1、弟子规大字 注音注释读诵学习版弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀（1662年-1722）是清朝秀才，后经清朝贾存仁修订，并改名为弟子规，以体现论语学而篇“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的核心思想。全书三字一句，两句一韵，共360句，1080字，分为五个部分，详细列述“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学五方面应具备的礼仪与规范。 “弟子”：一切圣贤人家的子弟，这里主要是指学生； “规”：本意是指大丈夫的见解（夫见），在这里则是规范。 “弟子规”就是每个效仿圣贤的良家子弟，所必须学习的人生守则和行为准则。 至乐莫如读书，至要莫如教子。中华文化历来注重教育，自古
2、以来，弟子规就与三字经、百家姓、千字文一道，被作为儿童启蒙教育的经典教材。弟 子 规 全 文总序d弟z子gu规shng圣rn人xn训shu首xio孝t悌c次jn谨xn信fn泛i爱zhng众r而qn亲rn仁yu有y余l力z则xu学wn文r入z则xio孝f父m母h呼yng应w勿hun缓f父m母mng命xng行w勿ln懒f父m母jio教x须jng敬tng听f父m母z责x须shn顺chng承dng冬z则wn温xi夏z则qng凊chn晨z则xng省hn昏z则dng定sh事su虽xio小w勿shn擅wi为gu苟shn擅wi为z子do道ku亏w物su虽xio小w勿s私cng藏gu苟s私cng藏qn亲xn心s
3、hng伤ch出b必g告fn反b必min面j居yu有chng常y业w无bin变qn亲su所ho好l力wi为j具qn亲su所w恶jn谨wi为q去shn身yu有shng伤y贻qn亲yu忧d德yu有shng伤y贻qn亲xi羞qn亲i爱w我xio孝h何nn难qn亲zng憎w我xio孝fng方xin贤qn亲yu有gu过jin谏sh使gng更y怡w吾s色ru柔w吾shng声jin谏b不r入yu悦f复jin谏ho号q泣su随t挞w无yun怨qn亲yu有j疾yo药xin先chng尝zhu昼y夜sh侍b不l离chung床sng丧sn三nin年chng常bi悲y咽j居ch处bin变ji酒ru肉ju绝sng丧jn尽l
4、礼j祭jn尽chng诚sh事s死zh者r如sh事shng生ch出z则t悌xing兄do道yu友d弟do道gng恭xing兄d弟m睦xio孝zi在zhng中ci财w物qng轻yun怨h何shng生yn言y语rn忍fn忿z自mn泯hu或yn饮sh食hu或zu坐zu走zhng长zh者xin先yu幼zh者hu后zhng长h呼rn人j即di代jio叫rn人b不zi在j己j即do到chng称zn尊zhng长w勿h呼mng名du对zn尊zhng长w勿xin现nng能l路y遇zhng长j疾q趋y揖zhng长w无yn言tu退gng恭l立q骑xi下m马chng乘xi下j车gu过yu犹di待bi百b步y余zhng长
5、zh者l立yu幼w勿zu坐zhng长zh者zu坐mng命ni乃zu坐zn尊zhng长qin前shng声yo要d低d低b不wn闻qu却fi非y宜jn进b必q趋tu退b必ch迟wn问q起du对sh视w勿y移sh事zh诸f父r如sh事f父sh事zh诸xing兄r如sh事xing兄jn谨zho朝q起zo早y夜min眠ch迟lo老y易zh至x惜c此sh时chn晨b必gun盥jin兼sh漱ku口bin便nio溺hu回zh辄jng净shu手gun冠b必zhng正ni纽b必ji结w袜y与l履j俱jn紧qi切zh置gun冠f服yu有dng定wi位w勿lun乱dn顿zh致w污hu秽y衣gu贵ji洁b不gu贵hu华
6、shng上xn循fn份xi下chn称ji家du对yn饮sh食w勿jin拣z择sh食sh适k可w勿gu过z则nin年fng方sho少w勿yn饮ji酒yn饮ji酒zu醉zu最wi为chu丑b步cng从rng容l立dun端zhng正y揖shn深yun圆bi拜gng恭jng敬w勿jin践y阈w勿b跛y倚w勿j箕j踞w勿yo摇b髀hun缓ji揭lin帘w勿yu有shng声kun宽zhun转wn弯w勿ch触lng棱zh执x虚q器r如zh执yng盈r入x虚sh室r如yu有rn人sh事w勿mng忙mng忙du多cu错w勿wi畏nn难w勿qng轻l略du斗no闹chng场ju绝w勿jn近xi邪p僻sh事ju绝w
