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    今天忙了一天的说说.docx

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    今天忙了一天的说说.docx

    1、今天忙了一天的说说今天忙了一天的说说【篇一:今天忙了一天的说说】柴静把新节目看见当做自己的作品,而不是作业。她变得宽厚了。看见在播出药家鑫这一期节目时,柴静的一个举动又引发争议:节目二分十六秒,柴静正采访受害者张妙的父亲张平选时,隔壁忽然传来一阵嚎啕大哭,是张妙的母亲。“为什么不进去劝劝?”柴静问。“不劝,劝也没用。”柴静起身,对着镜头说:“我去看看,我去跟她说说”她示意摄像师留在原地,不要拍摄。采访戛然而止。进屋后,柴静把手搭在张妙母亲的手臂上。那时,她忽然问自己:如果这是二十多岁的自己呢?不会做这个动作。也许手足无措,也许很“粗暴”地给对方擦去眼泪,嘴里不断说着:“不要悲伤,明天会更好”之

    2、类的安慰话。就像八年前新闻调查第二期节目双城的创伤所做的一样:握住孩子的手对他说:“不要哭了,去洗个脸。”还有一种可能,二十出头的柴静会端着摄影机闯进去,拍下母亲崩溃的画面,或等女人停止哭声后,继续追问采访。可到了35岁这个年龄,她想了想,放弃了。刚进央视时,柴静一心想着建功立业。镜头前:她短发,双手紧紧握着话筒,对采访对象发出连环式追问。那时,她喜欢短刀相接的新闻江湖。有观众写信:“冷酷的东方时空,冷酷的柴静。”在镜头前,柴静极富表现力:拎着高跟鞋去追一个孩子,或屈身近前握住当事人的手。这一次,走进张妙房间后的柴静没有出现在镜头中;最终呈现的画面是张家门帘背后模糊映衬出的柴静拉着张妙母亲的剪

    3、影。再没有任何具象镜头,只听到女人断断续续的哭声。“我不想?消费?这件事。?进去?只是私人举动。没必要在镜头前强调和夸张。”柴静说,“年轻时,总意识到镜头在盯着自己,必须夸张行为,取悦谁,来完成任务。到了我这个年龄,已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是在得到别人的允许后,陪伴于此。跟你一起,试图感受你的感受。?陪伴?也在传达一种无能为力。对不起,没办法,只能感受。”看见制片人李伦说:“央视十年,柴静的变化不是颠覆式的,是成长式的,以前她锋芒、灵动,强调现场的激烈感,在看见,她变得更宽厚了。”几年前,央视新闻评论部副主任陈虻说:“柴静离一个伟大记者的标准,还差一点?宽

    4、容?。”“宽容是什么?”柴静问。“宽容的基础是理解。”出走刚进央视时,柴静有争议。2003年非典,她采访一个白衣天使,打开门,跟摄像招了一下手,微笑了一下,走进去。编导叶山看到这个画面,觉得“柴静的微笑很小资,?闪进去?的动作像一片树叶,很飘”。这种状态呈现在镜头前是一种倾诉者的姿态。时空连线编导包军昊回忆:“她总好像要去跟人谈一些情感方面的问题。我观察她更像一个夜间谈话节目主持人。”进央视前,柴静在湖南主持一档名叫夜色温柔的本地夜间广播节目。大学本科,柴静在长沙铁道学院学会计,1996年毕业后,父母安排她回山西老家省铁十七局做会计。她不肯,执意留在湖南。每月300块钱,一半用来租房,骑车上下

