1、B不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。C石马当道立，纸鸢鸣半空。D马穿杨柳嘶，人倚秋千笑。（3）中华文化促进会面向全球征集“七大传统节日徽标”，线条简单、人物生动的“清明印”脱颖而出，请简要说说它的寓意。三诗歌阅读4古代诗歌阅读，阅读下面这首诗歌，完成下列各题。途中寒食【唐】宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。（1）对这首诗歌的赏析不恰当的两项是 A这是一首五言律诗，是唐代诗人宋之问被贬到泷洲后，次年春秘密逃还洛阳探望友人所作的诗。作者借用途中遇到的景物抒发复杂的感情。B寒食，亦称为“禁烟节“、“冷节“，在这一日，禁烟火，只吃冷食。
2、后因距清明较近，人们把它们合在一起，只过清明节。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、等风俗。C诗的首联使用互文手法，表现季至暮春，时逢寒食，诗人行走在被贬南方的行程之中。D“北极”和“南溟”，前者说明皇上的位置，后者说明逐臣将去之地，暗示距离遥远。E结句是诗人途中所见所感，借助春色的变化和生机盎然，反衬诗人的悲情。（2）这首诗抒发了诗人哪些方面的复杂感情？请简要分析。5阅读下面诗歌，回答各题。立春杜甫春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。【注】本诗为杜甫困居夔州时所做，当时国家局势仍动荡不安。
3、古代立春有做“春盘”的习俗：取韭菜、春饼等置于盘中作为食品，寓迎新之意。两京：指唐代的京城长安和东都洛阳。行白玉：行，赐予。古代立春前皇帝会向大臣赐春盘。那：“通挪”，移动。（1）下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是 A诗人看着眼前的“春盘”，忽然想起往年长安、洛阳立春时节的美好情景。B颔联写诗人想象此时京城里庆祝立春的热闹，突出了眼前客居他乡的冷清。C颈联视线又回到现实，诗人看着巫蛱中那滚滚而来的冰冷江水，悲愁满怀。D整首诗语言朴实，情感真挚，体现了杜甫诗歌“沉郁顿挫”的艺术风格。（2）“杜陵远客不胜悲”，结合全诗，简要分析诗人悲伤的原因。6古代诗歌阅读阅读下面的宋词，完成下列各题。鹧 鸪
4、 天范成大嫩绿重重看得成，曲阑幽槛小红英。酴醿架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。春婉娩，客飘零，残花残酒片时清。一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。注酴醿（t m）：一种观赏植物，古有“酴醿花开春事了”的说法。婉娩：天气温和。（1）下列对这首词的赏析，不正确的两项是 A这是一首歌咏春天的词，词人在歌咏阳春烟景的同时，还流露出了作客他乡的飘零之感，在较深层次上，还含有对青春老去的喟叹。B首句“嫩绿重重看得成”，以“嫩绿”为全画敷下了基本色调。它可以增强春天的意象，唤醒读者对春天的情感。C第二句中的“曲阑幽槛”，把画面展开，打破“嫩绿”的单调，增添了曲折回环、花木幽深的立体感。D上阕前两句写动景，后两句“蜂
5、儿闹”“燕子轻”则写静景，动静结合；以绿叶红花、蜂儿燕子为主体，勾勒出庭院中醉人的春景。E“送了斜阳月又生”，结尾以日落月升，写时间流逝，春色难留，将写景、叙事、议论融为一体。（2）词的下阕表达了作者怎样的感情？请加以简析。7古代诗歌阅读阅读下面这首元诗，完成下列各题。清明呈馆中诸公高启新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。白下有山皆绕郭，清明无客不思家。卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。 【注】杏酪：传统习俗，在寒食三日作醴酪，又煮粳米及麦为酪，捣杏仁作粥。分香：宫廷按例分给宫女香粉、香囊等饰品。白下：金陵。卞侯墓：卞侯即晋朝的卞壸，他曾任尚书令，忠恪勤事，后来在讨伐
