1、拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古希腊的伊索寓言，法国的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。（2）庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先
2、也”（汉文学史纲）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。逍遥游是庄子的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自
3、由。逍遥游主要观点：人应当参透功名利禄、权势地位的作用力，打破其束缚，使精神活动臻至优游自在、无牵无挂的境界。秋水是庄子中的一个长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。这个长长的对话根据所问所答的内容，又可分成七个片段。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系。这一部分强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。本篇主旨在讨论价值判断的相对性，虽然有浓厚的相对主义色
4、彩，但同时也有丰富的辩证法因素，决非一般的诡辩。4检查预习（1）重难字北冥（mng） 鲲（kn） 抟（tun）徙（x） 齐谐（xi） 正色邪（y）（2）通假字北冥（mn）有鱼（“冥”同“溟”，海。其正色邪（y）（“邪”同“耶”，语气词，呢、吗。（3）古今异义怒海运天池野马（4）一词多义息（5）词类活用志怪者也（形容词作名词，怪异的事物。南冥者，天池也（名词作形容词，天然的。（6）文言虚词之其（7）文言句式判断句齐谐者，志怪者也（“者也”表判断。三、疏通文意1重点词语解释北冥：北海。传说北海无边无际，水深而黑。下文“南冥”，指南海。鲲：传说中的大鱼。鹏：本为古“凤”字，文中指传说中的大鸟。怒：奋
5、起的样子，文中指鼓起翅膀。垂天之云：悬挂在天空的云。海运：海水运动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。徙：迁移。天池：天然形成的水池。齐谐：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。一说人名。志怪：记载怪异的事物。志，记载。水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击，拍打。抟：盘旋飞翔。扶摇：旋风。九：表虚数，不是实指。去：离，文中指离开北海。以：凭借。六月息：六月的大风。野马：山野中的雾气。古人认为春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。生物：概指各种有生命的东西。以息：用气息。相：互相。吹：吹拂。苍苍：深蓝。其正色
6、邪：是它真正的颜色吗？其，表示选择。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。下：向下。是：这样。2重点句子翻译（1）齐谐者，志怪者也。齐谐这本书，是记载一些怪异事情的书。（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。（3）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。像野马奔腾一样的游气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。四、合作探究（一）初读课文，整体感知1鹏鸟由北海迁徙到南海，需要借助什么条件？答案示例：“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去
7、以六月息者也”。2请找出出自本文的成语。鲲鹏展翅、扶摇直上、鹏程万里。（二）精读课文，内容探究1文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。2本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。3“野马”“尘埃”的运动靠的是什么？写它们有什么作用？“野马”“尘埃”的运动必须依靠气息。说明万物均“有所恃”，世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中。大鹏、野马、尘埃看似逍遥，其实并未
8、达到真正的逍遥。（三）品读课文，句段赏析1赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”生动传神，令人产生丰富的联想和想象。2文中引用齐谐的话有何作用？借齐谐一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。3“天之苍苍亦若是则已矣。”这句话表达了什么意思？意思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到“正色”，人和大鹏对“正色”的认识，都“有所恃”，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境。（四）熟读课文，主旨探究文章借鲲鹏的寓言说明什么道理
9、？说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。点拨：文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所恃的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永。（五）赏读课文，鉴赏评价1大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。作者从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海。高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时
10、气势之壮观。2你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。示例一：我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。解答这类题目，要求有自己的独特见解，并能对自己的观点进行简要的阐述，言之成理即可。3试分析本文的写作特色。借用寓言说理。文章借用寓言把“无所恃”的思想寄托于生动的形象中，如鲲、鹏。想象丰富，意境开阔。如关于鲲的神奇变化和鹏的遨游天际，丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。运用
11、多种修辞手法，如比喻、夸张、拟人。（六）课外拓展，对比延伸结合课文和下面的文段，简要分析鹏和斥的形象。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾越而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至。而彼且奚适也！”大鹏硕大无比，“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，有崇高理想，追求“广大、高远、自由、无可束缚也无可企及”的“逍遥游”，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”“绝云气，负青天”。不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界，它们认为“腾跃而
12、上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”就是飞翔，不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔，所以它们目光短浅。五、课堂小结任何事物的存在都要依附于一定的条件，强大如鲲鹏，它也有所恃，有局限。今天的我们更应该学好知识，凭借知识的力量，达到人生的理想境界。六、练习设计请完成本课对应训练。七、板书设计北冥有鱼第二课时一、课前复习抽背课文，复习巩固生难字词。二、新课导入庄子和孔子同是中国古代伟大的智者，但庄子与孔子的思想截然不同，今天，让我们再次走近庄子，感受他的机智、博学、善辩。三、自主预习检查预习鲦鱼（tio） 濠梁（ho）（2）古今异义安（3）一词多义固（4）文言句式判断句是鱼之乐也（“也”表判断。倒装句庄子
13、与惠子游于濠梁之上（状语后置，应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。）四、疏通文意濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在现在安徽凤阳。鲦鱼：一种白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。这。从容：悠闲自得。安：怎么；哪里。全：完全，肯定（是这样）。循其本：追溯话题本原。循，追溯。其，代话题。本，最初。云者：助词，用于句末，表停顿，以引起下文。既：已经。（1）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。（2）子非鱼，安知鱼之乐？你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？（3）子之不知鱼之乐全矣！你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。（4）请循其本。让我们回到最初的话题。五、合作探究1庄子与惠子
14、辩论的问题是什么？双方的观点各是什么？庄子是否知道鱼的快乐。庄子：鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子：子非鱼，安知鱼之乐？2惠子确定庄子不知道鱼是快乐的，他的依据是什么？理由一：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。理由二：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法。3庄子是如何化解惠子的发难的？庄子把“安知”，解释成“从哪里知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活跃然纸上。1庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢？文章反映了他的什么思想？庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，他坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实这是他愉悦心境的投射与反映，这也反映了庄子推崇“自然
15、”，反对“人为”的思想。2惠子的思想有什么特点呢？像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。品味“子非我，安知我不知鱼之乐？此句运用反问的修辞手法。庄子避开正面回答惠子的问题，而采取反问的方式，以“非我”者“不知我”推出“不知我”者不知“我知鱼”，据理力争。如何理解本文的主旨？这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了其“万物与我为一”的思想。1在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输
16、了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“从哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的。所以说，惠子才是胜者。2本文突出的写作特色是什么？（1）采用对话形式。文章通篇采用对话形式，两人一句接一句，以子之矛，攻子之盾，将这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。（2）笔法轻松，充满幽默、机智。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但本文却用闲适、轻松的笔调描述论辩过程，语言
17、幽默。惠子相（xing）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yun ch），子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴（l）泉不饮。于是鸱（ch）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓（h）！今子欲以子之梁国而吓我邪？译文：惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠子非常害怕，在国都搜捕（庄子）三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，猫头鹰仰头看着它，发出吓的怒斥声。现在你想用你的梁国来吓我？”六、课堂小结本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。庄子肯定自己能知道鱼之乐，惠子则否定了庄子的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。七、练习设计八、板书设计庄子与惠子游于濠梁之上机智巧辩
