1、第三讲,老子与智慧人生,“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”,孔子入周问礼处,“吾闻富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰:聪明深察而近于死者，好议人者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有已。”,史记孔子世家,“子所言者，其人与骨皆己朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若伪，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”,史记老子列传,“鸟吾知其能飞，鱼吾知其能游，兽吾知其能走至于龙，吾不能知其乘风云而上天，吾今见老子，其犹龙乎！”,史记老
2、子列传,老君台,“我觉得任何一个翻阅道德经的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”,林语堂,“不读道德经一书，不知中国文化，不知人生真谛。”,鲁迅,“老子思想的集大成道德经，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”,尼采,“早在两千年前，老子就预见到了今天人类文明的状况。可能正是这个原因，他才写下了老子这部奇书。不管怎么说，使人感到惊讶的是，生活在科学文明发展以前某一时代，老子怎么会向近代开始的科学文化提出那样严厉的指控”,汤川秀树,“在中国浩如烟海的书籍中，在国外被人广泛翻译和阅读的一本书
3、就是在两千多年以前写成的道德经。”,麦克哈特,“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。”,“作为道德经的五千言老子这本书，是完全没有固有名词的，是用警句和格言来编辑的，但它采取了对偶和韵文的文体，而其内容表现则采取了巧妙表意的逆说手法。老子有一种魅力，它给在世俗世界压迫下疲惫的人们以一种神奇的力量。”,卢川芳郎,“在伟大的诸传统中，据我看，道家提供了最深刻并且最完善的生态智慧。它强调在自然的循环过程中，个人和社会的一切现象和谐在两者的基本一致。”,卡普拉,道可道，非常道；名可名，非常名。,道生一，一生二，二生三，三生万物。,人法地，地法天，天法道，道法自然。,吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？,致虚极，守静笃。,道常无为而无不为。,知人者智，自知者明。,君子远使之，而观其忠；近使之，而观其敬；烦使之，而观其能；卒然问焉，而观其知；急与之期，而观其信；委之以财，而观其仁；,告之以危，而观其节；醉之以酒，而观其则；杂之以处，而观其色。九徵至，不肖人得矣。,庄子列御寇,圣人之道为而不争。,夫唯不争，故天下莫能与之争。,
