1、a:5:i:0;s:8535:第四课 建设法治中国第2课时 凝聚法治共识,部编版道德与法治,1.通过观看视频：#改变，习近平治国理政这四年，使学生理解政府依法行政。#2.通过看资料工信部约谈百度，支付宝，今日头条，在法治状态下生活，政府宗旨，把法治作为基本的生活方式。#3.通过材料，我国政府大力发展高铁，大大方便了人们的出行，理解政府依法行政？#4.通过观看视频：#法治的力量，凝聚起法治共识，能够自觉在宪法和法律范围内行使权利，履行义务。#5.整治农村赌博违法犯罪，树立起“遵纪守法光荣、违法乱纪可耻”观念。#,观看视频：#改变，习近平治国理政这四年,我国政府大力发展高铁，大大方便了人们的出行，
2、这说明了什么？#1）人们的社会生活需要政府管理；#人们享受着政府提供的公共服务。#2）政府的宗旨是为人民服务，政府的工作要对人民负责，为人民谋利益。#,目标导学一：#法治政府（一）政府的作用 材料呈现：#随着我国高铁的迅猛发展，缩短了城市间的时空距离，高铁城际公交化、出行千里一日还成为现实，令人欢欣鼓舞。#同时，铁路部门依托“互联网”现代科技手段，不断创新服务，先后推出了12306网站、手机AAP、自动售票机等多种购票渠道，打破了以往单一窗口排队购票的传统模式，取而代之的是网上订票、自主取票等服务。#2018年春运40天，铁路部门预计发送旅客3.9亿人次。#思考：#我国政府大力发展高铁，大大方
3、便了人们的出行，这说明了什么道理？#在日常生活中，人们每时每刻都能感受到政府的作用?#,目标导学一：#法治政府（一）政府的作用 材料呈现：#随着我国高铁的迅猛发展，缩短了城市间的时空距离，高铁城际公交化、出行千里一日还成为现实，令人欢欣鼓舞。#同时，铁路部门依托“互联网”现代科技手段，不断创新服务，先后推出了12306网站、手机AAP、自动售票机等多种购票渠道，打破了以往单一窗口排队购票的传统模式，取而代之的是网上订票、自主取票等服务。#2018年春运40天，铁路部门预计发送旅客3.9亿人次。#思考：#我国政府大力发展高铁，大大方便了人们的出行，这说明了什么道理？#在日常生活中，人们每时每刻都
4、能感受到政府的作用?#第一方面，人们的社会生活需要政府管理；#第二方面，人们又享受着政府提供的公共服务。#,（二）政府依法行政 材料呈现：#习近平同志所作的党的十九大报告根据“决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利”的新形势和新任务，按照“深化依法治国实践”的新要求，对“建设法治政府，推进依法行政，严格规范公正文明执法”作出重要部署，吹响了建设法治政府的冲锋号，开启建设法治政府的新征程。#思考：#为什么要“建设法治政府，推进依法行政，严格规范公正文明执法”？#,（二）政府依法行政 材料呈现：#习近平同志所作的党的十九大报告根据“决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义
5、伟大胜利”的新形势和新任务，按照“深化依法治国实践”的新要求，对“建设法治政府，推进依法行政，严格规范公正文明执法”作出重要部署，吹响了建设法治政府的冲锋号，开启建设法治政府的新征程。#思考：#为什么要“建设法治政府，推进依法行政，严格规范公正文明执法”？#总结：#（1）法治政府就是按照法治原则运作的政府，政府的各项权力都应该在法治轨道上运行。#（2）依法行政是现代法治政府行使权力普遍奉行的基本准则，要求政府及其工作人员在行使行政权力、管理公共事务时必须由宪法和法律授权，并且依据宪法和法律的规定正确行使权力。#依法行政的核心是规范政府的行政权。#（3）建设法治政府，必须依法行政，防范行政权力的
6、滥用，维护广大人民群众的合法权益，提高政府公信力，从而推进民主法治建设进程。#,目标导学二：#厉行法治（一）厉行法治，是对全体社会成员的共同要求 材料呈现：#十九大报告指出，深化依法治国实践。#全面依法治国是国家治理的一场深刻革命，必须坚持厉行法治，推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。#你认为应如何厉行法治？#观看视频：#法治的力量,目标导学二：#厉行法治（一）厉行法治，是对全体社会成员的共同要求你认为应如何厉行法治？#总结：#（1）现代社会的公民，要学会在法治状态下生活，增强尊法学法守法用法意识，培育法治精神，培养正确的权利义务观念、契约精神、规则意识。#（2）政府及其工作人员要率先
7、做尊法守法的榜样。#带动其他公民，共同守法。#（3）厉行法治，需要加强法治宣传，弘扬法治精神，共同营造良好的法治文化环境，在全社会鲜明地树立起“遵纪守法光荣、违法乱纪可耻”的法治文化导向，实现社会的有序、公平、正义。#,（二）国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用分成两个小组，围绕辩题搜集材料进行辩论。#辩论：#甲：#在国家和社会治理上法律发挥的作用大。#乙：#在国家和社会治理上道德发挥的作用大。#,（二）国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用分成两个小组，围绕辩题搜集材料进行辩论。#辩论：#甲：#在国家和社会治理上法律发挥的作用大。#乙：#在国家和社会治理上道德发挥的作用大。#总结：#1
8、.国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用，既重视发挥法律的规范作用，又重视发挥道德的教化作用。#2.以法治体现道德理念，强化法律对道德建设的促进作用；#以道德滋养法治精神，强化道德对法治文化的支撑作用。#法律与道德相辅相成，法治与德治相得益彰。#,（三）建设法治中国任重道远 材料呈现：#2018年春节前，关于集中打击整治农村赌博违法犯罪的通知印发，要求各地各有关部门在春节前后集中打击整治农村赌博违法犯罪，将操纵、经营“黄赌毒”等违法犯罪活动的黑恶势力作为重点打击对象。#同时，多个地区针对春节赌博违法犯罪的专项打击行动也已经展开。#思考：#某些地区赌风尤甚说明了什么？#,（三）建设法治中国任重
9、道远 材料呈现：#2018年春节前，关于集中打击整治农村赌博违法犯罪的通知印发，要求各地各有关部门在春节前后集中打击整治农村赌博违法犯罪，将操纵、经营“黄赌毒”等违法犯罪活动的黑恶势力作为重点打击对象。#同时，多个地区针对春节赌博违法犯罪的专项打击行动也已经展开。#思考：#某些地区赌风尤甚说明了什么？#总结：#1.法治既是崇高的社会理想，也是伟大的社会实践和长期的系统工程，不可能一蹴而就。#2.建设法治中国，任重道远，行则将至，让我们为实现法治理想而努力奋斗！#,温馨提示：#（中国法院网）凝聚法治新共识，就是要深刻认识到法治是治国理政的基本方式，是一种常态化的国家治理和社会治理模式。#不以领导
