1、高中历史复 习讲义上新人教版必修3必修3 文化史复习讲义(上)第一单元 中国传统文化主流思想的演变第1课 “百家争鸣”和儒家的形成“百家争鸣”局面的出现1、原因：中国社会发生重大变革经济：生产力的发展，井田制的走向瓦解，封建经济迅速发展。（物质条件） 政治：周王室的衰微，士大夫崛起。(新的统治阶级未形成绝对的权威，思想氛围宽松) 阶级关系：士的活跃和受重用。 思想文化：学术下移，从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起，造就大批知识渊博和阅历丰富的文士。（舆论阵地）2、主要流派：道家：代表：老子、庄子；主张：无为而治儒家：代表：孔子、孟子、荀子；（见后）墨家：代表：墨子；主张：兼爱、非功、节俭、
2、尚贤法家：代表：商鞅、韩非子；主张：以法治国、专制主义中央集权（为统治阶级所重视）3、意义：形成了中国传统文化体系,也形成了中国文化兼容并包和宽容开放的特点；是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，有深远影响。孔子和早期儒学1、春秋孔子(思想家、政治家、教育家，儒学创始人)主张和贡献：核心是“仁”，就是“仁者，爱人”，做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。主张“克己复礼”维护周朝的礼乐制度。（保守性的体现）政治思想：“德政”，即以德治国，反对苛政。（含民本思想）教育思想：兴办私学，主张“有教无类”（意义：
3、打破贵族垄断文化教育的局面）整理古籍：“六经”诗、书、礼、易、春秋（儒家的五经）、乐2、战国孟、荀贡献：总结改造儒家思想，体系更完整，成为诸子百家之大宗。（1）孟子（亚圣）发展了仁，提出“仁政”思想；民本思想：“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻”伦理观：主张“性本善”，要用仁政来回复和扩充人的善性，即“性善论”（2）荀子（吸收法道思想积极成分，使之更能适应社会需要。）施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”；提出“水能载舟，亦能覆舟”，即“君舟民水”关系。伦理观：主张“性恶论”但可以通过后天礼仪法治改造成为君子圣人。比较孔子、孟子、荀子思想的异同：思想家及思想比较项孔子孟子荀子同仁的思想
4、爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性善论性恶论第2课 罢黜百家，独尊儒术董仲舒的新儒学思想1、董地位：汉儒家代表，使儒家思想成为中国传统文化主流思想的关键人物。著春秋繁露2、董仲舒的思想主张 （1）思想特点：糅合道家、法家和阴阳五行家的思想改造儒家思想，形成新儒学体系。（2）思想主张：针对中央集权：“春秋大一统”(政治统一的理论基础)和“罢黜百家，独尊儒术”（以思想上的统一来维护政治的统一）针对加强君权：宣扬“君权神授”，提出“天人合一、天人感应”学说。针对为人处世标准：提出“三纲五常”，提倡孝道。“三纲五常”：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信儒学成为正统1
5、、汉武帝尊儒的措施思想：肯定董仲舒的新儒学思想，罢黜百家，独尊儒术。政治：用儒生参与国家大政。教育：儒家经典成为国家规定的教科书；兴办太学，立博士，传五经，使天下文士都学儒家经典；全国各郡县设学校，初步建立地方教育系统。2、结果：此后儒家思想成为我国封建社会的正统思想，中国传统文化的主流思想。3、西汉的儒学教育状况教育为儒家所垄断。汉武帝规定儒家经典为教科书，定诗书礼易春秋为“五经”。立教官为“博士”。儒学地位大大提高。兴办太学，太学生员为博士弟子，考试合格后即可以做官。（意义：打破了以往由贵族官僚时代为官的规矩，提高儒学的地位。）初步建立地方教育系统。汉武帝下令全国郡县设置学校，使儒学在民间
6、处于独尊地位。第3课 宋明理学魏晋隋唐时期儒学的发展：三教合一1、魏晋南北朝时期（1）儒学在魏晋南北朝时期面临严重挑战的原因：佛教盛行。道教在民间的传播。儒学本身的问题和缺陷。（2）发展：儒学吸收了佛教、道教的精华，有了新发展。2、隋唐时期，儒学发展进入一个更辉煌的时期（1）隋时提出“三教合归儒”，又称“三教合一”。儒学进一步吸收佛道精神，得到新发展。（2）唐朝统治者实行三教并行政策，儒学受到挑战。宋朝程朱理学1、理学特点：儒道佛三家融合的产物，完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新兴儒学。2、代表：北宋二程（程颢、程颐）和南宋朱熹3、二程思想： 核心思想：“天理”是万物的本原，先理后物；天理
