1、（有删改）1下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.科学的发展已具备很强的自主性之后需要一定的约束，科技伦理为此而被动地出现，它的目的是更好地规范科学的发展。B.仅仅解决了人伦与社会秩序问题的儒家伦理不适应工业化时代的科技伦理要求，因此，我们急需构建科技伦理规范。C.政策环境、研究主体、手段、研究对象与研究结果，是科技伦理链条的几个环节，每个环节内都存在伦理缝隙。D.近代工业社会出现了科学的建制化，社会分工与专业化的发展要求建制化的科学接受科技伦理的规训。2关于中国为什么要推进科技伦理研究，下列表述正确的一项是A.中国没有自己的科学，科学是舶来品，我们没有与此相对应的传统与经验，在科技伦理上
2、存在先天的不足，因此要加强科技伦理研究。B.在社会分工进程加快的现实的倒逼之下，推进科技伦理研究将引发新的生产方式与制度安排，从而引发伦理规范的革命性变迁。C.从儒家伦理中不可能分化出符合科技发展的现代科技伦理观念，因为儒家伦理是基于农业社会建构出来的，而建制化的科技是近代工业化的产物。D.我国的教育体制中缺少科技伦理的系统训练，导致一部分科研人员在利益的驱使下，没有约束地从事后果高度不确定的研究。3根据全文内容，以下分析推断不正确的一项是A.科技成果引发的恶不仅仅包括那些基于前沿知识而来的新奇危险，还包括更多的基于普通知识的平庸的罪恶，因此规范后者更为重要。B.近代科学是西方的产品，在其发展
3、过程中，西方人提出了一些相应的伦理规范，从这个意义上说西方的科技发展比中国的科技发展成熟度更高。C.学者们往往对伦理行为的空间结构侧重点有不同的选择，选择不同的侧重点有不同的伦理倾向，因而较难提炼出具有普遍实践操作性的伦理规范。D.人们在经历一系列惨痛教训后，终于认识到不加约束的科学是非常危险的，用伦理约束科学应该是中国科技界展现给世界的风格。阅读下面的文字,完成问题。一碗面的悲与喜朱奚荭面店不是很大,楼上楼下共 60 米见方。面的种类也不是很多,到了冬天,就只有一种,招牌羊肉面。店的位置也偏,位于城的东北角。只是,城里的学子考上了大学,要背井离乡到异地求学,出发之前,到此店里吃一碗面,临走,
4、咂咂嘴:“有一段日子吃不上这面了。”公务出差有些日子的人回来,先不忙着回家见老婆孩子,却先来此店,吃碗面,解解馋,安慰苦熬了许久的胃。经年在外打工的人回来,吃了这碗面,恢复了的味觉缓解了一路的思乡情,久经颠簸而恍惚的头脑这才清醒过来:“终于尝到了这老家的面,果然是回家了。面店举城闻名,源于面的味道之好。据传,这面店追溯起来, 还属于上个世纪的风光。世道变迁,人事沧桑,只是这面,还是祖宗留下的秘笈所成,还是那个味。徒闻其名、未尝其味的人也不在少数,因为此面价钱很贵,尤其是招牌羊肉面,是其他店的一倍不止。来店里吃面的人,多是养尊处优的达官贵人。外面不大的空地上,停的不是宝马就是本田。这不,刚从那辆
5、红色迷你宝马车上下来的贵妇,抱着一只黑色贵宾犬,款款地步入店内,用纸巾仔细地擦拭桌椅完毕后,才优雅地坐下。“老板,来两碗羊肉面。老板是位跛足的中年妇女,面无表情,不苟言笑,十年如一日。她的绝活是本店的另一传奇,店堂里有再多的客人,她也能丝毫不差地记清楚几号桌哪位客人点的是什么面,面要软还是偏硬,拌面还是汤面,汤多还是面多;可以毫不费力地用丹田之音传到隔开两个房间的厨房里,那声音绝不刺耳,反而会让人依稀感觉好像回到那久远的年代,悠长而有古韵。不到三分钟,面就端上了。其中的一只碗不是常用的陶瓷碗,有些特别。贵妇也不在意,细致地挑着面吃,用另一双筷子从另一只碗中夹了面条喂那狗吃,店里的人见了,均见怪
6、不怪的样子,各吃各的面。不久,店里进来了两位衣衫褴褛的老人, 老头搀扶着老妇人,两人一进门, 店里人的目光齐刷刷地看向老人,那只贵宾犬也似乎看出苗头,朝两人吠了起来。跨进门后,老头搀扶老妇人在一个角落里坐下,而后走到柜台,目光在价目牌上搜索良久:“我要一碗羊肉面,面多点。”老头从衣服的夹层里掏出一个黑油油的布褡裢,再从褡裢的某一层中捏出一叠有一元、五元也有几毛的零票,又点了一遍,交给老板。面上来了,老头把面推给对面的老妇人,用筷子拌匀了,撒了些胡椒粉: “快吃,热乎的才好吃哩。”老妇人的脸被腾出的热气蒸得显出些红润,脸上露出孩子似的欣喜,用筷子伸进碗里,蘸了蘸汤水,放进嘴里嘬着,又挑起几根面,
7、欠着身子要去喂老头吃,老头摇了摇头:“你先吃,我多要了面, 剩下我再吃。”老妇人低头抿了口汤, 又把碗推过来,让老头喝汤,老头固执地把碗给推了回去,做出生气的样子。老妇人这才开始吃面,吃得很慢,很享受,额头上渗着些小汗珠,老头见了,用桌上的卷纸仔细、轻柔地给她擦着汗。老妇人吃了一半后就不吃了,把面推过去。 那羊肉也没动,看上去,好像还是一碗才端出来的面。老头又推回去:“再吃些,把肉给吃了,我不爱吃那羊肉,有味儿。老妇人又吃了几口面,老头一把抢过筷子,夹起了些肉喂到老妇人的嘴边。老头把所有的肉喂给老妇人吃完,又夹了些面喂她,这才揽过碗,心满意足地大口吃起面来,没多久,一碗面连一滴汤也不剩了。老两
