1、乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。作品简析：这首诗为相和歌辞相和曲之一，原见宋书。乐志，算得上是采莲诗的鼻祖。此为汉代民歌，诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。第二首 长歌行（青青园中葵）青青园中葵，朝露待日晞
2、。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。这首诗选自乐府诗集卷三十，属相和歌辞中的平调曲。乐府解题说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。 乐府诗集是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词
3、和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。第三首 敕勒歌（敕勒川）北朝民歌敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。“北朝民歌”简介：北朝民歌，产生于黄河流域，歌词的作者主要是鲜卑族，也有氐、羌、汉族的人民。歌词有的是用汉语，有的是用北方少数民族的语言，后被译为汉语。主要是北魏以后用汉语纪录的作品，大约是传入南朝后由乐府机关采集而存的，传世的约六十多首，以敕勒歌最为著名。歌辞的主要内容，有的反映战争和北方人民的尚武精神（如木兰诗），有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱情生活，有的描写北方特有的风光景色（如敕勒歌）。它内容
4、丰富，语言质朴，风格豪放；形式上以五言四句为主，也有七言四句的气绝体和七言古体及杂言体，对唐代的诗歌的发展有较大影响。北朝民歌主要收录在乐府诗集中。今存60多首。敕勒川，这是一首敕勒人唱的民歌。是由鲜卑语译成汉语的。全诗寥寥二十余字，展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。尤以最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。歌辞大气磅礴，粗犷雄放，有极大的艺术感染力。千百年来成为妇孺皆知的名句。第四首 咏 鹅（鹅鹅鹅）骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。作者简介：骆宾王（约619约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，
5、入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作代李敬业传檄天下文，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。他与王勃、杨炯、卢照邻以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。咏鹅是唐代诗人骆宾王七岁时的作品。全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表达了作者对鹅的喜爱之情。咏鹅相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。第五首 风（解落三秋叶）李 峤解落三秋叶，能开
6、二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。李峤 （645714），唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。少有才名。20岁时，擢进士第。举制策甲科。累官监察御史。邕、严二州僚族起义，他受命监军进讨，亲入僚洞劝降，罢兵而返。迁给事中。武后、中宗朝，屡居相位，封赵国公。睿宗时，左迁怀州刺史。玄宗即位，贬滁州别驾，改庐州别驾。李峤的生卒年，新旧唐书均无记载，根据通鉴推断，生年应在贞观十九年（645），卒年在玄宗开元二年（714）。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。这是一首描写风的小诗,它是从动态上对风的一种诠释和理解。风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进
7、竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。风是神奇的，风是千变万化的，风是柔弱的，风又是强悍的。敏感的风，多情的风，凄婉的风，千姿百态的风，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，风，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。第六首 咏 柳（碧玉妆成一树高）贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。贺知章（659744），唐代诗人。字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。越州永兴（今浙江省萧山市）人。695年（唐武后证圣元年）中进士，初授国子四门博士，后迁太常博士。722年（开元十年），由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院，参与撰修六典、文纂等书，未成，转官太常少卿
8、。725年（开元十三年）为礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。738年（开元二十六年）改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，因而人称“贺监”。贺知章为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。他八十六岁告老还乡，旋逝。属盛唐前期的伟大诗人及书法家。他的作品大多散失，现仅存诗二十首。咏柳是盛唐诗人贺知章写下的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗，主要描写了在早春二月时分诗人的见闻及联想。这首诗借柳树歌咏春风，将春风比喻成剪刀，赞美她是美的创造者，裁出了春天，流露出诗人对大自然的热爱及赞美之情。第七首回乡偶书（少小离家老大回）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
9、回乡偶书二首是唐代诗人贺知章的组诗作品。这首诗虽是作者晚年之作，但充满生活情趣，抒发作者久客他乡的伤感的同时，也写出了久别回乡的亲切感。就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。第八首 凉州词（黄河远上白云间）王之涣（其一）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣（688742），唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛
10、县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。凉州词二首是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。【其二：单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。】第九首
11、登鹳雀楼（白日依山尽）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。登鹳雀楼是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家也认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古
12、，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。登鹳雀楼气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。特别是后二句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度。第十首 春 晓（春眠不觉晓）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。孟浩然（689740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的
13、造诣。有孟浩然集三卷，今编诗二卷。春晓是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。第十一首 凉州词（葡萄美酒夜光杯）王 翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？王翰（687726），字子羽，晋阳（今山西太原）人。睿宗景云元年（710）进士，玄宗时作过
14、官，后贬道州司马，死于贬所。性豪放，喜游乐饮酒，能写歌词，并自歌自舞。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。全唐诗存其诗一卷，共有十四首。代表作有凉州词二首、饮马长城窟行、春女行、古蛾眉怨等，其中以凉州词二首（一）最负盛名。凉州词是唐代诗人王翰的的作品。这首边塞诗表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，还有着视死如归的勇气，它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来一直为人们所传诵。第十二首 出 塞（秦时明月汉时关）王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还
15、。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄（698756），字少伯，京兆长安人，一说山西太原人。诗擅长七绝，能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长。后人誉为“七绝圣手”，其边塞诗很著名。昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，有王昌龄集。这是一首著名的边塞，着重表现的是对敌人的蔑视和对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，
16、这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。第十三首芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。芙蓉楼送辛渐是唐朝诗人王昌龄的一首送别诗，是作者被贬为江宁县丞时所写。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句写景，用苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的凄寒孤寂之情，也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格；后两句诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应，令人自
17、然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。第十四首 鹿 柴（空山不见人）王 维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。王维（701年761年，一说699年761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有相思、山居秋暝等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。鹿柴描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。第十五首送元二使安西渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。送元二使安西是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作的诗。此诗前两句写送别的时间、地点、环境气氛。三四句是一个整体，主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈，深挚的惜别之情的集中表现。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。