7、和伦理道德直接联系起来。认识论上，提出“格物致知”，主张外在的探求。4、朱熹（1）思想主张：提出“存天理，灭人欲”。天理即三纲五常（2）朱熹的影响：他是宋朝理学集大成者，孔孟后最重要的儒学思想家，他的四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书。四书：大学、中庸、论语、孟子思想对我国封建社会后期影响很大，还远及日朝以及欧洲。在日朝甚至形成“朱子学”学派。陆王心学南宋陆九渊：“心”作为宇宙万物的本原，提出心就是理的主张；强调反省内心。明朝中期王阳明把“理学”发展到“心学”的新阶段，更多吸取佛教禅宗思想。主张：主观唯心论的宇宙观心即理，认为人心便是世界万物的本原，“心外无物”；致良知。主张通过“内心反
8、省”克服“私欲”，以“致良知”。 “良知”是人固有的善性，主张“视天下为一家，中国犹一人”，发挥了儒家“仁”的思想。资料：“破山中贼易，破心中贼难”王阳明（守仁）第4课 明清之际活跃的儒家思想离经叛道的李贽李贽，明朝后期人，著有焚书藏书，自称异端。1、思想背景：官场多年，目睹官吏和道学家的虚伪，无能，不愿与之同流合污。2、思想主张：破除孔子思想的迷信，反对“咸以孔子之是非为是非”；抨击封建社会男尊女卑传统观念，揭露道学家的虚伪。（自由恋爱，寡妇再嫁，武则天）竭力赞颂改革，肯定农民起义。3、评价：反封建思想的先驱，带有民主性色彩，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。三大进步思想家黄宗羲、顾
9、炎武、王夫之1、共同的生活背景：明末清初封建社会的危机日益加深，处于阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的动荡年代，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，都参加过抗清斗争。2、各自代表作：黄宗羲明夷待访录，顾炎武天下郡国利病书，王夫之读通鉴论。3、进步思想主张：（1）黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提出“天下为主，君为客”的民主思想。（2）顾炎武强调经世致用；反对君主专制，提出亡国与亡天下的区别，被后人提炼为“天下兴亡，匹夫有责”。开一代朴实学风的先河。（3）王夫之主张唯物思想。主张物质第一性，物质变化是万物发展的规律，建立唯物主义体系。4、共同影响：他们对传统儒学进行了批判和继承，促使我国传统文化
10、重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。实例：明清之际的思想批判产生的条件有哪些？经济：商品经济、资本主义萌芽产生并缓慢发展，但重农抑商阻碍商品经济的发展政治：阶级矛盾、民族矛盾尖锐；君主专制强化并走向腐朽。阶级：商品经济的发展，工商业者阶层扩大，要求反封建。思想：理学日益僵化，八股取士，三纲五常等扼杀个性，摧残思想。第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源背景：1、经济：BC5世纪中叶以后古希腊奴隶制经济繁荣；2、政治：奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治文化中心；3、人文环境：人在社会中地位日益突出，有些学者开始把研究重点转到人本身。表现：1、智者学派（哲人学
11、派，诡辩学派）(1)时间：BC5世纪中叶以后(2)代表人物：安提丰、高尔吉亚、普罗泰戈拉等 (3) 思想主张：以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。从自然界转向人类社会，关注人与人之间的关系，以人的眼光考察和认识社会政治、法律等。强调人的价值。如普罗泰格拉“人是万物的尺度”（是希腊人文主义最初的本质的体现）反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，约束力是相对的。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。(4)影响：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。它关于奴隶制度不符合人性的观点，在当时的历史条
12、件下，尤其显得难能可贵。2、三大思想家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德苏格拉底(1)思想主张：“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。资料：爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之孟子；无羞恶之心，非人也孟子(2)影响：对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要变现；是哲学真正成为一门研究“人”的学问。柏拉图(师从苏格拉底)(1)关注焦点：人类社会(2)代表作：理想国把人分为不同的等级 (3)评价：鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。亚里士多德(师从柏拉图)(1)关注自然界和人类生活，强调自然界中，人类是最高级的。(2)在很多学
