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    悬牛首卖马肉阅读详解及翻译Word文档下载推荐.docx

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    悬牛首卖马肉阅读详解及翻译Word文档下载推荐.docx

    1、2犹悬牛首于门,而求买马肉也。就像在门口悬挂着牛头,却在里面出售马肉一样。3本文告诉我们的道理是:欲禁于令,必先以身作如此,言行一致。 相关阅读:篇二:阅读悬牛首卖马肉 ,完成下面问题。 灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣断其带。裂衣断带相望而不止。 晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也? 晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,如此外莫敢为也。 公曰:“善!使内勿服,不逾月,而国人莫之服。 选自晏子春秋 注释:灵公:春秋时齐国国君,公元前581年至前548年在位。 1解释

    2、如下画线的词。 a国人尽服之 b公使吏禁之 c犹悬牛首于门 d不逾月 2指出如下句子中“之的用法与例句不同的项例:国人尽服之。 a而国人莫之服。 b而禁之于外 c公使吏禁之 d吾道一以贯之。 3翻译“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也? 译句:_ 4问题探究。 a灵公有个什么爱好?从文末的一个“善字,可以看出灵公的一个什么优点? _ b假设你将来也从事管理工作,你能从本故事中得到什么启示呢? _ 1a穿 b指派 c如同 d超过 2a 3我派出官吏禁止女子穿扮男人的服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,都亲眼看见还是止不住,为什么啊? 4a灵公好妇人而丈夫饰者;知错就改、善于

    3、纳谏。 b上行下效,凡事要以身作如此,从我做起。意对即可 马上分享给同学 据魔方格专家权威分析,试题“阅读悬牛首卖马肉,完成下面问题。灵公好妇人而丈夫饰者,国人.主要考查你对文言文阅读,文言实词,文言虚词,一词多义,翻译句子等考点的理解。关于这些考点的“档案如下: 现在没空?点击收藏,以后再看。 因为篇幅有限,只列出局部考点,详细请访问。 考点名称:文言文阅读文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为根底而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷竹简上记下更多事情,就需将不

    4、重要的字删掉。后来当“纸大规模使用时,统治阶级的来往“公文使用习惯已经定型,会用“文言文已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为根底来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类:中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝:魏晋南北朝,是文体分类研究的开始,相关著作有曹丕的典论论文、李充的翰林论、挚虞的文章流别志论、X勰的文心雕龙、昭明太子主导的昭明文选等。其中典论论文将文体分为4类:奏议书论铭诔诗赋而昭明文选是一本分类很繁杂的选集,将所选的文章分成37类之多。明朝:明朝的吴讷著文章辨体、徐师曾著

    5、文体明辨,清朝姚鼐编古文辞类纂,都是讨论文体的重要著作。其中古文辞类纂将文体分为13类:论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代:由郭锡良等人编著的古代汉语修订本中分析,文体分类有三种标准:依语言形式分、依内容分、依应用X围分。依语言形式,古代汉语先将古代文体分为3大类:散文韵文:包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文:讲究平仄对仗却不押韵,不能归于散文也不能归于韵文,自成一类在此分类之下,古典散文又可以分为4类:史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型与应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面: 1、能正确地理解文言词语文言实词、文言虚词、通假字等的含义。 2、

    6、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目如此采用不同的解题方法:1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词根本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,如此为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的根底上意译。在草稿上把关键的字词的意思解释出来直译;然后,将句子的大致意思写出来意译。在翻译句子时需要注意以下几个问题:

    7、一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保存原样,不用翻译。例如:“庆历年号四年春,滕子京人名谪守巴陵郡地名。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。是句子中没有实际意义的词语应删去。“陈胜者,阳城人也,“者也表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。是文言文中有些特殊句式如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。“甚矣,汝之不惠主谓倒装!可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了。是所翻译的句子假设是省略句,如此要把省略了的成分增补出来。“乃丹书帛曰陈胜王省略语。他们主语就用朱砂在绸子上写上陈胜王三个

    8、字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法:引用原文句子回答;摘录原文关键的词语回答;用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比拟高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤:第一步:快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目如此提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。第二步:仔细分析标题一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大局部标题本身就概括了文言文的主要内容。例如,在一次测试中考了一个“楚人

