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    唐宋古代文学名词简答总结Word格式文档下载.docx

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    唐宋古代文学名词简答总结Word格式文档下载.docx

    1、东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。7、陈子昂的诗歌主张:唐诗风骨陈子昂是唐代诗歌发展过程中的关健性人物,是唐代诗歌革新运动的倡导者。其理论见于与东方左史虬修竹篇序,中间明确提出了文学革命的口号,提倡“兴寄”、“风骨”。所谓“风骨”是指文学作品所创造的艺术美的本质特征。“兴寄”要求言志充实深沉。陈子昂第一次将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来,追踪多悲凉慷概之气的建安风骨,寄托济世功业理想和人生意气,与片面追求藻饰的齐梁诗风彻底划清界限;其次,他提出“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练”的诗美理想,要求将壮大昂扬的情思与声律和词采的美结合,创造健康

    2、而瑰丽的文学。8、高适燕歌行汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有!杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!9、王昌龄七绝的成就:王昌龄因擅长七言绝句,被后世称为“七绝圣手”。清人王夫之甚至认为,盛唐七绝,王昌龄实属第一。王昌龄绝

    3、句的艺术成就:1、善用七绝短句表现诗中人物瞬间的心情感触。例如“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”、“更吹羌关笛,无那金闺万里愁”。四句起承转合,章法自如,浑然一体。2、形式上,多用七绝五古构成组诗。题目上多用乐府旧题,如从军行(七首)等。3、绝句内容丰富,以边塞、宫怨、闺情、送别四类成就最高。如出塞“秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”宫怨诗如春宫曲昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。闺情如闺怨闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。送柴侍御沅水通流接武冈, 送君不觉有离伤。青山一道同云雨, 明月何曾是两乡。4

    4、、语短情长,言近旨远,形成洗练而含蓄隽永的艺术风格。5、反映宫女生活的宫怨诗,写得既多又好,则又为王昌龄首创,如长信秋歌五首之一:奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。10、刘禹锡的怀古诗:西塞山怀古王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。 从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。石头城山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。11、韩愈代表作山石刘熙载艺概诗概:“昌黎诗陈言务去,故有倚天拔地之意。山石一作,辞奇意幽,可为楚辞招隐士对,如柳州天对例也。” 12、杜甫叫诗圣,李白叫诗仙,李贺叫诗鬼

    5、,王维叫诗佛,白居易叫诗魔,刘禹锡叫诗豪,孟郊叫诗囚,贾岛诗奴,刘禹锡诗豪13、杜甫自京赴奉先县咏怀五百字节选凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷樛嵑。赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。14、岑参白雪歌送武判官归京北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

    6、将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。轮台歌奉送封大夫出师西征节:虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。剑河风急云片阔,沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。古来青史谁不见,今见功名胜古人。轮台歌?15、大历十才子:指中唐前期大历年间出现的较有代表性的十位诗人如钱起、郎士元等,史称“大历十才子”,其中的钱起被誉为“十才子之冠”。大历诗的主要特点:继承王维后期山水诗的影响,诗歌内容主要反映该时期文人经过安史之乱后,精神的空虚和苦闷

    7、,艺术上的特点就是专攻五律,格局狭小(包括题材、意境等的整体规模),风格清淡,情调清冷而伤感。典型诗句如“雨余深巷静,独钓送残春。”(郎士元送张南史),“雨中黄叶树,灯下白头人。”(司空曙喜外弟卢纶见宿)。张王乐府:特指中唐时期两位诗人诗人张籍、王建的合称,他们是当时最早进行汉乐府创作的诗人,影响巨大。创作上与元白联系密切,内容多反映民生疾苦,诗风浅近,都既写古题乐府,又写新题乐府,故齐名。张籍工于乐府,注重文学的教化作用,切中时弊,语言精警凝练而平易自然,较接近韩愈作品,代表作如贾克乐、野老歌;王建较接近白居易,风格平俗,其宫词一百首在宫怨诗中影响很大。元轻白俗:语出宋代苏轼的祭柳子玉文:“

    8、元轻白俗,郊寒岛瘦。嘹然一吟,众作卑陋。”元指元稹,白指白居易“元轻白俗”。元诗“轻”指元稹有些作品“轻佻”、轻薄,如会真诗三十韵等艳情诗,这是中唐文学世俗化的表现之一。“白俗”指白诗通俗平易,白居易主张“质而径,直而切”,要求诗歌语言通俗,深入浅出,平易通俗。16、元稹诗代表作悼亡诗遣悲怀三首,长篇叙事诗连昌宫词。17、苏轼“郊寒岛瘦”指苏轼祭柳子玉文用“郊寒岛瘦”概括孟郊和贾岛二人的作品风格,孟郊后期作诗由言志转抒情,大部分是自抒穷愁之作,用质朴的语言给人俊寒险怪之感,如秋怀梧桐枯峥嵘,声响如哀弹。而贾岛喜欢反复推敲思考,在平淡的语言里追求精警,清幽冷僻,如已江上吴处士秋风吹渭水,落叶满长

