1、是他长夜漫漫，用生命、用爱诅咒黑暗，讴歌光明，礼赞人生；是他用朴素的语言倾诉对世界的深爱与理性思考。他是20世纪中国诗坛泰斗，他是中华儿女永远的骄傲，他的灵魂永远守护着他深爱的土地，永远唱着归来的歌。【注】 艾青（19101996），原名蒋海澄，中国现代诗人。1910年出生于浙江金华。艾青从小酷爱绘画，18岁考入西湖艺术院绘画系，1929年留学法国，1932年回国后加入“中国左翼美术家联盟”。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗大堰河我的保姆，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。1985年，艾青获法国文学艺术最高勋章，这是我国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级别大奖。人们称艾青是“农民的后裔”“农
2、民的儿子”。作品有诗歌火把向太阳在浪尖上光的赞歌等。二、写作背景艾青出生时母亲难产，算命先生说他会“克死父母”，因此他一出生就受家人歧视，被寄养到大堰河家。艾青就是吮吸着大堰河的乳汁，在她的精心爱抚下成长的。直到五岁才被领回家，仍然受家庭歧视，规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱。因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”。后来艾青18岁就离开了家。1932年7月因参加进步美术活动被国民党政府判刑6年。在狱中他满怀深情地写下了大堰河我的保姆。后来艾青两次回乡，都一往情深地去祭扫大堰河的墓。三、基础梳理1给加点的字注音（1）单音字大堰河
3、（）保姆（）典押（）火钵（） 冰屑（） 团箕（）忸怩（） 炖肉（） 碾了三番（）荆棘（） 凌侮（） 叱骂（）答案ynmdin ybxijni ndnninjnwch（2）多音字艾 菲苔 泊答案i/yfi/fiti/tib/p2辨形组词（1） （2） （3） （4） 答案（1）屋檐/赡养/瞻仰（2）侮辱/晦涩/教诲（3）大堰河/揠苗助长/偃旗息鼓（4）炖肉/馄饨/混沌3词语积累【识记】（1）忸怩不安：形容不好意思或不大方，心里慌乱的样子。（2）天伦叙乐：即叙天伦之乐，叙谈父子、兄弟间的快乐之事。泛指享受和睦完美的家庭生活的乐趣。【运用】下列加点的成语运用是否恰当。（对的打“”，错的打“”）（1）
4、他虽然高大、魁梧，但做任何事都是笨手笨脚的，以至于他在人群中很忸怩不安。（）（2）同学之间只有相互帮助，才能享受到其中的天伦叙乐。答案（1）（2）不能用来指同学之间的关系。4近义词辨析（1）忸怩不安坐立不安忸怩不安：侧重于心情羞惭。坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心绪不宁，烦躁焦急的样子。侧重于心情紧张。他说话_，像个大姑娘似的。不少即将参加高考的同学们开始_，心悸心慌，吃不下饭。答案忸怩不安坐立不安（2）凄苦凄凉凄苦：凄惨痛苦。凄凉：寂寞冷落，多用来形容环境或景物；凄惨，形容身世、岁月等。我心中不禁起了游子思乡之感，觉得置身于陌生的异乡人中，真是万分_。从茅屋为秋风所破歌的描写中，我们
5、能读出杜甫晚年_的生活境遇。答案凄凉凄苦一、文本助读作者通过对自己乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念、感激和赞美之情，从而激起人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈憎恨。【结构图示】二、小组合作1从第一节诗看，大堰河是一个怎样的人？答：答案第一节诗四个判断句，从三个方面介绍了大堰河悲苦低微的身世：没有姓名，童养媳，靠出卖乳汁和汗水谋生。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。2本诗第三节选取了哪些景象？用了哪些修饰语？表达了什么内容？请完成下表。景象修饰语表达内容答案坟墓雪压、草盖写出了大堰
6、河卑微的身世、悲苦的一生及身后的凄凉，从而表达了诗人的悼念哀伤之情故居关闭瓦菲枯死园地典押、一丈平方石椅长了青苔3.本诗第八节借助细节描写来抒情，请指出诗人描写了哪些细节，这些细节表现了大堰河怎样的感情，抒发了诗人怎样的感情。细节描写大堰河的感情诗人感情忙着切冬米的糖疼爱乳儿表达了对大堰河的怀念、感激和悼念之情贴乳儿的画喜爱乳儿对邻居夸乳儿梦里吃乳儿的喜酒盼乳儿幸福三、师生探究1结合全诗分析大堰河的形象特征及本诗所要表达的思想感情。形象特征具体表现思想感情 具体表现 勤劳她用“厚大的手掌”洗衣、做饭、喂猪，终日操劳作者通过对自己乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念、感激和赞美之情，从
7、而激发了人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈憎恨善良她永远是“含着笑”去做每一件农活，质朴乐观慈爱博大她像亲生母亲一样，“深爱着她的乳儿”，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”悲苦多年的贫苦生活过早地夺去了她的健康，年仅四十多岁就“含泪的去了”2.本诗第十二节中说“呈给你黄土下紫色的灵魂”，思考一下：作者为什么用“紫色的灵魂”来表达感情呢？答案（1）紫色代表痛苦。紫色是一种痛苦、压抑的颜色，大堰河的一生尝遍了“数不尽的奴隶的凄苦”，付出超负荷的体力，忍受无边的奴役，却依然贫穷；她爱自己的乳儿，但却在梦未醒的时候“含泪
8、的去了”。她的一生是痛苦的，所以“紫色的灵魂”就是痛苦的灵魂。（2）紫色代表高贵。紫色又是一种高贵的颜色，大堰河勤劳、无私、爱心博大，像爱自己的亲生儿子一样疼爱乳儿，这伟大无私的母爱让诗人情不自禁地歌颂。所以，“紫色的灵魂”又是高贵的灵魂。3阅读全诗，结合最后一节思考：诗人的感情是否只停留在大堰河一个人身上，是否只是赞美大堰河一个人？答案不是。诗人通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，表达出对黑暗世界的强烈憎恨。正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用她们勤劳的双手创造了人类世界，创造了统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是
