1、定义的关键信息是“人们在日常生活中体验和总结出来的经验”。C项中的果农引进新品种并不是人们在之前的生活中总结出来的经验，不符合定义，其他三项都符合。故正确答案为C。第4题：依法行政是指行政机关应当依据法律规定，在法定权限内，按照法定程序作出证据确凿充分的行为。根据以上定义，下列行为符合依法行政要求的是：（）。A.某市政府办公厅制定发布了一个有关该市城市环境卫生管理处罚的规范性文件B.某区公安局认为张某养兔子干扰了邻居正常生活，依据治安管理处罚法，对其作出罚款5000元并处以15日行政拘留的行政处罚C.某市政府为保护文物古迹，而向某户居民提出在该户居民所有的房屋院落中，建立文物保护示范点，要求该
2、户居民限时迁出并决定给予该户居民一定的补偿D.某市工商局接群众举报称某香烟批发点销售假冒的“熊猫”牌香烟，前往执法时发现业户已经得知消息关门停止营业。为及时得到确凿证据，打击违法经营行为，执法人员破门而入，当场查获尚未来得及转移的大量库存假冒香烟及会计资料，据此对该业户作出了行政处罚决定依法行政的定义要点是：行政机关；依照法律规定，在法定权限内，按照法定程序；作出证据确凿充分的行为。A项市政府办公厅不具备发布该市城市环境卫生管理处罚的规范性文件的权限。依据治安管理处罚法第七十五条：饲养动物，干扰他人正常生活的，处警告；警告后不改正的，或者放任动物恐吓他人的，处二百元以上五百元以下罚款。B项张某
3、的行为只是养兔子干扰邻居正常生活，公安局的处罚不符合法律规定，不符合：D项“执法人员破门而人”不是按照法定程序，不符合。只有C项符合定义。第5题：某区政府在整顿市容时对某个农贸自由市场作出了关闭的决定，该行政行为属于（）。A.行政确认行为B.行政征收行为C.具体行政行为D.抽象行政行为题干中某区政府是针对特定的具体事项作出的单方行为，故本题答案选C。第6题：有一个小孩，在上中学时，父母曾为他选择文学这条路，只上了一学期，老师就在他的评语中写下了这样的结论：“该生用功，但做事过分拘礼和死板，这样的人即便有着完善的品德，也决不能在文学上有所成就，”后来，一位化学老师了解到他的这个特点后，就建议他改
4、学化学，因为做化学实验需要的正是一丝不苟，该生学化学后，他好像找到了自己的人生舞台，成绩在同学中遥遥领先。后来，他荣获了诺贝尔化学奖，他的名字叫奥托瓦拉赫。这个故事主要告诉我们（）。A.父母不应过早代替孩子选择人生道路B.教师对孩子的成功具有决定性的作用C.人在本质上只有特点而没有优缺点之分D.善于利用“缺点”就有可能获得成功答案D。本题属于意图推断类题。原文中讲述了一个小故事，瓦拉赫文学上的“缺点”成全了他在化学上的成就。D项正确。C项过于绝对和引申过度。故选D。第7题：在一次抽奖活动中，要把18个奖品分成数量不等的4份各自放进不同的抽奖箱，则一个抽奖箱最多可以放（）个奖品。A.6 B.8
5、C.12 D.15 C。这是一道构造数列的题目（即最值问题），因为分成的4份是数量不等的，要使得其中的一个箱子最多，则其他的尽量最少（即最少的三个箱子最少分别为1,2,3），所以最大的为18-1-2-3=12个，因此本题答案为C选项。第8题：地震短期、临震预报仍是世界性难题，目前，精确预测地震的震级和时间还无法做到。国外地震学家普遍认为，地壳下层的塑性岩石或蛇纹岩被挤进地壳上层的裂缝中时就会引发地震。这些容易滑动的蛇纹岩是由富含铁、镁的矿物与水作用而生成的。在此过程中会产生氢气。一旦该层发生断裂，氢气就经由断层的裂隙冒出，致使正常空气中的氢气浓度剧增。这段文字的主旨是（）。A.说明地震并非不可