    9、安。18、李贺诗歌的特点:1、常写幻想世界,描绘冥界鬼物,例如感讽全首南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。又如湘妃筠竹千年老不死,长伴神娥盖湘水。写当时染泪的斑竹,千载连绵,繁殖不绝,长伴着二妃的灵魂,荫盖在湘水之上。2、常用象征手法,创造个性鲜明的个人意象。李贺诗中常写到凝固的和坚硬的事物,用来象征性地表达个人对于长寿的愿望,如“荒沟古水花如刀”,“隙月斜光利露寒”、“神血未凝身问谁?”“长眉凝绿几千年”“芙蓉凝红待秋色”“恨血千年土中碧”。3、大量使用通感修辞。和元白诗派作品相比,韩愈诗派更喜欢这种表达方式

    10、,李贺更多,如“天河日转漂回星,银浦流云学水声”,“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”还有写琴声的“芙蓉叶落秋鸾离,越王夜起游天姥”。4、造句雕琢怪美,色彩浓郁,他往往刻意在事物的色彩和情态上加以雕琢,如“颓绿”、“笑红”、“香雨”、“酸风”等痕迹很重的词语,但表现力都很强,如马诗二十三首其四向前敲瘦骨,犹自带铜声。瘦骨写形,表现马的处境,遭主人虐待,铜声写声,反映马的素质可见是好马,短短十字,不仅画出一匹神形兼具的马,同时画出一个性格鲜明的驽者,揭示两者之间关系。雁门太守行黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为

    11、君死李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。金铜仙人辞汉歌茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官舝车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。19、琵琶行千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。 同是天涯

    12、沦落人,相逢何必曾相识。浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。长恨歌点题句:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。20、李商隐代表作及名句安定城楼永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。无题诗昨夜心无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。刘郎春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。东南且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。相见春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。锦瑟此情可待成追忆,只是当时已惘然。21、中唐时期传奇小说的成就,列举爱情小说代表作中唐时代是传奇小说的兴盛期,一方面是小说本身由低级到高级不断演进的结果,另一方面也得益于各体文学在表现手法上所提供的丰富借鉴,而诗歌

    13、向传奇的渗入尤为明显,使得诸多传奇作品具有诗意化的特点,歌行和传奇常配合起来描写同一事件,如元稹的莺莺传、白行简的李娃传都有与之相配的长篇歌行;传奇在叙事上,与古文兴盛有一定关系,韩愈毛颖传、柳宗元河间传这些作品在构思和技巧上近于传奇小说的作品均具有古文笔法和风格;此时期通俗的审美趣味盛行,重叙事,重情节为特征的传奇在中唐逐渐发展起来。中唐传奇以爱情小说成就最突出,陈玄祐的离魂记、是传奇步入兴盛期的标志性作品。沈既济任氏传,李朝威柳毅传。艺术成就:1、“有意为小说”,有想象虚构、有一定创作目的,如白行简李娃传2、篇幅较长,故事完整,情节曲折生动3、人物形象鲜明4、文辞华艳,或骈或散,有诗笔,有

    14、议论、有叙事。22、唐代古文运动:中唐时,藩镇割据,佛道盛行,宦官专权,韩愈等人试图通过提倡古文和复兴儒学来振兴唐王朝。因此,他们以复兴儒学为旗帜而进行文体、文风、文学语言的革新运动,称“古文运动”。理论要点:1、“文以明道”是古文运动的理论核心,道即儒家的伦理道德。2、文道结合,重视道的作用3、文体文风和文学语言的革新:文体,以散体代骈体,但并不一味摒弃,而是吸取精华,去其程式化、形式美的糟粕。文风,反对浮艳空洞的文风,提倡质朴自然的文风。文学语言提倡“文从字顺”,也提倡“惟陈言之务去”、“词必己出”,贵创新。4、重视道德修养和文章的情感力量。“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”要不平则鸣,

    15、理直气壮。宋初诗文革新运动:北宋诗文革新,以欧阳修为领袖,主要针对宋初诗文沿袭前朝的颓风,有意提倡新一代文学。欧阳修大力提倡平实朴素的文风,使“场屋之习,从是遂变”欧阳修之前和同时,有穆修、尹洙等人提倡古文;苏钦文和梅尧臣等人致力于探索新的诗风,都对诗文革新的最终成功做出贡献,还有王安石、曾巩、苏洵、苏轼和苏辙等作家围绕在欧阳修周围,形成巨大的文学阵容,最终推动诗文革新的大潮。23、王维山水田园诗艺术特色,结合作品:1、善于发掘与自己主观情感相契合的客观景物,抓住其特征,在写景的同时传达出微妙的心理感受,使诗情与画意达到高度的统一,创造“诗中有画,画中有诗”的静逸明秀诗境;如山居秋暝明月松间照