8、口互相对视着,眉眼里透着满足和快乐。老头细心地给老妇人围上毛巾,两人搀扶着出门了。“哟,这不是城东捡垃圾的杨老六吗,怎么今天也来这里吃面了?看来,这年头,捡垃圾的也发喽。”一位穿皮风衣的胖子夹着一股寒风进来,嘴里嚷着。隔桌上,那贵妇的面剩下了一半,而贵宾犬的那只碗里还剩下了大半碗的面,那些羊肉几乎未动过一箸。店员端下贵妇的两只碗和那对老人的那只空空的碗,转身进去时,店堂里的人清晰地听见一声轻微的丹田之音:“把那只碗扔了。留下的是店里所有人的疑问:“是哪只碗?（节选自微型小说选刊,有删改）4下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是A.一家有名气、价钱贵的面馆,同时接待了一位贵妇人和一对捡破
9、烂的老夫妻。作品叙述了贵妇人与宠物吃了两碗面,而捡破烂老夫妻同吃一碗面的故事。B.这篇小说语言清新,叙事生动,构思巧妙,情节曲折,作者在作品中将旁观者的理智与读者的情感巧妙地联系起来,在平静的叙事中蕴涵着一种震撼人心的力量。C.这篇小说是通过人物的外貌、动作、语言、神态等多种描写手法来表现人物的性格的。D.两位衣衫褴褛的老人在面馆吃面满足而快乐,但也有个小插曲:在吃面的过程中,老妇人把面推给老头,老头很生气,又把面推回给老妇人。E.微型小说为了追求含蓄、蕴藉的艺术境界,有时会通过模糊的方式来呈现题旨,这篇小说就是这样的。5小说以“一碗面的悲与喜”为题有何妙处?答:6这篇小说最突出的写作手法是什
10、么?请结合文本简要分析。7这篇小说的结尾“把那只碗扔了”一句很精彩,到底“是哪只碗”很耐人寻味。有人说是扔掉犬吃过面的碗,有人说是扔掉捡破烂夫妻用过的碗。你是如何理解的?请结合全文谈谈你的看法。8阅读下面的文字，完成问题。汪国真：触摸生命的极致他不是诗人，不是书法家，不是画家，不是作曲家，他是汪国真一个触摸生命极致的勇者。“一代人的文化偶像”汪国真走了，享年59岁，青春成为诗人最后一个注脚！汪国真，一代人记忆深处的名字，曾承载着一代人的集体记忆。他的名字曾与诗歌紧密相连，让我们忆及那个传抄诗歌的年代特别的“时尚”。在大学期间，汪国真开始发表诗歌作品。很少有哪个诗人像汪国真一样，在诗集出版之前就
11、拥有了那么多的读者。到90年代，汪国真出了五六十种诗文集，研究赏析其诗歌作品的书多达十几种，随之“汪国真热”席卷全国。1990年，汪国真的诗集大卖，有人把这一年称为出版界的“汪国真年”，甚至有人把当时的热潮称为“风暴”。1985年开始进行诗歌的创作，至今坚持笔耕不辍二十余年，汪国真被誉为“中国诗歌最后一个辉煌的诗人”。曾有评论说：有青春的年代，就有汪国真的诗行。积极、昂扬的诗歌主题，让汪国真在年轻人群体中形成巨大影响，也让其作品带有启蒙意义，成为一代人的青春记忆。诗刊编辑、诗人彭敏说：“汪国真是一代人的文化偶像，他的诗歌成为无数文学青年的启蒙读物，他把诗歌的影响力扩大到整个社会，其诗歌的社会启
12、蒙意义超过了文学价值本身。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”汪国真的诗，在一代人心中留下烙印，并继续发挥着社会影响。正如网友的悼词：“人生最艰难的时期，您的诗为我释怀。如今，夕阳涂满小路，荆棘已化杜鹃，您的背影消失在地平线，您的温暖真诚继续伴我们风雨兼程。细心人会发现，现在的许多报刊的一些栏目刊头的书写笔风一致，似乎一人所为。不错，这都是汪国真留的“墨迹”。汪国真书法作品乍看笔画舒展，章法潇洒，疏密有致，细赏稳健刚劲，豪迈磅礴，又不失典雅之美。中国书法家协会理事石宪章先生曾称汪国真是“书法界一颗璀璨的新星”。汪国真什么时候开始涉足书法界？让人颇为不解。其实
13、，汪国真从诗家到书法家，追根溯源全是因为签名“惹的祸”。1991年11月，汪国真应邀为北京大学演讲，学生们都拿着本子请他签名。汪国真的字写得有些“对不起观众”，他也不好推托。果不其然，一位拿到签名的女生失望地问他：“汪老师，你的诗写得好，字却怎么没诗好呢？”一句问话，问得汪国真满面通红。回到家，他决定从此练书法。让汪国真意想不到的是，他在北京琉璃厂一家字画店里看到自己的两页信待沽，他上前问值多少钱。店主说少于千元不卖。汪国真问真值这么多钱吗？店主说，世上有两种字最值钱，名人写的字即名人字和书法家写的字即字名人，而汪国真的字兼二者而有之，能不值钱吗？而今，汪国真的书法已高达每平尺万元。在中国百年
