1、生活,教育即生长经验改造杜威指出,能满足儿童的需要和兴趣,是为儿童所喜爱的生活。生长论则要求尊重儿童,使一切教育和教学合于儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求。杜威还认为,一切真正的教育是从经验中产生的。要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平,顾及儿童的兴趣,提高儿童参与教育活动的积极性和主动性。（二）学校即社会杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师把课堂变成儿童的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德和获得知识,实现生活、生长和经验的改造。（三）道德教育论杜威说:道德是教育的最高和最终的目的。道德过程和教育过程是统一的,他主
2、张在活动中培养儿童的道德品质,其次是要求结合智育的目的。二、杜威教育思想的现代价值探讨（一）从根本上转变了传统教育单向的、灌输性的教育模式尊重教育对象的独立人格及其成长的自发性、自主性和自觉性,使其内在的潜能和活力得以恰如其分的激发,从而最大限度地实现因材施教。以其经验论哲学为基础,杜威要求从做中学,从经验中学。杜威主张以活动性的、经验性的主动作业来取代传统的书本式教材,这种活动性的、经验性的作业包括园艺、烹饪、缝纫、印刷、纺织、油漆、绘画、游戏等,能克服旧课程和教材的弊端。他指出,学校各种形式的实际生活的目的,主要的不是在于它们的本身,或者在于厨工、缝纫工、木工和泥水工的专门技能,而是在于它
3、们在社会方向能与外部生活相联系;同时在个人方面能反映儿童关于动作表现和做某事的愿望和需要,是关于建设的和创造的而不是被动的和顺从的。这些形式的重要意义是在社会和个人两方面之间保持一种协调&qu （二）打破了以往学校教育自我封闭、于课堂和书本教学的传统方式使各种社会教育资源（包括虚拟的）都能成为可整合的、有机的和活化的教育因素,从而形成适宜的教育氛围,使儿童可在有意识、无意识和下意识的学习和生活中接受到丰富的教育信息,极大地提高教育的效率。杜威一直反对将成人和专家编就的以完整的逻辑体系为表现形式的教材作为教育的起点,认为新的教育必须以直接经验为起点,并强调对直接经验加以组织、抽象和概括,不然,经
4、验将支离破碎,以致混乱不堪。儿童的课堂生活就是儿童的生长。而儿童生长依据一定的条件,这些条件就是儿童的兴趣、本能、需要、依赖性和可塑性以及已经形成的习惯。儿童具有交际、探究、制作和艺术的兴趣和本能,这些兴趣和本能的自然展现,就是儿童生活,就是儿童的教育生活或课堂生活。（三）有意识地将以往教、学、做割裂分离的传统教学方法整合起来,调动儿童的各种感官参与学习。20世纪的心理学、教育学、脑科学、行为科学、信息科学、传播学、人类学,以及各种相关的儿童研究与实验,包括计算机技术的发展和网络社会的不断拓展等,都从不同的方面支持了这一思想,并得到了众多教育教学实验的证实。杜威的教育理论,特别是儿童教育的思想
5、是在继承和学习传统,在进行大量实验研究之后提出的教育整体改革的创新思路。因此可以说,杜威的思想是20世纪初教育创新的典范,也是我们今天探求教育创新之路的重要借鉴。（四）道德教育的目的不能脱离社会生活,而且道德教育还应在社会生活中进行。幼儿园必须是一种社会生活,社会的观念和社会兴趣只有在一个真正的社会环境中才能发展;还要求园内学习应与园外学习联系起来,因为幼儿园的社会生活毕竟不能完全代表幼儿园以外的生活。可见学校即社会在杜威那儿不仅是教学改革的要求,也是道德教育变革的要求。杜威并未细微地描述这种新个人主义的具体内容,但从他的旧个人主义与新个人主义一文中可以看到,新个人主义具有两个特征:一是重视社
