1、 让学生了解江苏境内有哪些陵寝以及它们的具体分布情况。教学重点和难点： 1、什么是陵寝？ 2、南京被称为“六朝古都“的由来？3、江苏境内的陵寝在不同的时代其建筑风格有什么不同？ 4、南京城的市花什么？城市场标志物又是什么？教学步骤： 概序： 1、陵寝即帝王、后妃的坟墓及墓地建筑。2、江苏境内在不同的年代分别有哪些陵寝？（1）春秋时期，吴王阖闾被安葬在苏州西北的虎丘山上。 （2）两汉时期，徐州建造了许多楚王陵，而扬州作为广陵 王封地，也有许多王陵留存。（3）三国时期。吴大帝孙权死后被葬在南京东效的梅花山。此 后东晋、南朝在此也建造了许多陵寝。（4）隋朝时期，隋炀帝死后葬于扬州郊区的雷塘。（5）明
2、朝在南京立国，南京东郊的明太祖朱元璋孝陵，是明清 两代帝王陵寝制式的典范。明朝是建都江苏地区的第一个全 国性王朝。龟山汉墓： 1、龟山汉墓的位置：徐州西北约9千米的开发区内。2、龟山汉墓的特点：以山为陵，且全部为人工开凿而成，两墓 均的横穴崖洞式，且有南北二甬道。工程浩大，气势雄伟， 为全国目前已发现的规模最大的楚王陵墓。 孙权墓：1、地点：位于南京中山门外的梅花山。 2、结构：它为开凿山岩而成，呈“甲”字型分布，墓门向西。 3、梅花山旧名孙陵岗，亦名吴王坟。4、梅花山号称“天下第一梅山”南朝陵寝： 1、南朝指420589年间建都南京的宋、齐、梁、陈4个小朝代。 2、在长达170年的时间里，南
3、朝皇帝在南京及其周边营建了30多座 帝王陵寝。 3、南朝陵墓虽不起坟，但其石刻雄伟华丽，具有浓郁的时代特别色。隋炀帝陵： 1、坐落在扬州城外邗江境内的雷塘。 2、隋炀帝生前开凿了大运河，并沿河三下扬州。 3、隋炀帝生前荒淫无度，最终激起农民大起义，后被宇文化及擒获 并缢死。死后数迁葬。明孝陵： 1、明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋与马皇后的陵墓。 2、位于南京紫金山麓独龙阜珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山。 3、是江南地区建筑规模最大的帝王陵寝，也是我国古代最大的帝王 陵寝之一。 4、明孝陵是明清两代帝王陵寝制式的典范。5、明孝陵是世界文化遗产。课堂练习：见课本 家庭作业：见课本39.14革命史迹 一
4、、教学目的： 让学生了解江苏各地建造了大量的纪念馆的目的和作用：是为了纪 念革命先烈的丰功伟绩，了解历史、接受革命传统教育的重要场所。二、教学重点和难点： 1、江苏境内有哪些重要革命史迹，它们的名称、地点及纪念的内 容分别是什么？2、江苏成为新四军的抗日根据地是在什么战争时期？ 3、解放战争时期，我党领导的人民解放军在江苏境内取得了哪 些重大胜利？ 三、教学步骤：前序： 1、江苏是富有光荣革命传统的地区之一。这里是伟大的无产阶级 革命家周恩来和中共早期限领导人张太雷、瞿秋白、恽代英的 诞生地；这里曾留下无数仁人志士谱写的可歌哥泣的不朽诗篇。 2、南京是辛亥革命临时政府所在地，孙中山曾在这里宣誓
5、就任临 时大总统。 3、1949年4月，中国人民解放军“百万雄师过大江”，南京解放， 江苏获得新生。 4、静海寺警世长鸣，雨花台和平鸽飞舞。历史不会停留它的脚步， 前事不忘，后事之师。中山陵： 1、中山陵的位置：南京东郊。 2、中山陵是伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓。 3、设计者：吕彦直 4、中山陵墓区平面形如大钟。含有“唤醒民众，以建民国”之意。 5、中山陵朝向：坐北朝南，傍山建筑，由南向北沿中轴线逐渐 升高。 6、三民主义：民族、民权、民生 7、中山陵环境：自然条件优越，人文景观丰富，是著名游览胜地。 8、孙中山辞去中华民国临时大总统的时间是？1912年2月13日 9、孙中山的逝世日
