1、精品部编人教版七年级上册语文文言文训练试题整理及答案【精品】部编人教版七年级(上册)语文文言文训练试题整理及答案一、部编语文七年级上册 文言文练习1阅读下面的文言文，回答问题。 宋之丁氏，家无井而出溉汲 ， 常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（1）解释下列划线的词语。 家无井而出溉汲_及其家穿井_有闻而传之者_丁氏对曰_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 国人道之，闻之于宋君。得一人之使，非得一人于井中也。（3）这个故事给了我们什么
2、启示？ 【答案】 （1）打水浇田；待，等到；知道、听说；应答，回答（2）居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。（我家）得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人。（3）对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易传播未经证实的传闻。 【解析】【分析】句意：家里没有水井，需要出门去打水。溉汲：打水浇田； 句意：等到他家打了水井的时候。及：待，等到； 句意：有人听了就去传播。闻：知道、听说； 句意：姓丁的答道。对：应答，回答。 重点词：道：讲述；闻：使知道。翻译：居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。 重点词：非：不是；于：从。翻译：（我家）
3、得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人。 本题的答题角度有两个，一是从传播谣言者的角度，不能人云亦云，要善于分析，传闻是否合情合理；一是从丁氏的角度，与人交流时，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。 故答案为：打水浇田；待，等到；知道、听说；应答，回答； 居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。（我家）得到了一个人的劳力，并不是从井里得到一个人； 对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易传播未经证实的传闻。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，
4、意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 本题考查学生对阅读启示的把握能力。解答此类问题，可以在理解文章内容的基础上，把握文章的主题，结合文章主题谈自己的启示。2阅读下面的文言文，完成下列小题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信
5、；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列加下划线词语的意思。 与友期行_相委而去 _下车引之_（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。君与家君期日中。日中不至，则是无信。（3）下列对内容的理解，不正确的一项是（ ） A.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。B.元方小小年纪就能驳倒客人，客人致歉后，元方喜不自禁，头也不回地走进屋内。C.客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。D.“尊君”“家君”，前者是敬辞，对别人父亲的一中尊称；后者是谦辞，是对人称自己的父亲。【答案】 （1）约定；离开；拉，牵拉
6、（2）过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用。 （3）B 【解析】【分析】（1）此题注意一词多义词，“期”：约定。“去”：“离开”。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 （2）本题注意“舍，放弃。去，离开。乃，才。期，约定。”等字词的翻译。 （3）B项错误，并不是喜不自禁。 故答案为：约定；离开；离开 过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用。 B【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意
7、思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：通假字、词类活用、古今异义等的掌握。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【参考译文】 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?
8、”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。3阅读下面文言文，完成后面题目。 左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾 ， 思意不惬。后示张公 ， 张曰：“此二京可三。然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧 ， 谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。（选自世说新语）【注】左太冲：左思，字太冲，晋代诗人。讥訾（z）：讥笑
9、非难。张公：指张华，张华学识广博，勇于赴义，名重一时。二京：指东汉班固所做两都赋和张衡所做二京赋，是赋中的名篇。皇甫谧：字士安，学识渊博，在当时名望很高。非贰：非难、不同意。敛衽（rn）：整理衣襟，指表示敬意。赞述：称赞传述。（1）解释下列划线的词语。莫不敛衽_未重于世_（2）下面句中划线的“于”与成语“受制于人”的“于”意思相同的一项是（ 。 A.然君文未重于世B.思乃询求于皇甫谧C.于是先相非贰者D.责任重于泰山（3）用现代汉语翻译下面的语句。思意不惬。然君文未重于世。宜以经高名之士。遂为作叙。（4）文中左思的做法和“时人”的表现说明了什么问题？ 【答案】（1）没有；重视（2）A（3）（他
10、）心情十分不好。但是你的文章没有被世人所重视。应当找个有名望的人士给推荐下。于是就为他做了序。（4）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。 【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。莫：否定副词，没有；重：动词，重视。（2）本题考查辨析一词多义。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较适合多义词的哪一个义项，辨析正误得出正确选项。A项和例句的“于”字都是介词，被。其余三项都是介词，B、向；C、从；D、比