6、预测B.描述地震发生的大致过程C.介绍一种地震预测的方法D.揭示地震与地层断裂的关系文段先说精确预测地震的震级和时间很难，接着介绍了地震发生与氢气浓度的关系，由此可知，科学家可以通过检测氢气浓度的方法来预测地震。故本题答案为C。第9题：下列关于我国第六次人口普查结果特点的说法，不正确的是（）。A.老龄化进程在加快B.性别比例仍是男多女少C.人口增长处于低生育水平D.大学生所占比例较高这次人口普查，与2000年第5次全国人口普查相比，每10万人中具有大学文化程度的由3611人上升为8930人，该比例有所提高，但与教育发达国家相比，这个比例仍然很低。例如，在25一64岁的青壮年人口中，俄罗斯54%
7、的人都拥有大学学历，该比例为世界最高，加拿大483%，排名第二。据此，D项说法是不正确的。本题正确答案为D。第10题：某处长对下属做思想政治工作，引用孟子的话说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”这是在教育下属（）。A.要在不同的需要中进行最佳抉择B.不同的需要是不能兼顾的考试大在线考试中心C.要把低层次需要引导到高层次需要上来D.需求层次高就是思想境界高人们经常会面临“鱼与熊掌不可兼得”的选择，每种选择都会有得有失，所以我们要选择最佳的需求。所以本题答案为A。第11题：非物质文化遗产起源于人的生产生活，是活态的文化资源。它以人为核心，通过声音、形象和技艺展现，
8、有着丰富的文化价值和审美价值。从根本上讲，非物质文化遗产的传承，就是人的传承。要传承好这些珍贵的活态文化，就离不开掌握传统精巧技艺，能够进行文化继承、文化创新的传承人。因此，_。填入划横线部分最恰当的一句是：A.“非遗”保护已经成为文化传承的重要部分B.为“非遗”保护选好传承人尤为重要C.传统艺术需要更多的传播渠道与传播手段D.“非遗”的传承与日常生活息息相关B。文段围绕非物质文化遗产的传承展开，指出“非遗”以人为核心，“非遗”的传承实质就是人的传承，故尾句可以得出一个结论，即保护传承人就是保护“非遗”。只有B项体现了非遗传承人的重要，当选。第12题：社情不等同于民意，但社情包含着民意；民意不
9、等同于社情，但民意是最重要的社情。了解和反映社情民意，最主要的是了解和反映民情民意。这段话表达的主要观点是（）。A.社情包括民情B.民意不包括社情C.一般说，社情就是民情D.反映民情就是社情题干主要讲了社情和民情的区别与联系，强调社情与民情的联系。第一句说社情与民意不同，社情包含民意。第二句讲了解和反映社情民意最主要是了解民情民意。A项不是题干强调的重点，B项不合题意，C项太绝对。第13题：一个社会有希望，有可以让人讴歌与向往的前景，关键就在于公民既有权利追求自由，又有义务担负责任。“只讲自由，不讲责任”和“只讲责任，不讲自由”一样，都因为权利与义务的不对等而使社会迷失于个人和集体两个极端，使
10、社会最终失去前途，而身处其中的任何个人也因此难以获得真正的安全与幸福。这段话强调的是（）。A.公民不能只讲自由或只讲责任B.公民既要追求自由也要承担责任C.公民权利与义务应该相应对等D.公民权利和义务与自由和责任共存该文段是非常典型的一个总一分式结构，首句明确提出观点：公民有权追求自由，也有义务承担责任。接下来的表述都是在论述只有自由没有责任和只有责任没有自由的失衡，属于对于总论点的分述。因此只有D项是对首句主旨句的准确概括和复述，正确答案应该是D项。A项仅仅为分论点中的一个表述而已，并非强调的主要内容；B项表述中仅仅提到了自由和责任，没有谈到对于权利与义务的辩证关系，并不是最佳答案；C项仅仅
11、提到了并与义务，并没有结合责任与自由，均属于不全面的表述，因此均予以排除。第14题：绘画，笔墨不必过周，以拙为巧，以空为灵，含不尽之意于画外，_更见幽远。A.画意B.境界C.意象D.诗情答案B。由前句“合不尽之意于画外”知，用“境界”更合适，“诗情”“画意”不能体现画外之意。第15题：深入研读西方经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实，西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独。关于上述文字，下列理解正确的是（）。A.研读西方经典可以排遣孤独B.西方经典是人们排遗孤独的产物C.研读西方经典并不会提高公民的素质D.研读西方经典是自我心灵的非功利