    9、学舟的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步:结合注释速读全文课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。第四步:“对症下药解答问题。文言文与现代文比拟:桃花源记醉翁亭记庖丁解牛出师表六国论鲁迅呐喊自序 朱自清绿冰心纸船

    10、舒乙某某最贵的一棵树限于曾学习文言的人,须有一定传统文学修养一般小学生也看得懂,广传于华文世界背诵为主,辅以字词拆解字词析解为主,辅以文法分析考点名称:文言实词文言实词:和现代文里的实词是一样的,指有实在意义,能够单独充当句子成分,一般能单独回答如下问题的词语。实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以与特殊实词拟声词、叹词;虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。掌握较多的实词,是提高阅读文言文能力的关键。文言实词特点:学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义;二是词义的古今变化;三是词性的活用,四是通假字。虚词与实词:虚词是没有完整的词汇意义,但

    11、有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、假设、所、为、焉、也、以、因、于、与、如此、者、之。反之如此为实词,也就是考试时经常考到的那些,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。推敲实词含义方法:1.文本迁移法这一方法需要学习好所学的文言文,能在适合的时候迁移2.事理检验法通过常识或所学知识推断词语在文中的含义,假设不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。3.语境推断法看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的。是实词的褒贬异议。4

    12、.语法推断法借助语法知识分析特殊实词的含义。5.互文见义法同义对应和反义对应结构句式一样,可利用上下文的对照来推断6.成语推断法我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义,看迁入是否顺畅。文言实词释义九法:解答文言文试题的关键在于结实掌握文言根底知识,并在此根底上培养分析判断的综合能力。在平时的学习中,我们要注重实词、虚词学习,逐个落实词义、用法,进而把握文言句式的特点。下面介绍几种文言实词词义的推断方法:1. 从字形推词义。在汉字中,形声字占大多数。形声字分声符和意符两局部,其中的意符为我们推断字义提供了条件。“樯橹灰飞烟灭,其中的“橹我们知道是木制的“船具,而对“樯就不甚理解,但我们

    13、知道“樯从“木,同“橹字联合成词,都属船具,便可推知“樯橹有“船的意思,使用了借代的修辞格。2. 从通假字推字义。文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍,但我们只要根据通假字规律,就可以推出本字的含义来。例如:“兵不顿而利可全,把“顿理解为“劳顿,就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利,意思显然不通,这时“顿的意思就成了理解全句的关键了。这时,如果我们根据同音形似通假的规律,联想到表示“不锋利意思的“钝字,就可以将全句译为“未经战斗武器还很锋利而胜利可以完全取得了,句意就通畅明白了。3. 根据词语结构推词义。汉语的构词规律是有法可循的,循其构词法就可以推断词义了。“民殷富而不知存恤中“存恤,这是

    14、一个并列关系的词组。我们只要知道“恤有“怜悯之意,那么,“存与之同义并列,就具有与“恤有联系的“安抚之意了。又如“存亡之理中的“存亡是反义并列,“存就有“生存的意思。4. 按互文推词义。互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。“殚其地之出,竭其庐之入,这里的“殚和“竭是互文。如果知道“竭的意思是“尽,就可以推知“殚的意思也是尽了。5. 凭对文推词义。在句中,如果表达的意思互为相反,其所用词语的一方对另一方就构成了反义。“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。我们知道“终日与“须臾。是反义对文,这样就可以由“终日是“整天、时间长的意思推知“须臾的意思是“时间短了。6. 凭上下文推词义。这种方法就是结合

    15、上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士中的“勇士,如果解释为“勇敢或“勇气显然不妥,但如果联系到后面词语“有智谋和他在“完璧归赵、“渑池之会中的表现来推敲,就可以推知“勇士在句中是指“有胆识的人。7. 随文引申推词义。词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时,就可以从词的引申义去考虑。“朝服衣冠,窥镜中的“窥的本义是从小孔或隙缝向里看,按这一本义显然解释不通,我们可以顺其本义联想而推断出是“照的意思。8. 填补省略成分推词义。在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。“虽乘奔御风不以疾也中的“奔字意义难以落实,假设在“奔字后