    5、班,自己做饭。当年做主持,她不为赚钱也没想成名,只是喜欢这个行业带来的“人与人之间的生命往来”。她还记得有听众给她写信,一个湖南大学(微博)的女孩:说有一天自己去打水,边走边听柴静的节目,发现平时特别讨厌的一个女孩也在听。那一瞬,她忽然理解:原来每个人都有相似的部分。三年后,柴静当上了湖南文艺广播台综艺部副主任,有专栏,出过一本书,叫用我一辈子去忘记。前些年,有出版社找柴静再版这本书,被拒绝。柴静说:“看不惯那时的自己,太?矫情?。”“我22岁,刚开始学写字,大部分是模仿,拾人牙慧。多是青春期的孤独感。总体来说,价值不大。”柴静说,“有那么一段时间,我努力想摆脱在湖南的状态,觉得是一个障碍。这

    6、倒不是在否定过去,?否定?过去多势力啊。?过去?我用不着了,就把它否定了。人都是从?过去?生根发芽来的。”1999年,在湖南小有名气的柴静选择去北京读书。若干年前,高中老师曾告诉柴静的母亲:“这个女孩虽然不怎么讲话,但心里有自己的主意。”1976年出生在山西的柴静,从小没见过蓝天,童年印象最深的是:每隔一段时间就会听闻某个相熟的大人在矿下又出事了。她沉默寡言,识字早,却没什么书看,手边读物是父亲的中医书和批判胡风的文件。写作文惯以“平地一声惊雷,?四人帮?被粉碎了”开头。高中时,成绩平平。高考结束后,柴静报了长沙铁道学院,她回忆“走得很急,恨不得把过去都抛掉”。大学读的是会计,她不喜欢,笔记本

    7、上一边是经济笔记,一边抄着亦舒的言情小说。在一篇文章中,她拿朋友罗永浩和冯唐出来说事:“我十七岁,还在读汪国真的书,老罗已经写了个挺魔幻的尿床故事,投给收获,冯唐投的是少年文艺。”1999年,湖南广电的前同事拜托柴静为新电视节目新青年招募“一个性格激进的主持人”。久寻未果,柴静第一次走上电视。第一期节目,她戴着假发套,穿着红西装,双手紧紧握着话筒,陪诗人沈浩波站在舞台上,大声朗诵“在通往牛逼的路上一路狂奔”。台下,一个同事悄悄提醒她:“要站成丁字步,(上镜)才好看。”新闻的天灵盖看见栏目的编导范铭是柴静十年的闺蜜。前些天,柴静跟她聊自己的采访状态:“我能感觉自己的天灵盖被打开了。比如今天两个摄

    8、像,还有编导,旁边很嘈杂,当机器一开,外界所有的信息,一点风吹草动,我都能感受。你还记得以前有一个男编导,喜欢玩打火机,开关噼啪噼啪的声音我能放大无数倍。周围人的走动,编导的皱眉都会影响我。这就像灵魂出窍的感觉。”有一个现象佐证了柴静神乎其神的描述。看见栏目组的受访对象来自全国各地:广东梅县的老兵,四川自贡的小老板编片子时,工作人员听同期声,常常没人能听懂采访对象说什么。看现场录播柴静却交流自如,于是让柴静帮忙听,她反而听不真切。范铭问:“当时你怎么能听懂?”“反正就是能懂。”“一开机,柴静就把所有的细胞打开,她理解力超强,能穿透语言的本身。”范铭说,“开句玩笑,哪怕是一个葡萄牙人西班牙人,她

    9、都可以直接交流。”还有一次,她在央视新闻频道24小时栏目做直播,主题是一个极为敏感的社会事件。作为连线记者,节目结尾,柴静要即兴评论两分钟,且一个字不能错。“演播室消失了,摄像不见了,导播也不见了,坐在旁边的搭档也不见了,只能感觉空调的风,很轻,在耳边嗡嗡嗡响。”柴静回忆,“那一刻很奇妙,我心里一边想一边说,感觉头被打开了,所有神经都裸露在外,很美妙。”当时,坐在演播室里的制片人李伦转身走了。柴静以为出了什么岔子。李伦说:“我太想听听你怎么说了。所以不想坐在导播室看。我家离得近,拔腿回家开电视,就想当一个观众。”十年前,柴静刚做新闻调查时,央视评论部副主任陈虻看到电视上正播柴静的节目,立刻打电