12、性活动A项，偷换概念。原文段为“西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独”，而不是“排遣孤独”，说法错误。B项，无由推断。文段中没有提及西方经典是如何产生的，因此B项说法有误。C项，说法绝对。由“研读西方经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害”可知研究西方经典的作用是相对的而C项说法过于绝对。D项，由“心灵的自我对话本质上不是一种社会现实”可知D项正确。第16题：把下面的六个图形分为两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是：A.，B.，C.，D.，中都有3个封闭区域；中都有2个封闭区域。第17题：假设某个国家进入共产主义社会，其国民收入是平均分配的，则洛伦兹
13、曲线将（）。A.与横轴重合B.与纵轴重合C.与450线重合D.与横轴和纵轴重合为了研究国民收入在国民之间的分配问题，美国统计学家M0洛伦兹提出了著名的洛伦兹曲线。如图所示：第18题：将下面六个句子重新排列组合：掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木。这是某种具有审美性和理想的乌托邦式的遮蔽，它让我们想起当年的武陵桃花源。村庄周围有石头垒成的围墙，出入村庄需要通过一道石门，这是村庄设置的关隘，不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严，而且说明村庄封闭式的生活特性。村庄与外界的关联是隐藏的，采用一种不敞开的保守姿态，过着自足的生活。沿着兰江南行，不久就可以到达郭洞村。这些树木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它
14、们对村庄长年累月的遮蔽，使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中。下列排列组合最连贯的是（）。A.B.C.D.语句排序题。观察这六句话，都是围绕郭洞村展开的描写，显然最适合做段首的句子为句，引起下文，接下来来描写的是村庄的隐蔽，与前一句行文关系最密切的应该是句，其中的“出入”承接前文“行”“到达”，句指出了村庄与外界的联系是隐蔽的，可以看成是过渡句，接下来根据观察顺序继续描写掩藏村庄的树，最后句总结。故本题正确答案选C。这种总分总结构的文段排序题相对简单，要注意时间逻辑的把握。第19题：公元前452公元前451年，在平民保民官的强烈要求和平民的共同努力下，古罗马编订出十个法表，镌刻在十块青铜板上，公布
15、于罗马广场。公元前450年，又增两表，这就是著名的十二铜表法。其中增补的第二条规定：“家属或奴隶因私犯而造成损害的，家长、家主应负赔偿责任，或将其交被害人处理。”据此可以推断增补内容（）。A.更多维护平民利益B.更多维护贵族利益C.专为平民利益而设D.专为贵族利益而设题中的“家长、家主”是指罗马贵族（大奴隶主），而因私犯受损害（多数是财产受损）的“被窖人”更多的是罗马平民（中小奴隶主和工商业者），故本题答案选A。第20题：目前我国公民政治参与的主要方式还局限在舆论范围。近些年来，随着网络媒体的兴起，舆论的影响力逐渐增加，公民的政治参与程度随之有所提高，对政府部门形成了一定的舆论压力，这是一个可