10、人的改变而改变，不以领导人注意力的改变而改变，不以决策层领导班子的改变而改变。#深刻认识到法治就是良法善治，法律是治国之重器，良法是善治之前提。#凝聚法治共识，就必须深刻认识到法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施 厉行法治，就必须形成高效的法治实施体系，深入推进依法行政，加快建设法治政府。#凝聚法治共识，就必须深刻认识到公正是法治的生命线。#,1.实践作业：#请观看系列节目法治中国等作品，下节课与同学分享。#聆听公民道德歌曲。#2.练习作业：#,;i:1;s:4438:Unit1 Multiple Choice Questions,1.The United States itself t
11、o be a middle-class nation.A.receivesB.deceivesC.perceivesD.conceives,C.perceives,2.He appealed to all parents to from violence.A.prevent B.refrain C.resist D.restrain,B.refrain,3.The judge was a stern,man.A.unapprachableB.unreachableC.unavailableD.ineligible,A.unapprachable,4.Hopes of an early cut
12、in interest rates _ confidence.A.sustainedB.bolsteredC.upholdD.support,B.bolstered,5._that over 90%of the children in China have been spanked by their parents has proved true.A.It has been estimatedB.The estimateC.The estimate isD.The estimate indicates,B.The estimate,6.A great amount of work has go
13、ne into the Cathedral to its previous splendour.A.refreshing B.restoring C.renovating D.innovating,B.restoring,7.The economic recession has indicated that job_is a rare thing.A.security B.safety C.secureness D.protection,C.secureness,8.Let me give you an example to this difficult point.A.indicateB.r
14、evealC.illustrateD.demonstrate,C.illustrate,9.The manager gave them his _ that their complaints would be investigated.A.consent B.conception C.assurance D.insurance,C.assurance,10.On the way,they stopped at a house that was about to be put up for _.A.letB.saleC.hireD.lease,B.sale,Unit3 Multiple Choi
15、ce Questions,1.The noise of bombs and guns was _.A.continuousB.incessantC.constantD.continual,2.I am not_to having my wordquestioned.A.ready B.accused C.accustomedD.expect,3.She _ the secret out before we could stop her.A.toldB.saidC.blurtedD.spoke,4.There is a _ of soap in the box.A.layerB.sheetC.r
16、ollingD.cake,5.Hetappedmethe _nottobuyatthatprice.A.glimpseB.winkC.stareD.glance,6.Wipe the battery _mild cleaning solution.A.packingB.packed with C.packing withD.pack with,7.Perched on her seat,_as a sparrow,she takes a look around at her fellow passengers.A.brave B.energetic C.timid D.smart,8.You
17、are so_,you only got four hours of sleep,after all.A.frazzledB.busyC.dreadfulD.passionate,9.Dont believe him for he is a _.A.mischief-makerB.yellow dog C.cowardD.sheep,10.He finds his son _.A.got out of handB.getting out of handC.gets out of handD.get out of hand,Unit5 Multiple Choice Questions,1.It
18、 is most unlikely that you will find the information you need about the person who _ on me to my mother about my playing computer games.A.speaksB.tattles C.arguesD.agree,2.It is acceptable she always says a lot in meetings,but she doesnt_.A.say B.dominate C.accustomD.mess,3.Confronting with extreme
