1、美学哲学阶段包含着马克思重要美学思想的作品是( )1844年经济学-哲学手稿共产党宣言德意志意识形态反杜林论A提倡以美育代宗教”的是( )王国维宗白华蔡元培胡适认为美是完整、和谐与鲜明的颜色”的是( )阿奎那奥古斯丁普罗提诺阿伯拉美的发生是( )从实用到非实用从非功利到功利从来就有的现代社会的产物论崇高与美两种观念的起源之哲学的研究的作者是( )洛克博克哈奇生夏夫兹博里B乐而不淫,哀而不伤”的是孔子孟子庄子韩非子儒以文乱法”的是( )老子墨子D苏珊.朗格的艺术理论是( )巫术说痛苦解脱说符号说表现更高实体说霍布斯的喜剧理论是( )模仿中间人无害的丑突然荣耀说好人遭受厄运说认为美学大部分是美的哲
2、学、审美心理学和艺术社会学的是( )叶朗李泽厚朱立元朱光潜下列现象属于对比想象的是( )去年今日此门中,人面桃花相映红漠漠水田飞白鹭忽如一夜春风来黄河远上白云间故常无,欲以观其妙”的是( )荀子国语里记载的伍举提出的美学观是( )充实为美自然为美中和为美无害曰美下列诗句属于相似想象的是( )燕山雪花大如席春眠不觉晓锄禾日当午李白乘舟将欲行王朝闻认为美学研究的对象是( )审美活动审美现象审美经验美、美感与艺术强调庄子婴儿哭着要捉月亮的天真”精神的是( )任继愈郭沫若侯外庐闻一多下列特性中不属于美的基本特性的是( )非功利性形象性情感性抽象性以提出有我之境”、无我之境”而闻名的学者是( )梁启超康
3、有为严复审美移情说的代表人物是( )费希纳立普斯丹纳最早明确提到崇高这一概念的人是( )贺拉斯维吉尔西塞罗朗吉弩斯二十四诗品的作者是( )王维司空图杜牧刘禹锡康德认为喜剧性的笑产生的原因是( )预期失望心理能量消耗节省生命的机械化对立因素的倒置“美学之父”是( )黑格尔康德鲍姆嘉通柏拉图中国古代文论大致有下面这样的几个传统:文艺与作家:言志缘情的传统;文学作品本身:深于取象的传统;文艺与世界:重气感物的传统;文艺与读者:知人论世与诗无达诂的传统。A,B,C,D道家美学的主要内容是什么?追求自然美、天然美,反对人工雕琢的美。追求对于欲利超越的自由心态。注重美的相对性。追求自由超越的人生境界。崇高
4、:主体与客体之间经过矛盾冲突后达成的一种直接的愉悦。错误正确喜剧是戏剧的一种类型,大众一般解作笑剧或笑片,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,从而引人对丑的、滑稽的予以嘲笑,对正常的人生和美好的理想予以肯定。阳刚与阴柔是中国古典美学中的一对重要范畴。阳刚是偏重于动态和力感的美;阴柔是偏重于静态和柔感的美。喜剧?:内容与形式之间透明的错位所带来的心理突然的愉悦审美状态。主观论美学:这种美学以吕莹和高尔泰为代表。主观论美学认为,美是物在人的主观中的反映,是一种观念。美是主观的。自觉性与非自觉性的矛盾统一时审美活动的主要特征之一。主观论美学认为,美在客观,事物之美不依赖人的鉴赏而
5、存在,而是事物的一种客观属性。是一种单一的情感。审美中的想象活动是一种独特的想象,它有自己的特性,但同科学的想象或一般日常想象没有太大区别。美学作为自由艺术的理论、低级认识论、美的思维的艺术与理性类似的思维的艺术是感性认识的科学。在中国,宇宙万物的生成变化都被认为是由“气”所引起的。在文艺与世界的关系上,西方文论最古老的一个传统便是认为文艺是对外在世界的一种“影像”。美学之父是王国维。悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局,构成基本内容的作品。兴象:是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法,强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。“文艺美学教父”指的是胡适。中国现代美学的创始人是胡适。审美必须以形象感染人,打动人,以情动人是审美的重要特点。知人论世的传统要求读者在阅读文艺作品时弄清楚作者的生平、人品、时世境遇等问题,从而能够更好地以己之意去推逆作者的本意,这是一种寻求作者客观原意的解读方法。基于描写对象和手法的不同,喜剧可分为讽刺喜剧、抒情喜剧、荒诞喜剧和闹剧等样式。美学之父是鲍姆加登。在读者对文艺作品的接受这个问题上,中国文论形成了知人论世和妙悟并行的传统。客观论美学认为,美在客观,事物之美不依赖人的鉴赏而存在,而是事物的一种客观属性。