    16、,清泉石上流。作者在清新宁静而生机盎然的山水中,感受着流水和精神的空明,创造出自然与心境合一的纯美诗境。2、对自然观察极为细致,感受非常敏锐,善于在动态中捕捉自然事物的光和色,用清新的笔调、匀润的色彩、恰当的构图表现空明境界和宁静之美;作家如画家一般,诗里表现出色彩层次感,如送邢桂州日落江湖白,潮来天地青。过香积寺泉声咽危石,日色冷青松。山中山路元无雨,空翠湿人衣。3、以禅入诗,即以独特的禅宗的审美眼光观照自然,从而特别善于发现和捕捉大自然中极细微的声响和动态,生动表现自然界的变化和内在的律动,进入常人不能达到的一种特殊的审美境界,用诗境表现禅境。如终南别业中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,

    17、胜事空自如。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。诗人重写无心、写偶然,写无心淡泊的云,也是诗人心态的形象写照,体现着动静不二的禅意,空灵自然。24、李白和杜甫的抒情特色(艺术特征)比较:【1】李白的诗歌具有豪放飘逸的风格,而杜甫是沉郁顿挫的抒情风格,具体差异表现在:(1)李白的抒情方式往往是喷发式的,一泄如注,淋漓痛快,天马行空。如行路难“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的豪情,而杜甫的好诗是吭吭哧哧做出来的。而李白侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致的描述。杜甫则注重写实,如“朱门酒肉臭,路有冻死骨。(2)李白诗的,奔涌而出,意象雄奇壮美。李白所创造的富于

    18、个性特点的意象中最突出的就是飞翔的大鹏,还有奔腾咆哮的黄河、长江,高出天外的山峰、飞泻直下的瀑布,这些“都具有超凡的气概,曲折地表现了李白冲决束缚、追求自由的热情,可以见出他飘逸不群的风格”;而杜甫伤时忧国的情怀借着客观物象表现出来,形成带有浓厚忧郁色彩的意象,如瘦马、病桔等,“在这些被损害与被遗弃的生物身上,杜甫表现了多种深沉而忧郁的情思。(3)李白借用丰富奇特的想象,大胆惊人的夸张,充满浪漫主义色彩,如“白发三千丈,缘愁似个长”“举杯邀明月,对影成三人”,而杜甫寓情于叙事,具有现实主义批判精神,如三吏三别揭露统治者穷兵赎武,连年征战使民不聊生(4)李白语言清新俊逸。如他自己所说,是“清水出

    19、芙蓉,天然去雕饰”。而杜甫讲求炼字和苦思,为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。唐杜甫江上值水如海势聊短述(5)李白与风格相适应,在诗体的选择上,较少用律诗,而多用便于纵横驰骋、随意抒写的以乐府体为主的古诗,尤其是七言歌行。而杜甫充分发挥了律诗的美学特长,拓宽了律诗的表现范围和表现手法,如秋兴八首,第一首“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”情致兼备。【2】李白的风格特征主要表现为雄奇奔放,雄齐是指他的诗歌形象宏伟奇特;奔放是指他的诗情激扬,气势充沛。构成这一特征有四个要素:1、激情而豪迈的抒情基调;2、爆发、跳跃式的抒情方式;3、壮美而动荡的诗歌意境;4、清新自然、不拘一格的诗歌语言。总之,李白渴望

    20、自由,不甘受束缚的个性内在地决定李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格特征,从而建立起一种无可仿效的诗歌典范,给后人巨大影响。杜甫诗歌风格体现为沉郁顿挫。具体表现为:1、深沉而忧苦的抒情基调;2、回环往复的抒情方式;3、凝重而悲凉的是个境界;4、凝练、严整而又流畅的诗歌语言。总之,深沉的忧思,回环起伏的感情表达方式,通过语言和形象的描写以及节奏、韵律的表现为诗歌境界的悲壮美,从而构成沉郁顿挫的风格特征。1、温韦词的特征比较:温词密布容针,韦词疏可走马温庭筠为代言体 ,而韦庄是自我抒情体,回到诗言情的道路上,二者的差异表现在1、温词重在描绘外在景物,韦词则有较浓的抒情性;2、韦词重客观描写,而描写细致