19、hardships,John looked to God as his _ of strength.A.optionB.nicknameC.pillarD.ignorance,4.The tournament is open to both _ and professionals.A.mayersB.premiersC.amateursD.governers,5.After suffering from so many failures I think we should just give in _.A.gracefullyB.sincerelyC.significantlyD.substa
20、ntially,6.There being so many students in their class teachers have limited amount of time to _ with each child.A.speakB.conduct C.interactD.confront,7.In the poem he_the destruction of the environment in the countryside as a pity.A.believes B.perceives C.laments D.conceives,8.The party turned out t
21、o be more of a（an）_ test than a pleasure.A.enduranceB.gracefulnessC.precautionD.excitement,9.Subsequent experiments failed to _ these findings.A.replicateB.invent C.fulfillD.accomplish,10.He bitterly _ being treated like a child and promises to say no to the host.A.resentsB.assessesC.evaluatesD.ackn
22、owledges,Unit 7 Multiple Choice Questions,1.The company has a new formula for setting the disbute.A.surposedB.deposedC.proposedD.reposed,C.proposed,2.This intervention in another nations affairs has set a which we hope other countries will not follow.A.precedent B.precaution C.precedence D.precept,A
23、.precedent,3.She out of the room when no one was looking.A.shiftedB.slidC.movedD.removed,4.This TV series from a short story.A.originB.originalC.originatedD.orientaed,C.originated,5.The car raced past,leaving a of dust.A.pathB.courseC.routeD.trail,D.trail,6.She is with both beauty and brains.A.endor
24、sed B.endowed C.enduredD.endeavour,B.endowed,7.There is always a/an of risk in this sort of investment.A.substance B.quality C.element D.elements,C.element,8.He his remarks with a graph showing the latest sales figure.A.ampleB.ampliferC.amplifiedD.amplitude,C.amplifed,9.It was very difficult to whic
25、h of them was telling the truth.A.concern B.discard C.discern D.discharge,C.discern,10.There is great pressure on schoolchildren to _.A.reformB.conformC.informD.comformation,;i:2;s:29750:,宗教的中国化,第八讲,教学目的与要求：#,通过本专题内容的学习，了解我国少数民族宗教信仰的基本情况，认清我国宗教信仰的特点。#学习并领会宗教的中国化的内涵及其标准、形成原因。#学习并掌握马克思主义关于宗教的基本观点、党和国家
26、对宗教的政策。#如何全面贯彻执行党和国家的宗教信仰自由政策。#,一、我国少数民族宗教信仰的基本情况二、马克思主义的宗教观三、宗教中国化,主讲的问题:#,（一）宗教简述（二）我国少数民族信仰的宗教,一、少数民族宗教信仰的基本情况,宗教是人类特有的受有神论支配的现象，其主要特征是相信和崇拜超人的力量，如信神、信佛等。#支撑宗教的观念是灵魂不灭论、神创论、天堂地狱论、善恶报应论等四大观念。#宗教信仰的内容主要有三个方面：#一是内心的信仰，包括对超人间力量的信仰和对宗教的特殊感情；#二是宗教行为，包括做礼拜、祷告、封斋以及参加宗教仪式等；#三是宗教结社，主要包括设立宗教团体和进行宗教团体活动等。#,（
27、一）宗教简述,我国是一个多民族国家，也是一个多宗教国家。#我国信仰宗教的人数占总人口的比例虽然不大，但绝对数字不小。#因此，正确处理宗教问题也是十分重要的。#各民族宗教信仰情况十分复杂：#既有信仰一神教的，也有信仰多神教的；#既有从外国传入并逐渐中国化的佛教、伊斯兰教、基督教；#也有土生土长的道教。#此外，各民族中还保留着民族的、原始的宗教。#,（二）我国少数民族信仰的宗教,1.佛教：#公元前6-5世纪，印度（佛教的创始人是古代印度迦毗罗卫国的王子，今天属尼泊尔境内，悉达多乔达摩）。#2.伊斯兰教：#7世纪，阿拉伯半岛（其使者为先知穆罕默德）。#3.基督教：#1世纪中叶，巴勒斯坦（信仰人类有原
