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    《弟子规》拼音原文及注释Word格式文档下载.docx

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    《弟子规》拼音原文及注释Word格式文档下载.docx

    1、ng qnxnshng物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤qnsuho lwij qnsuw jnwiq亲所好 力为具 亲所恶 谨为去shnyushng yqnyu dyushng yqnxi身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞qniw xiohnn qnzngw xiofngxi亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤qnyugu jinshgng ys ruwshng亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声jinbr yufjin hoqsu tyu谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨qnyuj yoxinchng zhuysh blchu亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床sngsnnin chngbiy jchn jiruju丧

    2、三年 常悲咽 居处变 酒肉绝sngjnl jng shszh r丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生ch z t【出 则 弟】xingdoyu ddogng xingdmozizhng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中ciwqng yunhshng ynyrn fnzmn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯huynsh huzuzu zhngzhxin yuzhhu或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhnghrn jijio rnbzi jj长呼人 即代叫 人不在 已即到chngznzhng whmng duznzhng wxinn称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能lyzhng jqy zhngwyn tugngl路

    3、遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qm chngxij guyudi biby骑下马 乘下车 过犹待 百步余zhngzhl yuw zhngzhzu mngnizu长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐znzhngqin shngyod dbn qufiy尊长前 声要低 低不闻 却非宜jnbq tubch wnqdu shwy进必趋 退必迟 问起对 视勿移zhf rzhxing rxing事诸父 如事父 事诸兄 如事兄jn【谨】zhoqzo yminch loyzh xcsh朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时chgun jinshku binniohu zhngshu晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手gunbzhn

    4、g nibji wyl jjnqi冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切zhgunf yudngwi wlundn zhwhu置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽ygu bguhu shngxnfn xichnji衣贵洁 不贵华 上循分 下称家du wjinz shk wgu对饮食 勿拣择 食适可 勿过则ninfngsho wynji ynjizu zuichu年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑bcngrng ldunzhng yshnyun bigngj步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬nyby wjjob勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀hunjilin wyushng kunzhunwn wchl缓揭帘 勿有声

    5、宽转弯 勿触棱zhxqzhng rxshyur执虚器 如执盈 入虚室 如有人mng mngducuinqngl事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略dunochng jun xip ju斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问jingrmn wnshcnjingshngtng shngb将入门 问孰存 将上堂 声必扬rnwnshu duymng wyw bfnm人问谁 对以名 吾与我 不分明ynw xmngqi tngbitu用人物 须明求 倘不问 即为偷jir jshn huyuj jib借人物 及时还 后有急 借不难x【信】fnchyn xixin zhywng xkyn凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉hus

    6、hudu brsho wiqnngqio话说多 不如少 惟其是 勿佞巧jinqioy huwcjngq qijizh奸巧语 秽污词 市井气 切戒之izhn wqngyn zhwidqngchu见未真 勿轻言 知未的 勿轻传qngnu guqngnu jntucu事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错ndoz zhngqish wjmh凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊bshuchng cshudun bgunj mxingun彼说长 此说短 不关己 莫闲管nrnshsq zngqyun yjinj见人善 即思齐 纵去远 以渐跻nixng yuzgi wjijng见人恶 即内省 有则改 无加警wid wic

    7、iyn dngz唯德学 唯才艺 不如人 当自砺ruyf rushngq若衣服 若饮食 不如人 勿生戚ngunl snyuli yyuqu闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却kng wxn zhlingshnxingqn闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲wxnfi mngwicu yuxnfi mi无心非 名为错 有心非 名为恶gunnggi guy tngynsh zngyg过能改 归于无 倘掩饰 增一辜n i zh【泛 爱 众】nshn jixi tintngf dtngzi凡是人 皆须爱 天同覆 地同载nggozh mngzgo rnsuzhng fimogo行高者 名自高 人所重 非貌高idzh

    8、w rnsuf fiy才大者 望自大 人所服 非言大yyunng wzs rnsunqngz己有能 勿自私 人所能 勿轻訾chnfjiopyngxxn勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新jio rn whuro人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰nyudun qimji rnyus qishu人有短 切莫揭 人有私 切莫说dorn rnzhzh ysmin道人善 即是善 人知之 愈思勉yzhshn huqizu扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作shnxingqun djijin gugu dolingku善相劝 德皆建 过不规 道两亏nqy gufnxio yydu qysho凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少j

