1、新人教版中考 语文专题复习议论文阅读专题训练训练含答案新人教版中考 语文专题复习议论文阅读专题训练训练含答案一、中考语文议论文阅读专题训练1阅读下面的文章，完成下列小题。 读书是一种心灵修复吴黎宏 书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。 读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在
2、阅读中修炼心性。通过读论语菜根谭小窗幽记，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。 读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读诗经，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读庄子，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快可以说，读一本早就想读的书，
3、就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。 读书可以远离浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵
4、”，守住心灵的宁静与澄澈。 读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作春秋，屈原被放逐而赋离骚，左丘失明而著国语在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。 读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。（1）选文的中心论点是什么？ （2）选文第自然段画线句运用
5、了什么论证方法？有何作用？ （3）请简要分析本文的论证思路。 【答案】 （1）读书是一种心灵修复。（或“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”。）（2）比喻论证，把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的湿气烤得烟消云散”，具体有力生动形象地论证了“读书可以消除烦恼。郁闷，让心灵愉悦平和”的观点，进一步论证了中心论点，使论证更通俗易懂。（3）首先提出中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复的方式，接着用段首排比的方式提出四个分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处，最后点明读书的意义，读书能让人“从
6、容睿智地面对人生”。 【解析】【分析】（1）阅读全文内容，可以看出本文作者在文首段直接提出了中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。 （2）画线句把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火可以把衣服上的湿气烤得烟消云散”，很明显是一个比喻，这就是比喻论证，生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点。 （3）文首先提出中心论点“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”；接着25段用段首排比的方式提出分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处；最后一段点明读书的意义：改书能让人“从容睿智地面
7、对人生”。 故答案为： 读书是一种心灵修复。（或“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”。） 比喻论证，把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的湿气烤得烟消云散”，具体有力生动形象地论证了“读书可以消除烦恼。郁闷，让心灵愉悦平和”的观点，进一步论证了中心论点，使论证更通俗易懂。 首先提出中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复的方式，接着用段首排比的方式提出四个分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处，最后点明读书的意义，读书能让人“从容睿智地面对人生”。【点评】议论文中的论点是作者对所议论的问题
8、所持的见解和主张，一般能从文中直接找到，常出现在文章的下列位置：题目、开头、中间部分、结尾。 初中阶段常见的论证方法主要有：举例论证、道理论证、比喻论证、比喻论证等。举例论证：真实具体，说服力强；道理论证：有权威性，论证有力；比喻论证：生动形象，通俗易懂；对比论证：正误分明，是非明确。无论哪种论证方法都是为了证明中心论点或分论点的。议论文分析句子的表达效果要从论证方法的角度考虑分析。 提出问题、分析问题、解决问题，这是一般议论文的思路，结合文本分别对照分析即可。分析议论文的论证思路，就是在提炼各段落层次内容的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。尤其
9、要注意开头结尾的表述。2阅读下面的文章，回答问题。 别在流行中失去自我 范思翔 高手在民间”的“炫技”拍摄，到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑，以“快手”“抖音”为代表的短视频APP迅速征服了大量9500后。最新数据显示，“快手“拥有近7亿累计用户，1.2亿日活跃用户，“抖音”正向此靠近。 当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来”“坐地铁看，走路也看”时，他们是在迷恋什么？ “记录普通人的生活”，某短视频APP如是宣称。只是放眼望去，那些十来秒的短视烦中，真正的普通生活、优质记录倒在少数，多半还是自虐式吃异物、无意义搞笑以及刷底线猎奇。如果说此前网络上为人诟病的“三俗”内容还是打打擦边球、尚显“
