1、鉴定，是辨别并确定事物的真伪或优劣。欣赏，是享受美好事物、领略其中的趣味。文学鉴赏，是人们阅读文学作品时特有的一种精神活动。在文学作品的鉴赏过程中，读者面对的是活生生的艺术形象，而不是抽象的逻辑理论。他的思想感情往往要随着形象的展开而波动起伏；同时读者又必须根据自己的思想感情和生活经验，去理解或解释作品中的形象，丰富和充实作品里形象的内涵。它明显地带有艺术再创造的性质。所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，说得就是这个道理。文学鉴赏能力，对中学生而言，新课程标准和高考考试说明明确规定学生应具有：鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧；评价文章的思想内容和作者的观点态度。这种能力是最高一级的语文能力
2、，是个人语文能力的最高体现。这就要求我们在中学语文教学中把文学鉴赏当作最高或最终的语文教育目标来追求。从高考文学鉴赏考查的结果来看，这种追求更有其紧迫性。（三）理论基础及研究目标1、新课程理念新课程倡导了一种新颖的课程理论，构建了一种全新的课程文化。学生文学鉴赏能力是这一理论体系中的重要支架。它上承语文的基本能力，下启想象、创新诸能力，对学生的发展起到重要作用。而学生文学鉴赏能力的提高为展示语文魅力提供了舞台。它将语文知识的掌握由静态走向动态，从知识走向体验、想象、实践等。2、现代认知观理论认知观在目前的学习心理研究中以信息加工模型为主要代表，学习被认为是信息的加工过程和知识的建构过程，学习者
3、也因此由被动接受者成为知识的主要建构者。认知观理论的一个代表人物维斯塔认为：“教育心理学中认知运动的一个重要方面是认识到学习过程中，学习者作为一个积极的参与者出现。”现代认知观理论的另一个代表人物加涅在其教学的学习基础中曾提出一个学习的信息加工模型，他把教学区分为与学习过程相应的几个阶段，并认为教师的任务就是安排学习者学习环境的各个条件，使得学习过程可以得到激化、支持、增进和保持。因此，在课堂指导学生进行文学作品阅读鉴赏时，教师应当根据学生的心理需要，顺应学生的心理轨迹，依据学生的认知规律，因势利导，以提高学生的形象思维能力和鉴赏评价能力。二、 实践与操作语文文本无论是它的内容还是它的形式，都
4、是极为丰富的，几乎可以说是永远钻研不完的。这是因为文本本身存在含蓄性和多义性，我们对文本的认识，往往会因其时代不同、个人的经历不同，而产生不同的理解。因此，教师在教学中应充分发掘教材因素，恰当地选择有效的鉴赏方法，并让学生愉快地进行鉴赏评价。（一）强化阅读，奠定鉴赏的基础 作为农村中学，我们的生源决定了我们的学生平时不够重视课外阅读，因此对于文学作品感悟不够，总体感觉文化积淀不够。所以，要能让学生展开思维，首先要加强学生的文化积淀。积累在文化积淀中具有重要的地位，这是毋容置疑的，“厚积”才能“薄发”，文化的积累，包括文学的、艺术的、历史的、哲学的等等。广泛的阅读是文化积淀的基础，丰富生活历练是
5、文化积淀的关键。阅读是吸收，要使学生有厚宽扎实的人文底蕴，就得让学生多一点“吸收”。阅读是感受鉴赏的过程。关于“感受与鉴赏”，新课标中这样论述：“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。具有良好的现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力。在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发珍爱自然、热爱生活的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。”由此可见阅读的重要性。所以我安排学生每周上一节阅读课，首先从量上完成一个积累。阅读内容来自两个方面：一是学校阅览室的
6、书本，一是教师和其他同学推荐的文章。有时候我就干脆把学生带到阅览室，让他们自由地徜徉在书海里，也满足学生不同的兴趣爱好。有时候也在教室里上阅读课，大家一起就老师或者学生推荐的某篇文章，来谈谈看法，分析一下文章的优缺点。一般来说，我推荐的文章往往是近期杂文选刊、南方周末读者中自己比较有感触的文章。特别需要指出的是，个别学生为了争取让自己推荐的文章为大家所喜爱，往往在推荐过程中做了很多工作：在大量阅读的基础上，甄别筛选出相对能引起共鸣的好文章。那么，这些工作实际上督促学生在阅读课前就已经进行了一轮广泛阅读，效果很好。当然，阅读课不能只是把文章给学生看了或者你一言我一语地说说就算数了的，还要求学生形
