1、中考模拟语文试题 I2019-2020年中考模拟语文试题 (I)一、积累运用（25分）1.下列加点字的注音全正确的一项是（2分）（ ）A.亵渎（xi） 怂恿（cng） 梦寐以求（mi）B.哂笑（x） 收敛（lin） 怏怏不乐（yng）C.苋菜（xin） 涟漪（y） 五行缺土（hng）D.吊唁（yn） 箕畚（j） 颔首低眉（hn）2.下列词语中没有别字的一项是（2分）（ ）A.端详 悲怆 迫不及待 孤立无援B.潦草 倔强 语无纶次 慷慨淋漓C.宣泄 诓骗 戛然而止 缩手无策D.真缔 青睐 惊慌失措 锐不可当3、依次填在横线上最恰当的一组词是（2分） （ ） 自由地读书_有乐趣，_常常能因书中某一
2、隽永的句子而_ ，并对人生某一方面产生一种难得的顿悟。A即使 也 茅塞顿开 B不仅 还 心有余悸 C不但 而且 豁然开朗 D虽然 但是 融会贯通4、下列句子没有语病的一项是（2分） （ ） A从他进入初中开始，就对语文产生了浓厚的兴趣。B具备良好的心理素质，是我们中考能否取得好成绩的条件之一。C世界杯赛是足球的顶级赛事，受到人们的瞩目和喜爱，并以进入世界杯为最高荣誉。D孝感举行的端午龙舟赛，是城市生活的盛会，是以构建和谐社会为主旋律的交响乐。5、按要求默写填空。（6分）（1）春夏秋冬是古典诗词长盛不衰的话题。“池上碧苔三四点， ”是淡淡的春意；“黄梅时节家家雨， ”是怡人的夏韵；“何当共剪西窗
3、烛， ”是缠绵的秋思；“夜阑卧听风吹雨， ”是伤怀的冬意。（2）（4）古诗词中有不少从听觉角度来写的经典句子，请写出连续的两句： ， 。6、读下面文段，结合平时的名著阅读填空。（4分） 一下子跳到炉梯上，把我拖了下来，细细地瞧我的脸，好像是初次看到我似的： “谁把你放到炕炉上的？是妈妈吗？” “是我自己上去的。”“撒谎。” “没有撒谎，是我自己上去的。我害怕。”他轻轻地用手掌拍了一下我的额头，把我一推。 “活像他爸爸！滚开?”我高兴地从厨房里跑了出去。（1）以上文字出自小说 。（2）横线上应填的人物是 ，请你再写出你所了解的该书中的一个人物，并用简洁的语言概括其性格特点：人物： ；性格特点：
4、。7、综合实践活动（7分）阅读下面材料，按要求完成任务。【材料一】去年，“中国汉字听写大会”在全国掀起了一股文化热潮。如今，由原班人马打造的姊蛛篇“中国成语大会”正在央视热播，唤起了观众对成语这一中国特有文化资源的重新审视。此档节目4月18日姑播，7月6日结束。 【材料二】成语是汉语言词汇中一部分定型的词组或短句，它有相对固定的意义，在语句中是作为一个整体来使用的。它大多来自传统经典著作，高度凝炼，自成语境，是中国文化的活化石。（1）根据材料一，拟一条一句话新闻（不超过15字，不要出现具体时间）。（2分） （2）作为材料二的佐证，请从下列成语中任选两个写一段话（不超过50字）。并写出其中一个成
5、语的出处。（2分） 举一反三 豁然开朗 一鼓作气 心旷神怡 曲径通幽 成语 出自 （3）某校九年级组织学生收看了“中国成语大会”，并准备在年级也举办一次“成语大会”。请根据下列同学对电视节目的议论，以一名普通学生的身份，当面向年级组织话动的老师提一些建议。（3分） 小A：节目中的一些成语在生活中很少用到，没什么意思。 小B：看来看去，比赛还不就是少数人的事？ 小C：看出来很多选手赛前都作了充分准备，但死记硬背的东西能长久吗？二、阅读与感悟（45分）（一）次北固山下（王湾）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。8、 作者从炼意着眼，“-”
6、、“-”点出潮平而无风浪，风顺而不猛，孤舟扬帆，缓行江上。）（1分）9、 简析诗句“海日生残夜，江春入旧年”。（2分）（二）文言文阅读甲余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序) 乙宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。
7、翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。曰：“善者与臣友，臣知之;其不善者;不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰： “微景廉，几误罪言者。” （明史宋濂传）【注释】帝：指明太祖朱元璋。翼日：第二天。“翼”同“翌”。馔（zhu n）:食物，多指美食。主事：官职名，茹太素是人名。恶（w）：疑问代词，加强反问语气。类似于“怎么”。10选出下列对文中加点字理解有误的一项是（ ）（2分）（