    10、话:“有人说,这样的人还是陈虻招的啊?你可别让我丢脸。”挂了。2000年,在央视梅地亚酒店一层。陈虻第一次见柴静,翘着腿问:“你感兴趣新闻的什么啊?”“新闻背后的人。”柴静也翘着腿。进央视后,柴静对主流新闻话语非常陌生,评论不会写,瞪着眼坐在桌旁。白岩松递给她一张纸,是他写的串场词。这张纸,柴静一直留着。她用功,每一个选题把所有国内外采访都打印下来。每一个嘉宾,她提前打很久电话准备。2003年,柴静被调去新闻调查做记者的第三天,北京公布非典疫情。制片人张洁电话问:“想不想做一期非典的节目?”柴静答应。挂断电话,又不放心,发去短信“请战”,张洁未回。又追去电话:“我什么时候参加?”制片人说:“在

    11、开会。”柴静从家一路跑到会议室。新闻调查六年,柴静从一个夜间谈话栏目主持人转变为新闻记者。这是一个比较极端的调整。在湖南卫视(微博),她的风格被定义为柔软、华丽。在央视做新闻后,她喜欢带有攻击色彩的采访。有人评论新闻调查中的柴静:“这个记者语带嘲讽,步步为营。”她茫然:“我哪里嘲讽了,我是很善良的人啊!”一次采访因污染而被查处的工厂负责人,被访者面对证据死不承认。柴静问:“你是说这个工厂没有违规超标吗?”“绝对没有。”“那我们坐在这里闻到的是什么味道?”“没有啊,我闻不到。”“你是说你闻不到吗?”“我的鼻子没有你灵敏。”柴静笑了一下,节目结束。后来,她回看节目:当年的自己身体向后靠在椅背,面带

    12、嘲讽的笑容。陈虻教育柴静:“当你知道现实的复杂性时,你不会轻易的褒贬。”“你二十多岁,还早着呢。三十多岁,你才知道,什么叫平实。”“文如其人,为什么不从做人开始?”“你认识问题的方法太单一,没逻辑。”二十多岁的小姑娘觉得从头到尾都被挑剔:每天高兴不行,说没思考;不高兴也不行,说不成熟。她和陈虻吵,急了摔电话。“你为什么不听我的话?”陈虻也急了。“因为这是我的生活。”“可是你要成为一名伟大的记者。”“我不要伟大!”2008年汶川地震,柴静被派往前线,偶然碰到一家人,决定跟他们回家。没有通讯,放弃直播,主编在电话里问:“你想要做什么?”她第一次答:“不知道。”山中几日,有什么拍什么,没有就不拍。拿

    13、回来的素材没有连续的情节,只是每天的日常琐事。杨柳坪七日播出后,观众写信:看一遍哭一遍,平实的叙述和人文的关怀打动人心。央视的一个老人看过杨柳坪七日后说:“以前柴静是一个漂亮姑娘。她自己也忘不了这点。但这个节目,她忘了。她跨入成年了。”柴静说:“从这期节目,我开始转变。以前会害怕发生什么,但现在却很踏实这种?不知道?的状态,不知道就是不知道,这是一种对生活的敬畏。那年,我三十二岁,经历过亲人去世,了解死亡,知道人都是怎么活过来的。经验告诉我:生活就像水,自己会长出来。你能做的是没有任何预设地放下,看着水流迎岸拍上。我更这种喜欢春雨绵绵的感觉,像人生一样,说服和解释,很累。”2008年下半年,柴