    16、面补上一个“马字,如此“奔字意义就可落实为“奔跑的马,这样整个句子就文通字顺了。9. 用析句法推词义。在文言文翻译和理解中,可以利用对句法的分析来确定词类,再据词类去推求词义。这种方法,对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。“信字在“烟涛微茫信难求一句中,从结构上看是在状语“难和谓语“求的前边,可以推断其词性为副词,这样就可以解释为“确实的意思了。上面谈的几种释义方法,在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种,也可以综合运用,从不同的几个侧面加以反复推断,以提高解题的准确率。实词和虚词:从功能上看:实词能够充任主语、宾语或谓语,虚词不能充任这些成份。从意义上看:实词表

    17、示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等,虚词有的只起语法作用,本身没什么具体的意义,如“的、把、被、所、呢、吧,有的表示某种逻辑概念,如“因为、而且、和、或等等。除此以外,实词和虚词还有以下一些区别:1实词绝大局部是自由的即能单独成句,虚词绝大局部是粘着的不能单独成句。2绝大局部实词在句法结构里的位置是不固定的,可以前置,也可以后置。例如“有可以组成“我有“都有,也可以组成“有人“有进步“有吗。绝大局部虚词在句法结构里的位置是固定的。例如“吗“的总是后置的好吗、新的,“被“也总是前置的也去,被发现。3实词是开放类,虚词是封闭类。所谓开放类,指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。所谓封

    18、闭类,是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。文言虚词文言虚词:文言文中一般不作句子成分,不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。主要包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词几类。与实词相比,虚词数量少得多,但使用频率却很高。主要的虚词有:而、何、乎、乃、其、且、然、假设、所、为、焉、也、以、矣、于、之、如此、者、与欤。初中常用文言虚词与用法:一、而1.连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。如:一表示并列关系。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者劝学剑阁峥嵘而X嵬,一夫当关,万夫莫开蜀道难北救赵而西却秦,此五霸之伐也信陵君窃符救赵氓肃之人,而迁徙之徒也。过秦论九国之师,逡巡而不敢进

    19、。过秦论致万乘之势,序八州而朝同列。过秦论表示并列时 ,而连接的两个成分有一样的主语,但互不影响二表示递进关系。君子博学而日参省乎己。劝学楚怀王贪而信X仪,遂绝齐屈原列传回视日观以某某,或得日,或否,绛皜驳色,而皆假设偻登泰山记以其求思之深而无不在也游褒禅山记表递进时,后一个成分是在前一个成分的根底上引申出的三表示承接关系。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄祭十二郎文置之地,拔剑撞而破之。鸿门宴人非生而知之者,孰能无惑师说表承接时,前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序四表示转折关系。青,取之于蓝,而青于蓝劝学有如此之势,而为秦人积威之所劫六国论信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎祭十二郎文五表示假设关系。

    20、诸君而有意,瞻予马首可也。冯婉贞死而有知,其几何离祭十二郎文锲而不舍,金石可镂。劝学人而无信,不知其可也。论语六表示修饰关系。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也劝学填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走寡人之于国也项王按剑而跽曰:客何为者?鸿门宴七表示因果关系。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也游褒禅山记表恶其能而不用也赤壁之战小人不知天命而不畏也。论语八表示目的关系。缦立远视,而望幸焉阿房宫赋籍吏民,封府库,而待将军鸿门宴吾恂恂而起。捕蛇者说2.代词。第二人称,一般作定语,译为你的,偶尔也作主语,译为你。而翁长铨,迁我京职,如此汝朝夕侍母。记王忠肃公翱事3.复音虚词而已放在句末,表示限止的语气助词,相当于

    21、罢了一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。口技闻道有先后,术业有专攻,如是而已。师说二、何1.疑问代词。一单独作谓语,问原因,后面常有语气助词哉也何者?严大国之威以修敬也。廉颇蔺相如列传予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?某某楼记二作宾语,主要代处所和事物,可译为哪里什么译时,何要后置。豫州今欲何至?赤壁之战大王来何操?鸿门宴三作定语,可译为哪然如此何时而乐耶?某某楼记其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。琵琶行四用作状语,常表示反问。译作“为什么“怎么。何不按兵束甲,北面而事之?赤壁之战徐公何能与君也?邹忌讽齐王纳谏2.副词。一用在句首或动词前,常表示反问,可译为为什么怎么邹忌讽齐王纳谏二用在形容