6、期是：1925年3月12日。 10、 孙中山的逝世地是哪里？北京。新四军纪念馆： 1、新四军纪念馆建成日期：19862、地点：盐城泰山庙。 3、占地面积：3.3公顷分群雕、碑林、展览大厅、园林四个展区。 4、由李先念题写：“新四军重建军部纪念碑”碑文。 5、新四军臂章图案“N4A”，颜色：蓝白相间。 6、新四军纪念馆共有7个展厅，陈列着系统、完整的新四军所属 各部队坚持华中敌后抗战的史料和文物。 7、1941年1月初，蒋介石发动蓄谋已久的“皖南事变”，为了坚持 搞战，坚决回击国民党顽固派的反共高潮，中共中央决定，重建 新四军军部，1941年1月28日，新四军新的军部宣告成立，陈 毅任代理军长，
7、刘少奇任政委，下辖7个师，共9万余人。 8、新四军原任军长为叶挺，政委为项英。在皖南事变中，新四军9 千余人，除了1000多人突围外，其余全部壮烈牺牲，军长叶挺 被俘，政委项英牺牲。新四军损失惨重。淮海战役烈士纪纪念塔园林： 1、地点：位于徐州市南郊、 2、竣工时间：1965年10月1日 3、占地面积：77万平方米 4、内有五大主体建筑、粟玉将军骨灰撒放处以及胡耀邦同志植树处。雨花台烈士陵园： 1、坐落南京南郊。 2、雨花台有江南第二泉、雨花阁、明代方孝儒墓等。 3、雨花台烈士纪念碑高42.3米，象征4月23日南京解放的日子。 四、课堂练习： 五、家庭作业： 六、教后反思 学生参与意识浓厚，踊
8、跃发表自己对同学，对文本的见解。49.21教学课题乡土情结第一课时教材分析： 乡土情结是柯灵为纪念香港文学创刊七周年而作的散文。作品以故园之思为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。这是一篇充满着感情，蕴含着理性的散文，它声情并茂，立意高远，从一个古老而又现实的话题中，破译出了炎黄子孙们的故园情结、乡土情结和民族情结，诠释出了中国人特有的心理感悟和价值取向，让读者心为之动，情为之摇。现代散文大家中，有人擅长描绘自然景物之美，有人擅长景物之中寄寓感情，也有人擅长叙事之中说理，并形成了自己的风格。乡土情结所表现的是人的思乡怀旧，依恋乡土，将生命植根于乡
9、土的殷殷之情。在作者眼里，故乡的那方土地总是让人那样地“魂牵梦萦”，那样地依赖和守望。三维目标：（一）知识与技能 1.体会作者为乡土情结赋予的时代内涵，了解本文大量引用诗文的意图。 2.培养学生独立阅读、独立思考的能力，能够表达自己的阅读感受。 3.进一步感悟散文的抒情气息。（二）过程与方法 1.深入朗读体会。 2.研究性学习，探讨本文大量引用古诗文的意图及作用。 3.探讨阅读散文的方法。（三）情感态度与价值观 1.体会乡土情结的时代内涵，培养爱国的思想感情。培养学生独立阅读、独立思考的能力，能够表达自己的阅读感受。探讨本文大量引用古诗文的意图及作用。导入新课： 1、请问同学们一个问题：“情结
10、”一词如何解释？哪位同学给大家做个解释？明确：心中的感情纠葛；深藏心底的感情。 可见，“情结”是一种感情。那么今天我们就学习一位世纪文化老人对故乡的“情结”乡土情结。2、补充介绍作者：柯灵（19092000），原名高季琳，浙江绍兴人，中国现代作家。建国前的主要作品有儿童诗歌月亮姑娘、童话蝴蝶的故事、短篇小说掠影集等。建国后的主要著作有杂文和散文选集遥夜集，短篇小说集同伴、散文集暖流，电影文学剧本：腐蚀、不夜城，根据夏衍的剧本改编的秋瑾传等。我们今天要学习的乡土情结选自中国当代散文经典。互动探究、精讲点拨： 1、总体把握文本：在第一次阅读的基础上迅速浏览课文，思考课文应该划分为几个部分，并总结各
11、个部分的大意。 明确：全文共七段，可分为三个部分。 第一部分（第一段）：提出话题，说明什么是“乡土情结”。 第二部分（第26段）：按人生成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表 现及升华。可分为三层 第一层（第2段）：从人的成长角度写乡土情结的由来。（形成） 第二层（第35段）：叙述人们离家的几种情形，并说明乡土情结每个人都会有，但是它往往在人远离故乡时表现得最为强烈。（发展） 第三层（第6段）：安土重迁是中华民族的传统。（表现及升华） 第三部分（第7段）：归结全文，点明主旨，升华主题。一方面，作者强调乡土之恋不会消失；另一方面，又鼓励在祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。教学反思