6、苏峻的叛乱中战死，被埋葬于白下。卢女：即莫愁，古代善歌貌美的女子。（1）与杜牧清明（“清明时节雨纷纷”）一诗相比，本诗所描写的清明景物有何不同？（2）这首诗脉络明接暗转，将诗人的情感变化和内心活动表现得淋漓尽致。这首诗抒发了作者哪些情感？请结合诗句简析。8阅读下面这首宋诗，按要求作答。清明黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蔫共一丘。【注】此诗作于诗人被贬宜州期间。这句诗化用了孟子中的一个寓言故事：一个齐人命名是在坟墓前乞求祭品充饥，回家后却在其妻妾面前说谎话，夸耀说有富人请他喝酒。士：指介之推，春秋时晋人
7、，从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。（1）首联起句着一“笑”字，有怎样的艺术效果？（2）诗人颈联用典，它的作用是什么？（3）尾联诗人借用反问和景物描写，表达了怎样的心情？9阅读下面这首唐诗，完成小题。清明即事孟浩然帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。注开元十六年（728）早春，孟浩然西游至长安，应考进士。适逢清明，诗人即事抒怀，写下这首诗。茗：茶。饮茶之风，似始盛于中唐以后，盛唐时尚不多见。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A首联为全诗奠定了抒情状物的基调。一个“重”字，一个“愁”字，写出漂泊在外的游子的一片
8、愁苦。B颔联采用以动衬静的手法，进行有声有色的特写手法，生动地表现了唐人游春访胜、踏青戴柳等风俗。C中间两联写人们乘坐马车，穿过绿意萌生的柳林，来到万物复苏的郊外，看见花草齐生，莺飞蝶戏的美景。D全诗寓情于景、情境交融，抒写融融春光里无尽的感慨，自然而传神地表达JLH诗人微妙、复杂的内心世界。（2）本诗最后一联诗人为什么要“酌茗”？10阅读下面两首宋诗，完成下列各题。读 书陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。清 明王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。【注】元元：人民、百姓。（1）下列关于两首诗歌的赏析，不正确的两项是 A陆诗首句
9、是说，就算没有五亩由园依然归隐，透露诗人不追求名利的情操。B陆诗前两句属于间接抒情，表意含蓄，具有高度的概括性和强烈的抒情性。C陆诗的三、四句细节描写真实，油灯的意象比较典型，整体表意平中见奇。D王诗第三句写邻家也来借新火，可见邻家比诗人家还要穷，心酸溢于言表。E陆诗浅易平淡，王诗平淡质朴，但是在立意上陆游一诗更关注百姓疾苦。（2）两首诗歌中的抒情主人公分别是什么样的形象？请结合诗句进行分析。11阅读下面这首词，完成下列各题。春日怀秦髯李 彭山雨萧萧作快晴，郊园物物近清明。花如解语迎人笑，草不知名随意生。晚节渐于春事懒，病躯却怕酒壶倾。睡余苦忆旧交友，应在日边听流莺。（1）下列对这首诗的理解和
10、赏析，不正确的两项是 A首联先以“山雨萧萧作快晴”写出春天气候的倏忽多变，再以“郊同物物近清明”点明时序，曲折有致。B“化如解语迎人笑”使用了借喻的手法，写出了一派明媚景象、蓬勃生机，表现了人们的欢愉之情。C“草不知名随意生”，虽是无名小草，但处处映人眼帘，烂漫无边、新翠欲滴，春天的气息非常浓郁。D颈联笔锋一转，尽管春天如此妩媚，人们都为春天的到来而心境欢忭，但诗人因年事渐高，游兴阑珊。E本诗风格沉郁顿挫，与杜甫的诗风类似，且善于以叫白晓畅之语创造出新的意境，寓警奇于平淡。（2）全诗是如何表达作者的感情的？12阅读下面这首宋诗，回答问题。李彭（1）本诗颔联运用了什么表现手法，有什么好处？（2）
11、诗人在前两联极写春色的美好，有什么用意？13阅读下面这首宋诗，回答问题。（1）对这首诗的理解和赏析不正确的一项是 A“山雨萧萧作快晴，郊园物物近清明”一场潇潇小雨过后，天气很快就放晴了。诗人来到小园漫步，不仅空气显得格外清新，而且景物更明洁秀美令人赏心悦目。B“晚节渐于春事懒”一句，是说人们因春天的到来心情欢畅，诗人虽年事渐高，但游兴不减。C“病躯却怕酒壶倾”一句，“却怕”二字，既是对病体的客观描述、又带无心饮酒的主观情感。心情抑郁、颓唐，已得到具体说明。D“睡余苦忆旧交友”一句，写对友人的思念，不是“长忆”而是“苦忆”，用字分量极重，表现了友情之深。（2）颔联描绘了一幅什么样的画面？（3）这