10、含蓄”的话，那么这些短视频无疑是在赤裸裸地进行感官剌激。回顾这些年网络流行的一些风向，不难发现其中也有一种趋势：載体从文亨、图片到视频，浏饩时间从以分计到以秒算，提供的信息日渐低俗，用户的时间被越切越碎，品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落，低俗短视频的风潮终会过去。只是，若按这趋势发晨，下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜？ 潮流代代不同、年年变化，不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古语有云“近朱者赤，近墨者黑”，年轻人正处于观”塑造期，他们所追逐的流行风潮，必将“润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往，如今的潮流风向标主要发源于网络，更新更快、花样更多，却也泥
11、沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐，部分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚 “人活着总要有个主题，使你魂梦系之。”当下，价值多元、选择爆棚，如果每次都随流行而去，任凭人生的主题被一次次冲散，那很可能就失去了自我。青年人朝气蓬勃、风华正茂，本应“早上八九点钟的太阳”般给人以希望。生命的这一阶段，正是学本领、长才干、拓视野的黄金年龄，正是大展拳脚、实现抱负的关键时期。青年人的生活，除了眼前的搞怪视频、偶尔的轻松娱乐，还应该有科学、文化、艺术等饱满且值得追寻的日常。与其在屏幕后“坐井观天”、被流行文化消费，倒不如躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。 有媒体研究者曾说：“毁掉我们的不是我们所憎恨
12、的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。”“所热爱的东西”，直接影响着人生的主题能否深化。警惕“娱乐至死”、拒绝浮躁，静下来寻找值得交付的热爱，无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌，恐怕都比十来秒的视觉冲击有意义得多。 （摘自人民日报2018年03月27日）（1）本文的主要观点是什么？ （2）第段在文中有什么作用？ （3）简要分析第段的论证思路。 （4）结合全文内容，说说最后一段画线句子“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西”的意思。 【答案】 （1）青年人要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。（2）通过举“快手”“抖音”的例子引出话题：流行文化。作为论据证明了文章的论点：青
13、年人要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。写出了大量年轻人沉迷于网络流行短视频的现象。以社会真实现象开篇，激发读者的阅读兴趣。（3）首先提出人每次都追随流行，就会失去自我的观点。然后通过道理论证，论述了青年人除了偶尔的轻松娱乐，还应该有饱满且值得追寻的日常。最后再次强调论点：青年人要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。（4）“热爱的东西是指当前大量年轻人沉迷于网络短视频的低级趣味。“毁掉”是指不加选择地终日沉溺于即时快感中，就会导致“娱乐至死”。作者借这句话倡导年轻人要寻找值得交付的热爱，进一步论证“青年人要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严”这个观点。 【解析】【分析】本题
14、考查考生对文章观点的提取。中心论点是一篇议论文的灵魂，读懂一篇议论文，概括中心论点是常见题型，分析中心论点，可以从文中的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用纸巾的语言进行概括，这篇文章在结尾处点明了中心论点。即：青年人躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。 本题考查文段作用的理解。议论文开头列举现象，讲故事，作用是多重的，答题模式常是列举了.事例，引出论点；具体有力的论证了.论点，激发读者的阅读兴趣。文章开头列举的事例都是人人们熟悉的，目的是引出本文的论题，同时逐项事例本身也是事实论据。据此作答。如： 通过举“快手”“抖音”的例子引出话题：流行文化。作为论据证明了文章的论点：青年人
15、要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。写出了大量年轻人沉迷于网络流行短视频的现象。以社会真实现象开篇，激发读者的阅读兴趣。 本题考查文章的论证思路，要抓住点明结构思路的语言标志。整体阅读文段，读懂文段的内容，用“首先.接着.最后.”等术语作答。第 段 首先提出观点；然后通过道理论证，最后再次强调论点，这样语段的层次清楚，逻辑严密。 不管他考查读文章重点语句的理解。本句是一个道理论据，也就是运用了引证法。注意理解“热爱的东西”指的是我们对网络流行风潮不加选择的终日追逐，深陷其中，不能自拔，长此以往，会让我们空虚迷茫； “毁掉”是指不加选择地终日沉溺于即时快感中，就会导致“娱乐至死”。结合全