12、： 在课堂上，有几位同学把前面文章的话语与自己的思考相结合并且引到了评点内容里。如：即便鹏举鸿飞，鱼游濠水也只是在家的影子里徘徊；无家漂泊的流浪汉啊，什么时候你这颗兰花才能扎下根，什么时候你这秋蓬才能觅得栖息之所？以上都化用了乡土情结里的句子。学生参与意识浓厚，踊跃发表自己对同学，对文本的见解。59.28教学课题乡土情结第二课时思考探究： 古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，这些“眼”关系到文章的结构、主旨、感情的转换甚至可以给全篇的写作方法和风格定基调。请同学们思考一下，我们这篇课文的“眼”在哪一段？第一段，该段提出话题，说明什么是“乡土情结”（同学们找的很确切，请看第一段在内容上有什么特点。
13、） 多处引用古诗。引用古诗的作用：引导读者想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。（提问、回答） 作者说“人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看世界，就是生我育我的乡土”，有说“童年的烙印，像春蚕，.像文身”请同学们默读一下第二段，思考：乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？父母亲族的爱家乡的山水草木悲欢离合的家史邻里乡情 “乡土情结每个人都会有，它往往在人们远离故乡时表现的更为强烈。”课文从第三段开始叙述人们离家。同学们浏览一下第三、四段，思考：总共写了离家的几中情形？离家后可能的境遇有哪些？（在课文中找出句子并概括） 明确：两种情形：不少人富
14、有浪漫气息，为追求理想，开创事业；多数人沉重的现实主义格调，为了维持最低的生活被打发出家门 可能：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春分得意。 在写离家境域的时候文章引用了韦庄、孟浩然、项羽的诗文，请说说它们的作用是什么。引用韦庄的“未老莫还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。默读第五段，第五段主要写的是什么内容？战争、放逐等灾难。 写战争、放逐等灾难
15、，似乎和“乡土情结”关系不大，请谈谈你的看法。第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结，实质上是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。 提到爱国情怀，那么课文在什么地方还能表现出爱国情怀？（第六段） 课文第六段写一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土之情结，分析这样写的好处。把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵，既照应了前文，也使本文的主题得到深化；具体说明乡土情结不因时间的悠远和空间的阻隔而褪色
16、。 同学们齐读一下第七段，思考这段的作用是什么。另一方面又揭示了新时代“乡土情结”的内涵：人不必为家所累，但又要拥有自己的家，既走向开放，又有心灵的归宿。 3、小结： 柯灵是怀着真挚深厚的情感写作这篇散文的，作为一位世纪文化老人，早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，因此，作品叙古写今，纵横捭阖，元气淋漓，文中征引了大量的诗文、史料和典故，不仅说明了乡土情结的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景，使文章显得更加生动、感人。 在课堂上，同学把前面文章的话语与自己的思考相结合并且引到了评点内容里。学生参与意识浓厚，踊跃发表自己观点。610.8教学课题： 水乡古镇 活动目
