1、没有过去的记忆，我们根本无法构筑自己；但没有今天，过去的自己也没有任何价值。自我虽然可以有更大的灵活性,但个人的记忆无法抹去,个人过往的生命痕迹无法擦去；人赖以成为人的一切都不是简单地由当下的处境决定的，他的过去不可能没有影子，一个“游子”毕竟都有些卸不掉的东西。其实，个人和故乡、自我和国家的关系都不是那么一清二楚的，有许多剪不断理还乱的扣连。对于过去的缅怀又何尝不是对故乡和祖国今天的期望。回忆其实依然是现实的不可化解的部分。其实，对于正在“和平崛起”的中国来说，这个国家在全球化中间所日渐显示的活力和冲力都给予了她的游子一份持续的力量，这力量一面来自它的传统，一面也来自它今天的能量。“游子”曾
2、经分享过这个民族百年的悲情和屈辱，但今天的游子却有了分享这个国家和人民力量的欣慰。正是中国今天的力量才使得游子的文化有了一个美好的前景。（选自张颐武全球化时代与“游子”情怀有删改）1“游子的情怀”在文中具体指什么？对此解释不准确的一项是（ ）（3分）A“游子的情怀”既是我们为追求人生目标而背离了母亲、故乡的那种感情，也是我们无法阻止的、面对过去的一份思恋和怀念。B“游子的情怀”是人若身份“灵活”常被批评为数典忘祖，太不“灵活”又会产生生存危机的那种进退失据、难于厘清的痛苦和彷徨。C“游子的情怀”是我们情感、记忆、感觉、意象的诸多浮现，是既存在于我们意识中，也存在于我们无意识深处的东西。D“游子
3、的情怀”在今天也包括了人们对这个在全球化中间所日渐显示出活力和冲力的国家给予他们持续力量的欣慰之情。2下列各项中，对“对于过去的缅怀又何尝不是对故乡和祖国今天的期望”这句话的依据，理解最贴切的一项是（ ）（3分）A由于无论游走到何处，无论我们已经多么灵活，游子吟中的那份真诚的情感仍然存在。B因为人赖以成为人的一切都不是简单地由当下的处境决定的，他的过去不可能没有影子。C由于自我虽然可以有更大的灵活性，但个人的记忆无法抹去，个人过往的生命痕迹无法擦去。D因为个人和故乡、自我和国家的关系都不是那么一清二楚的，有许多剪不断理还乱的扣连。3下列各项中，表述不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A游子吟的
4、作者孟郊发现的其实是一个永恒的人类命题，“游子”情怀是一种永恒的人类情感的呈现，这正是游子吟不朽的缘由所在。B自我虽然可以有更大的灵活性，但个人的记忆无法抹去，个人过往的生命痕迹无法擦去，这些东西毕竟是一个“游子”卸不掉的。C全球化时代各种流动每天都发生在民族国家之间、区域或民族国家的内部，即有从低向高的人口的流动和从高向低的资本的流动。D正是今天的中国在全球化中间所日渐显示的活力和冲力，给予了她的游子一份持续的力量，这才使得游子的文化有了一个美好的前景。二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。朱然，字义封。尝与权同学书，结恩爱。至权统事，以然为余姚长
5、。后擢山阴令，董五县。权奇其能，分丹杨为临川郡，然为太守。会山贼盛起，然平讨，旬月而定。建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军。虎威将军吕蒙病笃。权问曰：“卿如不起，谁可代者?”蒙对曰：“朱然胆守有余，愚以为可任。”蒙卒，权假然节，镇江陵。魏遣张郃等攻江陵，郃围江陵，然中外断绝。时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。郃等起土山，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色。然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北门见外兵盛城中人少谷食欲尽因与敌交通谋为内应垂发事觉然治戮泰。郃等不能克，乃彻攻退还。由是然名震于敌国，改封当阳侯。赤乌五年，征柤中。魏将蒲忠、胡质各将数千人，忠要