6、会性,具体表征有二枣强调人与人之间的合作和强调政府对经济活动的控制,落实到教育上就是要求培养儿童的合作精神;二是重视理智的作用,认为新个人主义不是要求愚忠于社会,而应在顾及社会的同时解放个人的精神,使个人能理智地、富有建设性地运用科学的方法,谋求社会的改善。三、当前幼儿教育存在的问题分析（一）当前幼儿教育存在的问题考察当前的幼儿教育实践,教育活动的主体问题并没有很好得到解决。主要表现是:1、不少教师严然以教育活动主宰者的身份出现,与孩子不是朋友关系、知心人的关系,而多是教育者与被教育者的关系、管理者与被管理者的关系;2、教育、教学过程中,不少教师严然以权威的身份出现,在孩子的学习活动中与孩子不
7、是指导与被指导的关系,而多是我说-你听的关系、我要求-你来做的关系;3、在教育、教学目标达成上,不少教师过分强调师道尊严,不是根据孩子的需求去确立标准,而是必须按照教师的要求去发展,等等。上述种种,突出地反映为孩子还没有成为教育活动的主体,更没有成为发展的主体。4、教育重看护、轻养成;重知识技能培训、轻道德情感和良好习惯的培养;5、重智育、轻其他诸育;重园内的阶段性教育、轻幼儿教育的终身性和对家庭及社会教育资源的利用;6、重单项的学科实验、轻综合性及整体性改革的现状。7、追求某一方面的发展忽视全面发展;追求少数人的发展而忽视全体幼儿的发展。8、追求外在的工具价值,忽高幼儿内在的主体价值;追求统
8、一的共性,忽视主体性和个性的发展等。以上存在的问题正好与杜威的教育思想逆向而行。（二）运用杜威严厉地批评了传统教育的弊端的原理。评析幼儿园教育弊端主要表现在四个方面:1、幼儿园同社会生活隔离;2、课程与儿童需要及现实生活需要脱节;3、教学是灌输式的,幼儿园充当消极的听众的接色;4、教师在课堂上充当监督者或独裁者。（三）当前幼儿教育存在的问题后果1、造成幼儿园的最大的浪费,幼儿园不可能利用儿童在家庭日常生活中获得的经验;2、破坏了教育的统一性,造成了儿童生命的浪费;3、阻碍了儿童思维的发展;4、由于传统课程教材本身不适应个人需要和个人能力而失去了教育价值;5、课程和教学方法划一,使儿童失去学习的
9、兴趣和动力;6、造成教学双方在精神上的紧张。四、杜威教育思想对当今幼儿教育的意义（一）加强教育、幼儿园与社会生活的联系。使学校不只是消极地适应现代社会化的变化,而且要积极参与社会生活的优化;要求尊重儿童心理发展水平,使教育过程既具有成效,本身又有乐趣;要求加强理论与实践的联系,使理论能有效地指导实践并使自己受到检验和发展,等等,这些至今对幼儿园教育依然有很大的启发意义。杜威要求以道德文化的力量加强对经济（尤其是市场经济）活动的规范与调控,要求培养一种新型的人以适应变世,要求将教育的工具价值与内在价值结合起来,要求克服教育教学中知识与行为、知识与道德、理智与情感、感性与理性诸方面的对立等等,这些
10、对当今教育的启发意义也不是枝节的,而是具有重大理论价值与实际意义的。正因为如此,我们可以说杜威是现代教育史中的巨人,在现代乃至当代教育史中,其影响之大,无人堪与媲美,20世纪世界诸国教育的发展。（二）教育不是为儿童的未来生活做准备,而是儿童生活本身。儿童的教育生活是什么?杜威在学校与社会中认为,儿童的课堂生活就是儿童的生长。开放课堂隐性课程合作学习等一系列新的教育观念和课堂教学改革研究,赋予课堂生活更丰富的内容。关注课堂生活,拓展课堂生活空间、内容和形式,成为现代课堂教学改革的共同课题。（三）变教师讲授、幼儿园静听的教学方式为教师与幼儿共同活动、共同经验的教学方式;把书本降到次要的地位,活动是
11、主要的,教学也不再限于教室之内。传统的教学方法是一种沿袭甚久、积弊甚深的教学方法,教学活动是在教室这个专门设定的场所里进行的。教师站在讲台上向学生灌输与现实生活无涉亦不合乎儿童理解力的系统性很强、逻辑性很强的教科书,儿童则坐在固定的位置上,静听和记诵教科书。这种方法是一种典型的以教师、教科书、教室为中心的教学方法,幼儿、幼儿的活动、教室以外的世界是没有什么地位的。传统教学方法的目的在于使儿童获取知识。但由于这种知识脱离生活、不合儿童志趣,结果儿童虽能背诵它、记住它以应付提问、考试和升学,但却不能真正掌握它。儿童处于消极的、被动的地位,兴趣、爱好受到剥夺和压制,能力发展和主动性受到压抑和束缚,教