16、喜的进步。但这是不够的，可以看到，尽管公众能够通过各种媒体对一些事务形成舆论，但问题的解决，还取决于政府部门和官员是否听取舆论，如果相关部门和官员无视舆论，公众实际上很无可奈何，事情也无法按照法律和民意得以推动。这段文字意在强调的是：A.我国公民参与政治的方式具有局限性B.政府部门和官员是否听取舆论是问题能否解决的关键C.应尽快扩大公民政治参与的范围，丰富公民政治参与的途径D.相关部门和官员应重视媒体舆论文段首先指出我国公民政治参与方式还局限在舆论范围的观点，并阐述了近些年来，公民政治参与程度取得的进步，接着用“但”字转折说明问题的解决还取决于政府部门和官员是否听取舆论进一步印证了政治参与方式
17、存在局限性的观点。故作者强调的内容应为尽快扩大公民政治参与的范围丰富公民政治参与的途径。第21题：在媒体口中，“哥”和“姐”之类的称谓都有一种非正式的_：既包含某种拉近距离的_，仿佛所有这些人都是我们的兄弟姐妹；又有某种调侃和嘲讽的_，仿佛这些人让社会有了一个宣泄自己的出口。依次填人划横线部分最恰当的一项是（）。A.含义幽默感随意感B.意味亲切感幽默感C.口吻真实感幽默感D.内涵亲近感距离感由“仿佛所有这些人都是我们的兄弟姐妹”可以判断出，拉近距离所带来的应该是一种“亲切感”或“亲近感”。而与“调侃和嘲讽”搭配的应该是“幽默感”。本题答案选B。第22题：要普遍推广政务公告栏、“明白卡”等形式，
18、充分利用广播、电视、报刊媒体进行政务公开，积极运用现代科技手段，有计划、分步骤地推进电子政务建设，有条件的地方要推进政府上网工程，达到信息透明、服务便捷和有利监督的目的。这段文字谈的是政务公开的（）。A.手段B.步骤C.时机D.必要性文段主要介绍了政务公开的方法，“政务公开栏”、“媒体”、“电子政务”都是政务公开的手段。故选A。第23题：郑女士：衡远市过去十年的GDP（国内生产总值）增长率比易阳市高，因此衡远市的经济前景比易阳市好。胡先生：我不同意你的观点。衡远市的GDP增长率虽然比易阳市的高，但易阳市的GDP数值却更大。以下哪项最为准确地概括了郑女士和胡先生争议的焦点?（）A.易阳市的GDP
19、数值是否确实比衡远市大B.一个城市的GDP增长率高，是否经济前景一定好C.一个城市的GDP数值大，是否经济前景一定好D.比较两个城市的经济前景时，GDP数值与GDP增长率哪个更重要题干的意思是，郑女士认为，衡远市GDP增长率高，所以经济前景好。而胡先生指出，衡远市GDP增长率虽然高，但易阳市GDP的数值更大。因此，他们争议的是：对于衡量经济前景来说，GDP数值和GDP增长率哪个更重要。故正确答案是D。第24题：医疗信息和人体信息合称为“健康信息”，千万不要以为你的健康状况只有自己知道，在信息社会中，你的健康信息很可能被“共享”，并对你的未来产生不可预知的影响。所以，“健康信息”已经开始成为一种
20、“隐私”。这段文字旨在阐述的观点是（）。A.信息社会中个人健康状况或被泄露B.泄露个人健康信息会造成严重后果C.应该重视个人健康信息的保护工作D.隐私的内涵随着社会的发展而延伸文段先指出医疗信息和人体信息合称为“健康信息”，然后说，但在信息社会中，个人的健康信息可能泄露带来不可预知的影响，最后用“所以”总结，提醒个人应重视“隐私”保护工作，即健康信息的保护。本题答案选C。第25题：一群人坐车去旅游，如果每辆车坐22人，还剩5人没有坐车，如果每辆车坐26人，则空出15个座位。问每辆车坐25人，空出多少个座位？（） A.20 B.15 C.10D.5 设共有x辆车，由题意可列方程得22x+5=26x-15，解得x=5，总人数为2255=115（人），如果每辆车坐25人，则共需要5辆车，最后一辆车坐15人，剩余座位数为10个。因此，本题答案为C选项。