6、遮险隘，图断然后，质为忠继援。时然所督兵将先四出，不暇收合，乃将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利，质等皆退。九年，复征柤中。魏将李兴等闻然深入，率步骑六千断然后道，然夜出逆之，军以胜反。先是，归义马茂怀奸，觉诛，权深忿之。然临行上疏曰：“马茂小子，敢负恩养。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。惟陛下识臣先言，责臣后效。”权时抑表不出，然既献捷，群臣上贺。权乃举酒作乐，而出然表曰：“此家前初有表，孤以为难必，今果如其言，可谓明于见事也。”遣使拜然为左大司马。然长不盈七尺，气候分明，内行修洁。常在战场，临急胆定，尤过绝人。权特使然总为大督，功臣名将存者惟然，莫与
7、比隆。寝疾二年，后渐增笃。权昼为减膳，夜为不寐。自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙最重，然其次矣。年六十八，赤乌十二年卒。权素服举哀，为之感恸。（选自三国志吴书，有删改）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A江陵令姚泰领兵备城北门/见外兵盛/城中人少/谷食欲尽/因与敌交通/谋为内应/垂发/事觉/然治戮泰B江陵令姚泰领兵备城北门/见外兵盛城中/人少谷食欲尽/因与敌交通/谋为内应/垂发事觉/然治戮泰C江陵令姚泰领兵备/城北门见外兵盛/城中人少/谷食欲尽/因与敌交/通谋为内应/垂发/事觉/然治戮泰D江陵令姚泰领兵备/城北门见/外兵盛城中/人少谷食欲尽/因与敌交通/谋为内应/垂发事
8、觉/然治戮泰5下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。B古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位较高，故死为“卒”。C“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。D三国志和史记汉书后汉书并称“前四史”，其中史记分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A朱然多次征战，屡立战功。他曾平定山贼，讨伐关羽，两次征讨
9、柤中，尤其镇守江陵时，以少敌多，迫使魏将张郃等人无功而返，自己由此声名远播。B朱然指挥作战，常有奇策。第一次征讨柤中面对不利局势时，率领八百人突然袭击；第二次征讨柤中时，又率领军队夜间出击。两次征战都取得了胜利。C朱然面临险境，英勇无畏。江陵之战时，敌军箭如雨下，将士们都惊恐失色，朱然却镇定自若，毫无惧意，激励士卒，并趁机攻破了敌军两个军营。D朱然深受赏识，无人能比。他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职，孙权对他恩遇有加，他去世时孙权素服举哀。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）尝与权同学书，结恩爱。（2）此家前初有表，孤以为难必，今果如其言，可谓明于见事也。（二）阅读下
10、面一首宋词，回答8-9题。（11分）昭君怨咏荷上雨【宋】杨万里午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。8.概括下阕中“荷上雨”的特点，请简要分析。（5分）9.这首词的上阕对整首词“咏荷上雨”有何作用？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分）（1）出师表中，诸葛亮回顾自己当初临危受任的两句是：“，”。（2） 韩愈在师说中认为，圣人之所以愈益圣明是因为他们“”，而普通人则相反，是因为他们“ ”。（3）“，”道出了琵琶行全诗的主旨，更是诗人白居易与琵琶女感情的共鸣。乙 选做题三、文学类文本阅
11、读（25分）11. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）一朵朵白云刘国星老牧人身着天蓝色蒙古袍，古铜色脸庞，皱纹堆叠，花白胡须飘垂胸前一派仙风道骨。老牧人一年四季放牧一群羊，行走于草原的坡坡岭岭间。无论春夏秋冬，老牧人的长调都伴着他的羊群。老牧人父母辞世早，他终身未娶。也有人说，是老牧人穷怕了，怕花钱。老牧人不置可否。塞北草原的五六月份，雨水丰沛，草长花开，调皮变幻的云成团了。老牧人就赶着羊群，向那一大团一大团的云朵走去。有人礼貌地打招呼，喂，牧羊哩！老牧人笑笑，说，做神仙哩！老牧人也常向牧人讲牧羊经：要春放沟膛，冬夏放山梁，秋季草丰满地跑。春季沟膛里地势低，水分足，草先出来，羊就容