28、罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪，耶稣）。#4.道教：#东汉末年，张道陵。#5.原始宗教和民族宗教：#萨满教、东巴教、苯教、本主崇拜、图腾崇拜。#,五大宗教信仰,大乘汉传佛教,南传佛教上座部佛教,藏传佛教,南传佛教：#傣族、布朗族、景颇族、佤族、阿昌族。#汉传佛教：#壮族、仫佬族、白族、纳西族、朝鲜族。#藏传佛教：#藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族。#,在世界性三大宗教中，佛教是传入我国最早的宗教。#,藏传佛教俗称喇嘛教，主要流行于中国西藏、青海、甘肃、内蒙古、四川。#,佛 教,2000年,佛教的经典是大藏经，是由经、律、论三部组成。#1.经藏：#释迦牟尼说法的言论汇集；#2.
29、律藏：#佛教戒律和规章制度的汇集；#3.论藏：#释迦牟尼后来的大弟子对其理论、思想的阐述汇集；#4.藏传佛教的经典：#甘珠儿和丹珠儿。#,大藏经,拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县。#拉卜楞寺是藏语拉章的变音，意思为活佛大师的府邸。#是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为世界藏学府。#鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。#拉卜楞寺在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。#1982年，被列入全国重点文物保护单位。#,甘南藏族自治州夏河县拉卜楞寺,扎什伦布寺院内的强巴佛是世界最大的镀金铜佛像，佛像高2
30、6.2米，肩宽11.5米，耳长2.2米。#,位于西藏日喀则市的扎什伦布寺始建于1447年，历经多次修缮和扩建，如今更显雄伟、浑厚与壮观。#扎什伦布寺是黄教建于后藏地区的主要寺庙，由一世达赖喇嘛主持兴建，经12年建成，现占地15万平方米，包括经堂57间，房屋3600多间。#寺内收藏有大量经书和珍贵文物，常年吸引国内外佛教信徒和游人前来朝拜、观瞻。#,西藏日喀则扎什伦布寺,四世至九世班禅灵塔,十世班禅灵塔,1995年12月7日，第十一世班禅额尔德尼首次被迎请进扎什伦布寺。#,2009年7月25日上午，扎什伦布寺隆重举行第十一世班禅额尔德尼确吉杰布受比丘戒仪式。#第十一世班禅按照佛教显密宗法惯例，誓
31、言严守253律比丘戒，负起普度众生之重担，必将成为藏传佛教的优秀领导和信教群众所崇信的大活佛。#,2010年4月14日，青海省玉树藏族自治州玉树市发生6次地震最高震级7.1级，造成2698人遇难。#十一世班禅抵达玉树后，立即赶赴受灾严重的结古寺，在结古寺用帐篷临时搭建的经堂里举行超度祈福法会。#超度在青海玉树地震中遇难的同胞亡灵，祈福灾区有情众生早日克服地震灾害，重建美好家园，过上平安的日子。#随后，十一世班禅又与随行僧人走到大经堂广场，面朝地震遇难同胞火葬处念诵超度亡灵的菩萨行回向经。#,2015年6月10日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京中南海接受班禅额尔德尼确吉杰布的
32、拜见。#这是班禅向习近平敬献哈达。#,什叶派,逊尼派,在我国信仰伊斯兰教的民族：#回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族、东乡族、保安族、撒拉族等10个。#,伊斯兰教传入中国，最早可追溯到唐代。#,伊斯兰教,我国的穆斯林大多属于逊尼派,1300年,古兰经,古兰经是伊斯兰教的经典，也是历史上阿拉伯人的第一部书籍。#又译可兰经。#古兰是阿拉伯字的音译，意思为“诵读”或者“读本”。#是穆罕默德在23年（公元610-632年）传教过程中作为“安拉”的启示陆续颁布的经文，为伊斯兰教最高经典和最根本的立法依据。#主要内容：#一、本教的信仰和制度；#二、对当时社会问题的各项主张
33、和伦理规范；#三、关于古兰经的本身的一些说法以及穆罕默德为传教需要而引述的各种神话、故事、传说等；#四、同多神教徒、犹太教徒和基督教徒进行辩论的记述；#五、关于穆罕默德私人生活和轶事的记述。#,麦加城中心最著名的大清真寺克尔白圣殿,又称禁寺，圣殿东南部有一块黑红色陨石，穆罕默德曾吻过它。#如今,来朝觐的穆斯林都要绕石走七圈，敬吻或抚摩一下圣石。#,新疆艾提尕清真寺,宁夏同心清真大寺,宁夏银川南关清真寺,中国伊斯兰教经学院 China Islamic Institute 中国伊斯兰教协会主办的全国性伊斯兰教高等专业学校。#1955年成立，设于北京回民聚居的牛街地区南横西街103号。#建筑面积为9
34、442平方米，分主楼、宿舍楼和食3部分。#主楼为三层，包括教室、办公室、图书馆、礼堂、礼拜殿、大小净室等。#图书馆现藏书3万余册，有汉文、阿拉伯文、波斯文、英文、乌尔都文等语种，还有一些珍贵的阿拉伯文古兰经抄本。#礼拜殿可容500人同时礼拜。#,北京牛街中国伊斯兰教经学院,天主教,东正教,天主教：#苗、彝、景颇、哈尼、纳西、白、朝鲜族。#东正教：#俄罗斯族。#,新 教,基督教是当今世界传播最广、信徒最多的宗教。#早在唐代就传人我国，当时称“景教”。#,基督教,150-160年,圣经是基督教的经典，是其宗教信仰的最高权威，是其教义、神学、教规、礼仪等的依据。#圣经全书66卷，分为两大部分。#把耶
35、稣降生之前成典的各卷称之为旧约标准书（后称旧约全书）。#耶稣降生之后，标志着开创了一个新的时代，所以成典的各卷称之为新约标准书（后称新约全书）。#旧约全书原是犹太教的经典，基督教接受它为自己经典的一部分。#按其内容可分为四大类：#律法书、历史书、先知书和杂集。#新约全书是基督教自身产生的经典。#按其内容可分为四类：#福音书、历史书、使徒书信、启示录。#,圣经,云南基督教神学院现有19名教职员工，在校生119名，学生由彝族、傈僳族、景颇族、拉祜族、佤族、苗族、哈尼族、傣族、壮族、藏族、怒族、汉族等民族组成，为全国各神学院校中少数民族学生最多的神学院。#,云南基督教神学院,巴黎圣母院,德国科隆大教