13、术领域取得卓越的成就，成为古希腊最博学的人。(名言：我爱我师，我更爱真理)第6课 文艺复兴和宗教改革意大利的资本主义萌芽1、原因：政策：14、15世纪，意大利出现佛罗伦萨和威尼斯等著名工商业城市，他们纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展。位置：地中海航运中心。2、表现：佛罗伦萨的繁荣它最具代表性的城市，手工业发达，欧洲的金融中心。3、影响：新兴资产阶级兴起（金融家、工场主、商人）与教会、贵族产生深刻矛盾，要求进行思想变革。文艺复兴（一）历史背景1、经济根源：14、15世纪意大利最早出现资本主义萌芽（根本原因）2、阶级基础：金融家、手工工场主、商人等形成了新兴资产阶级，要求维护自
14、己的政治经济利益。3、文化因素：古希腊罗马的大量遗存和文化典籍和汇聚众多人才。（二）概况1、时间：1416世纪2、旗号：复兴古希腊罗马文化。3、实质：资产阶级文化的兴起，是资产阶级思想解放运动。4、主要内容：核心是“人文主义”，即主张以人为中心，肯定人的价值和尊严。（以人文主义冲击宗教神权的束缚）反对禁欲苦行，提倡追求自由幸福和物质享受。鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。5、表现领域：文学文学三杰：薄伽丘十日谈、人文主义之父：彼特拉克歌集、但丁：神曲。艺术美术三杰：拉斐尔（善画圣母像）、达芬奇蒙娜丽莎、米开朗基罗6、进程：开始于意大利16世纪拓展至西欧（如：英国莎士比亚） 7、
15、影响：把人从封建愚昧中解放出来，挑战教会权威，促进了自然科学的诞生。宗教改革（一）历史背景：1、文艺复兴的影响：人们对教会精神禁锢和腐败批评日益激烈，要求改革教会。2、教会对德意志的压迫：16世纪时教会在德意志势力很大，德意志被称为“教皇的奶牛”。3、导火线：1517年罗马教皇在德意志出售“赎罪券”。（二）德意志宗教改革概况：1、揭开序幕1517年，马丁路德 （路德教）贴出 “九十五条政纲”2、路德主张：“信仰得救”简化宗教仪式圣经高于教皇教会，每个基督徒有直接阅读、解释圣经的权利君主权力来自上帝，可以处罚教士和教皇。（三）历史意义1、性质：是一场在宗教外衣下新兴资产阶级的反封建斗争。 2、作
16、用：（1）在欧洲形成不受罗马教皇控制的新教，除路德派外，还有加尔文派、英国国教。（新教成为早期资产阶级革命的旗帜）（2）进一步打破天主教会精神枷锁，解放思想，人文主义得到进一步传播和发展。（3）教会对人们思想和政治经济的控制渐弱，促进资本主义的发展。第7课 启蒙运动历史背景：1、经济基础：17、18世纪资本主义经济进一步发展，资产阶级力量壮大。2、文化因素：文艺复兴以来的思想解放和自然科学的发展挑战教会的权威。3、政治因素：17世纪英国完成资产阶级革命，确立君主立宪制，引起广泛关注。4、法国社会现状：18世纪法国是典型的封建专制国家，教会势力很大，随着资本主义的发展，资产阶级对封建统治和教会越
17、来越不满。概况1、时间：17、18世纪 2、进程：17世纪开始于英国18世纪中叶法国成为高潮扩展其他国家（德意志的康德）3、主要内容：呼唤理性的阳光，抨击教会权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由、平等。核心是理性，即人自己思考。认为理性是判断是非的唯一标准，号召人们用理性的力量构建更符合理性和人性的社会。民主法制社会！代表人物及其主张：法国的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和德意志康德1、伏尔泰：哲学通讯路易十四时代抨击天主教会，反对君主专制，倡导君主立宪制，提倡“天赋人权”，相信法律应以人性为出发点，法律面前人人平等。2、孟德斯鸠：论法的精神反对君主专制，主张君主立宪制，主张三权分立，国家法律不
18、能违背人的理性，法律就是理性的体现。3、卢梭：社会契约论“社会契约”和人民主权思想，人类不平等的根源是财产的私有。4、德意志的康德：纯粹理性批判继承弘扬法国启蒙思想家的思想主权在民，自由平等是天赋人权；言论自由是人类进步的必要条件；法律应保护个人权利。但他又提出自由也要自律，不赞成为了自由进行暴力革命；平等也只有法律的平等而没有经济的平等。影响：1、性质：是一次资产阶级思想解放运动。2、影响：（1）对欧洲：破除对教会和封建统治的迷信，解放思想，自由平等日益深入人心，冲击欧洲封建专制统治。（2）对法国：启蒙运动影响下，法国大革命爆发，推翻专制王朝，建立共和国。（3）对世界：启蒙运动波及全世界，在