12、易吃到草；冬天要放阴坡，天冷，羊一停，就冷，要运动着，肉就长得瓷实；当然，夏季放阳坡，太阳毒，热，羊也待不住；秋季呢，满世界都是草，还结了籽实，香哩！运动着吃，身条就会长得美！这叫抓“肉膘”。牧人们听着，啧啧称赞。也有不以为然的，哎，那你咋没发财哩？老牧人脸色一灰，就赶着羊群走远了。大家也都知道，老牧人的羊群永远都是58只。每年羊出栏，来了羊贩子，他的羊出完栏，都是这个数。而别家的羊群却挤挤搡搡，哪群也有几百只，他们都发了“羊”财。他们看见老牧人省吃俭用的样，就有点不屑。一再要求养羊的嘎查达也不理解。老牧人也曾奔走呼号，别超牧，草场扛不住。嘎查达说，要做跨越式发展，你懂啥！老牧人却管住自己，他
13、说，我这片草场58只羊日子过得很好；若多了，就成了遭罪啦！羊贩子们也爱收老牧人的羊，数九寒冬，别家的羊瘦骨嶙峋，老牧人的羊，却还是滚瓜溜圆！羊羔是在腊月生的，牧人们就都慌了神，羊瘦没奶，母羊见着羊羔就躲；不躲的，乳房就被吃出了血老牧人家的母羊和羊羔，却很和谐母羊亲羊羔，羊羔跪乳。那天，嘎查达领众牧户参观，却见一只母羊躲开欲吃奶的羔子，跑到远处吃草。人群里就有七高八低的笑声。老牧人不慌不忙地走进蒙古包，拿出马头琴，边拉边唱：柴格，柴格，柴格/你的白羔饿得慌呀/你快发发软心肠吧反复地唱，那母羊竟停住吃草的嘴，慢慢向羊羔走来。嘎查达和牧人们很惊奇。老牧人说，这羊生的是头胎，不是没奶，是还没有做母亲的
14、经验！就在那个早晨，嘎查达大手一挥，再不能过度放牧啦！还是一个早晨，老牧人赶着羊群穿梭于云朵之间。可太阳升起来了，云朵不和羊群玩耍了！羊群出来了，老牧人却倒在高高的山梁上。三天之后，牧人们才发现了这群没人牧放的羊。找老牧人，却见他的尸身已被野狼和神鹰带走了。于是，就有人带着哈达、奶酒来山梁祭拜。忽一日，竟来了一辆车，下来许多孩子，一数，竟是58个是城里的孤儿，老牧人养活他们五六年了！于是，哭声一片。有牧人说，最近半年，老人身上常带着黄油和奶食品。他可能知道自己身体不行了，倘若迷糊过去，黄油和奶的香味就会引来野狼和神鹰，带走他！（选自小小说选刊2011年第18期）（1）下列对小说有关内容的分析和
15、概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A. 小说开篇写人，说老牧人“仙风道骨”，颇能引人入胜。开头二段主要交代了老牧人的外貌、职业、身世以及他人对老牧人的看法，为小说奠定了感情基调。B. 小说中三次提到“58”这个数字，既与老牧人奔走呼号不要超量放牧的情节相呼应，又与文末老牧人资助的58 个城市孤儿相扣合。C. 小说篇末点睛，运用插叙手法，借其他牧人之口，交代了老牧人从容逝去，融入自然的情形。D. 小说先抑后扬，当老牧人飘然而逝后，58 个城市孤儿前来祭奠时，老牧人每年都养58 只羊的悬念才全部解开。在吸引读者阅读的同时，老牧人大善大美的形象至此也逐渐丰满起来。E. 小说大量使用对比手法，使
16、老牧人善于牧羊的形象更加鲜明突出，更表达了作者对圈地养羊这种急功近利现象的批判和痛心。（2）文章以“一朵朵白云”为题，文中也多次出现“云”或“云朵”，这样写有什么作用？（3）小说中的老牧人有哪些性格特点？（4）季羡林说：“人生于世，主要要解决三个关系。一是人与自然的关系，二是人与人的关系，第三是人与自身的关系。”本文围绕老牧人叙述了牧羊、资助城市孤儿等故事，对人与自然关系的思考意蕴丰富，启示深刻。请结合全文，探究本文对人与自然关系有哪些丰富的思考？（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。刘轲（约782约867），字希仁，广东曲江人，可他却认为自己是彭城人，沛
17、人。大概觉得岭南是蛮荒之地，而称祖籍祖居地，这样能和汉高祖刘邦联系起来，似乎比较荣耀。他的祖上因安史之乱举家迁往岭南定居，到刘轲已经是第三代，刘轲生于曲江，这是毫无疑问的。关于刘轲的名字来历，一是说刘轲的父亲晚上做梦，梦见亚圣孟子，孟子名轲，因而为儿子取名为轲；一说是刘轲本来有另外一个名字，但因为仰慕孟子汪洋恣肆的行文风格，所以给自己改名为轲。不管怎么样，他叫做“轲”，都是和孟老夫子孟轲是有关系的。刘轲是中唐著名的散文家和经史学家，在韩愈、柳宗元领导发起的古文运动中，刘轲是忠实的支持者和践行者、捍卫者，他与韩愈、白居易等大贤多有交往。相比韩白的光芒，刘轲就显得不那么出色了，似乎是个二流三流的人