    22、词前,表示程度深,可译为多么怎么这样至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!伶官传序3.复音虚词何如何以一常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于怎么或什么样樊哙曰:今日之事何如?鸿门宴今单车来代之,何如哉?信陵君窃符救赵君以袁某为何如人哉?谭嗣同二即以何,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据以的不同用法,分别相当于拿什么凭什么等。荣禄遇足下素厚,足下何以待之?谭嗣同何以战?曹刿论战三、乎1.语气助词。一表疑问语气,可译为吗呢儿寒乎?欲食乎?项脊轩志岂有相公此时出见客乎?报X一丈书欲安所归乎?赤壁之战二表测度语气,可译为吧王之好乐甚,如此齐其庶几乎。庄暴见孟子三用于感叹句,可译为啊呀呜呼!孰知赋敛之毒有甚

    23、是蛇者乎!捕蛇者说四用在句中的停顿处。胡为乎遑遑欲何之?归去来辞2.介词,相当于于一在。出,跳梁乎井干之上。秋水二对、对于。吾尝疑乎是。捕蛇者说三比。其闻道也固先乎吾,吾从而师之。师说3.此外,可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!庖丁解牛四、乃1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为就、这才等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为却竟然反而才还可表示对事物X围的一种限制进展翻译。刿曰:肉食者鄙,未能远谋。乃入见。曹刿论战夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。廉颇蔺相如列传而陋者乃以斧斤考击而求之。石钟山记臣乃敢上璧。廉颇蔺相如列传项王乃复引兵而乐

    24、,至东城,乃有二十八骑。项羽本纪2.代词。只用作第二人称,常作定语,译为;也作主语,译为不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游示儿3.在判断句中,起确认作用,可译为是就是假设事之不济,此乃天也。赤壁之战赢乃夷门抱关者也。信陵君窃符救赵五、其1.代词,又分几种情况:一第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为他的,它的包括复数。臣从其计,大王亦幸赦臣。廉颇蔺相如列传二第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语。秦王恐其破璧廉颇蔺相如列传其破璧作宾语其闻道也固先乎吾。师说其闻道作主语此皆言其可目者也。鞭蕖其可目作宾语三活用为第一人称。可用作定语

    25、或小主语,视句意译为我的或我自己的今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。赤壁之战而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记四指示代词,表远指。作定语,可译为那那个那些那里如此或咎其欲出者。游褒禅山记今操得荆州,奄有其地。赤壁之战五指示代词,表示其中的,后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。石钟山记2.副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为大概难道还要等或省去。其皆出于此乎?师说表测度其孰能讥之乎游褒禅山记表示反诘。汝其勿悲!与妻书表婉商。尔其无忘乃父之志!伶官传序表期望3.连词。作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为如

    26、果表选择,可译为还是其业有不精,德有不成者,非天质之卑,如此心不假设余这专耳,岂他人之过哉?送东阳马生序表假设吾其还也。烛之武退秦师表选择六、且1.连词。一表示递进关系,并列关系。彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。赤壁之战且将军大势可以拒操者,长江也赤壁之战河水清且涟猗。伐檀二有时相当于尚且先让步,后推进一层。臣死且不避,卮酒安足辞!鸿门宴古之圣人,犹且从师而问焉师说2.副词。相当于将将要暂且姑且不出,火且尽。游褒禅山记驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬已也,甚恐。黔之驴存者且偷生,死者长已矣。石壕吏卿但暂还家,吾今且报府。孔雀东南飞七、然1.连词。主要表示转折,可译为可是但是然豫州新败之后,安能抗此难乎?赤壁之战然有时和而连用,代指上文所说情况,表示转折,等于说如此这样,可是夫环而攻之,必有得天是者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。得道多助,失道寡助还常和如此结合,是承接上文事实,是由此进展阐述或论断,可译为既然如此,那么那就,也可单译为那么是进亦忧,退亦忧。然如此


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