1、中考之文言文对比阅读文言文对比阅读一、（分）甲大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记礼运）乙林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自桃花源记）1.解释下列文言句中加点的词语。（分）(1)
2、选贤与（ 通“举”，选拔 ）能 (2)货恶（ 憎恶 ）其弃于地也(3) 故（ 所以 ）外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属（ 类 ）点拨：注意“与”是通假字，“恶”读“w”，“故”是个常用字平时要积累，“属”一词多义。2.用现代汉语翻译下面文言句子。（分）阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 点拨：注意“交通”是古今异义。3.甲 文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？（分）两文都表现了作者对理想社会的追求。 点拨：对比阅读找共同点。“大同社会”与“世外桃源”在当时社会条件下是不存在的，都是一种理想的社会。二、（8分）【甲】元丰六
3、年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼记承天寺夜游）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似
4、相公者！” （张岱湖心亭看雪）4.解释下列句中加点的词。（3分） 念无与为乐者 念 ： 考虑、想到 余强饮三大白而别 余 ： 我 相与步于中庭 于 ： 在 点拨：本题考查学生对文言词语意思的理解。“念”“余”“于”都是常用词语，平时多积累。5.下面两个句子所描写的景物各有什么特点？（2分）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。空明清丽，疏影摇曳，似真似幻。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 冰花弥漫，水天一色。 点拨：本题考查学生对文言句子的理解。（1）运用比喻写月光的空明澄澈。（2）写水天一色的雪景。6.根据甲乙两文内容，完成下表。（3分）选 文时 间景情甲 文夜（晚上、夜晚）月景
5、闲情乙 文更定雪景痴情点拨：本题考查学生对文段内容的整体理解。抓住文段的关键词语作答，充分参考表格中所给的提示，语言要简洁。三、(共11分) (一)从小丘西行百二十步，隔篁竹。闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差技拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄伦幽邃。以其境过清不可丸居，乃记之而去。 (节选自柳宗元小石潭记) (二)青溪之跳珠
6、溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚；比之舍烟新柳则较浓，比之脱箨初篁则较淡；温于玉，滑于纨；至寒至腴，可拊可餐。 (节选自袁中道游青溪记) 注：岚：林中雾气。箨(tu)：竹笋皮，笋壳。纨：白色的丝绢。拊(f)：抚摩。7.解释下面加点词语在句中的意思。(2分)(1)潭中直可百许 可 ： 大约 (2)斗折蛇行 斗折： 像北斗星那样曲折点拨：这两个词都是本课学习的重点词语。8.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(2分)以其境过清，不可久居，乃记之而去。因为这里的环境过于凄清，不能久留，于是题字(记下这里的
7、景致或记住这个地方)后就离开了。(意思对即可。2分)9.在语段(一)中，作者的心情有怎样的变化，从哪些内容可以看出来?(3分)由乐到忧(1分)从“心乐之”“似与游者相乐”可以看出乐；(1分)从“凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出忧。(1分)(共3分)点拨：小石潭记的作者心情发生的变化，从“乐”到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，变化比较明显。10.两个语段分别是怎样突出水的特点的?请结合具体内容分析。(4分)语段(一)：用潭中的石、鱼、日光、影等从侧面进行衬托。 语段(二)：用“秋天”“晓岚”“含烟新柳”“脱箨初篁”等比喻水色。(用“含烟新柳”“脱箨初篁” “玉”“纨”和水进行比较) (意思对即可。一个语段2
8、分，其中方方法l分，具体内容l分。共4分)点拨：文段一突出水的“清”，用侧面描写的方式，主要借助于写游鱼完成；文段二则写出了水的“碧”，直接描写，使用了若干个比喻。四、（10分）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（节选自送东阳马生序）【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhun）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” （选自明史宋濂传）
9、注释：帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自称。11.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）（2分）录 毕 走 送 之 不 敢 销 逾 约录 毕/走 送 之/不 敢 稍 逾 约点拨：考查句子语感和朗读的节奏。要把握节奏先要了解句意。本句的意思是“抄录完毕，跑去送还对方，不敢稍微超过约期。”节奏很清楚。12.解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）余幼时即嗜学 嗜：爱好 （2）弗之怠 弗： 不（3）宋濂尝与客饮 尝：曾经 （4）间问群臣臧否 臧： 善，好点拨：考查学生对文言词语的理解能力。“臧”可以联系出师表中“陟罚臧否”一句。其他三个都是常用词，平时注意积累。13.翻译下列句子。（4分）（1）以是
10、人多以书假余，余因得遍观群书。 因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。（2）诚然，卿不朕欺。 真是（确实是）这样，你没有欺骗我。点拨：考查学生翻译句子的能力。（1）注意“以是”“假”“因”“得”的意思。（2）注意“诚”“然”的意思。14.【甲】文段在读书方面给我们的启示是 ；【乙】文段在做人方面给我们的启示是 。（2分）提示：读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。评分：共2分。每空1分，答出其中一点，言之成理即可。点拨：考查学生读文章内容的理解。【甲】文抓住 “嗜学”“手自笔录”“