18、物。其实不然，早在贞元年间，时贤马植见刘轲文，惊叹为“韩愈流亚也”。唐末五代人王定保在唐摭言中称刘轲与韩柳齐名，可见他的文名之盛。刘轲写文章取法于孟子，与韩柳取法于班马殊途同归，不谋而合，英雄所见略同，都大力推崇古文。韩愈称其“后生可畏”，和他交往很频繁，但他不算是韩愈的学生门人，所以后来似乎名气连韩门弟子李翱、皇甫湜都不及，其实他当时的文名远在那些人之上。清代著名学者曾任广东通志纂修官的江藩认为，刘轲之文和韩柳之文各有千秋，而在欧阳詹之上，李观、李翱等人则望尘莫及。唐代著名诗僧齐己在他的酬湘幕徐员外见寄中说：“东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，文拟刘轲妙入禅。”夸赞徐员外的诗歌
19、堪比李贺有鬼神之气，文章则如刘轲一样精妙而有禅意，可见刘轲的文章在唐朝影响有多么深广。看来我们今天的人真是严重低估了他的价值和影响力。刘轲与大诗人白居易是亦师亦友的关系，过从甚密，白居易曾在代书一文中称刘轲是隐士中的“秀出”者，极力向朝廷推荐。白居易也多次在诗中提到一个人“刘十九”，周汝昌等大家认为，根据白居易在江州湓浦的经历和交往，这个刘十九就是指当时隐居庐山的刘轲。问刘十九诗云：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？轻松洒脱，纯用口语，如拉家常，字里行间写出了二人深厚的友情。刘轲被认为是岭南第二人，岭南第一人则是开元宰相张九龄。张九龄开岭南文章之先河，刘轲继而起之。刘轲一生著述颇
20、丰，但大多亡佚了，今仅存文章十余篇，诗仅有一首，就是他考进士时的应制诗玉声如乐。刘轲的一生颇具神奇色彩。有个“梦食三卵”的故事说的就是他，据说他有一次在外面游历时，看见一具遗骸露于荒野，于心不忍，于是买棺收殓，使之入土为安。晚上睡觉时梦见一个书生来感谢他，拿了三个鸡蛋恳求他吃下去，盛情难却，刘轲遂嚼一吞二，从此他就越来越聪明了。刘轲的一生也颇具传奇色彩。十多岁时，他就到过罗浮山和九嶷山，学习黄老之术，学习道家的轻身飞举之道。后又拜韶州曹溪月华寺惠朗禅师为师，做了修行的和尚。大约16岁到24岁之间，他广泛游历山东、安徽、江西、湖南一带，求仙问道修禅养心。后又再次回到罗浮山隐居修习，偶然间听寿春杨
21、生在罗浮山中讲授春秋，“每开一卷，讲一经，说一传，疑周公、孔子、左丘明、公羊高、谷梁赤若回环在座，以假生之口，以达其心也”，好像是古圣先贤转世论道，遂深为折服，于是弃佛道而从儒业，拜杨生为师，跟着老师学习三代圣王春秋之道多年，学问精进。刘轲对春秋推崇备至，写出春秋三传指要十五卷，名动一时，时人都说曲江公张九龄之后岭南文林后继有人了。春秋三传指要现已亡佚，但现在还留存有他的一篇三传指要序，对春秋三传作了全面深入的比较权衡，打破了以往三传之间的藩篱，于春秋研究有求实创新之功。他认为研究春秋之学，不在于字词章句，而在于直追古圣先贤之道。文中指出了以往研究春秋的弊病：一是先儒的固陋，二是今儒的忘本。认
22、为应当不囿于先儒之见，要去误留正，兼采众长，择善而从，而不能一味照搬前人旧说。他认为对经书的研究，要做到既知又行，主张治史治经在于经世致用，不能满足于浅尝辄止，对那些略知皮毛就自以为是夸夸其谈的儒生很是鄙视。令人遗憾的是，这么一位文章大家、文史大家，现今知道他的人却很少。即使在曲江，人们也是只知道有张九龄而不知道有刘轲；在罗浮山，人们只知道这里曾经有许多得道的高道高僧，却不知道这里曾经走出了一位声名远播的大儒。【相关链接】刘轲的一生，刻苦嗜学，勤于著作，与当时的文人高僧多有来往。据记载，他著的书有三传指要十五卷、汉书右史十卷、十三代名臣议十卷、翼孟三卷、隋鉴一卷、唐年历一卷、帝王镜略一卷、牛羊