    14、静报道奥运会,很忙。有一天堵在路上,出租车司机急得按喇叭。柴静说:“别着急。”说完,心里纳闷:“平时最急躁的是我,这可是我这辈子第一次劝别人别着急。教师节,柴静给陈虻发短信:“好吧,老陈,我承认,你是我的导师,行了吧?节日快乐!”此时,陈虻胃癌晚期,在住院。在陈虻生命的最后时刻,柴静握住他的手,这是八年来,她第一次与他如此亲近。她一直记得陈虻在她刚进新闻调查时叮嘱:“只问耕耘,不问收获。”她在博客里写:“写字不是义务,写本身就是写的报酬。”柴静说:“陈虻就像一支网球拍,我是网球,不管弹多高,他永远比我高出一公分。” 2008年底做工作总结,一个同事问柴静:“今年你为什么这么感性?”“难道我原来

    15、不感性吗?”“你今年的状态和往年不同。”“我的成人礼吧!”成为柴静李阳家暴事件后,看见采访了李阳和他的妻子。重播时,柴静窝在家里的沙发,以观众的角度重看,突然觉得不舒服。节目中,李阳问她:“你一定是一个成功的女人,你也不可能兼顾家庭吧?”柴静答:“家庭应该有很重要的价值。”回答当然没问题,观众也不觉得唐突。但柴静嗅到了“攻守”的气息。她觉得自己在那一瞬间“水花四溅”。柴静说:“李阳的节目我唯一不满的是自己不够宁静。我完全可以呈现我的生命,而不用带着一两分的激动。我不满自己有道德优越感,天然觉得?爱?是好的,?同情?是好的。可忙了一天很累的说说篇九常超的说说哲理常超的说说哲理1. 我们青春还在,

    16、爱呢?我们的美丽还在,魅力呢?我们的性感还在,情感呢?我们的目光还在,神呢?我们的呼吸还在?生命呢?我们的生活还在,幸福呢?我们的生存还在,梦想呢?我们的身体还在,活力呢?我们的责任义务还在,亲情呢?我们的家庭还在,心呢?我们的哥们还在,友谊呢?我们走失了?2. 人往往需要一点自卑的心理才能成就一番事业。有了自卑心理,你才会做事谨慎,有所敬畏,并付出十二分的努力。小的成就或许靠自信加运气,大的成必定离不开谦卑和自律。许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己过于自信的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所以。3. 爱情,就像三国,合久必分,分久必合:爱情,也像西游

    17、,九九八十一难,方才取得真爱;爱情,更像红楼,总有一群人把它奉为圭臬,耗费毕生研究它;爱情,最像的还是水浒,管你有多轰轰烈烈,最终都得被生活招安。爱情与四大名著4. 无论你有100万、1000万?如果“1”没了,后面全是“0”,你就是那个“1”。金钱固然重要,但赚钱不是人生的目的,而是实现美好人生的手段;致富的终极目标不是财富,而是借由财富去实现人生的理想。如此,你才会积极地以一颗平常心去赚钱,不让自己的身体透支,不让自己的感情欠账,并合理地支配金钱。5. 【文摘】你因为他的一句话生气,自己生了很久的闷气,等着他来哄,也许到最后他根本都不知道自己哪句话说错了。沟通是很重要的,你生气,你不理他,

    18、你哭,只会让他觉得无理取闹,你以为他能明白,你以为他能理解,但是在他眼里,只会觉得困惑和不知为何。有的事你不说,对方永远也不会知道。6. 生活禅:人生有两个方向很重要:一个出门,一个回家。.感情就像白米饭,浪漫就像桌上的菜。人饿时,会想着吃饭;但吃完后,更多人 喜欢评论菜好不好吃,却忽略了白米饭的味道。人生有时候就像骑单车,只有运动起来,才不会倒下。有时,幸福就像隆冬的太阳,来得迟,却又是那么早的匆匆离去。7. 没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。如果今天的你还没有任何目标,那么明天的清晨,你用什么理由把自己叫醒呢?奥德赛8. 成功不是只为了获得别人的认可和赞赏,而是通过努力,你获得了自我