8、A） 走送之 （跑） （B ）俟其欣悦 （等到） （C）具以实对 （具体） (D)微景廉（没有） 11、 用自己的话理解下列句子。（4分）（1）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 （2）宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。 12、下列对选文的分析不正确的一项是（ ） （3分）A、宋濂写甲文这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，是勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。B、甲文一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。C、“不敢稍逾约”，不敢稍稍超过约定的期限，这个“稍”字强调了宋濂坚守信约，决不耽误，即使困难再大，也是这样。D、乙文中从求学和答皇上问两件事，可以看出宋濂的勤奋和认真。13
9、、结合两文，联系生活实际，从读书和做人两个方面谈谈你得到的启示。（3分）（三）父亲是一条鱼（13分）元宵前后和阳春三月，是父亲最忙碌最苦累也最欢快的日子。在这段时日里，母亲帮着父亲煮大锅大锅、鲜鲜嫩嫩的鲤鱼招待那些买鱼苗的客人。酒足饭饱后，父亲才根据买主对鱼的尺寸、数额，心花怒放地开价出售鱼苗。在一阵友好的不太经意的讨价还价后，父亲便依依不舍地将精心喂大的各种鱼苗卖给这些鱼客。此刻，只见父亲满脸的欢悦将往日的辛劳困倦镀得铮亮。待来家里求购的客人逐渐稀少后，父亲只好一个地方一个地方去赶鱼市，这些小镇集市，最近的也离我家有十余里，远则三四十里。父亲鸡叫头遍就起床放水干池，将鱼捉进鱼盆里，然后打着手
10、电筒，顶着寒雾冷露去赶集。两只比米筛还要大的鱼盆将干瘦细小的父亲夹在中间，仿佛不是父亲挑着它们，而是它们拥着父亲在行进。待到池里的鱼苗卖完，我家屋角落里早就积了一大堆已磨成草筋的烂草鞋接下来，父亲又要着手为幼苗培植而忙碌不休。父亲精心修整好鱼池，买回鱼苗后，就开始像喂养婴儿般悉心照料。父亲每天一大早就下到池里，用木耙将宁静的池水搅动，然后泼洒肥水，早中晚三次。这些幼鱼在父亲精细料理和守候中逐渐长到寸许两寸粗细。待布谷鸟在我的家乡山野不知疲倦地婉转啼鸣时，父亲便浴着三月的阳光和布谷鸟清丽的音韵悠然端坐于屋前的枣园里，用一只精致的小碗将脚盆里的小鱼按照鱼种分门别类地舀进一只只鱼盆里。然后，父亲挑着
11、鱼盆在暖融融的阳光下穿过一个又一个村庄。在父亲拖着悠长的声调沿村叫卖时，布谷鸟的叫声也在春光里此起彼伏。我没有想到，那年秋天，父亲那如同阳春三月布谷鸟鸣唱般的叫卖声，竟然成了他撒在家乡那些村庄的一曲绝唱。父亲去世的两个月前，我回去看望我的父母。母亲告诉我，早几天，父亲去给姑奶奶做生日，穿着我的皮鞋，显得特别高兴。我很纳闷，我没有什么皮鞋留在家里啊。母亲就从父亲的床底下拿出一双棕色的皮鞋。看到这双皮鞋，我的眼泪一下子就涌了出来。这是我早已丢弃的一双皱巴巴的皮鞋，父亲竟从屋外捡回来，还喜滋滋地穿着去给姑奶奶做生日，那么炫耀！那么得意！顿时，泪眼中的这双皮鞋，一下子化作了两块大石头，紧紧地压在我的心
12、坎上。这时我才想起，父亲一生赚了那么多的钱，对到我家来买鱼苗的所有人都是那么大方，那么舍得花钱招待，却从没想过要给自己买双皮鞋。离家那天，父亲一直送我，送到他非常热爱的鱼池边还不愿转身，我看见养了大半辈子鱼的父亲倒映在水中的朦胧身影瘦小得就像一条鱼影。我怎么也没有想到，这竟是我最后一次看到父亲的背影。那一次，父亲站在鱼池边，和我说着他已经说了很多遍的话，要我多写信回来，要我好好工作，要我冷了多穿衣，可现在我想听父亲那些重复啰嗦的话却再也听不到了。父亲离我而去了，我好想再读读父亲，读读父亲在生命的轮回路上是沧桑依旧还是宁静如莲。父亲走进了另一片水泽，父亲站在那片水泽的边缘或许正凝望着一条向他走近
13、的鱼。我仿佛觉得，父亲一定化作一条水中游动的鱼，只要这世上还有一滴水，父亲就永远活在水里。14、父亲是一条鱼”的含义是什么？请根据文意简要回答。（2分） 15、品味 列句子的思想情感。（4分）顿时，泪眼中的这双皮鞋，一下子化作了两块大石头，紧紧地压在我的心坎上。 父亲一直送我，送到他非常热爱的鱼池边还不愿转身，我看见养了大半辈子鱼的父亲倒映在水中的朦胧身影瘦小得就像一条鱼影。 16、第三段中的布谷鸟作用是什么？（2分） 17、请对“父亲”这一人物形象作简要分析。（3分）18、父爱更多体现在细微中，请学着本文从一细微处感受出父亲对自己的关爱。（2分）（四）说“笑”（10分）那个夏天,我跟一只名叫
14、“金”的大猩猩呆在一起，每当我抓住它的脚趾轻轻一捏，它就会抖着肩膀，爆发出一阵刺耳的大笑。十五年来，那笑声常回响在我的耳畔。除了人类，其他动物有幽默感吗？从某种意义上看，答案是肯定的；从另一个层面上看却是否定的。过去十年里，比较领域里的一些重大发现显示，大鼠也会笑，贾克潘克塞普的研究提供了大量证据。他研究的课题是啮齿类动物“在玩闹行为中是否产生愉悦的社交体验，其原始形式的笑是否为一种重要的、增进社交的情感交流成分”。首先发现的是大鼠真正的笑声和人类差别很大：从一个吸气声开始，每隔相同时间爆发出一系列5千赫兹的超声波“吱吱”声；而人发笑是呼出气体，从一个“h”音开始，紧接一个元音“a”，且喉咙能