19、英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，争取独立。成为人们追求自由平等的精神武器。（包括中国等殖民地半殖民地人民争取独立的斗争）第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术第8课 古代中国的发明和发现四大发明类别成果地位及意义四大发明造纸术西汉前期，中国已经有了纸；东汉蔡伦改进了造纸术；促进欧洲文化的发展。火 药唐末，火药开始用于军事；宋朝时，火药广泛使用；推动了欧洲火药武器的发展，使封建骑士阶层衰落；指南针战国时期发明的“司南”；北宋时，指南针运用于航海；促进远洋航行，迎来了地理大发现的时代。印刷术隋唐之际，出现雕版印刷术；宋代，出现彩色套印技术；11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术；
20、推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们思想解放和社会进步。综述：四大发明对欧洲由封建主义社会向资本主义社会转变起了重要作用。推动欧洲率先迈入近代社会。其他科技成就1、数学：东汉的九章算术成就：十进位值记数法。中国是世界上最早使用十进位值制记数法的国家。马克思说是“最美妙的发明之一”。意义：它的问世，标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，在世界数学史上占有重要地位。2、天文学：战国时期，天文学家石申，最早用赤道坐标表示恒星的位置。他著有石氏星表是世界上现存最古老的星表。（1）汉武帝时已使用浑仪观测天象，是望远镜发明之前世界最先进的天文观测工具。元代郭守敬制成了简仪，精密度大大提高。（2
21、）历法成就：元代的郭守敬授时历，是我国古代最优秀的历法，比现行公历早了300年。3、农书：西汉汜胜之的汜胜之书、北魏贾思勰的齐民要术（是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作）、元朝王祯的农书、明朝徐光启的农政全书4、医药：（1）战国问世、西汉编定的黄帝内经是中医学的奠基之作。（2）东汉末年张仲景伤寒杂病论，奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”；张仲景被称为“医圣”。（3）明朝李时珍的本草纲目，是对16世纪以前中医药学的系统总结，被誉为“东方药物巨典”。第9课 辉煌灿烂的文学诗经和楚辞中华民族的先民在劳动和生活中，产生原始歌谣，后发展出独立的诗歌。1诗经：是我国第
22、一部诗歌总集，中国诗歌形成的重要标志。收集了西周至春秋中期的诗歌，分风、雅、颂三部分，风是其中的精华部分，为民间歌谣。为中国古典文学现实主义的优良传统奠定基础。2、屈原：战国时期楚国诗人。采用楚国方言，利用民歌的形式，创造出一种新的诗歌体裁，称为“楚辞”，又称“骚体”。诗篇以离骚最为有名，古代最长的抒情诗。名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。实例：把屈原列为世界四大文化名人之一，在我国有端午节纪念屈原的习俗。出现这些现象的原因是什么？屈原文化上的贡献和他的爱国主义情怀。汉赋和唐诗1、汉赋 (1)特点：在楚辞的基础上，吸收散文成分，形成一种半诗半文的综合文体。(2)代表：西汉以气势恢宏，华美，
23、代表司马相如的子虚赋上林赋等；东汉以抒情为主，代表张衡二京赋等。2、唐诗：唐代中国封建社会的鼎盛时期，为诗歌发展创造了条件。时期人物名篇、名句备注初唐王勃海内存知己，天涯若比邻初唐四杰之一陈子昂登幽州台歌反映社会现实，雄健盛唐高适大漠穷秋塞草哀，孤城落日斗兵稀边塞诗人岑参孟浩然野旷天低树，江清月近人山水诗王维江流天地外，山色有无中李白早发白帝城蜀道难浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。杜甫石壕吏等三史三别。现实主义诗人，有“诗圣”之称。其诗被称为“诗史”。中唐白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”秦中吟、新乐府长恨歌琵琶行强调诗歌反映民生疾苦晚唐杜牧“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”江南春后人把他
24、俩称为“小李杜”。这两位诗人的咏史诗都反映了走向衰落的唐朝现实李商隐爱情诗尤为著名。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。宋词、元曲1、宋词：（1）词起源于唐代，宋代称为文学的主流形式。（2）宋词繁荣的原因：两宋城市手工业、商业经济的繁荣，是宋词兴盛的物质基础。市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活。两宋社会矛盾尖锐，文学家用词更能表达自己的思想情感。（3）代表人物词人名句、名篇备注柳 永雨霖铃多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！（他扩大了词的境界，也为元曲发展开启了门径）北宋婉约派苏 轼念奴娇 赤壁怀古水调歌头 明月几时有北宋豪放派的开创者和