11、。故选A（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。注意“惬、然、宜、经高名、遂”等字要准确翻译。（4）本题考查归纳文章阐述的道理。要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。文段写左太冲写好三都赋时，受到很多人的讥刺，直到皇甫谧见了，赞叹不已又为他做了序。说明人们不去认真读文章，人云亦云，表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。故答案为：（1）没有；重视。（2）A（3）（他）心情十分不好。但是
12、你的文章没有被世人所重视。应当找个有名望的人士给推荐下。于是就为他做了序。（4）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，“莫不”指没有一个不，双重否定表示肯定。（2）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考
13、时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。不惬：不好；然：但是；宜：应当；高名之士：有名望的人士。（4）本题考查归纳文章阐述的道理。答题时应注意，读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练，主要是思考表达问题的能力。一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。【附参考译文】 左太冲刚写好三都赋时，当时的人们对他多有讥刺，他心里不好受，就拿去给张华看。张华说：“看来张衡的二京赋可以变成三京赋了，但是你的文章没有为世人所重视，应当找个有名望的人士给推荐下。”左思就去询问皇甫谧，皇
14、甫谧见了赞叹不已，就为他做了序。这样，原来非议他的人，没有一个不行礼赞叹的。4阅读甲、乙两则文言文，完成后面的题目。 【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自课文陈太丘与友期） 【乙】郭亻及 始至行部 ， 到西河美稷 ， 有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻及 问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻及 辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问
15、“使君何日当还”。亻及 请别驾从事 ， 计日告之。行部既还，先期一日，亻及 为违信于诸儿，遂止于野亭 ， 须期乃入。其为人若此。（选自后汉书郭亻及 传，略有改动）【注】（郭伋（j）始至行部）郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷地名。（别驾从事）部下官吏。（野亭）郊野外的亭子。（1）下列划线词语的解释不正确的一项是（ ） A.太丘舍去（舍弃、丢下）B.则是无信（不讲信用）C.及事讫（完毕）D.先期一日（约定的日期）（2）下列各组句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A.相委而去 杂然而前陈者B.计日告之 传一乡秀才观之C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间D.其为人若此 安陵君其许
16、寡人（3）用现代汉语翻译下面的句子。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”（4）文段理解。 甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：_。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是_的正面例子；从表达方式看，甲文侧重_，乙文侧重叙述。从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？_（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）【答案】 （1）A（2）C（3）那人便问元方：“你爸爸在吗？”（或：那客人便问元方：“你爸爸在家吗？”）元方答道：“等您好久都不来,他已经走了。”（4）做人要讲信用；郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）；描写（或：对话描写；语言描写）；要有礼貌
17、；要勇于改正错误；要容许别人改正错误；成人要为儿童作出好的表率；对儿童也要说话算数；做人要言行一致 【解析】【分析】（1）“舍”：舍弃、丢下。“去”：离开。故A错误。ABD正确。 （2）A连词，连接两个动词，不译/连词，表修饰。B代指儿童/代指仲永写的诗。C于：在。D代指郭伋/语气副词，加强语气。故选C。 （3）本句中，尊君：对别人父亲的尊称，“不”是通假字，通“否”，“去”：离开。理解这几个关键词后按照正常语序翻译即可。（4）甲文讲的是“友人”不讲信用的例子，乙文讲的是郭伋守信的事，因此 甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：做人要讲信用。乙文中郭伋巡视回来，比原定日期早一天，但他怕失信于孩子
18、们，于是在野外亭中歇宿，等到预定时期才进城。因此乙文选取的是郭伋守信的正面例子。甲文主要是通过元方和“友人”的对话来塑造人物，因此，表达方式属于语言描写。这两篇文章告诉了我们同样的道理：做人要讲信用。除此之外，友人听了元方的话后，感到很惭愧，说明他知错就改，这就告诉我们：犯了错误要勇于改正；但元方入门不顾，不给别人盖过错误的机会也不太好，说明我们要容许别人改正错误；乙文中郭伋对孩子也说话算话，因此受到后人的尊敬，告诉我们：对儿童也要说话算数等。 【点评】（1）本题考查理解文言实词的能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一
19、词多义等特殊用法的字词。 （2）本题考查理解文言虚词的能力。此题中的几个虚词都是一词多义，要根据语境正确理解。 （3）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （4）本题考查概括文章内容及文章给人启示的能力，还考查辨析文章表达方式的能力。首先要反复阅读故事，从故事中提取关键信息概括故事内容，然后再结合具体内容分析故事给人的启示并用恰当的语言进行概括。常用
20、的表达方式有：记叙、描写、议论、抒情、说明。在平时的学习中，要掌握表达方式的种类及各种表达方式的特征，答题时要结合文中的具体语句进行分析。5阅读文言文，回答问题 陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（su）之以德，弱者抚之以仁，恣（z）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（y）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自世说新语政事）（1）用“/”给下面句子断句。（限断一处）贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之。（2）解释下列句子中划线的