15、产生强烈共振。潘克塞普和助手系统地开展了多项实验，结果发现，在功能性和表达方式上，大鼠都和人类儿童的笑声有显著共性。大鼠似乎很怕痒，越怕痒的大鼠，通常也是群体里最爱玩的；挠痒能增进与大鼠的联系：被挠过的大鼠会主动寻找曾给它挠痒的手。如果面临恶劣的环境条件，大鼠的笑会明显减少。如果有两只“性格”不同的成年鼠，那么幼鼠呆在喜欢吱吱发笑的成年鼠身边的时间会更长。这些显然不能只归结于愉悦的生理体验了。但潘克塞普对实验结果的解读，遭到了其他科学家的质疑，但他坚信：“我们有证据和理由提出这一谨慎假设：幼鼠打闹时发出的吱吱声和人类婴儿的笑声，在进化上有某种联系。”不但某些动物会笑，而且笑也是它们的天性。不过
16、，潘克塞普也承认，它的发现并不表示大鼠也有“幽默感”。大鼠发出的吱吱笑声就如同婴儿被母亲抚摸身体时的咿呀声或被挑逗时的咯咯笑声，不能与人的“幽默感”同日而语；尤其成人的幽默感，作为高级的社交体验和增进社交的情感手段，似乎是人类独有的特质，需要一定的认知能力。其他动物是否具备这种能力还有待研究，但他认为证实这个问题并不难：“如果说猫是鼠一生的痛，那么当猫发生意外时，比如当猫掉入陷阱，或被揪着尾巴扔出去时，大鼠会不会心花怒放，会不会吱吱地笑出来呢？”有人真做了这样的实验，大鼠目睹后却无动于衷。哺乳动物发笑之所以会有差异，主要是因为不同物种的脑区结构及其运行机理的不同。神经心理学家马丁梅尔曾的实验表
17、明，大脑成像的结果显示，让人类受试者观看滑稽动画片或听讲笑话时，不仅在进化上古老的脑区如杏仁核和伏隔核会更加活跃，进化上较晚出现的高级区域也会活跃起来，其中包括前额叶皮层的广泛区域。而当给大鼠受试者挠痒时，其并不发达的大脑皮质却处于静止或微动状态。所以尽管非人类灵长类动物也会笑，但人类的笑似乎还需要其他物种不具备的、更加特殊的认知神经网络的参与。各种各样的社交刺激，甚至负面情绪都能使人发笑，并激起其丰富的情绪。心理学家斯查梅塔特的研究证明，仅凭笑的声音特征，听者就能察觉出发笑者的心理意图，有时还会作出相应反应。他录制了传达不同情绪的笑，如愉悦、嘲讽、幸灾乐祸以及被挠痒等笑的录音，又组织多名受试
18、者辨“笑”。尽管这些笑的差别十分细微，但受试者均能准确区分各种笑声。受试者对于幸灾乐祸之笑的判断尤其有趣：发笑者占主导地位，但不像嘲讽者那样居高临下；对被笑者既不友善也不敌对可以肯定，有许多灵长类哺乳动物已经在表达不同情绪的笑和笑以外的其他情绪，只是人类还没有发现和“听”懂而已。随着动物的不断进化和跨物种社交的不断扩大和深入，将来也许会出现猫追捕大鼠撞树身亡而大鼠狂笑不已的情景。因此，目前我们对动物各种情绪表现的研究就像井底之蛙之于天，盲人摸象后之于大象的认识，甚或就如猴子捞月。但我相信，在动物“吱吱”发笑的背后，应该隐藏着奇妙的神经运行机制和动物间进化的相关联系。许多科学家对此课题的研究乐此
19、不疲。当我们更多地听懂了人以外的更多生物的“笑声”，就会结交更多的“异类”朋友，人类就会创造新的地球文明。 19、 根据文意，概括说明某些哺乳动物和人类的发笑在生理方面的主要差别。（2分）20. 关于动物是否具有“幽默感”，作者认为“从某种意义上看，答案是肯定的；从另一个层面上看却是否定的”，对此你怎样理解？（3分）21举例说明本文运用的一种说明方法及其作用。（2分）22“许多科学家对此课题的研究乐此不疲”，你认为这样做的价值何在？（3分）（五）怎样让幸福来敲门（ 石雅彬）（7分）目前，中国社会科学院发布了中国城市竞争力报告。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那
20、么，幸福感是什么?幸福从哪里来呢? 尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。 作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为重要： 第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸
21、福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。 第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。 第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱
22、有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。 有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因
