1、,才华横溢的苏轼,苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋文学家、书画家、政治家一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。苏轼与父苏洵。弟苏辙合称“三苏”；与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一；,旷世奇才,诗歌清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术方面独具风格，与黄庭坚并称为“苏黄”；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称为“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；绘画方面，喜作枯木怪石，论画主张神似。,频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家”苏轼
2、被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目,见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生：“载歌载舞，深得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。,定风波,苏轼,学习目标,1.感受词人的形象，体会作者豁达的胸怀；2.理解作品的思想内容，体会词中包含的人生哲理；3.学习本词的表现手法。,诗词背景,这首词作于宋神宗元丰五（1082），此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首定风波就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。,赏析诗词 解读小序,三月七日，沙湖道中遇雨。雨
3、具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。时间：1082年3月7号地点：沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨 已而遂晴感觉：狼狈 不觉,9,雨,偶然 客观,淋or躲,选择 主观,10,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。,置之不理,无所畏惧气定神闲,雨大,挑战,轻松欢快,神态自若,面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？,“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。,竹杖芒鞋轻胜马,作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“
4、马”有什么深刻含义吗？轻 心情的轻松 无官一身轻竹杖芒鞋 闲散马 奔波竹杖芒鞋轻胜马两者对比，隐喻 闲散江湖胜过奔波劳碌。,一蓑烟雨任平生,思考：“烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”字表现了作者怎样的心境？烟雨：自然界的风雨 政治的风云变幻任：镇定 洒脱 从容 旷达序言“雨具先去”又何来“蓑”？“一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣.,料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎,料峭春风：人生的逆境 政治的风雨山头斜照：人生的希望作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。,“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句
5、给我们怎样的人生启示？,A阳光总在风雨后。B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。D祸兮福所倚，福兮祸所伏E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。,讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义.,“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。
6、,“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？,A“风雨”比喻词人生中的逆境，“晴”比喻春风得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。,归纳小结,余秋雨说：“没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际”。定风波体现词人在自然风雨中镇定自若，在仕途风险中坦然处之，在痛苦中旷达自解等一复杂而深邃的情致及旷达的情怀。,作者在词中运用什么表现手法表现了他的人生态度？,运用一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。,总结,定风波这首词写眼前景，寓心中事，从习以为常的自然现象生发出深刻的人生哲理，以一语双关，以小见大的手法体现了作者藐视祸难、达观自信的智者襟怀。,