36、堂,莫斯科圣瓦西里升天大教堂,哈尔滨索菲娅教堂,南充市基督教福音堂,壮族、布依族、土家族、侗族、苗族、仡佬族、毛南族。#白族、彝族、瑶族都把道教崇拜的神灵纳入本民族的神灵系统中，是道教“民族化”。#,正一道正一经,全真道道德经,道教是中国土生土长的宗教，有“本土宗教”之称。#,道 教,1700年,道德经，又称道德真经是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。#道德经分上下两篇，道经37章在前，第38章之后为德经。#,道德经,基本教义：#尊道贵德，天人合一，贵生济世道教祖师：#始祖黄帝，道祖老子，教祖张道陵,
37、位于湖北十堰的武当山,位于江西鹰潭的龙虎山,位于四川都江堰的青城山,位于安徽黄山的齐云山,中国道教学院地址:#中国北京市西城区复兴门外白云路东侧的北京白云观内,中国道教学院成立于1990年5月，它是中国道协所办道教知识专修班和进修班的基础上成立的。#中国道教学院于1990年成立后，先后举办了四届专修班，此外，还举办了一期半年制高功班和两期短期道教宫观（地方道协）负责人读书班。#2002年12月，为台湾道友举办了一期短期学习班。#2003年，中国道教学院正式设立宫观管理专业大专班和道教研究生班。#大专班学制四年，研究生班在大专班的基础上再学三年。#道教学院的学员来自全国各地道协和宫观。#,形式,
38、原始宗教,大自然崇拜,动植物崇拜,图腾崇拜,灵魂和祖先崇拜,（一）关于宗教的本质（二）关于宗教的产生、发展和消亡（三）关于宗教的作用,二、马克思主义的宗教观,宗教是一种社会意识形态，是现实世界在人们头脑中虚幻的、歪曲的反应。#,（一）关于宗教的本质（定义）,定义：#,恩格斯在反杜林论中对此问题作了回答：#“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。#”,宗教观念起源于人类对自然的无知、迷惘、恐惧，是人类对于自然和自身的错觉和错误认识的反映。#恩格斯指出:#“宗教是在最原始的时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然
39、的错误的、最原始的观念中产生的。#”,人类社会发展到阶级社会以后，阶级和阶级斗争不可避免地要在宗教问题上反映出来。#人们除自然力量外，又受一种社会力量，即阶级压迫、剥削制度的支配。#人们无法摆脱、无法改变这种社会力量的支配，对它所造成的巨大苦难感到恐惧和绝望。#,（二）关于宗教的产生、发展和消亡,认识根源,社会根源,马克思、恩格斯认为，宗教存在的最深刻的根源是人与自然、人与人之间关系的不合理，使自然力量和社会力量对人成为盲目起作用的、异己的力量。#“只有当实际生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极为明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失，只有当社会生活过程即物质生产
40、过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己神秘的纱幕揭掉。#但是，这需要有一定的物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。#”,宗教的消亡,宗教的消极作用：#宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略扩张的工具。#宗教对认识和改造自然有阻碍作用。#宗教对科学的发展起阻碍作用。#,宗教的积极作用：#宗教在人类文化史上也发生过广泛深刻的影响，对国际和民族之间的思想文化交流，对文学、艺术、建筑、医药等等都起一定的推动、保存和传播的客观作用。#,（三）关于宗教的作用,马克思,“对于工作一生而贫困一生的人，宗教教导他们在人间要顺从
41、忍耐，劝他们把希望寄托在天国的恩赐上。#对于依靠他人劳动而过活的人，宗教教导他们要在人间行善，廉价地为他们的整个剥削生活辩护；#廉价地售给他们享受天国幸福的门票。#宗教是麻醉人民的鸦片。#”,1583年，布鲁诺到英国，批判经院哲学和神学，反对亚里士多德托勒玫的地心说，宣传哥白尼的日心说。#1585年去德国，宣传进步的宇宙观，反对宗教哲学，进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。#1592年，布鲁诺在威尼斯被捕入狱，在被囚禁的八年中，布鲁诺始终坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。#,（一）适应中国国情的宗教状况变化（二）党的宗教方针、政策（三）宗教中国化,三、宗教的中
42、国化,1.宗教存在和发展的阶级根源已经基本消失。#随着剥削制度和剥削阶级的消灭，宗教存在和发展的阶级根源已经基本消失。#2.宗教已成为教徒独立自主自办的事业。#新中国成立后，推行了独立自主自办教会和三自（自传、自治、自养）的方针，完成了政教分离，广大信教群众和全国人民一样获得了政治上和经济上的翻身解放，依法享有平等的政治权利和自由。#3.宗教组织已成为联系各自信教群众的爱国组织。#4.广大信教群众是拥护社会主义制度的，是建设中国特色社会主义的积极力量。#广大爱国教徒作为社会主义社会的成员，是爱国统一战线的组成部分之一，他们与我国人民一道，为实现社会主义现代化共同理想而奋斗。#,（一）适应中国国
43、情的宗教状况变化,我国是多种宗教信仰并存的多民族国家，各种宗教源远流长，有漫长的历史沿革。#除道教等本土宗教外，佛教、基督教、伊斯兰教三大世界性宗教先后在华夏大地安家落户，并以其特有的方式产生了广泛而深远的影响。#,（二）党的宗教方针、政策,1.我国宗教信仰的基本特点,群众性,民族性,国际性,长期性,复杂性,我国宗教信仰的基本特点：#,2.党的宗教工作的基本方针,（1）全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策,（2）全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策,（3）积极引导宗教与社会主义社会相适应,第一，公民有信教或不信教的自由。#第二，要充分认识宗教问题的长期性、复杂性和重要性。#第三，国家实行政教分离的