17、标： 1、了解江南水乡三大古镇的地理位置，特点，培养学生热爱家乡的感情。2、通过收集有关资料，提高收集信息、处理信息等综合实践活动的能力和合作学习的能力。活动引入：古人说仁者爱山、智者乐水，人类傍水而居，形成了水乡孕育的城镇（“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南），江南水乡代表着一种情绪，温柔的，旖旎的，也许带着一丝的阴凉一丝的犹豫。我们今天就来了解江南三大水乡古镇。教学过程、最后的枕水人家乌镇 1、 乌镇概况乌镇概况乌镇概况乌镇概况 乌镇离杭州一个多小时的车程。乌镇虽历2000多年沧桑，古色古香，水镇一体，一派古朴、明洁的清幽，是江南典型的“小桥、流水、人家”。
18、2、乌镇格式 乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，水阁和很多江南水乡小镇一样，街道、民居皆沿溪、河而造，正所谓“人家尽枕河”。 水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光。茅盾曾在大地山河中这样描述故乡的水阁：“人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过” 传说水阁是由一位机智的豆腐倌的违章建筑而来，水阁是乌镇的独创，是乌镇的魅力所在。3、小桥流水据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，现存30多座。这些桥最早建于南宋，大多始建于明清，有些
19、桥还题有桥联，如通济桥：“冷树烟中，尽乌戌六朝旧地；夕阳帆外，是吴兴几点远山。”（朝南） “通云门开数万家西环浙水；题桥人至三千里北看燕京。” 4、石板小巷 走在那用青石板展成的狭窄的小街上，看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民。沿水小街有“石帮岸”，有些可能有修饰，瓶里插着三支戟，取“平升三级”的意思。用以系船。 5、茅盾故居及其他古建筑 乌镇因茅盾而出名，茅盾故居是国家级重点文物保护单位。是一座典型的江南水乡建筑，显得端庄凝重，古朴典雅。与故居一墙之隔的是茅盾童年读书的立志书院。书院的主建筑“云楼”曾是茅盾就读的教室。故居从曾祖父沈焕自茅盾，四代同堂居住于此。 二 初步了解诗话富镇南
20、浔 1.播放影片中国南浔老街。从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解。2.了解南浔的地理位置、历史年代：南浔的位于浙江和江苏的交界处。 3.了解南浔的“富”： 引言：南浔是一个小镇，现在只是湖州的一个区。有745年历史，在中国近代史上，是江南地区知名度极高的古镇，因为是中国近代史上罕见的巨富之镇。南浔古镇有丝绸之府，鱼米之乡的美称。从明朝中期“湖丝佳天下”始，南浔人依托湖丝，走南闯北，经营湖丝，儒商辈出，使得南浔出现了庞大的富可敌国的私商群体。 2.南浔的建筑群：南浔因富甲一方，她
21、的建筑物除有江南她的建筑物以外，同时更具有中西合璧的风格同时更具有中西合璧的风格。 A、小莲庄：出示图片 小莲庄是清光禄大夫刘镛的庄园，以义庄、家庙和园林三部分组成，始建于光绪十一年，占地二十七亩，因慕元代大书画家赵子昂建湖州“莲花庄”之名，故日“小莲庄”，是刘镛三代用了40多年的时间建成的。 小莲庄景致与其他的江南园林相仿，有扇亭、石牌坊、假山、竹林。是园子西边由数十棵古香樟树组成的古树长廊。园子的外园有10亩荷花池，池边有逶迤的中式长廊和尖顶的西式小姐绣楼。 B、“江南第一宅” 张石铭旧宅 全国重点文物保护单位。张石铭旧宅，又名懿德堂，占地面积6500平方米，建筑面积7000平方米，中、西