16、句来看，作者 借这句话倡导年轻人要寻找值得交付的热爱，进一步论证“青年人要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严”这个观点。 故答案为：青年人躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严 通过举“快手”“抖音”的例子引出话题：流行文化。作为论据证明了文章的论点：青年人要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。写出了大量年轻人沉迷于网络流行短视频的现象。以社会真实现象开篇，激发读者的阅读兴趣。 首先提出人每次都追随流行，就会失去自我的观点。然后通过道理论证，论述了青年人除了偶尔的轻松娱乐，还应该有饱满且值得追寻的日常。最后再次强调论点：青年人要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严。 “热爱的
17、东西是指当前大量年轻人沉迷于网络短视频的低级趣味。“毁掉”是指不加选择地终日沉溺于即时快感中，就会导致“娱乐至死”。作者借这句话倡导年轻人要寻找值得交付的热爱，进一步论证“青年人要躬耕于自己的人生主题，努力实现价值与尊严”这个观点。【点评】本题考查学生对中心论点的把握能力，也就是对作品的整体感悟，中心论点需要纸巾概括时一定要注意论点的完整性，应该用一个不是简明判断的完整语句进行表达。 本题考查考生对文段作用的理解。解答此题一般从内容和结构两个角度进行回答。考生要童平时的学习掌握基本的答题要点：结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质、情感、点明中心、深化中心等，具体作答时要结合语段的
18、具体位置和内容进行作答。 本题考查考生读文章思路的理解和分析。要求考生注意熟读文段，理解文段的内容，理清文段的思路，注意答题模式的运用。 本题考查读重点语句的理解和分析，解答此题要求考生速度文章，理解文章的内容，注意语句中重点词语的正确理解，要结合文段，联系上下文进行分析。3阅读下文。回答问题 读无用的书，做有梦的人周国平 藏书多当然不等于博学。如果拥有书籍，不必读它们，就能占有其中的知识，那该多么省力。我要立即补充一句：那该多么没意思。可见阅读本身是莫大的快乐，如果取消了阅读过程中的理解、思考、质疑、感悟等等，质言之，取消了自己心智的积极参与，那客观呈现的知识对于你就无甚价值。 有句古话说“
19、读万卷书，行万里路”，其实读书也是一种行路，是行走在人类精神的世界里。我就是这样的一个旅行者，阅读是我在勘测人类精神世界的地图。 读书的收获有两种。一是通过读书知道了自己原来没有当然也就不知道的东西，这样收获到的东西叫知识。二是通过读书发现了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些东西是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒了，激活了，因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。 人们常说：阅读改变命运。在我看来，此话可有两种含义。其一，读那些所谓“有用的书”，也就是接受正规教育，获取专业知识，这样可以改变你的外在命运，改变你在社会上的地位。其二，读那些所谓“无用的书”
20、，那些哲学、宗教、人文方面的书籍，未必能改变你的外在命运，但能改变你的内心世界，使你拥有智慧、信仰、丰富的心灵生活，拥有一个强健的灵魂，因此也就改变了你与外在命运的关系，从而在精神上立于不败之地。我认为后一种改变是更可靠也更重要的。 “读无用的书，做有梦的人”，这是我给一家民营书店的题词。书分有用和无用，有用的书关乎生计，无用的书关乎心灵。人分有梦和无梦，无梦的人是生计的奴仆，有梦的人是心灵的富翁。无梦的人生是乏味的，与无梦的人相处也是乏味的。人生在世，生计之外，还是得讲究个味。 叔本华说：期望一个人记住他读过的全部书籍，恰如期望他能在体内储存他吃过的全部食物。这个比方打得有些极端，因为在事实
21、上，无论谁都不可能，即使可能也不愿意在体内储存吃过的全部食物。但是，世上确实有过目不忘、满腹诗书的记忆天才。我相信，叔本华的意思应该是：有形的知识不重要，书籍的价值仅在于提供精神营养，而精神营养是无形的，因为它倘若真正起了作用，就必定已化为了你的血肉。 读精神伟人的著作，看艺术天才的创造，我知道了人所能达到的高度，于是为自己生而为人类感到幸运和荣耀。可是，走在街上，看见那些在路边玩牌和喧哗的人，那些开着车使劲按喇叭的人，看见那么多空虚的脸，我不禁想：人与人之间的差距如此之大，这一点常常使我感到震惊。 阅读还可以使人心宽体健。人的身体在很大程度上受心灵支配，心态好是最好的养生。爱阅读的人，内心充
22、实宁静，不易陷入令人烦恼焦虑的世事纷争之中。大学者中多寿星，原因就在于此。 爱阅读的人，眼界开阔，一览众山小，比较容易超脱人生中一时一地的困境。阅读甚至可以优生，助人教子育人。父母爱阅读，会在家庭中形成良好的文化氛围，对子女产生不教之教的熏陶作用。相反，父母自己不读书，却逼迫孩子用功，一定事倍功半。(选自齐鲁晚报2020年3月20日，有删改)（1）下面对文章的分析理解，不正确的一项是 ( ) A.第段运用了对比论证的方法，将有用之书和无用之书、有梦之人和无梦之人进行对比，突出强调了要“读无用的书，做有梦的人”的观点。B.第段引用叔本华的话是说读书没必要死记学过的全部内容，而是要汲取书籍中的精神
23、营养，转化为自己的精神食粮。C.本文先由读书的乐趣和意义说起，引出阅读的两种收获，进而引出读有用之书和无用之书的不同作用，强调了在书籍中获得精神营养的重要性。D.读“有用的书”，不能改变你的内心世界，也不能使你拥有智慧、信仰、丰富的心灵生活。（2）下列各项不能作为本文论据的一项是 ( ) A.梁文道在悦己中说：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”B.宋濂因为家境贫寒，只能借书来读，借书又有时间限制，于是他勤于抄写，即使手指冻僵也不曾懈怠。C.庄子提出的“无用之用，方为大用”，不仅让他自