    19、满足带来的宁静踏实的心态。如果你在自己力所能及的范围内,尽了最大的努力来改进你的现状,把平凡的事情做得很出色,这就是你最大的成功。每个人的身体、智力、机遇都不尽相同,只要尽己所能,全力以赴,即使失败了,也无悔此生。9. 友谊的核心是真诚,纯洁的友谊才能不变质,再美的容颜也经不起岁月的雕刻。所以,不问身份、看淡性别、忽视年龄就让思想的羽翼在彼此纯净的心空中自由翱翔,就让智慧的清泉在彼此的生命之河中静静流淌,就让真诚的祝福鼓励我们走在各自的朝圣路上只有这样,你才可能交到一个值得信赖的朋友。10.仓央嘉措:“一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人

    20、,因心事过重,而走不动。”被誉为“情歌圣手”的六世达赖喇嘛仓央嘉措,始终未能忘情世俗生活,并以亲身感受创作了大量诗歌。相传拉萨八廓街的“玛吉阿米”,就是他当年与情人幽会的地方。11.风雨杂感: “树欲静而风不止”看似有理,其实是推诿如果你没有招摇的柯枝,风又能奈你如何? 对人生要有理想但不该有奢望,对生活要应时但不该趋势,就像从天而将的细雨,飘逸从容,处行云时处行云,归大地时归大地。12.【文摘】人格是心灵的尺度,道德中最大的秘密是爱。权力和金钱丈量不出它。我们每一步,都走的太早了,爱的太美丽,在学会爱之前陷入,在学会体谅之前分手,在学会面对之前结束。我不想,不哭,不痛。告诉自己:我坚持爱的美

    21、丽,不允许自己在喜悦时许下承诺,在忧伤时做出回答,在愤怒时做下决定。13.人是自己观念的产物,心理的懦弱和语言的自我暗示具有惊人的“变现”能力:你一天到晚说“烦死了”,想不烦都难;你总是把“做不到”挂在嘴边,你也就真的做不到;你常对自己说“我不行”,慢慢地连别人都会觉得你不行。每天早上迎着朝阳,对自己说几句提气的话吧,不要让消极的自我暗示腐蚀了自己。14.要灭苦,先破执,不固执于追求,不以坚强为手段、拥有为目标,心才能没有牵挂,没有负担才能无重,才能自由自在。所谓心事,不过是不如己意,那就是我执,执着于自己描画的理想,一有落差,即生烦恼。林夕原来你非不快乐.15.不要和我说天长地久,太漫长,我

    22、等不到,只要,明天还能与你牵手;不要和我说天涯海角,太遥远,我去不了,只要,明天还能与你相伴;不要和我说山盟海誓,太飘渺,只要,你爱我少一点,爱我久一点?我不相信海枯石烂,我看到太多的沧海桑田;我不相信甜言蜜语,我只相信温馨的笑脸、细微的关爱?16.喜欢和朋友把酒喝到微醺的状态,这并非是我嗜酒贪杯,而是,只有喝到这份,人才能有一时的忘乎所以、一时的真情流露。平时,人都太清醒,把自己掩藏的很深。我不知道我的朋友,在心底是否还有一丝的率性、豪爽与真诚?喝酒,喝酒便能明白。若是一个人喝酒时还那么工于心计、故作矜持,我只能敬而远之。17.【文摘】有一天,友情和爱情相遇。爱情问友情:世上有我了,为什么还

    23、要有你的存在?友情笑着说:爱情会让人们流泪,而友情的存在就是帮人们擦干眼泪。伤心时,不妨和我说;痛苦时,一定要跟我讲;开心时,却允许你忘记我?朋友的定义,就在于此。只要记着我们是朋友,这就够了。18.壮志难酬后的失落,历经沧桑后的无奈、无力回天后的凄然?造化弄人,有很多的事我们都不能左右。不要艳羡别人的精彩,更不要嫉妒别人的成功,任何精彩和成功的背后,都沉淀着酸楚和伤痛,融合了眼泪和心血。要想多些精彩和成功,行动前要有坚定的决心,拼搏中要有不折的韧性,败北后要有面对的勇气。19.不要见谁都掏心掏肺,至交就那么几个。不该认识的人,皆是生命里的过客;无法实现的事,就把缺憾看成一种美。孤独是人生的本