12、首诗在使用手法上最突出的特色是什么？14阅读下面的宋词，完成下列各题。蝶恋花春暮李冠 遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。 桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。（1）全词表达了作者怎样的思想感情？第一句中的“闲”字用得好，好在哪里？（2）沈谦填词杂说赞蝶恋花“数点雨声风约住。朦胧淡月云来去”句，以为“红杏枝头春意闹”、“云破月来花弄影”俱不及。你同意吗？说说你的看法。15阅读下面这首诗，完成下列各题。暮春三首 （其一）朱淑真才过清明春意残，落花飞絮便相关。衔泥燕子时来去，酿蜜蜂儿自往还。风静窗前榆叶闹，雨余墙角藓苔斑。绿槐高柳
13、浓阴合，深院人眠白昼闲。【注释】朱淑真：南宋著名女诗人。（1）结句“闲”字含义丰富，谈谈你的理解。（2）本诗是如何表达情感的？请结合颈联和尾联作赏析。16阅读下面这首唐诗，完成各题。寒食野望吟白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。A寒食即寒食节，在清明节前一两日。这一天禁烟火，只吃冷食。在发展过程中逐渐增加了祭扫、踏青等风俗。B题目中的“望”具有统领全篇内容的作用，下文所写内容既有诗人亲眼之所见也有诗人想象之景象，全诗采用了虚实结合。C“谁家哭”表现寒食节人们在祭奠先祖时的痛哭情状，凄凉悲惨，令人心
14、怀惆怅，追思怀远。D颈联中“尽是死生别离处”一句与长恨歌中“悠悠生死别经年”抒发的是相同的亲人之间的生离死别之情。（2）诗歌的尾联在抒情上有何特点，请分析。17诗歌鉴赏（1）下则对这首诗歌的分析和签赏，正确的两项是 A白居易，字太白，唐代诗人，晚年又号青莲居士B题目中的“望”具有统领全篇内容的作用，下文所写都属于诗人亲眼之所见、亲耳之所闻。C这首诗既描写了扫墓的凄凉悲惨情景，让人心生惆怅，追思怀远，又折射出唐代清明节、寒食节扫墓的习俗。D“谁家哭”“哭不闻”诗人通过听觉的直接描写，表现了节日祭奠先祖时的痛苦情状。E诗歌最后一句，以景结情，借黄昏萧萧雨中扫墓人归去的场面描写，抒发了凄凉之情。（2
15、）与钱塘湖春行相比，两首诗都写了自然景物，但在情景关系的处理上却有不同，请指出二者的不同之处，并做具体分析。18阅读下面两首诗歌，回答79题。济上作 徐祯卿两年为客逢秋节，千里孤舟济水旁。忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。（1）下列诗句中与本诗提到的传统佳节相同的一项是 A遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 B爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。C今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 D清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（2）“千里孤舟济水旁”历来为人称道，请简要赏析其妙处。 （3）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？19品读韩愈的晚春，完成第7题。晚 春韩 愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟
16、解漫天作雪飞。（1）下列诗句中，和本诗所写的季节不相同的一项是 A红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。B儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。C夜雨轻寒拂晓晴，牡丹开尽过清明。D竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（2）下列对诗歌的理解和赏析，不恰当的一项是 A这是一首描绘暮春景色的七绝，描写了百卉千花争奇斗艳的常景。B诗人全用拟人手法，糅人与花于一体，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。C诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。D诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，好像漫
17、天飞雪。反映的其实是自己对春天大好风光的热爱之情。（3）如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。请说出你从这首诗中感悟的哲理。20清明即事帝里重清明，人心自愁思。与友人过山寺戴叔伦共有春山兴，幽寻此日同。谈诗访灵彻，入社愧陶公竹暗闲房雨，茶香别院风。谁知尘境外，路与白云通。【注释】帝里：京城长安。灵彻：诗僧，戴叔伦友人。陶公：指陶渊明。两首诗都写到了“茶”这个意象，诗人借此表达的情感相同吗？请结合诗歌内容分析。21阅读下面的词，完成下列各题。青门引张先乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。（1）对上面这
18、首词理解和赏析有错误的一项是 A、上阕说春将尽，花已残；下阕说风送号角使我惊醒，明月送来秋千影。B、天暖之感为“乍”；天冷之感为“轻”；风雨之定为“方”：词人感触之敏锐，不但体现对天气变化的频繁上，更体现天气每次变化的精确上。C、“入夜重门静”以虚境象征词人痛苦的心境：夜色降临，词人心情更加黯然沉重。D、结句指出溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送了过来。词人写物只写物之影，但确实蕴含了隽永的词味。（2）这首词描写了风雨、庭轩、残花等典型景物，渲染了凄冷、伤感的氛围，表达了词人怎样的思想感情？四现代文阅读22阅读下面的文字，完成下列各题。清明姚化勤 还是唐人的清明雨，纷纷斜斜，销人魂魄；还是宋代的杨
19、柳风，微微徐徐，迎面不寒。“风雨梨花寒食过，几家子孙上坟来。”一个古老的节日，仿佛仍在家乡古老的豫东平原上氤氲着，一如遍野的麦苗，苍苍郁郁。 然而，这已经不是家乡传统意义上的清明了。相似的唯有迷蒙的雨，缠绵的风，以及相沿成俗的祭祖形式，它的灵魂伴着父亲一代人的谢世，恐怕早就丧失殆尽了。 此刻，我站在葬着爷奶的祖坟前，不禁想起儿时跟随父亲前来扫墓的情景，想起当时的清明节。 那是怎样的一个节日啊！绝非仅仅添坟烧纸、摆设供品的祭祖形式，也绝非单单“清明前后，种瓜种豆”的耕耘劳作，它更多地凝聚着先人遗传的美德，该是“谁言寸草心，报得三春晖”的千古诗句，是幼苗对阳光，子女对父亲、对祖辈的深深的感恩。 进
20、入农历二月中下旬，清明节莅临了。乡亲们对已故亲人的怀念，就像自然地向着阳光生长的禾苗，也泛青拔节、萌发葳蕤起来。到了清明节的当天，子孙们则早早地赶到祖茔。当虔诚地祈祷已故的亲人们“尚飨”的时候，便油然地想起了他们的恩德，想起了自己的责任，甚至会反躬自问：我们的行为有无玷污祖先的地方？不能建功立业，起码可以做一个真正的人，让列祖列宗们放心地享用自己的祭品吧？ 听母亲讲，父亲青年时，正赶上家乡闹黄水，爷奶讨饭死在外地，曾经念过几年“子曰”“诗云”的父亲，几次放过被人聘为教师的机会，推车贩盐，扛活打工，拼命地多挣钱以养家糊口。累死累活十多年，终于实现了爷奶的遗嘱拉扯着三位年幼的叔叔成家立业。等黄水过