24、身逍遥于世外，获得了精神的自由，更是给今天身处于浮躁社会中的我们以无限的精神启迪。D.英国哲学家培根在谈读书里说：“读史使人明智，读诗使人聪慧”，所以说读“无用的书”可以启迪智慧。（3）有些家长自己不喜欢看书，也不支持孩子进行课外阅读，认为孩子阅读与课内无关的书籍对升学没有帮助，不值得看。请结合文章内容谈谈你的看法。 【答案】 （1）D（2）B（3）阅读使人成长，在阅读中，我们不仅能增长我们的知识储量，同时也能使我们的精神层面得到营养。“书是人类进步的阶梯“，我们应当在日常生活中养成阅读的习惯。”有用之书“给予生活以智慧，”无用之书“启迪人生之道路。 【解析】【分析】此题考查学生对文章内容的理
25、解分析及筛选能力。解答时，一定要反复阅读，整体感知文本，在此基础上，结合选文内容，进行分析筛选即可。此文中作者认为： “有用的书”，也就是接受正规教育，获取专业知识，这样可以改变你的外在命运，改变你在社会上的地位。 读那些所谓“无用的书”，那些哲学、宗教、人文方面的书籍，未必能改变你的外在命运，但能改变你的内心世界，使你拥有智慧、信仰、丰富的心灵生活，拥有一个强健的灵魂，因此也就改变了你与外在命运的关系，从而在精神上立于不败之地。 爱阅读的人，内心充实宁静，不易陷入令人烦恼焦虑的世事纷争之中。 爱阅读的人，眼界开阔，一览众山小，比较容易超脱人生中一时一地的困境。 阅读甚至可以优生，助人教子育人
26、等等。由此可见无论是读”有用的书“，还是”无用的书“，它们的关系是相辅相成的。书籍的价值在于提供精神营养，而精神营养是无形的，它们同样能改变你的内心世界，使你拥有智慧、信仰、丰富的心灵生活，拥有一个强健的灵魂，改变你与外在命运的关系，使精神上立于不败之地。所以D项错误， 故选D。 此题考查学生分析论据与文章内容结构关系的能力。A项符合。B项的论据是围绕”勤奋读书“的论点展开的，与该选文的中心论点”阅读的作用“不相符。所以不能作为本文论据。C项符合。D项符合。故选B。 此题考查学生对文章进行个性化阅读和有创意的解读能力。此题围绕阅读的作用，分点概括即可。依据关键句“读无用的书能改变孩子的内心世界
27、”“阅读可以使人心宽体健”“爱阅读的人,眼界开阔”“阅读可以助人教子育人”回答即可。示例： 读书能改变命运，读“有用的书”,可以让孩子获取专业知识,可以改变其外在命运,但读“无用的书”却能改变孩子的内心世界,让孩子拥有一个强健的灵魂。 阅读可以使人心宽体健，让孩子的内心充实宁静。 爱阅读的人,眼界开阔,一览众山小,比较容易超脱人生中一时一地的困境。 阅读甚至可以优生,助人教子育人。所以家长不仅要支持孩子读书，自己也要有阅读的习惯。 故答案为： D B 阅读使人成长，在阅读中，我们不仅能增长我们的知识储量，同时也能使我们的精神层面得到营养。“书是人类进步的阶梯“，我们应当在日常生活中养成阅读的习
28、惯。”有用之书“给予生活以智慧，”无用之书“启迪人生之道路。【点评】此题考查学生对文章内容的理解分析筛选能力。解答此类题，需要认真通读全文，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，抓住各项的表述要点，筛选出符合题目要求的信息即可。 此题考查学生分析论据与文章内容结构关系的能力。论据作用一般是引出论点或证明论点。找到文章的中心论点（分论点），思考重点段落的内容，再分析论据内容与论点（段落内容）的关系，最后结合题目要求答题即可。 此题考查学生对文章进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，可在理解全文的基础上，把握文章中心，再联系实际生活，围绕阅读的作用，分点概括出自己的看法即可。4现代文
29、阅读 淡泊之心自高远覃光林 “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子，世世代代被人们所传颂。高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑，受到了后人的敬佩和称赞。 “夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。 淡泊之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎；每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、愤恨的时
30、候，每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲! 真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归。但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。 漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥份淡然之美。一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由才是生活的
31、本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观，(“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”) 在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋予的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。 人贵有淡泊之心，有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度：有了淡淡泊之心，才能用一种超然的态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊之心，我们才能抛开一切名利的束缚，让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实，丰富、自由、纯净。 学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。（1