    24、质,喧闹只不过是众多孤独的灵魂在相互取暖。学会坚强,你的苦与痛,即使是你的至爱也未必能感同身受;学会独立,没有哪个人,能够成为你的永远,陪你走到终点的,唯有自己。20.记得钱钟书说过:不认识字的人,被人骗;认识字的人,被书骗。我们不去研究钱先生说“被书骗”的具体含义了,但有一点是可以肯定的,绝不是指“骗钱”。但目前市场上充斥的许多烂书,不再是人类精神进步的阶梯,而是哄你一踏上去就摔一大跟头的朽木只要能骗得稿酬和销路,什么都写得出、干得出。21.周总理不抽烟,不喝酒,活了七十多;毛主席只抽烟,不喝酒,活了八十多;邓小平又抽烟,又喝酒,活到九十多。榜样的力量是无穷的,更何况是伟人的榜样。喝吧,抽吧

    25、,人生若无乐趣,再长的寿命,也只是日复一日的苟活;喝吧,抽吧,人生若有不惜自己生命的爱好,也未尝不是一种快乐,一种别样的超脱!22.总以为,这样的一见如故,会是我今生最美丽的相遇;总以为,这样的一诺相许,会是我素色年华里最永恒的风景;总以为,这样的心心相印,会是我无怨无悔的追逐?却不知,繁华有时,落寞有时;才下眉头,却上心头?怎么也理不清我心头的一丝缠绵,挥不去我脑中的一缕相思,道不完我心间的一抹情意?23.生命的网中,总有一段令人难忘的岁月,惆怅也好、惘然也罢,总算曾经拥有过;生命的路上,总会遇到一些刻骨铭心的人,同行也好、错过也罢,毕竟曾经一起走过。世上没有不平的事,只有不平的心。醉了、醒

    26、了,经历了;哭过、笑过,成熟了?淡然一切,抛开昨日的阴霾,抬起头,笑迎新年的第一缕曙光。24.自律是一种理智的生存方式,是生活的智慧在日常生活中的践行。乔布斯说“自由从何而来?从自信来,而自信则是从自律来!”自信是对事情的控制能力,克制自己,才能掌控生活,才能在自律中不断磨练出自信。若想成功,就应该在合适的时间做恰当的事,如果连最基本的时间控制都做不到,永远都不会有自信。25.人常这样,不是不知道,不是不明白,只是不想说;人之痛苦,也并非完全是因对世态知道得太少而无法忍受欺愚,恰恰却是因明白得太多而无法苟同。看破不说破,朋友有得做。为了让周遭的人世美一点,也为了让自己心情好一点,有时就必须努力

    27、学着用美丽的谎言去掩盖事实的丑陋,进行迫不得已的自我催眠?26.【文摘】你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折;你想过上最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平,你想要最好,就一定会给你最痛。能闯过去,你就是赢家;闯不过去,那就乖乖退回去做个普通人吧?所谓成功,并不是看你有多聪明,也不是要你出卖自己,而是看你能否笑着渡过难关。27.爱情的开始,只要为对方做一点小事,ta就会很感动,很容易满足;后来?要为对方做很多的事,花很大的精力,ta才会开心满足;再后来?你无论怎么做,ta都觉得是理所当然、无动于衷。就如我,原先,临睡前呷几口小酒,便会酣然入梦;后来?要大剂量的喝酒才会迷糊;再后来?酒