11、遍观群书”等内容来作答。【乙】文抓住“濂具以实对”等内容作答。附【乙】文译文：宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”五、（8分） （甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵
12、玩焉。周敦颐爱莲说（乙）松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。 乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅可用而不用，固斯焉而取斯。李绅寒松赋注释：芊眠：茂
13、密状。捎云蔽景：意为与景物相掩映。盘簿：牢固状。玄黄：指大自然的变化。叶：相合。隆：高。谅：确实。固：鄙视。取：取法。15.解释下列句中加点的词。（2分）予独爱莲之出淤泥而不染 之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性。穹石盘簿而埋根 而：连词，表示修饰关系。可远观不可亵玩焉 亵：亲近而不庄重。 甘冒霜而停雪 停：使（雪）停止。点拨：考查学生对文言词语的理解能力。这几个词有一定的难度。“之”句中助词，无实意，不译。“盘簿”修饰“埋根”，用“而”来连接。“亵”初中课文中不常用，“停”是使动用法。16.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分）其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽
14、景，据幽涧则蓄雾藏烟。寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠，昂首挺立，生机盎然；坚韧恭肃的树枝，苍翠茂密，遒劲有力。依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂，掩映成趣； 隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭，收藏着烟霞，氤氲迷离，如诗如画。点拨：考查学生对句意的理解和语言表达能力。联想想象合理，描写具体，语句通顺即可。17.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？（2分）因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。 评分：对喜欢莲、寒松原因的分析各占1分，共2分。意思对即可。点拨：考查学生对文章内容的
15、理解。抓住“莲”与“寒松”各自的品质和作者寄寓的思想来作答。18.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。（2分）运用衬托，突出了莲、寒松卓尔不群的品性；运用托物言志的写法，形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求，富有感染力。评分：答对一种写法得1分，共2分。意思对即可。点拨：考查学生对文章写作手法的理解。（甲）文用菊花、牡丹衬托，（乙）文用桃李、梧桐衬托。“托物言志”学生回答出来。附（乙）赏析：这篇赋叙写松树生于岩侧，不被世俗所关心，没被匠人所认识，但当天气寒冷“林野惨栗，山原愁悴”之时，其他树木都已枯萎，唯独松树冒霜停雪，却不易叶改柯而茂盛苍翠，显示出其“落落高劲，亭亭孤绝的奇节”。作
16、者热情赞美松树美好的本质。此赋虽没能确定具体写作年代，但从作者的生活经历考察，很可能写于长庆四年，他被李逢吉、王守澄一伙诬陷，说他曾劝唐穆宗立深王，这事不利敬宗，而即位不久的敬宗不辨此事，于是将李绅贬为端州司马。这对他是一次最严重的政治打击。他怀有远大的抱负，本想以自己的文才侧身朝廷，辅佐帝业，匡济天下。但没想到却遭此横祸，无辜被害。作者身处逆境，一方面发泄怨愤，决心“驱雷击电除奸邪”（涉沅潇），另方面也表明要砥砺志节，象寒松那样冒霜雪、抗严寒、亭亭耸立，不改变其忠贞本性。 这是一篇咏物抒情的小赋。篇幅短小，但也摹仿汉赋形式，文末有总括全篇要旨的“乱曰”。赋文中，多骈俪句，但不都是四六句式，而
17、富于变化。语言通俗平淡，极少使用典故。可谓一代绝赋。六、（12分）【甲文】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美
18、于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）【乙文】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之
19、路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（出师表）19用“/”标示出下面句子的停顿。（仅标一处）（1分） 今 齐 地 方 千 里今 齐 地 /方 千 里点拨：考查句子语感和朗读的节奏。要把握节奏先要了解句意。本句的意思是“现在齐国的土地方圆千里。”注意“地方”是两个词。20下列加点字词语意义相同的一项是（ C ）（2分） A. 宫妇左右莫不私王 不宜偏私，使内外异法也。B. 由此观之，王之蔽甚矣。 横柯上蔽，在昼犹昏C. 臣诚知不如徐公美 此诚危急存亡之秋也D. 孰视之，自以为不如 我孰与城北徐公美点拨：
20、A项第一个“私”是“偏爱”，第二个“私”是“私情”。B项第一个“蔽”是“受到的蒙蔽”，第二个“蔽”是“遮蔽”“掩盖”。 C项“诚”都是“确实”“ 的确”。D项第一个“孰”是“仔细”“详细”，第二个“孰”是疑问代词，“谁，哪一个”。21翻译下列句子。（4分）（1）令初下，群臣进谏，门庭若市。答：命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样。 （2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。答：皇宫中和朝廷中都是一个整体，提升、处分、表扬、批评、不应该（因在宫中或在府中）有所不同。点拨：考查学生翻译句子的能力。（1）注意“门庭若市”的意思。（2）注意“陟罚臧否”的意思。22【质疑探究】邹忌和诸葛亮