44、原则。#第四，正确处理民族与宗教的关系。#第五，正确认识和划清宗教信仰与封建迷信和邪教的界限。#第六，坚持独立自主、自办教会的方针，贯彻宗教不受外国势力支配。#第七，共产党员不得信仰宗教。#,（1）全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,正确处理几种关系,察布查尔县水利局退休干部王荣芳，2009年3月至2014年2月，违反党的政治纪律，参加“三赎基督教”邪教组织，经有关部门多次教育无效。#2014年3月17日，察布查尔县纪委研究，决定给予王荣芳开除党籍处分。#尼勒克县科蒙乡恰哈那木村农民党员马建虎，2012年起，违反党的政治纪律，频繁出入该村清真寺并参加各种宗教活动，经该乡纪委多次教育无效。#
45、2014年6月10日，尼勒克县科蒙乡党委研究，并报县纪委批准，决定给予马建成、马建虎开除党籍处分。#新源县别斯托别乡喀木斯特村党支部原副书记郑连兵，2008年起违反党的政治纪律，笃信宗教，多次参加宗教活动。#2013年9月20日，新源县别斯托别乡党委研究，并报县纪委批准，决定给予郑连兵开除党籍处分。#,党员违纪处理,1.政府依法保护宗教团体和寺庙教堂的合法权，保护宗教神职人员履行正常的宗教活动，保护群众正常的宗教活动（三个保护）。#2.防止和打击不法分子利用宗教和宗教活动制造混乱和违法犯罪，抵制境外敌对势力利用宗教进行渗透，把宗教组织的管理和领导权牢牢掌握在爱国人士手中。#3.宗教团体和宗教活
46、动场所要依法登记和批准，要接受政府部门的管理和监督，一切宗教活动必须在法律和政策的范围之内进行，宗教对外交往也要依法办事，禁止各种非法传教活动。#4.我国宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配，坚持独立自主、自办教会的原则。#5.在处理各类宗教问题时，要严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，正确认识和处理宗教问题与民族问题的关系。#,（2）依法加强对宗教事务的管理,中华人民共和国宪法第三十六条规定：#中华人民共和国公民有宗教信仰自由。#任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。#国家保护正常的宗教活动。#任何人不得利用宗教进行破坏社
47、会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。#宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。#中华人民共和国刑法第二百五十一条规定：#国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯，情节严重的，处二年以下有期徒刑或者拘役。#,政策与法规,在我国，境外敌对势力还在利用宗教进行破坏活动，向我国非法运进宗教印刷品；#有的宗教职业人员入境后，发展教徒，搞地下宗教势力；#有的地方还设传道点，私办经文学校，甚至干预教育和婚姻。#这些都受到了政府有关部门的取缔和制裁。#,1.公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由。#任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公
48、民或不信仰宗教的公民。#2.宗教必须在宪法、法律和政策范围内活动。#任何国家机关、社会团体和个人不得损害宗教界的合法权益，干预正常的宗教活动。#国家保护一切在宪法、法律和政策范围内的正常的宗教活动。#在登记的宗教活动场所内和按宗教习惯在教徒自己家里进行的正常宗教活动，受到国家法律保护，任何人不得加以干涉。#绝不允许强迫任何人，特别是少年儿童信教、出家到寺庙学经。#绝不允许恢复已被废除的宗教封建特权和宗教压迫剥削制度。#绝不允许利用宗教反对共产党的领导，反对社会主义制度，破坏民族团结和国家统一。#任何违反宪法和法律的行为都应受到法律制裁。#3.各宗教一律平等。#我国的佛教、道教、伊斯兰教、天主教
49、和基督教不论信众多寡、影响大小，在法律面前一律平等，没有占统治地位的宗教。#政府对这些宗教一视同仁，不加歧视。#4.宗教与国家政权分离。#按照这一原则，任何人都不得利用宗教干预国家的行政、不得干预司法、学校教育和社会公共教育；#不得干预婚姻、计划生育等等。#国家政权也不能被用来推行或禁止某种宗教。#6.无神论与有神论之间相互尊重。#7.宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。#我国宗教事务由中国人自己来办，不受外国势力的干涉和控制，成为我国各宗教共同遵循的一个原则。#,政策与法规,2008年北京奥运会期间，我国在奥运村设置专门的宗教服务中心，开辟了基督教、佛教、伊斯兰教、犹太教、印度教的宗教活动
50、场所，为来自不同国家和地区、不同宗教信仰的运动员、教练员和官员提供宗教服务，让不同宗教背景的人在同一屋檐下和谐共处。#目前，在西藏信教者家中几乎都设有小经堂和佛盒，处处可见从事宗教活动的信教群众和悬挂着的经幡；#每个传统的宗教节日里，信教群众都可以按照自己的心愿转经、朝佛、烧香、磕头、布施、还愿；#每年到拉萨朝佛敬香的藏族群众达百万人以上。#各种宗教活动的开展使信教群众的需求得到了充分的满足。#现在，仅西藏自治区就有1700多处佛教活动场所，住寺僧尼4.6万余人。#新疆维吾尔族自治区有清真寺2.3万多座，宗教教职人员2.9万人。#对于我国穆斯林的朝觐，政府有关部门提供了各种服务。#20世纪80
51、年代以来，中国赴麦加朝觐的穆斯林有4万多人。#,材料统计,2010年正值中国人民热烈欢庆新中国建国五十一周年之际，梵蒂冈不顾中国政府和中国天主教会的强烈反对，於前日举行“封圣”仪式，把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”。#梵蒂冈的这一行径严重伤害了中国人民的感情和中华民族的尊严，是一起与十二亿中国人民对抗的严重事件。#中国外交部和国家宗教局前天分别发表声明和谈话，对梵蒂冈的“封圣”行动表示极大愤慨和强烈抗议，中国天主教爱国会、中国天主教主教团日前也发表严正声明，对教廷某些人借“封圣”歪曲和篡改历史，企图重新控制中国天主教会，利用宗教问题干涉中国内政的图谋表示愤慨。#