7、勿wn问jing将r入mn门wn问sh孰cn存jing将shng上tng堂shng声b必yng扬rn人wn问shu谁du对y以mng名w吾y与w我b不fn分mng明yng用rn人w物x须mng明qi求tng倘b不wn问j即wi为tu偷ji借rn人w物j及sh时hun还hu后yu有j急ji借b不nn难xn信fn凡ch出yn言xn信wi为xin先zh诈y与wng妄x奚k可yn焉hu话shu说du多b不r如sho少wi惟q其sh是w勿nng佞qio巧jin奸qio巧y语hu秽w污c词sh市jng井q气qi切ji戒zh之jin见wi未zhn真w勿qng轻yn言zh知wi未d的w勿qng轻chun传sh
8、事fi非y宜w勿qng轻nu诺gu苟qng轻nu诺jn进tu退cu错fn凡do道z字zhng重qi且sh舒w勿j急j疾w勿m模h糊b彼shu说chng长c此shu说dun短b不gun关j己m莫xin闲gun管jin见rn人shn善j即s思q齐zng纵q去yun远y以jin渐j跻 jin见rn人恶j即ni内xng省yu有z则gi改w无ji加jng警 wi唯d德xu学wi唯ci才y艺b不r如rn人dng当z自l砺ru若y衣f服ru若yn饮sh食b不r如rn人w勿shng生q戚wn闻gu过n怒wn闻y誉l乐sn损yu友li来y益yu友qu却wn闻y誉kng恐wn闻gu过xn欣zh直ling谅sh士j
9、in渐xing相qn亲w无xn心fi非mng名wi为cu错yu有xn心fi非mng名wi为恶gu过nng能gi改gu归y于w无tng倘yn掩sh饰zng增y一g辜fn泛i爱zhng众fn凡sh是rn人ji皆x须i爱tin天tng同f覆d地tng同zi载xng行go高zh者mng名z自go高rn人su所zhng重fi非mo貌go高ci才d大zh者wng望z自d大rn人su所f服fi非yn言d大j己yu有nng能w勿z自s私rn人su所nng能w勿qng轻z訾w勿chn谄f富w勿jio骄pn贫w勿yn厌g故w勿x喜xn新rn人b不xin闲w勿sh事jio搅rn人b不n安w勿hu话ro扰rn人yu有
10、dun短qi切m莫ji揭rn人yu有s私qi切m莫shu说do道rn人shn善j即sh是shn善rn人zh知zh之y愈s思min勉yng扬rn人恶j即sh是恶j疾zh之shn甚hu祸qi且zu作shn善xing相qun劝d德ji皆jin建gu过b不gu规do道ling两ku亏fn凡q取y与gu贵fn分xio晓y与y宜du多q取y宜sho少jing将ji加rn人xin先wn问j己j己b不y欲j即s速y已n恩y欲bo报yun怨y欲wng忘bo报yun怨dun短bo报n恩chng长di待b婢p仆shn身gu贵dun端su虽gu贵dun端c慈r而kun宽sh势f服rn人xn心b不rn然l理f服rn人f
11、ng方w无yn言qn亲rn仁tng同sh是rn人li类b不q齐li流s俗zhng众rn仁zh者x希gu果rn仁zh者rn人du多wi畏yn言b不hu讳s色b不mi媚nng能qn亲rn仁w无xin限ho好d德r日jn进gu过r日sho少b不qn亲rn仁w无xin限hi害xio小rn人jn进bi百sh事hui坏y余l力xu学wn文b不l力xng行dn但xu学wn文zhng长f浮hu华chng成h何rn人dn但l力xng行b不xu学wn文rn任j己jin见mi昧l理zhn真d读sh书f法yu有sn三do到xn心yn眼ku口xn信ji皆yo要fng方d读c此w勿m慕b彼c此wi未zhng终b彼w勿q起
12、kun宽wi为xin限jn紧yng用gng功gng功f夫do到zh滞s塞tng通xn心yu有y疑su随zh札j记ji就rn人wn问qi求qu确y义fng房sh室qng清 qing墙b壁jng净j几n案ji洁b笔yn砚zhng正m墨m磨pin偏xn心b不dun端z字b不jng敬xn心xin先bng病li列din典j籍yu有dng定ch处d读kn看b毕hun还yun原ch处su虽yu有j急jun卷sh束q齐yu有qu缺hui坏ji就b补zh之fi非shng圣sh书bng摒w勿sh视b蔽cng聪mng明hui坏xn心zh志w勿z自bo暴w勿z自q弃shng圣y与xin贤k可xn驯zh致 弟子规解说