23、日历一卷（记牛僧孺、杨虞卿事）等，可惜的是，除牛羊日历外，这些书都未能留下来，这不能不说是一个很大的损失。（李贵录中唐的历史学家刘轲）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A在今人印象中，刘轲在文学上的价值影响归入二三流；其实这种印象与其当时的实际声誉大有出入。B论散文成就和名气，刘轲介于韩愈柳宗元之间，在唐朝文坛有深广影响。C刘轲虽然没有参与唐代的古文运动，但他与古文运动的发起人韩愈、柳宗元交往密切。D因为刘轲不是韩愈的门人弟子，所以他的名气影响在当时没有韩门弟子如李翱、皇甫湜那么大。E刘轲与同时代的大诗人白居易亦师亦友，过从甚密，白居易以诗见长，刘轲以文见
24、长。（2）从文章的叙述来看，刘轲与历史上的孟子有哪些联系点？（3）结合全文来看，刘轲在中国的文学和史学上有哪些贡献？（4）作为文章大家、文史大家的刘轲为什么在当时、在今天的广东、在罗浮山的名气都不大？谈谈你的看法。第卷 表达题五、语言知识运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（ ）（3分）对于什么是企业人才，与会者，但有一点得到公认：引领未来企业发展的人才必须具备领导才能、谈判能力和全球思维三大条件。父母是孩子的启蒙老师，也是孩子成长的终身老师。如何维持老师身份的新鲜感，大家，互不相让，这使得年轻的父母们无所适从。蒙娜丽莎的神秘微笑为什么是最美的？500多年来，人们一直
25、对此，即使是同一个观者，在不同的时间去看，感受似乎都有所不同。A莫衷一是 各抒己见 各执一词B各抒己见 各执一词 莫衷一是C莫衷一是 各执一词 各抒己见D各抒己见 莫衷一是 各执一词14下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物悉数登场；这些互联网大腕的精彩演讲，吸引了来自世界各地的与会者。B我国即将出台覆盖大中小学各教育阶段、覆盖听说读写译综合能力和各种形式外语学习成果，使我国英语教学和测评“车同轨，量同衡”。C周小平们在网络上的崛起凭借的其实是一股锐气，他们用这股锐气帮我们思考和回答了这样一个问题：在互联网舆论面前，应
26、保持什么样的处世态度最适宜。DAPEC工商领导人峰会在每年的APEC领导人非正式会议期间举办，是各经济体领导人与工商界开展对话交流的重要平台，也是亚太地区最具影响力的工商界活动。15填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）语文教学乃至其他功课的教学，不是像交付一件东西那么便当，我把东西交付出去了，你收到了，东西就在你手里了。这就触及教育学上的根本问题： 。 ， ， 。叶圣陶先生的看法是，“各种学科的教学都一样，无非是教师帮着学生学习的一串过程”换句话说，教学，教学，就是教师教会学生怎么学在这个问题上，有一句精辟的话，已经众口传诵，那就是：授人以鱼，不如授人以渔在教学活动中，教
27、师究竟起什么样的作用主要不是把现成的知识教给学生，而是把学习的方法教给学生，学生就可以受用一辈子A. B. C. D. 16根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。每句不超过15个字。大约公元前4000年，尼泊尔人发明了自己的“楔形文字”。这些文字 少许几笔即可完成。泥版是尼泊尔人最主要的书写材料，除此之外， 但是，木板文书不易保存，所以现在 ，即便有些存留下来，也是破损严重；坚固的石料在当地又极为稀少，几乎成为神庙或皇室专用。相比之下，泥版成了最好的选择。17右面是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动标志，请写出该标志中除去数字以外的构图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过120个字。六、写作（60分）18阅读下面的诗，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。一只萤火虫，将世界从黑海里捞起只要眼前有萤火虫半只，你我就没有痛苦和自缢的权利要求：选好角度，自定立意；自拟题目；文体特征鲜明。【参考答案】1C（A、B、D项，都是文中具体所指的情感内容；C项是在讲道理，是虚指，不是具体所指。）2D（最贴切的理解应含着两层含意：“过去”里含着“故乡”；“故乡”又涵盖着“国家”，尤其是对国外的