23、为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。 不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。 (本文有删改)23 下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )(3分)A第段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。B俗话说“人比人气死人” “这山望着那山高”，说明人们的心理参照标
24、准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。C在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。D本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。24、下面的材料，是否可用作本文第段的事实论据，请说明理由。(2分)位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。25、结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”?(2分)三、作文（5
25、0分）26、根据要求自选一篇700字以上的文章。（50分）（1）螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。” 请根据材料寓意，选好角度，自拟题目作文。（2）半命题作文：_也是一种美。先补全题目，然后作文。 。 2015年语文中考模拟答案1、 D 2、A 3、C 4、D 5、略。6、（1）童年 （2）外祖父 吝啬、贪婪、专横、残暴 如：外祖
26、母 慈祥善良、聪明能干、热爱生活7“中国成语大会”正在央视热播。示例：联考前夕，哥哥一鼓作气地将所有大科复习完毕，可仍不能举一反三。成语：一鼓作气；出自曹刿论战。示例：老师，要积极宣传活动的意义，让大家对活动提高认识。8、正、悬 9、略 10、C11、（1）（我）又担心没有与大师、名人交往，曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。（2）宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中派人去侦探查看。12、D13、读书方面：勤学好问、虚心求教、博览群书等。做人方面：尊重老师、实事求是、敢于直言、唯善是举、诚实守信等。14、父亲大半辈子精心养鱼，对鱼怀有深厚感情；父亲如同游动的鱼一样，永远活在儿子的心中。
27、15（1）通过将一双儿子丢弃的皮鞋比作两块大石头压在心坎上，表达了作为儿子的“我”因父亲终身未卖一双皮鞋穿而产生的辛酸、愧疚之情。（2）写父亲一直送“我”，表达了深厚的父子之情；将瘦小的父亲必做鱼影，流露出儿子因父亲的瘦弱而产生的伤感之情。16托欢快愉悦的气氛；突出父亲的勤劳品质。17父亲养鱼卖鱼，表现其朴实、好客；写父亲穿“我”丢弃的皮鞋，表现其节俭；写父亲送“我”、叮嘱“我”，表现对儿子的爱。18、略。19、发声方式和声音特点不同：一是吸气，一是呼气；一是爆发式，一是共振式。脑区结构及其运行机理不同：人发笑时大脑的古老区域和较晚出现的高级区域都很活跃，而动物的大脑皮质并不活跃。20“肯定”
28、，是指发笑包含愉悦的生理体验和低级的社交体验。说“否定”，是指并非高级社交体验，没有一定水平认知能力的参与。21示例： 如“大鼠发出的吱吱笑声就如同婴儿被母亲抚摸身体时的咿呀声或被挑逗时的咯咯笑声”，运用作比较，浅显易懂地写出了二者发笑的相同之处。如“目前我们对动物各种情绪表现的研究就像井底之蛙之于天，盲人摸象后之于大象的认识，甚或就如猴子捞月”，运用打比方，形象说明人类对动物情绪的研究是肤浅、幼稚、片面和荒谬的。 如介绍斯查梅塔特的实验，通过举例子，说明人类与大鼠发笑的生理机制的不同，令人信服。22人类对动物情绪表达的研究还非常肤浅、幼稚、片面甚至荒谬；动物发笑可能隐藏着 “神经运行机制和动物间进化的相关联系”， 可以认识事物真相，创造新的地球文明。 23、D24第段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。(1分)不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定(由于心里守常和习惯定势的作用)，人们知足常乐，所以幸福指数高。这正好证明了本段的观点。25因为：前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦”。
