1、C.否定句中，代词作宾语前置D.用助词“之”作宾语前置的语法标记C 7在左传子产说范宣子轻币“侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难”句中，“之”的词性是（），其语法功能是（）。代词；复指前置宾语“无贿”“无令名8、“永州之野产异蛇，黑质而白章”一句中，省略的成份是（）A.主语B.谓语C.定语D.宾语9、按照传统的“六书”体例，“益”字应属（）A.象形B.指事C.会意D.形声10、中国第一部解释词义的辞书是（）A.说文解字B.广雅C.尔雅D.尔雅翼C多项选择题11、工具书的检索方法有（）A.形序B.词序C.义序D.音序A,C,D12、下列各组字中属于古今字关系的是（）A.见现征徵解懈B.奉
2、俸景影文纹C.益溢然燃干乾D.立位县悬雕凋B多项选择题13、下列各句中，加点的字用本义的是（）A.狄人归其元，面如生。B.江汉以濯之，秋阳以暴之。C.故不能推车而及。D.有为神农之言者许行，自楚之滕。E.后稷教民稼穑，树艺五谷A,B,C,D,E14、下列词语中，属于叠韵连绵词的是（）A.炫黄B.匍伏C.披靡D.辟易E.愤懑C,D15、下列各句中，的字用假借义的是（）A.阳货欲见孔子，孔子不见B.孔子时其亡也，而往拜之C.小知不及大知，小年不及大年D.从左右，皆肘之，使立于后E.归孔子豚B,C,E16、对仗的类型有（）A.工对B.宽队C.流水对D.借对A,B,C,D 17清人张玉书等奉诏编撰的康
3、熙字典按照（）分卷，全书共分为（）卷。部首和笔画；1218、下列各组字属于古今字的是（）A.反返B.芸耘C.归馈D.涂途E.知智A,D,E19、下列句子，省略主语的是（）A.永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死B.主人县布，堇父登之，及堞而绝之，队，则又县之；苏而复上者三C.公输盘为楚造云梯之械，将以攻宋D.射其左，越于车下；射其右，毙于车中E.叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主A,B,D,E20、下列各句中，（）中没有通假字。A.卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？B.天下大屈，有勇力者聚徒而衡击。C.罢夫嬴老，易子而咬其骨。D.生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶。21、下
4、列各组字，意符全都相同的是（）A.徒徙行径B.腥胡肖胃C.冯骐笃骏D.孟盟盆益E.福神祈视B,C更多内容请访问睦霖题库微信公众号 22古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了（）方法，至于“东，德红切”，则是采用了反切的注音方式。直音的注音 23重言叠音词是重叠两个相同的音节所组成的词，前人把它叫做重言，由于这类词多是形容事物形状、状态的，所以古人又叫它重言形况词，现在就其音节来看称为叠音词。24、“至南郑，诸将行道亡者数十人”中的“行”应该理解为（）A.行走B.们C.行列D.可以 25试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。之二虫又何知？夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？制，岩
5、邑也，虢叔死焉。非曰能之，愿学焉。晋国，天下莫强焉。相同：“之”、“焉”都是指示代词。“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语，如例。相异：“之”可作定语，如例；“焉”则不能。“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后，相当于“于是”，在句中作补语；“焉”常用在结尾，兼表提示性陈述语气，如例。 26根据“四书”分析，“逐”字的构造类型是（），本义是（）。形声；追赶、竞争 27字母由于古代没有记音符号，所以就用记录音节的汉字代表音节中的第一个音素声母，这个代表声母的汉字叫做“字母”，只代表它所记音节的第一个音素。28、“数以策干项羽，羽不用”中的“干”的意思是（）A.冒犯B.盾牌C.岸边D.追求29、
6、按照传统的六书体例，眉字应属（） 30在“夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少”句中，“以”的词性是（），其语法作用是连接两个形容词，相当于“又”。连词31、“魏其者，沾沾自喜耳，多易，难以为持重。”中的“易”应该理解为（）A.变更B.简单C.交换D.轻率32、大汶口文化中发现有四个与早期汉字结构相似的图形符号，这几个符号属于大汶口文化早期，距今约（）年至5000年A.2000 B.3000 C.40000 D.4500 33阴声韵按照韵尾的不同，古韵学家把韵分为三大类。一类是以元音收尾或没有韵尾的，叫“阴声韵”。 34在“此天之亡我，非战之罪也”句中，前“之”的词性是（），其语法作用或意义是
7、（）。连词；主谓间，取消句子独立性35、“即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者然后食”一句中的“衣”是（）A.名词用作定语B.名词用作状语C.名词用作宾语D.名词用作动词36、下列四组字中，全是形声字的一组是（）A.修约菜苗B.保禄私空C.寐融照哀D.问娶分笺 37三十六字母代表了哪一时代的声母系统？其全浊声母都是那些？其全清声母有那些？其次清声母都是哪些？其次浊声母有哪些？这三十六字母大约反映了唐代末年宋代初年的声母系统，它是研究和认识历史上其他各个时期声母系统的桥梁。全清的有：帮非端知精心照审见影晓；次清的有：滂敷透彻清穿溪；全浊的有：并奉定澄从邪床禅群匣；次浊的有：明微泥娘疑