14、书画走红名家上，竟也赫然列着汪国真的大名。当书法小有所成，他又开始学绘画。这两年，汪国真的书法和绘画作品在保利、瀚海等拍卖会上，成交价从数万到20多万元不等。最近的一次成交是1月24日的保利拍卖会，他的一幅书法作品卖到712. 65万元。进入新世纪以来，汪国真又开始音乐的研究与创作，对自己的音乐作品，汪国真这么评价：“再过10年，有可能，我的音乐作品的影响力会超过诗歌。”这样的一生，何止“诗人”二字所能概括。汪国真的身体最早发出预警是在1999年前后。人生的最后阶段，他完全在扮演一个空中飞人。编辑刘志宏是他这种生活的见证者。每次给汪国真寄送图书样稿时，刘志宏都得先打电话弄清楚汪国真在什么地方，
15、以便他能及时看稿。刘志宏曾问汪国真，你各方面都已经很成功了，为什么还要这么拼。汪国真告诉他：“不管多大岁数，也得努力啊。”这让他感受很深。汪国真生前好友、著名作家张宝瑞用“他要掀起人生的第二个高峰”来形容汪国真当时的状态到处开办工作室、主持电视节目、作品越来越得到认同，“好像有一个收藏家一年要收藏他200幅作品”。汪国真还是不愿错过任何机会，“他就想重新来个汪国真热”。汪国真的葬礼上，有副挽联来自书画家吴欢：“有人说汪国真不算好诗人，但好诗人不如汪国真。人生是一场漫长、没有终点的旅行，沿途的风景或许是悲凉的，或许是温暖的，或许是成功的，亦或是失败的。正如汪国真所说“人生也会因这一路风雨跋涉变得
16、丰富而充实”，将有限的生命活出无限的可能，才算不虚此生。褪去这些璀璨的光环，汪国真留给我们的更多的是对生命的思考，影响一代人的又何止是他的诗歌。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.“他不是诗人，不是书法家，不是画家，不是作曲家，他是汪国真”，意在强调汪国真留给我们的更多的是对生命的思考。B.汪国真的诗歌充满正能量，在年轻人群体中形成巨大影响，也让其作品带有启蒙意义，从而成为一代人的青春记忆。C.“一句问话，问得汪国真满面通红”，这里的神态描写凸显了汪国真的羞愧心理，也表现了他作为名人觉得有失颜面的虚荣心。D.“再过10年，有可能，我的音乐作品的影响力会超过诗歌”，由此可见，
17、汪国真一直希望成为一名音乐家。E.“不管多大岁数，也得努力啊”，反映了汪国真为了让自己每个人生阶段都获得璀璨光环而采取的人生态度。（2）本文说汪国真是一个触摸生命极致的勇者，你认为“触摸生命极致”包含哪些内涵？请分条概述。（3）作为一篇人物传记，本文在写法上有什么特点？请简要分析。（4）汪国真说：“人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实。”中央电视台也有句广告词：“人生如一场旅行，不必在乎最终的目的地，而在乎沿途的风景。”请结合本文内容和社会现实谈谈你对这两句话的理解。二、古诗文阅读：共6题 阅读下面的文言文，完成问题。方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门
18、下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮家人以告笑曰古人三旬九食贫岂独我哉父克勤坐事诛扶丧归葬哀动行路既免丧复从濂卒业。洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆前批答。时修太祖实录及类要诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将
19、士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。”帝以为然。命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。“何不立成王之子？“国赖长君。“何不立成王之弟？“此朕家事。
20、”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。（节选自明史方孝孺传）【注】扆（y）：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。9对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是A.燕兵久顿大名 顿：驻扎B.孝孺被执下狱 执：执行C.成祖颔之 颔：点头D.予欲法周公辅成王耳 法：效法10下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是A.尝卧病绝粮/家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧/复从濂卒业B.尝卧病/绝粮家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/