7、成文字写出相应的评论性文章。评论的方式学生可以自由选择，可以像教师平时批阅作文一样的总体评价，也可以是金圣叹式的点评，水平高的学生甚至能够像易中天品三国那样，洋洋洒洒地写出长篇大论。我们班有些学生因此养成了很好的习惯，他们专门准备了一个本子，复印了原文，然后在后面加上评论，还别说，整理得挺像回事的。除此之外，寒暑假我还列出了课外阅读的书目，让学生可以利用整块的时间来享受长篇小说的饕餮大餐。我开的书目中，既有经典的名家名书，如红楼梦、围城，也有时下热门的一些新人新作，如梦里花落知多少、草样年华。另外，我还要求学生在阅读实践中生成了自己的阅读策略，达到一种自能阅读的境地：制订了自己的阅读计划，广泛
8、阅读了各种类型的读物，能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓展自己的视野，收藏并与同学交流图书资料。因为阅读真的是一辈子都该保留下去的好习惯。看的书多了，又被逼着要写出从零散到完整、从肤浅到深刻的评论，对学生来讲，无疑是给课堂上的文学作品教学增加了很多的知识储备，为课堂鉴赏打下了坚实的基础。 （二）授之以渔，提升鉴赏的品质1、理清阅读思路 新教材的一个显著特征便是量大，所以教师不可能导读每篇文章。这样，我要做的是教给学生良好的阅读步骤。我教给学生阅读要经历三个阶段：即整体感知妙点揣摩质疑创造。整体感知 学生之所以在答题中失分严重，忽视采分点，最大的原因还是对文章缺乏整体感知。有的同学
9、们在回答现代文阅读题时，往往先读“题”再读“文”，甚至带“题”读“文”，看一题读一段做一题。这样做，看起来似乎是节约了时间，但在对全文没有把握理解的前提下仓促答题，很容易顾此失彼，一叶障目，造成失误。要知道，有些题目必须建立在整体感知的基础上才能完成，如“理解文章思路”、“理解文章思想内容”、“结合文章谈谈自己的看法”等内容考查，没有整体感受，是很难做好的。那么，如何去攻下整体感知这座堡垒呢？大体有以下三个步骤：首先，阅读全文，知其大意，这就是整体感知的基础。须扫清文中的语言障碍，并做适当的勾画圈点，必要时还应将各个段落的主要信息提取出来，加以整合。其次，抓住文脉，理清思路，这是整体感知的重点
10、。细察作者的思维轨迹，弄清文章的思想脉络，将结构框架准确地描画出来，这是了解作者观点和思想的前提。第三、把握主旨，领悟情感，这是整体感知的关键。须由表及里，去粗取精，去伪存真，经过归纳、分析和综合，把文章所要表达的主要观点从纷繁的文字中剥离出来，这是衡量我们是否真正读懂文章的一个显著标志。比如2018年全国卷现代文总想为你唱支歌第15题：解释下列两句话在文中的含意 ：（1）走一趟大西北，长不大的孩子会长大。（2）南方的天地太玲珑剔透了，太经不起摔打了。这个题目考查的是理解文中重要句子的能力，尽管这只是两个句子，但是要理解其含义，还是必须与全文的中心结合起来。按照刚才提及的三个步骤，我们第一个步
11、骤是阅读全文，从而知道本文的大意：这篇文章描写了左公柳、胡杨林、戈壁石的形象，从而来写大西北。第二个步骤理清文章思路，文章按照总分总的顺序，先总说大西北的“倾斜”，然后先后写了关于左公柳、胡杨林、戈壁石的故事，最后总结全文“大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵，总想为你唱支歌。”第三个步骤领悟情感，领会主旨，原来作者就是借着对“左公柳”、“胡杨林”、“戈壁石”这三个大漠特有的景物来讴歌民勤人坚强不屈的精神。在完成这三个步骤以后，再来看这个题目，一下子就可以发现：这两句话正是从正、反两个方面印证了主旨：恶劣的环境会让人经受磨练从而变得坚强，能答出这层意思，80%的分数便到手了，剩下的就是语言组织的问