12、室如同牢狱,儿童如同囚犯,教师如同看守,书本如同刑具,教学和学习如同服刑,全无半点乐趣。整个教育、整个学校没有多少生机和活力。对传统的教学方法,杜威一直持尖锐的批判度,他所要做的变革就是:变教师讲授、学生静听的教学方式为师生共同活动、共同经验的教学方式;（四）以获取知识为目的还是以培养智慧为目的的区别杜威提出的教学方法论所体现的不仅仅是教学方法的变革,也不仅仅是教学论的变革,而是整个教育观念的变革。正是这种新的教学方法揭示了杜威教育与传统教育理论的根本区别。这种区别就是以获取知识为目的还是以培养智慧为目的的区别。他说:知识与智慧的区别,是多年来存在的老问题,然而还需要不断地重新提出来。知识仅仅
13、是已经获得并储存起来的学问;而智慧则是运用学问去指导改善生活的各种能力。杜威要原是人的智慧,即明智地行为、行动的能力,解决实际问题的能力。传统教育以知识为目的并以知识来扼杀智慧,杜威则以智慧为目的并以知识来增进智慧。对于活动而言,知识永远是从属的。杜威是从更根本的意义上论述教育的。（五）通过反思与研究提出了几个值得重视的问题:（l）提倡爱的教育,要求教育者用爱心作为与教育对象沟通和与之相互理解的精神依托,有了爱则任何顽劣的儿童都会被感化,任何艰难的教育工作都会被推进,教师与学生的关系将会发生根本性的变化,矛盾与隔阂将会在教学相长的环境和氛围中冰释,信任、关心、理解与相互支持将成为维系良好师生关
14、系的纽带。（2）道德教育重新引起全球范围的重视,人文精神再次确立了其重要的教育地位,知识与技能的教育只能给人以生存的工具与方法,却不能阻止人类爆发战争、毁坏自然、实施犯罪。以至最终毁灭人类自身,只有弘扬优秀的传统道德、确立新型的社会公德,人类才能更好地生存和发展。（3）情商与情感智慧的提出进一步揭示了人类学习的规律,对于智力基本相同的受教育群体来说,养成良好的习惯。拥有正常而丰富的人类情感、确立远大的志向、具备良好的意志品质、培养广泛的兴趣和爱好是其学习能否成功和持续发展的关键,虽是非智力因素,却是智力能否得到合理发展的必要条件。（4）全民教育和终身教育是人类追求自我整体完善的重要途径,就像一
15、个巨大的坐标体系能帮助人们规范和规划自身的生存与发展,而幼儿教育则是其中最重要和最关键的基础。（5）知识经济时代对教育创新的需求使得以往超凡脱俗的学校教育不得不考虑诸如资源、经营和效率等问题,教育与经济的关系不再只是有没有钱办教育的问题,而是如何利用有限的人、财、物办更加高质量、高水平的教育的问题,并使之能更有效地为经济和社会发展服务。（6）信息技术等的发展促进了学习化社会、学习化家庭的产生,为现代教育地发展营造了更好的环境,提供了更先进的技术保证,其重要的变革意义不仅在于可以产生层出不穷的硬件和软件,还可以为人们思维的开拓及广泛的交流提供无限的发展空间,通过现实和虚拟的学习降低教育的成本、优
16、化教育的内容。提高教育的案例分析东方书报亭（2）在游戏中孩子们对于我提出的难题也能及时想办法来解决，这也与他们生活中经常会受到一些免费的宣传资料有关，但在以后的游戏中我会引导孩子在报纸的买卖中继续练习各种计算的方法。从开学初至今，我们班的主题活动一直在研究有关报纸的内容，孩子们逐步了解了报纸的报头、栏目的名称和具体的内容等，并尝试自己动手编辑制作了第一份报纸，这引起了孩子们极大的兴趣。案例一：小小娃娃编辑部上午角色游戏的时候，我正与孩子们在讨论今天我们准备开什么内容的游戏时，欢欢站起来对我说：“刘老师，我们想开一个编报纸的地方。”我说：“好啊，那叫编辑部，你们想给你们的报纸取什么名字呢？”欢欢