21、后，又起回爷奶的遗骨，安葬在自己归来开垦的田地上。为此，他做出了多大的牺牲！以至 肚里的墨水全变成了汗珠，滋润出一个大写的长子长兄的形象。 一种古老的文化，仿佛润物无声的雨，悄悄地潜入禾苗的根部，将后辈们滋养成一茬茬泥土般忠厚的庄稼人。父亲时代，村里的民风淳厚，温馨和谐，也可以用两句唐诗来形容：野老念牧童，倚杖候荆扉。老人们的生活闲适而安逸，虽然不够富裕，但一户户篱笆小院里父慈子孝，爷孙相乐，并不乏浸濡着古典意味的殷殷亲情。休说作奸犯科或伤风败俗了，即使轻浮放浪都是一种过错，至于不赡养父母的不肖子孙，更会遭人唾弃。 可如今，尽管风雨依旧，时令依旧，而实质上，昔日的清明节已经徒具其表了，犹如失去
22、灵魂的人，仅剩下了一具行尸走肉。依旧的风里，你再难寻见“杖藜扶我过桥东”的悠然老人，他们被子孙当作包袱抛在了外边。爹住瓦房儿住楼，爷爷奶奶住村头住进村头的小屋里，打发着凄凉的暮年。依旧的雨中，你也再难觅到“遥指杏花村”的牧童了，他们也逐渐进化为城里的孩子，变成金丝笼里的鸟，囚起野性，囚起天真，囚出对“龙”“凤”的期望，又小皇帝般地颐指气使，因为他们的父母大多做了亦城亦乡的打工族，他们丢掉了泥土的本色，不伦不类地嫁接起城里人的新潮和作派，于是，偏僻的乡村里也出现了烫发描眉的女孩，出现了未婚先孕的村姑，更出现了宝贵儿女、奴仆老人的现象。试想，谁会舍得自己的小宝宝去做什么牧童呢？ 直到15年前，沿海
23、的村庄恐怕全现代化了，这儿仍在使用大概还是秦汉时发明的三吊弯铁犁，继续演绎着文人们称作“田园牧歌”的恬淡和清贫。没想到，自从第一对打工的青年搬回村里第一台电视机，人们思想大变，一心挣钱，日渐富裕，日渐时髦起来。“牛背横笛信口吹”的牧童，包括辘辘摇月亮的风景，尤其四世同堂的家庭全走到了尽头。从这大野的深处，我分明感觉出了古老乡村断裂的欢乐和痛苦，莫非任何变革都必须付出代价？根深蒂固的传统文化也要一步步地淡出生活？记得父亲病故时，举村皆哀，家家来人奉礼致祭。可几年后，待到四叔逝世，抬棺的青年们，竟然提出了要收“抬棺钱”！铜臭熏心，以至于此。应该说从那时起，我的纯朴的村庄也死了死在一个灵魂泯灭、金钱
24、至上的小楼换茅屋的时代里。 雨越发地密了，迷蒙一片；风越发地紧了，咝咝作响。想起父亲，想起四叔，蓦地也想起一句古话：仓廪实而知礼仪。可我的逐步富起来的乡村呢？礼仪哪去了？难道它只是一种上坟的形式？想着，想着，我忘了坟前的潮湿，不禁双膝下跪，心中默默地呼唤着：爷爷、父亲，我的传统的清明节啊，魂兮归来！（选自散文选刊，有删改）（1）作者认为，清明应该是个具有哪些意含的节日？（2）根据上下文，解释文中画线句子的含义。肚里的墨水全变成了汗珠，滋润出一个大写的长子长兄的形象。昔日的清明节已经徒具其表了，犹如失去灵魂的人，仅剩下了一具行尸走肉。（3）这篇文章前后使用了对比的手法，作者是如何进行对比的？通过
25、对比表达了作者怎样的思想情感？（4）面对传统文化的逐渐淡化，我们应该持一种怎样的态度呢？请结合全文，联系实际，谈谈你的看法。23阅读下面的文字，完成下列小题。“满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。”关于清明，岁时百问讲：“万物生长于此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”宋代陈元靓岁时广记引三统历云：“清明者，谓物生清净明洁。”明代张岱夜航船亦讲：“清明万物齐于巽。巽，洁也，齐也。清明取洁齐之义。”时至清明，已入深春，莺飞草长，清波粼粼，桃红柳绿，风清景明。 清明作为节气，有起源于周朝之说。据张岱夜航船天文部时令讲：“周公始定二十四节，以合二十四气。”在农历二十四节气中，既是节气又是节日的，只有冬至和清明。古以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁。一年二十四个节气，共七十二候，各候均以一个物候现象相应，称候应。清明三候是：初候桐始华（华，即开花）；二候田鼠化为鴽，牡丹华；三候虹始见。这早在逸周书时训解即有记载：“清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。”鴽是鹌鹑一类的鸟，“田鼠化为鴽”，是古人的一种错误认识。“清明寒食好，春园百卉开。”说起清明，就不能不谈到寒食。据传说，寒食节是为了纪念春秋时晋国的贤人介子推的。春秋时晋文公（重耳）与介子推等诸臣逃亡去国十九载，返国后封赏功臣，独介