12、题了，这里不再赘叙。妙点揣摩 所谓“妙点揣摩”，就是在分析完文章的写作思路，体味了作者的写作意图后，来品味精美语言，从而体味情感的震撼力量，并与之产生共鸣。如果说“整体感知”后明确的是文章“大意”的话，那么“妙点揣摩”便是一道精细化的工程了。具体而言之，“妙点揣摩”就是从词语运用、形象塑造、情节结构、表达方式、修辞手法、表现手段、构思特点等方面体会课文的妙点，从而使自己透彻地理解课文。词语运用方面，比如揣摩词语隐藏在表面含义之后的深层含义，揣摩运用修辞的丰富贴切之妙。比如可以探究诗歌中“诗眼”（如李白的菩萨蛮中“玉阶空伫立”中的“空”一词）、戏剧中充满言外之意的“潜台词”（如雷雨中“你是萍，凭
13、凭什么打我的儿子？”、散文中精美的描写性词语（如朱自清绿中的“踞”一词）、小说中人物的某个特定动作（如药中“老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下”中的“按”一词）等的妙处。再看形象塑造方面，“考查鉴赏文学作品形象的能力”本身就是一个考点，能力层级为E等。还是以2018年全国卷现代文总想为你唱支歌为例，第14题：文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪有相同的特点？作者描写这两个形象的用意是什么？这个题目要求考生比较大西北的树和大西北的人的共同特点，就是对文学作品中的形象进行仔细揣摩，从而把握作者的情感和文章的主旨。其他的妙点这里就不再一一举例了。需要说明的是，不论是哪个“妙点”的采
14、撷，都必须在粗线条的“整体感知”后，再努力寻找然后加以细细品味，切不可“只见树木不见森林”，而应该先大致浏览整片森林，然后发现其中的几株秀木加以仔细打量。质疑创造 随着学生阅读的深入，指导学生从“文”中脱离出来，对文字材料进行评价，敢于质疑变通，提出“为什么这样写”、“有没有更好的写法”。阅读是一个思维碰撞和心灵交流的动态过程，是主体与主体之间的关系。读者阅读文学作品的过程，正是一种共同参与以至共同创造的过程。萨特说：“阅读是一种被引导的创造。”学生在阅读中，并不是消极地接受、索取意义，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义。按照对话理论的分析，阅读过程中存在着多重对话关系，如学生与作者（
15、文本）的对话，教师与学生的对话，学生与学生的对话，教师与作者的对话，学生、教师与编者的对话等，这些都为学生的个体阅读提供了良好的环境和条件，但对话的中心是每一个学生个人。既然每个学生的生活经验和个性气质都不一样，就应鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应，如对文本中自己特别喜爱的部分作出反应，确认自己认为特别重要的问题，作出富有想像力的反应甚至是“突发奇想”，将自己的阅读感受与作者的意图进行比较，为文本的内容和表达另作设计等等。相对应的，高考考点中也专门提及了“评价文章的思想内容和作者的观点态度”，如作者的观点是否正确、深刻，感情是否健康，主题是否鲜明突出，是否具有时代精神和现实意义，等等。特别从
16、课程改革的方向来看，考查推断和想象能力的力度将要加大。很多省份已经出现了“探究题”，这是一个很好的方向。如 12018年上海春季高考第6题：小说最后提到拍卖师的“遗憾”，请说说你读出了怎样的遗憾并简述理由。这个题目可以参考的角度有：作者、读者、拍卖师、竞拍者、父亲等。作者，生活中确有这种不理解父爱却只看重父亲收藏的艺术品的人；读者，假如我在场，一定买下那幅画，可惜我不在，错过了机会；拍卖师，竞拍者都是只重物质价值而不注重情感价值；竞拍者，我为什么没有先见之明，买下那幅画呢？父亲，在人们心目中，无价的情感竟抵不上一幅什么名画！又比如：2018年浙江卷21题：联系全文，就“我看不清来路，更找不到去
17、路”写一段赏析性的文字。（7分）参考答案：照应前文，表现泰山之雾浓密；递进句式的运用，表达出思想探索的艰难。既是实写，也是虚写，虚实结合，令人回味。突出泰山文化的博大、精深，并进而对民族文化、民族命运作更深层的思考。这里面就要求考生运用所学知识，对文本进行分析，提出自己的思考与见解，这就是一种对创新能力的考查方式。作为题型，“探究题”是新的，但作为考查内容，其实在平时的教学中，我们也已在训练了。比如在学习孔雀东南飞一文时，我提出这样的问题：兰芝的婆婆口口声声说“此妇无礼节，举动自专由”，这似乎是婆婆驱谴兰芝的唯一理由，然而我们通过分析可以知道兰芝是一个知书达理的人，她的一举一动都顺着婆婆的意思