52、,梵蒂冈“封圣”事件,（3）积极引导宗教与社会主义社会相适应,一要必须坚持以“四个维护”为最基本行为准则，即任何人、任何团体，包括任何宗教，都应当维护法律的尊严，维护人民的利益，维护民族团结，维护祖国统一。#如果背离这个准则，宗教就会被引入歧途。#二要团结信教群众积极参加经济建设，引导广大信教群众，把追求天堂福音与追求人间幸福结合起来，把宗教的理想要求与社会主义理想要求统一起来。#对宗教中的那些与社会主义社会不相适应的东西，如宗教教义中不利于人民的生产、生活和身心健康，不利于民族发展进步，不利于社会主义物质文明和精神文明建设的东西，逐步加以改变。#三要充分发挥宗教界人士爱国、爱教的特殊作用。#
53、,“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由。#”,政策,3.党的宗教政策,1、每个公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；#,2、有信仰这个宗教的自由，也有信仰那个宗教的自由；#,3、在同一宗教内，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；#,4、有过去信教，现在不信教的自由；#也有过去不信教,现在信教的自由。#,四个自由,党的宗教信仰自由的含义：#,3、在同一宗教内，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；#,4、有过去信教，现在不信教的自由；#也有过去不信教,现在信教的自由。#,第一，是由宗教发展的客观规律所决定的。#,第二，宗教信仰自由政策符合无产阶级和广大人民群众的利益。#,
54、第三，宗教信仰问题是一部分信教群众对于生活的认识和态度，是属于思想领域的认识问题。#,第四，实行宗教信仰自由政策是由社会主义民主制度决定的。#,第五，宗教信仰问题在国内外具有相当的影响。#,尊重少数民族的宗教信仰是我国民族政策的重要内容。#正确贯彻党的宗教政策，对于促进民族团结，维护国家稳定，调动一切积极因素，建设社会主义物质文明和精神文明都有极其重要的意义。#,为什么要制定这样的政策？#,（三）宗教中国化,2015年5月召开的中央统战工作会议,“积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向，必须提高宗教工作法治化水平，必须辩证看待宗教的社会作用，必须重视发挥宗教界人士作用。#”,其中
55、，把“必须坚持宗教的中国化方向”置于“四个必须”之首，将坚持宗教的中国化方向与积极引导宗教与社会主义社会相适应有机结合起来，进一步丰富和发展了引导宗教与社会主义社会相适应理论。#,2016年4月召开的全国宗教工作会议,“积极引导宗教与社会主义社会相适应，一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。#”,可见，要在“引导宗教与社会主义社会相适应”这个大前提下全面理解“坚持宗教的中国化方向”。#,“全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持我国宗教的中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应。#”,2017年10月18日 十九大报告,宗教的本土化：#是指宗教在传播发展的过程中，从一个地区传播到另一个地
56、区时呈现出的某些改变和带有地域性的特征。#宗教史的过程其实就是宗教在各个地区不断本土化的过程。#,任何一种文化现象，它的发生都受到孕育其文化的背景的影响。#当这种文化现象传播到其他地域时，势必会遇到“水土不服”的情况。#宗教作为一种文化现象也是如此。#宗教传播到另一地域，必须通过自我改革来加以适应，才能在一个新的文化背景中得以扎根和传播。#,佛教传入中国后，从教义、礼仪制度上都与原始佛教有了很大的区别，并以中国文化为依托，与中国传统的儒家、道家等思想和文化相融合，形成中国特色鲜明、迥然有别于印度文化体系的佛教文化。#,一问：#什么是宗教的本土化？#,宗教的本土化在中国就是宗教的中国化。#宗教的
57、中国化，是指外来宗教进入中国后，在保持其自身独特性的同时，接受中国文化的改造，从而使自身从内容到形式都与传入地有所不同，表现出鲜明的中国特色。#任何一种外来宗教，在中国得以传播、发展，必然会或多或少地打上中华文化的烙印。#这是一个漫长的渐进历程，是在长期的接触、冲突、调适、融汇中进行的。#,二问：#什么是宗教的中国化？#,宗教的中国化的原因,一、中国传统文化因其完备的文化结构、深远的历史影响和未曾割断过的文化过程，具有极强的感染力和渗透力。#外来宗教传入中国后，置身于中国文化传统的汪洋大海之中，自身所固有的一切不可能一成不变。#这不是外人所强加，也不是外来宗教自身刻意而为之，而是在长期的调适中
58、自然而然地形成的。#外来宗教在中国吸收的信徒，也必然将中国人原有的风俗习惯和文化传统带入其宗教内部，并以自己的方式对外来宗教进行解读。#也就是说，信徒的中国化又进一步促进了宗教的中国化。#,宗教的中国化的原因,二、从外来宗教向中国传播的历史来看，外来宗教必须要与中国社会相适应才有可能在中国扎根。#首先，外来宗教必须服从于政权。#中国历史上并未出现过占绝对优势的国教，相反，“不依国主，则法事难立”则是宗教在中国生存状态的真实写照。#其次，外来宗教要适应中国的主流思想文化。#外来宗教的中国化需从教义教规入手，作出符合中国文化习惯的阐释。#在当前，“宗教坚持中国化的方向”就是要求与社会主义社会相适应
59、，具体来说是与社会主义核心价值观主动适应的过程。#再次，外来宗教要适应中国的民间信仰和民间习俗。#外来宗教传入中国后，为了落地生根，就必须吸收普通民众所认可和遵循的民间信仰和民间习俗。#这一过程也是外来宗教中国化的重要组成部分。#,1.政治认同：#即热爱祖国，拥护社会主义制度，拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律法规和方针政策。#,宗教中国化的标准：#,2.社会适应：#即在宗教观念、制度、组织等方面进行调整，从现实社会中吸收新鲜养分，与时代同呼吸、共命运，为促进社会和谐、推动社会进步传递更多的正能量。#,3.文化融合：#即用社会;i:3;s:5243:,圆的方程和直线与圆的位置关系,学习目标,
60、1 熟练掌握圆的标准方程和一般方程,2 掌握直线与圆的位置关系判断方法,3掌握圆的切线方程求法,4 掌握弦长公式、切线长公式,圆的方程复习,1、圆的标准方程,（x-a）2+（y-b）2=r2,2、圆的一般方程,特例：#,x2+y2=r2,例1求以点C（2，0）为圆心，r=3为半径的圆的标准方程,解 方程,可化为,所以,使用公式求圆 心的坐标时，要 注意公式中两个 括号内都是“”号,84 圆,例3：#根据下面所给的条件，分别求出圆的方程：#,以点（2，5）为圆心，并且过点（3，7）；#,（2）设点A（4，3）、B（6，1），以线段AB为直径；#,（3）过点P（2，4）、Q（0，2），并且圆心在x