    28、肉穿肠过,睡意还是无!28.我们的父母可能很平凡、很普通,甚至有些“拿不出手”,无法向人介绍?但你不能抹杀你是谁的孩子,更不能嫌弃他们。父母是否伟大完全取决于我们。要用自己来证明他们的价值:我们如果伟大,他们就更伟大;我们如果高尚,他们就更高尚。29.不知道生活的目的空虚,知道了就更空虚。其实生活本身并没有目的,一有目的就不叫生活,叫干活了。什么东西一设置目的就变成心灵的枷锁,即使这目的极具价值。因此,对生活而言,重要的不是目的而是一种身心充盈的体验,呼吸着清新的空气,吃着可口的饭菜,和家人在一起,和孩子在一起,和快乐在一起。30.每个人的生活大同小异,无非是饮食男女、养老抚子、亲朋往来。品尝

    29、生活的滋味,就如做一道菜。同样一道菜,用的主料基本一样,但炒出来的味道却因人而异,原因在于调料的多少、火候的大小。懂浪漫、有爱好、会幽默,甚至偶尔的奢侈?这些都是生活的调料。待人接物要讲分寸,不可过冷过热,这就是火候。31.生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。莫泊桑.32.不可救药的男人有两种,一是身体堕落却还振振有词的,引用一段话来描述:你爸吃喝嫖赌抽五毒俱全,全是为了你,让你明白什么是坏男人,可怜天下父母心啊!二是精神堕落还想入非非的,还是引用一段话来描述:如果没

    30、赚钱的本事,还有点阳痿,包括错别字还能认识两三千字,当作家吧,天生就是作家的胚子!上铺的兄弟,又曾睡在谁寂寞的回忆?记忆中是否还有彼时的情谊、此时的感动,是否还记得他们的名字、他们的电话,是否还记得他们的声音、他们的容貌?从这一刻起,善待身边的每一个人,每天都向他们赠送一个灿烂的微笑。因为说不定哪一天,我们就要流浪到各自的家,流浪到彼此的天涯。34.人之所以活得很累,小半是因生存,大半却是缘于攀比。生活给人看、看别人生活,这两种误区始终主导着我们。似乎自己的幸福,只是为了赢得别人艳羡的目光,而非自己心灵的满足。其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动,因为这样会活得很辛苦。只要自己觉得

    31、幸福就行,用不着向别人证明什么。35.【文摘】人生有两种境界:一是痛而不言,二是笑而不语。痛而不言是一种智慧,人生在世,往往会因这样那样的伤害而心痛不已。对坚强的人来说,累累伤痕是生命赐予的最好礼物;笑而不语是一种豁达,朋友间的戏虐,遭人误解后的无奈,过多的言辞申辩反让人觉得华而不实,莫不如留下一抹微笑,任他人作评。36.普陀山拜佛,莫干山观竹,天目山看古木。乌镇太洋,南浔太富,西塘较古朴。雁荡山不错,就是灵峰夜景有点忽悠,似人似神的怪石,名山大都有。西湖十景,若不逢时,至多也只能看到一两个。布袋和尚、济公活佛占山为王;蒋氏父子、诸葛后裔割地吆喝?浙江的旅游景点介绍倒像千岛湖,烟波浩渺,鱼虾很

    32、多。37.有钱的说:亲情最重要,却名缰利锁得“伴侣孩子皆可抛”;没钱的说:开心健康最重要,暗自却“为钱消得人憔悴”。城里人说:农村好,空气新鲜,吃得放心可靠;农村人说:城里好,灯红酒绿,昼夜热热闹闹。老师说:知识改变命运,学习很重要;学生说:扯淡!脸蛋、背景最重要?错乱的人生、迷乱的世道。38.【文摘】常有这种感觉,当你渴望找个人谈一谈的时候,你们却没有谈什么。于是你领悟到有些事情是不能告诉别人的,有些事情是不必告诉别人的,有些事情是没有办法告诉别人的,而且有些事情即使告诉了别人,你也会马上后悔。那么最好的办法就是静下来,啃噬自己的寂寞,或者,让寂寞吞噬你。罗兰39.楠溪江,美在原始古朴、野趣天然;美在纯净柔和、绝无污染。江水清澈见底,游鱼碎石,历历在


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