1、思维和存在有无同一性可知论：思维能够正确反映存在。不可知论：否认（彻底）认识世界的可能性（休谟、康德）哲学的基本问题为什么：为什么是基本问题这是人们在生活和实践中首先遇到并无法回避的基本问题。这是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。这一问题贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定着对哲学其它问题的回答。哲学的基本问题和基本派别唯物主义和唯心主义。二者的根本分歧是围绕物质和意识谁是世界的本原展开的。哲学的基本派别基本派别相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。这主要是因为各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。基本观点：认
2、为金、木、水、火、土、气等是世界的本原。古代朴素唯物主义评价进步性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。局限性：只是猜测，没有科学依据把物质归结为具体的物质形态 唯物主义的基本形态克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性，丰富和发展了唯物主义。把物质归结为具体的物质形态机械性、形而上学性唯心史观 认为原子是世界的本原。近代形而上学唯物主义唯物主义和唯心主义的基本形态辩证唯物主义和历史唯物主义二者归根到底，都是把人的意识当作世界的本原，其根本观点是错误的。可取处：就其局部范围而言，它对人们认识的发展有一定借鉴意义。唯心主主观唯心主义：把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为
3、第一性的东西。客观唯心主义：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作是世界的主宰和本原。任何哲学都是时代精神的总结和升华，同时又对时代的发展起着重要的作用。它正确反映了时代的任务和要求。它正确总结和概括了时代的实践经验和认识成果。哲学和时代批判功能：批判旧的制度和观念，解放人的思想。指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标。动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。真正的哲学之所以是自己时代精神上的精华，是因为真正的哲学是社会变革的先导塑造功能阶级基础：无产阶级的产生和发展。“三大工人运动”的失败说明无产阶级需要科学理论作指导。自然科学基础。“三大发现”使人们用联系和发展的眼光看待世
4、界成为可能，从哲学上论证自然界唯物辩证性质的条件已经成熟。直接理论来源：德国古典哲学。马哲批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。历史条件马克思主义哲学的产生重要意义：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰美硕果。第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一创立了辩证唯物主义。第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一创立了历史唯物主义。马克思主义哲学的基本特征实现了实践基础上的科学性和革命性的统一之所以是科学的，是因为它的全部理论源于实践，又经过实践的反复检验。
5、之所以是革命的，就在于它以实践为目的，指导无产阶级追求解放。三个统一的基础科学的实践观，实践观点是马哲首要的基本的观点。这也是马哲和旧哲学的根本区别。产生条件：是马列主义与中国具体实际相结合的又一伟大成果，是对毛泽东思想的继承和发展。主要贡献：第一次比较系统地初步回答了在落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的问题。主要内容：这一理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进，是马克思主义中国化的最新成果。进一步回答了创造性地回答了归结起来就是。“三个代表”的内涵、“三个代表”的本质、
6、“三个代表”对于党的重要意义马克思列宁主义和中国革命和建设实际相结合。是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂。马克思主义哲学学的中国化学的作用马克思主义哲学的作用马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，是建设中国特色社会主义的理论基础。帮助我们树立正确的“三观”，使我们少走弯路。帮助我们培养正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的创造力。帮助我们正确地看待世界和人生，为我们的生活和实践提供有益的指导。学习马克思主义哲学的意义【第二单元 探索世界
7、与追求真理】【辩证的唯物论】世界统一于物质物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。自然界是物质的：自然界的事物都按其所固有的规律形成和发展，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分。从产生条件看：人类社会是物质世界长期发展的产物劳动创造了人和人类社会。从构成要素看：构成社会物质生活的基本要素即地理环境、人口因素和生产方式都是客观的这些要素的客观性尤其是生产方式的客观性，集中体现了人类社会的物质性。从变化发展看：人类社会变化发展的规律也是客观的。从意识起源看：人的意识一开始就是社会的产物。人类社会是物质的物质运动有规律物质是
8、运动的物质，任何具体的物质形态只有在运动中才能保持存在，运动是物质的根本属性和存在方式。离开运动谈物质是形而上学的观点。运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体）。离开物质谈运动是唯心主义的观点。物质和运动的关系运动是有规律的规律的含义： 。规律是客观的、普遍的，这就要求我们必须按规律办事。违背规律，就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不无能为力。人可以在 的基础上，根据 利用规律，改造世界，造福人类。反应特性物质基础刺激感应、感觉和心理生物学前提意识是自然界长期发展的产物从起源看：意识是物质世界长期发展的产物意识是社会发展的产物劳动促进人脑生成、语言产生、提供意识的内容物质决定意识从意