    9、ingjirn xinwnj jbsy将加人 先问己 己不欲 即速已nybo yuwng boyundun bonch恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长ibp shngudun sugudun crkun待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽fn xnbrn lfn fngw势服人 心不然 理服人 方无言qn r【亲 仁】tn libq liszhng rnzhx同是人 类不齐 流俗众 仁者希gurnzh rnduwi yhu sbm果仁者 人多畏 言不讳 色不媚nngqnrn wnho dr能亲仁 无限好 德日进 过日少qnrnhi xiornjn bish不亲仁 无限害 小人进 百事坏y l xu【

    10、余力学文】bxng dnxun zhngf chngh不力行 但学文 长浮华 成何人nlng bn rnjjin milzhn但力行 不学文 任己见 昧理真dshf yusndo xnynku xnjiy读书法 有三到 心眼口 信皆要fngdc wb cwizhng bwq方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起kunwixin jnynggng gngfdo zhtng宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通xnyuy suzh jin qiquy心有疑 随札记 就人问 求确义qng qingbng jnji bynzh房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正mpin xnbdun zng xnxinb墨磨偏 心不端 字

    11、不敬 心先病lidinjngch dk hunyunch列典籍 有定处 读看毕 还原处suyuj junsh yuquhui jibzh虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之fishngsh bngw bcngmng huixnzh非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志q shngyxin kxnzh勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致部分读音注释首孝弟 次谨信:弟读音t,通悌;出必告 反必面:告读音为古音,今音o;对尊长 勿见能:见读音xin,通现;骑下马 乘下车:车读音j为古音,今音ch;老易至 惜此时:惜读音x,另有读音x;便溺回 辄净手:溺读音nio,通尿,指小便;上循分 下称家:分读音fn,指身份;称读音

    12、chn,意为相称;勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀:阈读音y第四声,意为门槛;跛倚读音b y,跛是指一只脚斜站着;跛倚是指身子歪曲斜倚;箕踞读音j j,是指坐着时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子;摇髀,是指抖腿或摇臀,髀读音b,指大腿;人问谁 对以名:谁读音shu,另有读音shi;知未的 勿轻传:的读音d第四声,意为真实、确实;勿急疾 勿模糊:糊h ,另有读音h、hu;纵去远 以渐跻:跻读音j,意为上升;行高者 名自高:行读音为xn第四声,意为德行;人所能 勿轻訾:訾读音为z第一声,意为口毁;非圣书 屏勿视:屏读音bn,通摒,意为放弃,除去;圣与贤 可驯致:驯读音xn第二声,意为逐渐。知识拓展弟子规

    13、,伴孩子健康成长弟子规总叙只有24个字,但联系现实,感受很深。弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。这则总叙告诉我们首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,要讲信用。和大众相处要平等博爱,亲近有仁德的人,这些都是很重要非做不可的事。这则总叙指出,教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦虚待人、讲究信用、团结他人的高尚品德的人。把一个人的品德放在如此突出的位置,我不禁深深佩服圣贤者目光的独到,思想的深邃。我们这一代,可以说是在蜜罐中长大的孩子,基本上过着衣来伸手,饭来张口的日子,好多同学认为,父母给予我们的一切

    14、都是理所应当的,很少人能记起父母的生日,也没几个人能积极主动做家务。在农村一部分家庭,兄弟几个为赡养一个老人而矛盾重重,在城市,一些兄弟姐妹为争父母的一套房产而大打出手。而弟子规中,恰恰把孝悌放在第一位,仔细想想,很有道理,一个人连自己的父母兄弟姐妹都不能和睦相处,他还怎能与别人友好合作呢?联系现实,我第一次感受到了首孝悌沉甸甸的分量。让我感受最深的是次谨信中的“信”,是一个人要讲究诚信,近年来,“毒大米”“毒奶粉”“地沟油”“一滴香”,甚至连鸡蛋也有造假的,这些假冒伪劣产品,令人触目惊心,有人曾这样说“吃荤怕激素,吃素怕色素,吃啥都心里没数”,这样的事虽不多,但影响极坏,它让社会一度出现了诚信危机。想想现实,品味经典,真是字字珠玑,振聋发聩。通过弟子规总叙,我第一次明白了圣贤为什么如此重视一个人的道德品质,我也很庆幸,弟子规让我明白了这样的道理。弟子规,伴我行!弟子规,伴我健康成长。点评:本文结合弟子规内容,联系现实,举例典型,有感而发,经典内容与现实生活联系紧密,充分说明了道德品质对一个人的重要性。


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