13、总叙原文：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 解说：弟子规是青年子弟的生活规范，是根据孔子等圣贤们的教诲编成的。 首先，在日常生活中要做到孝敬父母，对兄弟姐妹友爱，其次，要谨慎自己的言行，做人做事要讲信用；与大家交往要平等仁和，平日多接近那些品行贤德的人。这些都是做人做事的根本，只要做到了，今后就能立足于社会。当然如果你还有多余的时间和精力，应该再去学习各种的学问和技能，将来会在社会上立足的更好。 入则孝（古人云：“百善孝为先”、“孝子门前求忠臣”。孝顺父母的人，有一颗仁慈和感恩的心，才可能惠及万众和天下。很难想象，一个连父母都不放在心上的人，怎么会去为别人着想，又
14、如何会为众人拥戴而成大事呢？）原文：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 解说：在家一听到父母的呼唤，就立刻答应，不能迟缓。父母有事吩咐，要赶快行动，不要懒惰或拖延。父母的教导，必须恭恭敬敬的听从。一旦犯了错，无论父母如何责骂责打，都要顺从和忍受，并恭敬和认真的反省自己。 原文：冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 解说：作为子女，冬天要留意父母居处和穿着是否暖和。夏天，要留心父母的居住环境是否凉爽。早上起床后要到父母床前问安，晚上歇息前，要给父母铺床安枕，让父母安然入睡。原文：出必告 反必面 居有常 业无变解说：平日出门时，要禀告父母去哪里，回到家要先让父母见到，让他们感
15、到心安。为了避免父母受到打扰和担忧，我们个人的生活起居要固定，日常作息要有规律，从事的职业和工作也不要随意改变。原文：事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤解说：即使很小的事情，也不要擅自做主，要征询父母的意见，否则就违背了孝敬之道；家中即使很小的物品，也不要背着父母偷偷的藏匿起来，因为一旦父母知道后，他们会很伤心 。 原文：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞解说：父母所喜爱的事，应尽心尽力去办好，父母所厌恶的东西，要注意摒弃和克服。要记住，假如我们的身体受到了伤害，父母亲将会非常忧伤难过，假如我们的品格有了缺陷，将会连累父母亲蒙受羞辱。 原
16、文：亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤解说：如果父母对子女疼爱，子女孝顺起来并非难事，但如果父母对子女厌烦憎恶，子女依然尽心尽孝，这才是真正可贵的贤德。孝敬不是做交易，不可讨价还价。即：无论别人（父母）做得对不对，自己一定要做对。原文：亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨解说：父母有了过失，应讲明道理进行劝导，但态度要诚恳，声音要柔和。假如父母不听规劝，要耐心等待，找时机继续劝导。如父母仍固执不听，甚至发火，那我们即便是痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然因此受到责打，也不怨恨。因为我们不能让父母因一时糊涂而铸成大错，更不忍陷父母于水火于不顾。原文：亲有疾 药先尝 昼夜侍 不
17、离床解说：生病的父母，最需要有亲人陪伴照顾。做子女的要亲熬汤药，吃药时先尝尝凉热 ，并昼夜侍奉在父母身边不离开，不可借口事业或家务忙而放弃责任。 原文：丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 解说：父母不幸去世，儿女要守丧三年，期间因感念父母之恩而时常悲戚。守丧期间居住应简朴，酒肉要戒除，远离生活享受。父母的丧事要依照礼仪办理，不可草率马虎，祭祀要真诚 ，要像他们活着时一样恭敬侍奉。“丧三年”的规矩源于孔子的说法：“孩子生下来三岁后，才离开父母怀抱，能够自己走自己吃。所以父母去世了，当子女的自然也要守孝三年，以答谢父母的养育之恩。”出则悌（出则悌，说的是在社会生活中，与
18、兄弟姐妹的相处之道，同时也有与长辈 在一起时的规矩和礼仪。总的要求是为人谦恭忍让，处处尊重别人，这样才能为大家所认可和接纳，顺利融入各类社会团体之中。）原文：兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中解说：当兄长的对弟妹要友善平等，做弟妹的对兄长要恭敬爱戴，大家和睦相处，父母才会感到欣慰。其实，兄弟姊妹和睦，就是对父母的孝道。原文：财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯解说：把钱财看得轻一些，不去斤斤计较，就不会生出不必要的怨恨 ；说话时克制忍耐，不因一时冲动而说过头，那些愤愤不平的冲突就自然消失了。原文：或饮食 或坐走 长者先 幼者后解说：日常生活中不论用餐、喝茶、就座、行走，都要注意礼让身边的长辈，让年长者优