9、识的生理基础看：意识是人脑的机能。意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。从意识的内容看：意识是客观存在的主观反映。客观存在是意识的来源。意识的本质是客观存在在人脑中的反映。物质和意识的辩证关系意识活动具有目的性和计划性，有别于动物无目的本能的活动。人能够能动地认识世界意识的能动作用不是有什么就反映什么，而是有所选择不但能够反映现象，还能认识本质和规律不但能够反映当前，还能追溯过去、推测未来意识活动具有主动创造性和自觉选择性意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。（思维的眼睛）C意识对改造客观世界具有指导作用正确的意识积极作用错误的意识消极作用高昂的精神使人奋进萎靡的精神使
10、人消沉意识对于人体生理活动具有调节和控制作用人能够能动地改造世界物质决定作用是第一位的，意识能动作用是第二位的，意识能动作用受物质决定作用的制约，正确发挥意识能动作用必须以承认物质决定作用性为前提。割裂二者的辩证关系，片面强调物质决定作用而否认意识能动作用，是形而上学唯物主义的思想，夸大意识能动作用而否认物质决定作用，是唯心主义思想。客观规律制约着主观能动性的发挥，正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提。人在规律面前并非无能为力，应当充分发挥主观能动性，自觉认识和利用规律。既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。片面强调规律的客观性而否认主观能动性是形
11、而上学唯物主义思想；夸大主观能动性而否认客观规律的制约性是唯心主义思想。客观规律和主观能动性的辩证关系我们办事情，必须从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律性，以此作为我们行动的依据。哲学依据：物质和意识的辩证关系、客观规律和主观能动性的辩证关系为什么从具体的工作来看：这是我们做好各种事情的基本要求；从党的工作大局来看：是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据；从一般的哲学道理看：是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。一切从实际出发，实事求是现实意义要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。反对两种错误倾向：一
12、是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件的安于现状的思想。怎么样【辩证唯物主义认识论】实践是物质性活动（以人为主体、以客观事物为对象）实践是一种直接现实性活动（把观念的存在变为现实的存在）含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本含义实践及其特征在认识中贯彻了辩证法思想人创造出自然界原本没有的新的物质生活资料人创造出新的社会结构和社会关系实践具有主观能动性社会性：实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动人的实践活动是历史的发展着的，不同历史发展阶段的实践活动不同实践具有社会历史性在认识中贯彻了唯物论思想实践的构成要素即实践的主体、手段和对象都是客
13、观的实践活动的过程及其结果受到客观事物及其运动规律的制约实践具有客观物质性实践的特征实践的基本形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动（自身科学实验和社会科学实验）认识产生于实践的需要认识作为主体对客体的反映，是在实践过程中、主体和客体的相互作用中完成实践是认识的来源实践提出新问题、产生新需求，推动认识的发展实践的发展为人们提供日益完备的认识工具实践锻炼和提高了人的认识能力（人类改造客观世界的同时也改造着主观世界）实践是认识发展的动力实践与认识的辩证关系实践是认识的基础只有把主观和客观联系起来加以对照，才能检验认识正确与否实践是主观见之于客观的活动，是联系主观和客观
14、的唯一桥梁实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的目的与归宿。认识只有付诸实践，才能显示它的实际意义。正确的认识对实践起积极的促进作用错误的认识对实践起消极的阻碍作用认识反作用于实践实践的决定作用和认识的反作用，两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒，实践的决定作用是第一位的。承认实践的决定作用是坚持唯物论思想，承认认识的反作用是坚持辩证法思想。真理的含义：真理是标志 的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的 。真理最基本的属性是 。对同一个确定的对象，只能有一个真理。真理面前人人平等。真理的特征真理是客观的真理是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围，超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。
15、真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，脱离历史条件照搬认识，真理就会变成谬误。真理的条件性和具体性说明，真理和谬误往往是相伴而行的。在探索真理的过程中，错误是难免的，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。真理是具体的有条件的认识受到主体实践水平（客观因素）的限制认识受到主体的主观因素（立场、知识水平等）的限制从认识的主体看认识具有反复性的原因客观事物是复杂的变化着的客观事物的本质的暴露和展现有个过程认识具有反复性从认识的客体看认识的 过程认识具有反复性的意义：对一个事物的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