21、字。孤往者尝为邺令_候袁公_久而益敬_孤法卿父_（3）用现代汉语翻译下列句子。强者绥之以德，弱者抚之以仁。（4）指出元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的巧妙之处。 【答案】（1）贤家君在太丘/远近称之（2）曾经；拜访，问候；更加；效法，仿效（3）对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。（4）借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题， 既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。 【解析】【分析】（1）本题考查文言断句的能力。首先要通读全文，理解句子主要意思，再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对
22、称、固定句式等。句意：你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他。据此断句为：贤家君在太丘/远近称之。（2）本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。尝：副词，曾经；候：动词，拜访，问候；益：副词。更加； 法：动词，效法，仿效。（3）本题考查文言文句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。绥：安，安抚。 句意：对强者用德行去安抚；
23、对弱者用仁慈去安抚。（4）本题考查分析人物语言的妙处。陈元方年纪虽小，但是聪明机智，随机应变，很会说话。“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。故答案为：（1）贤家君在太丘/远近称之（2）曾经；拜访，问候；更加； 效法，仿效（3）对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。（4）借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题， 既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。【点评】（1）题考查文言断句的能力。答题时
24、应注意，文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。（2）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。古今异义词有，尝：副词，曾经； 法：动词，效法，仿效。（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词
25、多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。绥、扶：都表示安，安抚。对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。（4）本题考查分析人物语言的妙处。答题时应注意，“周公不师孔子，孔子亦不师周公”意思是周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。【附参考译文】 陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德
26、行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”6阅读文言文，回答问题 记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。记过合浦苏轼 余自海康适合浦，连日大雨，桥梁大坏，水无津涯。自兴廉村净
27、行院下乘小舟至官寨，闻自此西皆涨水，无复桥船，或劝乘疍并海即白石。是日六月晦，无月，碇宿大海中。天水相接，星河满天，起坐四顾太息：“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？”稚子过在旁鼾睡，呼不应。所撰书、易、论语皆以自随，而世未有别本。抚之而叹曰：“天未欲使从是也，吾辈必济！”已而果然。七月四日合浦记，时元符三年也。【注释】海康、合浦、廉村、官寨、白石、徐闻皆为地名。乘疍（dn）：乘坐疍舟。并（bng）海：依海，沿着海路。书、易、论语：即苏轼撰写的东坡易传、东坡书传、论语说三书。（1）文言字词解释。 欣然起行_念无与为乐者_余自海康适合浦_碇宿大海中_（2）为下面句子断句。（断两处） 吾何数乘此险
28、也已济徐闻复厄于此乎？（3）翻译下列句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。天未欲使从是也，吾辈必济！（4）两篇文章都写出了作者一个心理变化过程。分别结合文章内容具体分析。 【答案】 （1）高兴的样子；想到、考虑；到；下碇（2）吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎？（3）月光洒在庭院中，好像积水一样澄澈透明，水中的藻荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。老天不会让事情这样的，我们肯定能平安渡过！（4）作者看到皎洁的月色入户，便欣然起行，月色难得，不免欣喜；但想到无人和自己一起欣赏，心中又感到孤独；于是的承天寺寻同病相怜的张怀民，两人漫步中庭，又是悠闲至极；自比“闲人”，又抒发了自解、
29、自嘲之情。 暮年的苏轼被贬到海南岛这个荒蛮之地，生活困苦，从海康到合浦，多日大雨冲毁桥梁，无法通行，漫天的洪水让他忧虑不已；中途停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却一片迷茫，想不通自己为何屡屡遭难；但他不没有沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，又让人看到了一个不畏艰险的苏轼，对未来充满了坚定的信念。【解析】【分析】（1）第一句可译为： 高兴地起床出门散步。第二句可以为 想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。念是古今异义。第三句可以翻译为我从海康去合浦，适是到的意思，也是古今异义，第四句可以译为我们就停靠在大海中。 碇是下碇，停泊。 （2）此题考查句子的断句。此句加上标点符号为： 吾何数乘此险也？
30、已济徐闻，复厄于此乎？ （3）此题考查句子的翻译。要抓住关键词语来理解。第一句的关键词为：空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。藻、荇（xng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。交横：交错纵横。 欣，高兴，愉快。然，的样子。第二句的关键词为：从是可理解为先贤的理想得以实现，济是 发扬光大 。 （4）记承天寺夜游 赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达！怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）