17、想了想说：“我们现在还没有想好，等会儿再告诉你好吗？”“可以。”我说，“那你们准备怎样编辑报纸呢？”欢欢说：“我们先去问问看大家有什么新闻没有，还有他们美容院有什么广告要登吧，然后我们再把这些内容给它画下来。”“那我今天一定要来买你们的报纸喽。”孩子们很快地投入到游戏中去了，当我以角色身份去编辑部参观时，欢欢向我介绍说：“我们的报纸名字叫小小娃娃报，我和玟玟是负责画画的，炜炜是记者，负责采访的，你看这是我们的报纸，上面说的是今天小小幼儿园要带小朋友去春游了。”我仔细一看：还真像回事，报纸上有报头、编辑的名字、期刊号和日期，还画了一些小朋友在走路的图画。我说：“真不错，还有什么好新闻吗？炜炜已经
18、去采访了，等一回就会有新闻的。过了一会儿，我假装肚子疼到医院里去看病，正当“医生”在给我“治疗”的时候，突然“娃娃家”的“妈妈”给我送钱来了，我忙问是怎么回事，“妈妈”说：“刚才他们送来了一份报纸，上面说你肚子疼要生孩子了，我们怕你钱不够用，所以才给你送钱来了。”我笑着说：“我没有生孩子，只是得了急性肠胃炎，他们给我吊吊盐水已经好了，谢谢你。在游戏讲评的时候，我首先请小小娃娃编辑部里的孩子先来介绍一下他们今天报纸编辑的情况，结果欢欢提出编好的报纸应该有一个卖的地方，由此孩子们决定下次再增加一个“东方书报亭”的游戏。然后我再将刚才发生的事情告诉了大家，并表示了我不开心，请孩子们讨论一下为什么我会
19、不开心？在热烈的讨论中，孩子们懂得了报纸上的内容要是真的，不能是自己乱猜的。反思:孩子们由于一直在研究报纸，并有了第一次制作报纸的经验，所以他们将对编辑报纸的兴趣迁移到了角色游戏中，除了知道自己在游戏中的角色身份以外，还为自己的报纸起了个很好听的名字小小娃娃报。刚开始我还比较担心孩子们编辑报纸的能力，但报纸是孩子们每天在生活中都要接触到的物品，而且孩子们还有属于自己的报纸小青蛙报，所以他们才能较完整地编辑自己的报纸。在游戏的过程中，孩子们也生成出了新问题，例如：报纸编辑好了怎么办？报纸的内容可不可以是假的？虽然问题得到了解决，但我将采取以下措施：1、请家长带自己的孩子去参观一下马路边上的东方书
20、报亭，了解书报亭的结构和里面都卖些什么东西。2、在日常生活中带领孩子去采访别的班级有什么新鲜事或者是好人好事，在积累素材的同时也让幼儿懂得新闻真实的重要性。3、在自由活动中鼓励每天的值日生小朋友去采访自己的同伴，并将采访到的结果来告诉案例二：东方书报亭上午角色游戏一开始，小梅和蕗蕗就向我提出要开“东方书报亭”的游戏，我问他们有什么需要我帮助的？两个人说：只要借他们一些报纸和图书就可以了。游戏开始后，两个人就忙碌了起来，只见他们搬来了两个图书架靠在自己左右两边的小椅子上，然后把在前面的桌上放上了报纸，还真有点像东方书报亭的样子呢。随着游戏的开展，书报亭的桌上已经有好几张“小小娃娃报”了，于是我装
21、扮成顾客来到书报亭，对里面的人说：“请问，你们这里都有什么报纸啊？小梅说：“我们这里有小青蛙报、小小娃娃报、还有家园碰碰车报。“今天的小小娃娃报里都有些什么新闻啊？“医院里今天又添了一台X光机器，可以帮你看病的，你只要一照就行了。“哦，是吗？这么厉害啊，那我是要买一份报纸看一看了，那这些报纸都怎么卖呢？“一块钱一张。“这么贵啊，能不能便宜一点呢？再说你这些报纸有的都没有听到过的，我都不知道好看不好看呢！小梅想了一下说：“那先免费送一份报纸给你吧，如果你觉得好看再来买吧。不一会儿，我就听见小梅大声地在叫：“大家快来看呀，今天有免费的报纸，送完了就没有喽！反思：虽然书报亭的游戏是从上一次的游戏中生成出来的，但在我们的生活中却随处可见各种各样的“东方书报亭”，所以我充分利用我们身边的这些生活资源，而且一些孩子也在家长的陪同下去参观了家里附近的东方书报亭，并帮助大人购买了一份报纸，所以孩子们对书报亭的游戏就更有感性的认识了。