25、主要代表李清照声声慢，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”、“物是人非事事休，欲语泪先流”等两宋之际婉约派的代表辛弃疾菩萨蛮 书江西造口壁婉约词：“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”南宋，以豪放为主，婉约词也不少。2元曲元曲是元杂剧和散曲的合称，散曲是宋代民间兴起的一种诗歌形式。散曲成就：关汉卿的窦娥冤、马致远的天净沙-秋思。明清小说1、小说的兴起和发展兴起于魏晋南北朝，唐代出现短篇小说传奇，宋代说话人的话本创作，为后来小说的繁荣奠定了基础。明清文学成就最高的是小说。2、代表作品：书名作者时间价值三国演义罗贯中元末明初中国最早的长篇历史小说水浒传施耐庵元末明初中国第一部以农民起
26、义为题材的长篇小说西游记吴承恩明朝中国第一部浪漫主义长篇神话小说红楼梦曹雪芹清朝中国最优秀的长篇小说，世界有重要地位。鞭挞封建制度和封建礼教的罪恶。儒林外史吴敬梓清朝讽刺小说聊斋志异蒲松龄清朝文言短篇小说集第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术书法艺术发展1、汉字起源和演变：起 源：汉字起源于六千多年前，原始文字大多是象形字，称为“图画文字”。商代形成完整体系。演 变：总趋势由繁到简两大阶段：古文字阶段甲骨文、金文、篆书、秦隶隶楷阶段正式书体：隶书（盛行汉代）、楷书；还出现了辅助书体：草书和行书。2、书法艺术发展（魏晋为界限）第一阶段 魏晋前为“自发阶段”（重实用功能）第二阶段 魏晋以后“自觉阶段
27、”（隶楷草行书法艺术化，重审美功能）a 楷书艺术：发展情况-始于东汉，魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段，盛行于隋唐，唐朝楷书步入盛世。代表：钟 、王羲之初唐：欧阳询、颜真卿、柳公权特点：笔画详备，结构形体严整，有实用价值。b 草书艺术：起源于东汉，成熟于东晋。特点：笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，审美价值高。代表：东晋王羲之、王献之父子，盛唐张旭、怀素c 行书艺术：东汉到西晋，书体完全成熟。特点：兼具楷书的规矩和草书的放纵，是一种最活跃的字体。代表：王羲之的兰亭序（天下第一行书）、颜真卿祭至文稿（天下第二行书）中国画的起源、演变及特点1、起源：新石器时代早期，代表作是彩陶画鹳鱼石斧图。2、演变
28、、特点、代表：夏商周三代以人物肖像为主，画在墙壁上、丝帛上。战国时期是中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段。代表作战国帛画人物御龙图和人物龙凤图。秦汉时期，绘画门类丰富。代表作：长沙马王堆出土的西汉帛画和河南洛阳东汉墓夫妇宴饮图，是工笔重彩的杰作。魏晋南北朝时期，真正意义上的中国画出现了，士大夫画家活跃于画坛，总结出绘画理论。代表：东晋顾恺之的女史箴图洛神赋图隋唐五代时期的绘画艺术，是中国绘画的一个高峰。继承魏晋以来传统的基础上，吸取印度、波斯等外来美术风格。代表：隋朝展子虔游春图，现存中国最早的山水画。初唐阎立本步辇图。盛唐“画圣”吴道子善人物（含宗教画）人称“吴带当风”，送子天王图。此外，
29、隋唐时期，敦煌莫高窟壁画盛极一时。两宋时期，宫廷画院进入最为活跃的阶段，画学兴起，同时绘画成为商品，绘画艺术全面发展。风俗画是当时画坛的最大亮点。代表：北宋画家张择端创作的清明上河图元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。强调个性，借物抒情，写意。最能反映文人画风貌的是写意画。写意画精品：元代王冕的墨梅、明代徐渭的牡丹蕉石图、清代郑板桥的墨兰图。国粹艺术清代京剧的崛起1、京剧的形成及条件清朝前期，北京是全国的政治文化中心，戏曲舞台非常活跃，成为各种剧种竞争的场所。乾隆末年：安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。道光年间：湖北汉剧进京，形成“徽汉合流”，兼收昆曲、秦腔以及民间小调形成新剧种“京剧”2、发展：同治、光绪年间，京剧走向成熟清朝京剧逐渐走向各地，成为全国广泛流行的剧种。民国以来，又逐步走向世界。3、著名艺人：程长庚、谭鑫培等“同光十三绝”4、京剧表演特色：以表演历史故事为主，管弦打击乐器伴奏；角色分生旦净丑，化妆都有一定的谱式；戏曲歌舞并重，唱念做打结合，形成独特的艺术体系。第四单元 近代以来