16、认识的对象：无限变化着的物质世界认识的主体：人类世代延续认识的基础：实践在不断发展认识具有无限性认识具有无限性的意义：认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。认识的反复性和无限性表明，追求真理的过程，是一个从实践到认识、从认识到实践的波浪式的前进或螺旋式的上升的过程。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。认识具有无限性的原因认识的规律求真务实与时俱进理论基础：世界的物质统一性原理。 。重要地位：是我们党制定路线、方针和政策的理论依据。党的思想路线解放思想，就是 。与时俱进，就是 。一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的
17、关系“求真”强调揭示世界的本质和规律，“务实”强调通过认识指导实践，使世界变得更加美好。求真务实是党的思想路线的核心。求真务实的现实意义：求真务实，正确认识和把握国情，是建设中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。求真务实【第三单元 思想方法与创新意识唯物的辩证法】联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的 和 。联系的普遍性世界上一切事物都处在联系之中。方法论：联系的普遍性要求我们坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。唯物辩证法的总特征之一联系的观点自在事物的联系：人类产生以前自然物本身固有的联系当然是客观的人为事物的联系：通过人类实践建立起来的联系也是客观的，因为
18、人为事物的联系只有通过实践这客观的物质活动才能够形成，形成之后便独立于人的意识之外。联系的客观性联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。表现：联系就其与实践的关系来说，可分为方法论1：联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。（抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的一个重要特征）方法论2：联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以发挥主观能动性，根据事物固有的联系，建立新的具体联系。直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系；必然联系和偶然联系等联系的多样性把握联系的多样性，尤其是把握事物间接的、本质的和长远的联
19、系，有利于我们正确认识世界和改造世界。联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件（既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件）。总之，一切以时间、地点和条件为转移。含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。地位、作用不同：整体居于 地位，起着 作用；部分处于 地位， 和 于整体。相互区别整体具有部分根本没有的功能当各部分以合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和当各部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥整体和部分的辩证关系功能不同
20、相互依存，密不可分整体由部分构成；部分的功能影响整体的功能，关键部分起决定作用。部分离不开整体；部分的功能受到整体功能的影响。相互联系一定条件下可以相互转化方法论整体处于主导地位，要求我们树立全局观念，统筹全局，实现整体功能大于部分功能之和。部分影响整体，要求我们重视局部的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统的基本特征： 、 、 。要着眼于事物的整体性，重视整体的功能要注意遵循系统内部结构的有序性，使各要素要按照一定的顺序和方向发生作用要注重系统内部结构的优化趋向，力求实现整体功能大于部分功能之和掌握系统优化的方法系统优化方法系统
21、优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要从整体出发认识系统，又要把各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。运动的含义：运动是 。绝对运动和相对静止的关系唯物辩证法的总特征之二发展的观点运动和发展运动是绝对的、无条件的。静止是相对的、有条件的。动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。承认静止而否认运动是 ，承认运动而否认静止则导致 。承认相对静止的意义：相对静止是人们认识事物的基础。承认相对静止，才能区分事物，并进一步认识事物。一是 ；二是 。相对静止的含义运动和静止的关系发展的实质：唯物辩证法从事物的 理解发展，认为发展的实质是
22、 ，是 。发展和运动、变化的关系发展的实质判断是否新事物的标准新事物和旧事物的关系新事物和旧事物自然界是发展的人类社会是发展的人的认识是发展的世界是永恒发展的，要求我们用发展的观点看问题，反对用静止的僵化的观点看问题。发展的普遍性矛盾是事物变化发展的动力。事物的内部矛盾叫做内因，内因是事物变化发展的根据事物的外部矛盾叫做外因，外因是事物变化发展的条件外因的作用再大，也必须通过内因才起作用事物的变化发展是内外因共同起作用的结果，我们在想问题、办事情时，既要看到内因，又要看到外因。发展的原因量变是指 ，质变是指 。特点不同：量变是渐进的、不显著的变化。质变是根本的、显著的变化。表现不同：量变表现为
23、统一、相持、平衡和静止。质变表现为统一物的分解、平衡和静止的破坏。量变和质变的区别事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的变化发展就是经由量变到质变的循环往复，不断前进。量变和质变的联系发展的状态量变是质变的必要准备，要重视量的积累。不能拔苗助长、急于求成。质变是量变的必然结果，要不失时机地促成飞跃。不能缺乏信心、优柔寡断。生物激变论承认质变，否认量变。庸俗进化论承认量变，否认质变。割裂量变、质变的辩证关系的形而上学的错误思想新事物是对旧事物的“扬弃”和发展，具有旧事物所无可比拟的优越性。旧事物违背事物发展的必然趋势，最终必然走向灭亡。社会历史领域的新事物符合人民群众的根本利益，得到人民群众的支持。事物发展的前途是光明的新事物的发展总要经历一个由弱到强