19、先，做到长幼有序。原文：长呼人 即代叫 人不在 己即到解说：长辈呼叫他人，只要你听见了，就要替长辈去传唤，如果所叫的人不在，还要请示长辈，自己可否代劳。 原文：称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 解说：称呼长辈时，不可以直呼名字，那将很不礼貌；在长辈面前，不要显示自己很有才能，这样会藐视长辈。 原文：路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 解说：路遇长辈，要赶紧上前行礼问候，如长辈没说话，就退在一旁恭敬的站着，让长辈先走过去。原文： 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 解说：骑马时遇到长辈要立刻下马，坐车应立刻下车，站在路边，待长辈走过去一百多步远了，才能继续走。 原文：长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 解说：
20、同长辈们在一起时，只要长辈站着，晚辈就不能坐着。长辈坐着， 示意晚辈坐下来，晚辈才可端正坐下。原文：尊长前 声要低 低不闻 却非宜 解说：在长辈的面前讲话，声音自然要放低一些，但如果长辈听力不好，再特意用小声音讲话也是不相宜的。原文 近必趋 退必迟 问起对 视勿移解说：进见长辈时，动作要快，向长辈告退时，则要慢慢退出。长辈问话时，要站起来回答，而且眼神注视对方，不要左顾右盼。原文：事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 解说：对待家中的长辈，要像对自己父母一样尽心尽孝，对待同族的兄弟姐妹，要像亲生兄弟姐妹一样恭敬友爱。谨原文：朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 解说：年轻的弟子，必须勤勉刻苦，早起晚睡。人
21、生有限，光阴易逝，转眼老年将至，要珍惜当前的宝贵时光。 原文：晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手解说：早上起床后，立即洗脸、刷牙、漱口，排解大小便，并把手洗干净，精神饱满的开始新的一天 。 原文：冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切解说：出门前要检查衣帽是否端正，纽扣是否系好，袜子、鞋带是否穿正、系好，只有仪容整齐才可出门。原文：置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 解说：无论在家还是在外，脱下来的衣服、帽子，要放在固定位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱或弄脏。原文：衣贵洁 不贵华 上循分 下称家解说：衣着打扮最重要的是干净整洁，不要只图华丽和昂贵。另外穿衣戴帽要注意自己的年龄和身份，并与家庭的经济状况相匹配。
22、 原文：对饮食 勿拣择 食适可 勿过则解说：饮食方面不要挑剔或偏食，饭量上也要适可而止，总之不要太过。原文：年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑解说：年纪轻轻的弟子，不要学喝酒，喝醉的人往往因言语和行为不当，丑态百出，这会毁坏你一生的名声。原文：步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 解说：走路时，脚步要从容不迫。站立时，姿势要端正笔直。行礼鞠躬，身子要深深躬下。跪拜时，要内心恭敬。原文：勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀解说：进门时不要踩到门槛，站立时身体不要歪斜，也不要倚靠墙上，那种样子很不庄重。坐着时两腿要并拢（女孩尤应注意），双脚不要像个畚箕展开，也不要抖动大腿，显得心浮气躁。要保持一种优雅怡人的姿态。