18、，不懂礼节应该只是婆婆驱谴兰芝的一个借口，那么兰芝的婆婆要驱赶她的真正理由是什么呢?这个问题的设置就可以引发学生多个方向的思考。比如学习祝福时，我设置了这样的问题：究竟是谁害死了祥林嫂？这个问题的探究不但可以让学生更加熟悉故事情节，还可以引发学生对文章主旨的探究。更重要的是，通过平时教学中的这种主动质疑、探究，学生的发散性思维得到了训练，培养了学生思维的灵活性、广阔性。2、教给研究方法探究式阅读 文学作品相对来说能分析的东西很多，那么，能不能寻找这样的“切入点”，来“以点带面”进行探究呢？这种方法一般用问题的形式陈述疑难，然后层层剖析，步步为营（有点类似于逻辑推理），深入地探究全文。这个切入点
19、可以是能激发学生思维的发散点，也可以是教材本身的育人点。这些点有时候可以是文章题目，我在教林教头风雪山神庙时，抓住题目中“风雪”二字，因为题目既渲染了惨烈悲壮的气氛，为人物活动创设了一个特色鲜明的背景，又推动了故事情节的发展。研究时如果能从这里着眼，那么接下去的探究与挖掘就会相当有效了。这些点有时候也可以是文中重要的语句，在教一滴眼泪换一滴水时，文章最后一句“观众也都被感动了，大家拍着手喊道：好极了，好极了！”，这句话是学生初读课文时的疑问点、聚焦点，抓住它来层层剖析，肯定起到事半功倍的效果。当然，切入点的寻找，不是一下子就能教会的，甚至教师找到的也不一定是最好的。这点，将在本课题实施过程中具
20、体研究落实，结合大量的教学案例，会更加了然于胸的。阅读，作为一种审美再造的艺术实践活动，具有鲜明的个性差异，一部作品，能给不同的人以不同的美感。小说阅读中，对文本形象、主题的理解不应受到文学大师和批评大家的人为规范。在教学中，应鼓励学生对作品形象、主题作多元解读，使学生有多个角度、多个层面的解读契入点。了解作家所处的社会背景、身份、思想状态甚至创作心理和动机。根据文本所体现的内涵，采用恰当的契入点进行解读。文本解读的契入点除“社会解读”外，还包括“人性解读”，如装在套子里的人，对别里科夫，从“社会解读”的角度看，他作为“沙俄专制制度的代言人、走狗”，是可恶的；从“人性解读”的角度看，他作为“沙
21、俄专制制度下的小人物”，胆小、怯懦，也是可怜可悲的。只有在社会背景下从人物本身的心理、行为多元地去解读，才能更全面准确地把握别里科夫这个形象。还可以是“美学解读”，如警察和赞美诗，下文有详细论述。甚至可以是“文化解读”，如阿Q正传，阿Q所画的圆圈，已不是一个普通的圆圈，而是一种文化的象征符号，他的精神胜利法，就是国民希望团圆的象征，当然，它又与传统文学中的大团圆不同，因为阿Q希望的“圆满”将他送上了杀头示众的路。所以，阿Q正传除了批判资产阶级旧民主主义革命的妥协性和不彻底性外，又何尝不是在控诉封建传统文化造成国民的愚昧呢？多角度解读文本形象可以采取多种方法加以引导。教陈奂生上城一文，可以试着让
22、学生在“陈奂生”前面加一个修饰语，发动学生探讨陈奂生形象，学生根据文本发表了许多个性化的看法：勤劳、纯朴、善良、坚韧、有经济头脑，农民因袭重负的狭隘自私、自欺欺人、落后保守、小富即安的小农思想及封建等级观念，有追求新生活的强烈愿望。当然，这不是让学生给人物形象“贴标签”，而是引导学生发现丰满而有个性的人物形象，并从文本中寻找依据。这样的解读就能够有效地培养学生的独立思维和创新思维能力：以个性鲜明的思维为基础所解读到的意蕴，往往是多样的，这种独立思索的结果，往往表现出很大程度的发展性；更重要的是，学生的解读过程，常常是一种探新的思维活动，学生得到的不同的文本解读，都会具有不同的、新的因素，具有很
23、强的新颖性比较阅读采用同一题材的文本进行比较阅读，在比较中求同证异，加深理解。同一题材不同的作家会有不同的风格，因此把这样的文章放在一起进行比较阅读，能打开学生的思路，培养学生的思维能力，同时还能更深刻的理解课文内容。如朱自清的背影表现出的是浓浓的父子情，此时就可以把李萧琳的门槛，表现出的是深深的母子情，还有崔浩的平分生命表现出的是兄妹情。这三篇文章同是写亲情的，都感人至深。把它们放在一起进行比较阅读，学生就能更深刻地体会出家庭生活中那至真至纯的亲情，并且学以致用，来畅谈自己家庭生活中的亲情，效果很好。其实，近年来高考中也出现了很多这样的题型。浙江卷：阅读下面两首古诗，然后回答问题。齐安郡中偶