22、式各式楼房150间。是一座中西合璧式楼群的经典建筑。其风格之奇异、结构之恢宏、工艺之精湛、建筑之精华，被称为“江南第一民宅”。懿德堂，原主人张钧衡（1871-1927），字石铭，又称适园主人。祖父张颂贤，父亲张宝庆。张颂贤系南浔“四象”之一，以经营辑里湖丝和盐业发家。因经营恒和丝行出名。 C、嘉业堂藏书 嘉业堂藏书楼位于湖州市南浔镇西南郊，是我国近代有名的私家藏书楼之一，创建者是号称“江浙巨富”的刘承干。D、百间楼 百间楼相传是明代礼部尚书董份为他家的保姆仆人居家而建。始建时约有楼房百间故称”百间楼”这一名称一直保存至今。 3.南浔名人： 南浔自古以来文化昌盛，人才辈出，书香不绝。明代时就有“
23、九里三阁老，十里两尚书”之谚。仅宋，明，清三代，南浔就出了进士41名。 辛亥革命先驱张静江、体育家徐一冰、杭州西泠印社发起人之一的文物鉴赏家张石铭、有名作家徐迟、中国导弹驱逐舰之父潘镜芙、中国航天之父屠守锷、新中国飞机设计第一人徐舜寿、北京大学校长张龙翔、“燕京大学”校长陆志韦、“中山大学”首任校长和“中心大学”首任校长张乃燕等。今天，南浔籍的两院院士仍有8名之多。 4. 湖笔： 最早的毛笔是在枝条上扎一束兽毛，到战国时期，演化为将兔毛制成笔头，纳入劈开的竹杆中。到秦时的“秦笔”，才奠定了后来毛笔的基本外形。湖州市善琏镇的制笔历史已有二千多年。湖笔与徽墨、端砚、宣纸一起被称为“文房四宝”的珍品
24、。 5.小结：“游遍江南九十九 不如南浔走一走”。老师有幸在几年前游历了南浔，它给我留下了深刻的印象。出示老师南浔之行照片。三、廊棚光影西塘 、西塘概述: 西塘古镇地理位置优越，属浙江省嘉善县，西塘这个名称的由来是与春秋战国时的伍子胥有着一定的关联，相传吴国大夫伍子胥佐吴修水利，用了几年的时间，开挖了这条南北向的河道，造福了一方百姓，大家为了纪念他，就把这条河取名为胥塘，因西塘话胥塘、西塘为谐音，故改称西塘。因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。 在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时形成了市集；元代开始形成集镇，明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水
25、，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。710.15人生仪礼教学目标 1了解诞生礼、成年礼、结婚礼、丧葬礼的内容、功能；通过对人生仪礼事象的分析，培养学生探究历史的意识。2通过阅读材料和对结婚礼的调查，了解人生仪礼的主要习俗及其发展变化；关注、观察生活中的人生仪礼事象，学会认识分析人生仪礼在社会生活中的地位作用。3知道珍爱生命、责任感、恪守承诺和感恩是美德，也是建设和谐社会的需要；社会的进步变迁和不同文明的交流、融合也使仪礼、仪式更合理、更人性化。重点：结婚礼 难点：结婚礼 教学设计导入新课。 指出人生有许多发展阶段，人们发明了礼俗来庆祝或纪念人生的发展阶段，于是就有了人
26、生仪礼。提问“为什么要学习人生仪礼这一内容，了解仪礼能有什么获益？”1.本环节以“人生如竹”引入，指出无论古今中外，人们在社会生活中普遍要遵循的人生仪礼有诞生、成年、婚嫁、丧葬四项。在历史课中除了要学习了解人生仪礼的内容、发展变化和文化寓意外，还要认识礼俗是文明的一种表现形式，也是考察历史发展的窗口之一，礼俗的演变体现着文明发展的历程。2讲授诞生礼。请学生说说所知道的诞生礼俗，讲讲红楼梦中宝玉抓周的故事。提问“今天许多育子仪式仍在民间保留着，它有什么含义？引导学生认识仪礼是一种古俗的传承，蕴含着文明的信息。根据教材提示概括诞生礼俗包括求子仪式、孕期习俗、庆贺生子三个阶段。诞生礼是一种古俗的传承。礼记内则：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。”分析“贾宝玉抓周”的故事