23、 原文：缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 解说：进门遇到帘子，要慢慢掀开，不要发出声响；走路转弯时动作要缓，不要碰到墙角或家具棱角；手拿空的器具，要像里面盛满东西一样小心，走入无人的空屋子里，也像屋里有人一样谨慎。 原文：事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略解说：平日做事不要急急匆匆的，因为忙中容易出错。办理任何事情，既不会因害怕困难而犹豫退缩，也不会轻率随意或敷衍了事。原文：斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问解说：那些经常发生打斗的公共场所，不要去接近或逗留；那些邪恶怪僻的事情，不要因好奇而打听或观看。原文：将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
24、解说：进入别人家门之前，应先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，要提高音量，让厅堂里的人知道 ；如有人问:“你是谁”，要说出自己的名字，不能只回答“我”，因为这样对方还是不清楚是谁。原文：用人物 须明求 倘不问 即为偷 解说：想使用别人的物品，必须事先向主人说明，私自拿过来使用，就相当于偷窃。 原文：借人物 及时还 后有急 借不难 解说：借用他人的物品，用完要立刻归还，这样以后遇急再借时，就不会很困难。信原文： 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 解说： 与人交谈，首先要注意诚实和信用，那些靠欺诈或吹牛讲大话来与人交往的人，岂能在社会上长久立足！原文：话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 解说：话说得
25、多，不如说的少 ，凡事要实实在在，本分自然，不要靠能言善辩，投机取巧。原文：奸巧语 秽污词 市井气 切戒之解说：那些奸诈欺人的花言巧语、粗俗下流的脏话，市井无赖的口气，都不是正人君子的所为，千万要小心戒除。原文：见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 解说：不是亲眼所见的事情,不能轻易对人乱说。虽然听说但没有搞清楚的事情，也不要随着众人去传播。原文：事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 解说：要懂得办成一件事情并不容易，因此不要轻易的答应或承诺别人，因为一旦办不成事，自己就会退两难。原文：凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 解说：平常讲话时，吐字要清楚，语气要舒缓，不要说得太急太匆忙，这会让人听不清楚你在说什么
26、。原文：彼说长 此说短 不关己 莫闲管解说：人们往往喜欢聚在一起谈论他人的是非，这种无聊事情与你无关，不要去关心和参与，避免惹事生非。 原文：见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 解说：看到别人的优点或善行，要注意向人家学习和看齐，即使水平差距很大，但只要努力，就会渐渐追赶上去。原文：见人恶 即内省 有则改 无加警解说：看见他人的恶行或缺点，心里要先反省自己，若存在同样的问题要立刻改正，即使没有也要提醒自己警觉。 原文：唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 解说：在道德学问、才能技艺方面，只要发现自己有不如他人之处 ，应立刻自我勉励，刻苦磨砺，迎头赶上。原文：若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 解说：假如是在衣物服饰、吃喝饮食方面，即使自己不如他人，也不应有任何的伤感或自卑的心理。 原文：闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 解说：假如听到别人指出自己的过错就恼怒，听见别人的夸奖就高兴，就会招来那些用阿谀奉承而损害你的朋友，而那些坦诚而有益的朋友也将离你而去。原文：闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 解说：假如听到别人的称赞则心中不安，听到别人的批评心中欣喜和坦然接受，这样一来，那些正直诚实的贤士就会与你接近，渐渐成为你的亲密朋友。 原文：无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 解说：无心做错了事情，称为过错；明知错误而故意去犯，称为罪恶