24、题杜牧两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。暮热游荷池上杨万里细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。（2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。（4分）此题第一问要求异中求同，由“绿荷相倚恨”，“回首背西风”，“细草摇头”，“荷花愁热”，“低面深藏”等，可以看出两首诗都用了拟人表现手法。第二问则要求同中求异。杜诗为即兴之作（“偶题”）。溪桥落日，岸柳含烟，景色不甚明快而带暗淡，情调不甚开朗而含感伤，为下半首的绿荷之“恨”安排适宜的环境气氛。绿荷亭亭，簇拥水面，西风吹来，满溪
25、荷叶随风翻转，摇曳多姿。不仅笔下传神，而且字里含情。荷叶本来无情感，恨自作者心中出。联系杜牧的遭遇，他有政治抱负，而不幸生在唐王朝的没落时期，受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼里，无情的绿荷也仿佛充满哀愁。杨诗解读起来容易一些。愁热自然盼风生，细草摇头报消息；荷花也怕热，低面深藏于荷叶之下。作者内心情感移注于外物，充满生活气息，新鲜而轻松。两位诗人虽然都写“荷”，传情却不同：前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。辽宁
26、卷：阅读下面两首诗，然后回答问题。（8分） 江宁夹口三首（其三）宋王安石落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕。舟下建溪方惟深客航收浦月黄昏，野店无灯欲闭门。倒出岸沙枫半死，系舟犹有去年痕。（1）两首诗的首句均用了“月黄昏”三个字，且用意基本相同。请问，两诗借此营造的是一种什么氛围？表达的又是怎样的心绪？请结合诗的具体内容简要赏析。（4分） 两首诗如此相似，实有缘由。方惟深比王安石晚生近20年。王晚年退居江宁（今江苏南京），方居长洲（今江苏苏州），相距不远，方常登门拜见。中吴纪闻云：“子通（惟深）最长于诗，凡有所作，王荆公读之，必称善，谓深得唐人句法。”方惟深舟下建溪诗
27、，“荆公爱之，尝书坐右，后人误入荆公集中”（郑岳莆阳文献）。诗歌描写旅途夜泊，选用最有特征的景物，写出荒村月夜泊舟的静谧境界，使人感到如临其境。“月黄昏”取自林逋山园小梅“暗香浮动月黄昏”；“野店无灯欲闭门”化用韦应物滁州西涧“野渡无人舟自横”，不露痕迹而出新意。“月黄昏”三字为两诗营造氛围、表达心绪定下了基本色调。客船、“无灯”野（小）店、半死枫树，这一切都笼罩在昏黄的月光中，暗淡朦胧，营造了一种凄迷、萧索、沉寂的氛围，表达了诗人孤寂怅惘的心绪。（“氛围”“心绪”各2分。） 采用同一类型的问题进行比较，在比较中得出深刻的结论。例如：我在教面朝大海，春暖花开时，和学生谈到关于“幸福”的话题，有
28、学生提出这样的问题，他说“魏晋时代的竹林七贤追求的幸福和海子追求的幸福有相似之处，虽然他们所处的时代不同，但内心的痛苦和希望却是相似的。”首先，我肯定了这位同学的看法，然后给学生讲了关于“竹林七贤”的故事，接下来全体学生共同比较讨论，探究思索，得出了如下结论：海子的幸福缘于“春暖花开”中的一所房子，这是他心灵浮躁的精神家园，而阮籍等人的幸福缘于封建制度压迫下的“酒后的麻木”，的确，他们的时代不同，但他们承受的痛苦相同，他们所表达的，都是对人类生命价值的终极关怀。这样的比较研究，可以说，已经把整堂语文课推向了高潮。采用同一作家不同时期作品进行纵深阅读，提升阅读鉴赏的能力。对于一个作家而言，随着所处社会时代的发展、个人阅历的增加，其创作的心境和风格也在发生着变化，我们在鉴赏其某一时期的作品时，如果以其他时期作品为参照作比较阅读鉴赏，会对主旨、感情等把握得更明确、更准确。高二时教到李清照，她作为经历了南北两宋王朝的伟大爱国词人，一首声声慢道尽了她晚年时期“国破家亡夫逝”的孤苦无依与凄凉悲惨。在学习这首词时，要准确把握晚年李清照的这种情感心境，我们不妨把老年时期的声声慢和她少女时的如梦令、新婚后的一剪梅做比较。例如，同样是写饮酒，如梦令中是“沉醉不知归路”，日暮归舟，“误入藕花深处”，一片天真烂漫；而到声声慢中时却已是“三杯两盏淡酒”难敌“晚来风急”了，老境凄凉、孤苦无依
