的空间，才能使自己的教学更具活力和创造力，这是因为智慧得到了解放，只有师生的解放才能释放美丽的精彩。我从谢艳老师的课堂中，
13、就感受到了因简约而美丽、因简约而精彩的教学风景。谢艳老师的课有以下几个特点：1对文本的解读深入“简出”没有教育的真诚和深刻，就没有精彩的生成，谢艳老师对文本进行了深入的钻研，在与文本的对话、与人物女娲进行的心灵碰撞中，谢老师对文本有了独到的见解，对教材进行了取舍和加工，于是就有了这样一个具有简约之美的教学设计：读题质疑→引导品读第一自然段，体会灾难的可怕→精读补天的过程，感悟人物形象→评价升华。这样的教学流程简洁明快、朴实无华，这一切源于教师对文本的深入解读，而不是像某些课堂上，在看似美丽繁琐的教学环节和学生的表面热闹之后，课堂却显得是多么的贫乏与苍白。谢老师的教
14、学是有效的。2以学定教，因简约而精彩叶澜先生指出：课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时有可能发现意外的通道和美丽的图画，而不是一切必须遵循的固定路线，而没有激情的行程。教师不能拘泥于预设的教案，而必须独具慧眼，善于倾听孩子心灵之声，巧妙捕捉，并即时运用于教学活动中。教学是预设与生成、封闭与开放的矛盾的统一体，简约的语文课堂就是将预设的目标开放地纳入，做到以学定教、以教导学，使学生在一定的范围内自由选择、自由发挥，完成由一种思路到另一种思路的切换，教师要引导学生以开放的心态从一元结论到多元结论的转换，如谢老师教“女娲找石”部分，紧扣了“几天几夜”一词，引导学生想象女娲几天几夜忙碌的情景，由于教师巧
15、妙引导，将“几天几夜”这个词变成了孩子头脑中一个个画面，有的孩子想到了女娲因找石而累得捶背、眼圈变黑的形象，还有一个孩子这样比较：女娲的腿也可能因为累，而变得酸酸的，就像我们运动会长跑一样。孩子们这些充满个性化的解读，这样充满教学智慧的片段，在实录中随处可见。师生互动，心灵交流，思维碰撞，在课堂上我们看到的是个性的张扬，感受到的是爱、尊重和平等。3一课一得，扎实解读一堂课要彻底解决一两个学生切实要解决的问题，使他们真正学有所得。谢老师这一点做得比较好，她和学生一步步走进文本，去体味和感悟，安静投入读书思考，不仅读出了女娲悲天悯人的伟大的爱，还读出了不屈不挠、不怕牺牲的中华民族精神，更让女娲这个
16、充满人情味的神话英雄走进了孩子的心灵。孩子们在与文本的对话中，真实情感得以抒发，这是源自心灵的感动。此外，在与文本对话中，教师巧妙地将“把话变画”理解词句训练、抓联系、句群训练等穿插其中，突出了年段的教学特点，显得扎实、有实效。简约本色的语文，归根结底就是学习语言，这也是语文教学的根本，它能使语言文字的训练落到实处。我们知道，没有缺陷本身就是一种缺陷。宁有真实的缺陷，不要虚假的完美是本色语文的追求。谢艳老师的课毫不掩饰真实的缺陷：其一，本次教学还可以继续给学生充分的自主时间和空间与文本对话；还应该将学生的感悟进一步引向深入，使学生对女娲形象的认识不会停留在浅表或概念。其二，在教学节奏里，如何做到张弛有度、审时度势，做到因势利导、实中求活、活中求实，使课堂教学更加充满灵动与和谐，这是谢艳老师应该继续努力的方向。相信凭着谢艳老师的勤奋与智慧，其教学会更加成熟。