8、喻来日。 38不愤不启，不悱不发。（释词题）愤：对事理想不通 39不虞君之涉吾地也。不料君王来到我国境内40、下列句中加点的词在古今词义的演变中属于词义扩大的是（）。A.空谷传响，哀转久绝。B.夸父与日逐走。C.小大之狱，虽不能察，必以情。D.我稼既同，上入执宫功。 41解释下列各加“”的词的意义。摶扶摇而上者九万里。扶摇：旋风。 42载玄载黄，我朱孔阳。孔：副词很43然后可以刚健强力，（涉）险而不伤。（苏轼教战守策）涉：经历，引申义。 44夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。贰：不专一，背叛 45（信）言不美，美言不信。（老子？第八十一章）信：诚实，本义。 46解释下列各加“反。飡：同“餐”，饭
9、食。”的词的意义。适莽苍者，三飡而 47查阅下列各字在康熙字典（或辞源修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。康熙字典“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。辞源修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。 48象有齿以焚其身，贿也。贿：财物 49俄而谢玄淮上（信）至。（世说新语？雅量）使者，引申义。50解释下列各加“”的词的意义。剖之
10、以为瓢，则瓠落无所容。瓠落：廓落，大的意思。 51自非亭午夜分，不见曦月。（水经注？巫山、巫峡）自，假设连词，苟、如果。常“自非”连用。 52过而能改，善莫大焉。焉：语气助词 53越巫自诡善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞禳之。病幸已，馔酒食，持其赀去。死，则委以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”恶少年愠其诞，瞷其夜归，分五六人栖道旁木上，相去各里所。候巫过，下沙石击之。巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间沙乱下如初。又旋而角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初。手慄气慑，不能角。角坠，振其铃。既而铃
11、坠，唯大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼。号求救于人甚哀。夜半抵家，大哭叩门。其妻问故，舌缩不能言，惟指床曰：“亟扶我寝，我遇鬼，今死矣！”扶至床，胆裂死，肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。有一个越地的巫人，自己诈称擅长驱鬼。有人病了，他便设立起坛场，吹角摇铃，跳跃叫喊，并跳着胡旋舞，祈求免灾。如果病侥幸好了，他便享用一顿人家的酒饭，拿了人家给的财物离去；如果人死了，就拿别的原因来推托，始终不认为自己的巫术是虚妄的。常常向人夸耀说：“我善于治鬼，鬼没有敢反抗我的。”有几个好搞恶作剧的少年，对他的欺妄非常恼火，就窥伺他夜里回家时，五六个人分开，藏在路边的树上，每人相隔一里左右，等到那巫人经过时，
12、就往下投砂子石块打他。巫人以为是真鬼，马上吹起他的角来，边吹边跑。他心里非常害怕，被吓得脑袋胀闷，也似乎比平时沉重了许多，走起路来也不知道自己的脚在哪里。又往前走了一段路，惊慌的心情稍微安定下来，可是树上又像开始那样往下落砂石。他又马上吹角，吹角也吹不出声音了，于是跑得更快。又往前走了一段路，情形又跟原先一样。吓得他两手发抖，连气也喘不过来了，更不能吹角了。角掉到了地上，只好摇起他的铃。一会儿铃又掉了，只好大喊着往前跑。一路上，听到自己的脚步声以及树叶的响声、山谷的回音，都以为是鬼。大声呼喊着向人求救，喊声非常悲凄。半夜才到了家，大声哭喊着敲门。他妻子问他是什么缘故，他被吓得舌头僵硬而说不出话
13、来，只是指着床说：“赶快扶我休息，我遇上了鬼，今天要死了！”妻子把他扶到床上，他胆裂而死，肤色像蓝草的青色一样。这个巫人到死也不知道那树间的响声并不是鬼。54解释下列各加“玄同矣。玄同：混同。攘弃仁义，而天下之德 55且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。加：更加 56解释下列各加“垩：刷墙的白土。郢人垩慢其鼻端。 57什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨别词的本义？所谓词的本义，就是词的本来意义。由于汉语历史久远，我们所说的本义只能是有语言文字材料所证明的本义。所谓引申义，就是从本义发展、演化出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。了解词的本义和引申义的重要意义
14、是：其一，可以辨析古今词义的异同，精确地掌握词义。其二，可了解词义演变的不同情况及其规律，提高阅读古文的能力。其三，可详知一个词意义的古今演变情况，明白它为什么有这样的意义。其四，可以了解字形与意义、古义与今义的联系，理性地掌握词的意义。辨析词的本义，首先要从分析字形入手。因为汉字的形体结构与意义有密切的关系，所以字形所反映出来的意义往往是其本义。这就需要了解字形演变的历史，特别要当心字体传讹的情形。其次，确定词的本义，还必须要有实际的语言资料加以证实。一般说来，一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意义相符合时，就是它的本义。必须把以上两个方面结合起来，才能较为准确地辨别词的本义。 58对转也叫阴阳对转，指阴、阳、入三类韵尾互相转化的现象。59、下列句子中的“诸”相当于“之于”的是（）A.闻之行诸？B.穆公访诸蹇叔。C.矫命以责诸民。D.置诸渤海之尾。B,D 60今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣。为：被