21、既免丧/复从濂卒业C.尝卧病/绝粮家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧复/从濂卒业D.尝卧病绝粮/家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧复/从濂卒业11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.方孝孺年幼的时候机警聪敏，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多知名人士都比不上他。B.方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。C.明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，
22、方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。D.明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为他不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。译文：_（2）孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。阅读下面两首诗，完成问题。酬李穆见寄刘长卿孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。宾 至杜 甫幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。13两诗都是写待客之作，两诗中诗人和客人的关系如何？请根据诗意简要
23、分析。14两首诗在表达技巧上有怎样不同的特点？三、名篇名句默写：共1题 15补写出下列句子中的空缺部分。（1）蜀道难中写出水石相击，山谷轰鸣的惊险场面的句子是“，”。（2）登高中写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是“ ，（3）琵琶行中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的两句是“ ， 四、语言知识基础：共5题 16下列各句中，画线的成语使用恰当的一项是A.在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。B.陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。C.抗洪救灾形势
24、严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。D.五四时期，革命青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号，奋不顾身，表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。17下列各句中,没有语病的一项是A.这家公司的利润近三个季度来一直下滑,根本原因是公司经营理念落后,产品质量下降造成的。B.大范围的雾霾天气使长三角地区变得“灰头土脸”,南京、无锡等地的空气质量达到了重度污染程度。C.虽然情感生活不是我们生命的全部,但谁又能否认它不是我们整个生命中的重要组成部分呢?D.时代周刊认为曼德拉是这个世界上最接近圣人、最具有宽恕美德,这种宽恕无论在哪个时代都极其珍贵。18把下列句子组成
25、语意连贯的语段，排序最恰当的一组是象征和隐喻的运用使本诗语言的张力达到特别的高度，以至可以存在多种理解。诗歌要求表现心灵的理想境界，不可避免地要运用比喻和象征。通过比喻和象征，诗歌语言获得更大张力，本来难以言传的心的幻想得以再现和传达。中国古代诗歌是运用象征和比喻的典范，如李商隐的锦瑟。诗人美好的想象、敏锐的情感会以象征、比喻的形式在鲜明的语言形象中具体化、生动化。它韵味悠长，可打动不同时代有着不同人生经历的人们的心，从而获得超越时空的魅力。A.B.C.D.19在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。现在，当然，这早已不是原始社会的那种意义上的“穴居”了。因为土层厚，就地取材挖窑洞比盖房要省工省料得多。可不要小看了劳动人民的这种创造，它也是人类文明的结晶呢。你想想，？盖楼房吗？那么多窄窄的沟壑、高高的山塬，在哪里盖呢？在沟里盖？不等你盖好，山雨