21、都苦口婆心地劝谏他们的君主，他们希望达到的共同目的是什么？然而他们劝谏的艺术各有不同，你认为他们的不同表现在哪里？。（3分）答：第一问：都希望他们的君主能广开言路，接受意见。（1分）第二问：邹忌：用日常生活小事设喻，由己及君，现身说法，由家事到国事，以小见大，道理由浅入深，具有极强的说服力。（1分）诸葛亮：以情动人，以理服人，由主而次，循循善诱，谆谆告诫，不失人臣身份。（1分）点拨：考查学生对文章内容的理解。第一问，找共同点，【甲文】抓住“王之蔽甚矣”【乙文】抓住“诚宜开张圣听”。 第二问，邹忌用“讽”的方式委婉劝谏，诸葛亮以情理直言劝谏。23【迁移拓展】劝谏是一门艺术，魏徵以“载舟覆舟”劝谏
22、唐太宗，实现了“贞观之治”；曹刿用“取信于民”劝谏鲁庄公，打赢了“长勺之战”。因为要迎接中考班主任取消了本班的音乐、体育、美术等课程，为了让班主任恢复你们的这些课程，你准备和他（她）这样说：（2分）答案略。点拨：注意称谓、说话的语气、分寸，符合情景内容即可。 七、（15分）（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于
23、安乐也。(生于忧患，死于安乐)（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸。”（孙叔敖遇狐丘丈人）注仆：对自己的谦称。蹴然：吃惊不安的样子。怨归之：怨恨会集中于他。吾志益下：我的心志越在于下层。尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。24解释下面句子中加点的词语。（4分）（1）必
24、先苦其心志 （ 使痛苦） （2）入则无法家拂士（通“弼”，辅佐）（3）仆闻之 （听说） （4）官大者，主恶之（讨厌，厌恶）点拨：考查学生对文言词语的理解能力。“苦”是使动用法，“拂”是通假字，“闻”是常用字，“恶”根据读音“w”即可判断意思。25.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( D )(3分) A故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎B舜发于畎亩之中 此之谓也C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也D然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然点拨：A项第一个“是”是“这（个）”，第二个“是”即“是”。B项第一个“之”是限定范围，如“千里之外”，第二个“之”是用在主谓间，取消句子独立性。 C项
25、第一个“所以”是“用的方法”，第二个“所以”是“的原因”。D项 “然”都是“这样”。 26.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1）人恒过然后能改。人常常犯错误，然后才能改正错误。（2）可以免于患乎？可以凭借这种做法免除祸害吗？点拨：考查学生翻译句子的能力。（1）注意“过”的意思。（2）注意“患”的意思。27阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？然后知生于忧患而死于安乐也。点拨：考查学生对文章内容的理解。（1）结合
26、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话来理解。（2）结合“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”这句话来理解。附（乙）译文：孙叔敖遇到狐丘丈人，狐丘丈人说：“我听说，有三利必有三害，你知道吗?”孙叔敖惊讶地改变脸色说：“我不聪明，怎么知道。请问什么叫三利，什么叫三害?”狐丘丈人说：“爵位高的，人们会嫉妒他；官大的，君主会厌恶他；俸禄厚的，怨恨会集中于他。这就是三利三害。”孙叔敖说：“不是这样的。我爵位越是高，心志越在于下层；我的官越是大，我的心越小，只想着黎明百姓；我的俸
27、禄越是多，布施越加广泛。可以凭借这种做法免除祸害吗?”狐丘丈人说：“说得好啊! 这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。”八、 （15分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 选自周敦颐爱莲说【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其
28、心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。节选自白居易养竹记【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。28.解释下列句中加点的词。（4分）（1）可爱者甚蕃（ 多 ） （2）陶后鲜有闻（ 少 ）（3）贞以立志（坚定，有节操 ） （4）故君子人多树之为庭实焉（ 种植，栽培 ）点拨：考查学生对文言词语的理解能力。“蕃”“鲜”课文中有注释。“贞”比较难以准确理解。“树”可以结合“十年树人，百年树木”理解。29.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）莲之爱，同予者何人？译文：对于莲的
29、喜爱，像我一样的还有什么人呢？（2）君子见其性，则思中立不倚者。译文：君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。点拨：考查学生翻译句子的能力。以意译为主，做到文从字顺。（1）注意疑问句式。（2）注意“不倚”的意思。30.甲文从莲的生长环境、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、节贞等特点联想到君子之德。（4分）外形、香气、性直、心空。点拨：考查学生对两文内容不同点的比较阅读。甲文抓住“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这句概括。乙文抓住“竹性直”“竹心空”来理解。31.甲乙两文都用了的表现手法，甲文综合运用记叙、议论、抒情
30、等表达方式，乙文则主要运用了的表达方式。（3分）象征、描写、议论。点拨：考查学生对两文共同点和不同点的比较阅读。考点是对表现手法、表达方式的理解。莲象征君子，竹象征贤人。附【乙】译文：竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了体现道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆
31、风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。九、(13分)【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者