61、+y=0上；#,解 由于点（2，5）与点（3，）间的距离就是半径，,所以半径为,故所求方程为,分析 根据已知条件求出圆心的坐标和半径，从而确定字母系数a、b、r，得到圆的标准方程这是求圆的方程的常用方法,84 圆,例3 根据下面所给的条件，分别求出圆的方程：#,以点（2，5）为圆心，并且过点（3，7）；#,（2）设点A（4，3）、B（6，1），以线段AB为直径；#,（3）过点P（2，4）、Q（0，2），并且圆心在x+y=0上；#,设所求圆的圆心为C，则C为线段AB的中点，,半径为线段AB的长度的一半，即,即,故所求圆的方程为,例3 根据下面所给的条件，分别求出圆的方程：#,以点（2，5）为圆心
62、，并且过点（3，7）；#,（2）设点A（4，3）、B（6，1），以线段AB为直径；#,（3）过点P（2，4）、Q（0，2），并且圆心在x+y=0上；#,于是有,解得,因此，圆心为（2，2）半径为,故所求方程为,求出圆心的坐标和半径,解1将原方程左边配方，有,所以方程表示圆心为（2，3），半径为4的一个圆,解2 与圆的一般方程相比较，知D=4,E=6,F=3,故,所以方程为圆的一般方程，由,知圆心坐标为（2，3），半径为4,答案,直线与圆的方程的应用,-习题课,1、直线和圆相离,2、直线和圆相切,3、直线和圆相交,直线与圆的位置关系,图形,圆心到直线距离 d 与圆半径r之间关系,几何方法,代数方
63、法,无交点时,有一个交点时,有两个交点时,方法一：#几何法 直线：#Ax+By+C=0;#圆:#（x-a）2+（y-b）2=r2，圆心（a,b）到直线Ax+By+C=0的距离 d=,直线与圆的位置关系：#,方法二：#判别式法,直线与圆位置关系的判定,灵活应用:#对任意实数k,圆C:#x2+y2-6x-8y+12=0与直线L:#kx-y-4k+3=0的位置关系是（）A 相交 B相切 C相离 D与k值有关,A,相离,典型例题1,与弦或弦长相关的问题,1、用几何方法解有关弦长问题:#1个重要的直角三角形,特例：#,2.用代数方法求弦长问题：#直线y=kx+b与圆C：#x2+y2+Dx+Ey+F=0相
64、交于A、B,AB=（x2-x1）2+（y2-y1）2,=1+K2（x1+x2）2-4x1x2,=1+K2,x1-x2,因此所证命题成立,解法1：#,代 数 方 法,圆的弦长,A,B,l,解法2:#（1）由圆方程可知，圆心为（0，1），半径为 r=则 圆心到直线 l 的距离为,因此所证命题成立,几何方法,l,A,B,（2）由平面解析几何的垂径定理可知,l,A,B,解：#,（2）如图，有平面几何垂径定理知,变式演练1,rrr,有关圆的切线问题,圆的切线方程求法：#通过圆x2+y2=r2上一点（x0,y0）的切线方程是x0 x+y0y=r2（过圆上一点能作一条且只能作一条直线与圆相切）通过圆外一点（
65、x0,y0）的切线方程若斜率存在可设为 y-y0=k（x-x0）已知圆的切线方程的斜率K时，切线方程可设为：#y=Kx+b求K或b的途径：#=0或d=r（过圆外一点能作两条直线与圆相切）,1、1个重要的直角三角形：#,特例：#,（1）几何法：#设切线的方程为：#y-y0=k（x-x0）,由圆心到直线的距离等于半径，可求得k，切线斜率即可求出。#,（2）代数法：#设切线的方程为：#y-y0=k（x-x0）,代入圆方程得 一个关于x的一元二次方程，由.,求过圆外一点的（x0,y0）的切线方程：#,（若斜率不存在或斜率为0,则可以直接判定过定点的直线是否与圆相切,进而确定 k的取值.）,求K,直线与
66、圆相切问题,例4：#已知圆C和直线x-y=0相切，圆心坐标为（1，3），则圆C的方程为_,分析：#知道圆心坐标，只要求出半径即可。#据题意，半径为圆心到直线的距离。#,直线与圆的位置关系,典型例题,例6直线l过点（2,2）且与圆x2+y2-2x=0相切,求直线l的方程.,2,2,O,x,y,（2,2）,（2）当k不存在时，过（2,2）的直线x=2也与 圆相切。#,解（1）当直线的斜率存在时，设直线l的方程y-2=k（x-2），所以kx-y+2-2k=0由已知得圆心的坐标为（1，0），半径r=1因为 直线l与圆相切，所以有：#,解得：#,所以直线方程为：#,即：#3x-4y+2=0,练习：#,变
67、式演练,+,求经过A（2，-1）与直线x+y=1相切且圆心在直线y=-2x上的圆的方程,（1）圆上的点到圆外的点的最大或最小的距离（2）圆上的点到直线的最大或最小距离,;i:4;s:2105:高中数学恒成立问题常见类型及解法,在高三复习中经常遇到不等式恒成立问题。#这类问题求解的基本思路是：#根据已知条件将恒成立问题向基本类型转化，正确选用函数法、最小值法、数形结合法等解题方法求解。#解题过程本身渗透着换元、化归、数形结合、函数与方程等思想方法，另外不等式恒成立问题大多要利用到一次函数、二次函数的图象和性质。#,恒成立问题在解题过程中大致可分为以下几种类型：#（1）一次函数型；#（2）二次函数
68、型；#（3）变量分离型；#（4）利用函数的性质求解；#（5）直接根据函数的图象求解；#（6）反证法求解。#下面分别举例示之。#,一、一次函数型,二、二次函数型,三、变量分离型,【理论阐释】若在等式或不等式中出现两个变量，其中一个变量的范围已知，另一个变量的范围为所求，且容易通过恒等变形将两个变量分别置于等号或不等号的两边，则可将恒成立问题转化成函数的最值问题求解。#,【理论阐释】若函数f（x）是奇（偶）函数，则对一切定义域中的x,f（-x）=f（x），（f（-x）=f（x）恒成立；#若函数y=f（x）的周期为T，则对一切定义域中的x,有f（x）=f（x+T）恒成立；#若函数图象平移前后互相重合，则函数解析式相等。#,四、利用函数的性质解决恒成立问题,五、把不等式恒成立问题转化为函数图象问题,【理论阐释】若把不等式进行合理的变形后，能非常容易地画出不等号两边对应函数的图象，这样就把一个很难解决的不等式的问题转化为利用函数图象解决的问题，然后从图象中寻找条件，就能解决问题。#,六、采用逆向思维，考虑使用反证法,【理论阐释】恒成立问题有时候从正面很难入手，这时如果考虑问题的反面，有时会有“柳暗花明又一村”的效果，所谓“正难则反”就是这个道理。#,再见,;