    21、使得词风密丽,韦词重主观抒情,以白描勾勒为主,词风疏宕;3、温词语言华丽有余,偏隐晦,韦词语言清新,词意表达明朗显豁;4、韦词平易词风来自诗的影响,在文人词发展中他以词为诗,上承中唐文人词,下启以自我抒情为主的词风,他的创作在花间词派里独树一帜。2、花间词要点:五代时,后蜀赵崇祚选编十八家词人的词五百首为花间集,共十卷,这是文学史上第一部文人词选集。十八名作者,除温庭筠、皇甫松、和凝外,均为西蜀词人。他们的词风大体一致,后世因称他们为“花间词人”和“花间派”。花间派尊温庭筠为鼻祖,内容多男欢女爱、离别相思等,风格浓艳香软。代表作家除温庭筠、韦庄外,还有欧阳炯、李珣、鹿虔扆、牛希济等。“诗客曲子

    22、词”欧阳炯花间集序指文人词,区别于民间敦煌曲子词3、李煜词史地位,结合作品:王国维说:“词至后主而眼光始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”(人间词话)1、后期词由前期的艳情而至家国之痛、人生感慨。且用艺术化、形象化的手法表达出来。2、由含蓄婉媚而至直抒胸臆,突破了词的书写内容,拓宽了词境;3、风格清丽典雅。4、范仲淹渔家傲是北宋豪放词先驱:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。5、欧阳修词的特征及影响:清代冯煦六十家词选例言论欧词云:“疏隽开子瞻,深婉开少游”,词风特征:1、疏隽

    23、,疏宕明快,代表作:生查子元夕去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。2、深婉,深婉曲折,深曲婉丽,代表作踏莎行候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。“平芜尽处是春山,行人更在春山外”,更进一步说明行人离愁的无穷。全词悱恻幽回,情深意远。3、艳俗调戏,欧阳修词作内容狭窄,抒写男女离别相思之事,包括艳情色欲的描写,如醉蓬莱见羞容敛翠,嫩脸匀红,素腰袅娜。将私会时女子含羞的媚态展现。影响:(为什么说“欧词承多亦变多”?):1、突破了“词为艳科”的

    24、藩篱。扩大了词的抒情功能,沿着李煜词开拓的方向,进一步用词来抒发自我的人生感受。这种用词来表现自我情怀的创作方式对后来的苏轼有着直接影响。2、改变了词的审美趣味,朝着通俗化的方向开拓,而与柳永词相互呼应。内容上:写了一些“世俗之气”的艳词,更接近市民大众的审美情趣。形式上:借鉴和吸收了民歌的“定格联章”等表现手法,对后来的词作颇有影响。 3、以自己特殊婉约词风(深曲婉丽)影响后来 在继承沿袭当中的创新。蝶恋花庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。6、大晏词:晏殊,字同叔,谥号元献,珠玉集词风特

    25、征:清雅含蓄;晏词变少承多。词史地位:被后人推为“北宋倚声家初祖”(冯煦蒿庵论词)晏殊的诗文词都是继承晚唐五代的传统,他“赡丽”之中有沉着的内容,所以不流于轻倩、浮浅,故为当时所重。他的词风格上既吸收花间温(庭筠)、韦(庄)的格调,也深受南唐冯延巳的影响。 7、柳永:北宋前期新声歌辞(新的市井流行歌曲)创作的代表作家,柳永承前启后,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。作品分三类:歌妓词,都市词、羁旅词。8、柳永的

    26、贡献(原因):1、拓展词的表现内容,不再局限于小楼深院扩至市井都会和山水途中,是一变,标志着词体进入新发展阶段,其后,诸多作者受其影响;2、发展了词的体制,为表现新生活内容,柳永大量创作长调慢词,进而发展了词的体制,晚唐五代以来,令词是词曲家创作的主要形式,到柳词出现,推动了慢词繁荣,终于形成短调慢词的局面;3、丰富词的表现手法,与新体制配合,柳词丰富了词的表现手法,首先,运用多样化铺叙手法来刻画复杂内心感受及外部世界以往令体由于篇幅短小,适合手法主要为传统比兴和景物烘托,寓情于景,柳词把传统赋的铺叙手法用于词,写出词句往往隐含叙事和故事。其次,白描手法的运用成熟。最后,大量使用俚语口语,这让

    27、他的作品成为传统文人词中最早的俚词,被后来李清照批评为“词语尘下”,说明柳词偏离传统的雅,变雅为俗,以俗为美,表现城市市民阶层的审美情趣。原因:性格:富有叛逆精神、个性狂放不羁。经历:柳永仕途失意,经常混迹于歌楼妓馆,因此他对生活在社会底层的歌妓和市民大众生活、心态相当了解。他经常为歌妓作词以为市民大众演唱,所以词作要迎合满足大众的审美要求,用他们能接受的语言和表现方式,写他们熟悉的人物、所关注的情事。9、苏词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。定风波:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料

    28、峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。江城子密州出猎:老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。江城子:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。蝶恋花:花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。临江仙:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。水龙吟:似花还似 非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。10、贺铸词的特征:1、顺应北宋词由小令向慢词发展,由俗趋雅的转变趋势,


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