9、这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。4鉴赏该诗的艺术表现手法。（1）诗人在第七节中连续使用了六个“她含着笑”，有什么作用？答案第七节中用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏，不分寒暑，年复一年地承担着繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猪、炖肉、晒麦、晒豆每一句都展现出一幅令人心酸的画面。诗里反复铺排“她含着笑”不停地劳动，突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、易满足的品格，突出了她为自己的家付出的艰辛，也渗透着诗人对她悲苦命运的深切同情。（2）诗人在诗中
10、巧妙地运用了对比的表现手法来抒发情思，表现主旨。请结合全诗，找出相关描写并分析这些描写有怎样的表达效果。对比角度描写举例表达效果家庭状况在家中的地位大堰河的梦想和现实境况大堰河生前和死后大堰河家：“围裙上的炭灰”“为山腰的荆棘扯破的衣服” 地主家：“红漆雕花的家具”“碾了三番的白米的饭”将两个家庭的生活状况进行了对比描写，虽未作任何评论，但黑暗社会的不合理已经非常明显地表现出来了“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我” “我”“忸怩不安”“新客”清楚地显示出诗人的亲疏与爱憎梦想：“她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切地叫她婆婆” 现实：“梦没有做醒的时候已死了”“含
11、泪的去了”美丽的梦境和凄惨的死亡，表达了诗人对大堰河的同情和悼念，增强了抒情气氛，深化了主题生前：“用抱过我的两臂劳动”“深爱着她的乳儿” 死后：“她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字”“乳儿不在她的旁侧”“同着四十几年的人世生活的凌侮同着一手把的纸钱的灰”生前辛苦操劳，满怀着对“我”的期望；死后凄苦悲凉。表达了诗人对大堰河的悼念和同情之情总之，通过对比，大大增强了诗歌的抒情气氛，有力地揭示了诗歌的思想内容。一、阅读延伸母亲石梁衡那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通的石头深深打动。这石其身不高，约半米；其形不奇，略瘦长，平整光滑。但当年宗喀巴就是从这块石头旁出发，进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就
12、在这块石旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。泪水滴于石，汗水抹于石，背靠石头小憩时，体温亦传于石。后来，宗喀巴创立新教派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他们特有的习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油，有的撒一把糌粑，有的放几丝红线，有的放一枚银针。时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑出了一个新貌，真正成了一块母亲石。我在石旁驻足良久，细读着那一层层的、在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流，飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针，发出淡淡的轻光，刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉
13、调进京，走前正在家里收拾文件书籍，忽然听到楼下有“笃笃”的竹杖声。我急忙推开门，老母亲出现在楼梯口，背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住地有几里地，街上车水马龙，我真不知道她是怎样拄着竹杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我，大约有几秒钟，然后说：“你能不能不走？”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。母亲基本上是文盲，她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学，一进门母亲问的第一句话就是：“肚子饿了吧？”我大学毕业后先在外地工作，后调回来没有房子，就住在父母家里。一下班，母亲还是那一句话：“饿了吧？我马上去下面。”我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子，高中毕业
14、，考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后，母亲一人对着空落落的房间，不知道该做什么，就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来，她两眼看着窗户，两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在，母亲年近80，却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲，一瞬间我觉得我是这世上最不孝顺的儿子。我还想起一个朋友讲的他的故事。他回老家出差，顺便回村里看老母亲，说好第二天走之前就不再回来了。然而，当他第二天到机场时，远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在候机大厅门口。可怜天下父母心，儿女对他们的报答，哪及他们对儿女关怀的万分之一。我知道在东南沿海有很多望夫石，而在荒凉的西北
15、却有这样一块温情的望儿石，一块伟大的圣母石。它是一面镜子，照见了所有慈母的爱，也照出了儿女们心中的愧。【赏析】 母爱，是这个世界上浓得化不开的情感，是无怨无悔的付出，是人类生命延续的最美乐章。当我们带着对母亲的感恩，去读这篇颂扬母亲的文章时，那一个个盼儿想儿的母亲是不是会让我们在感动之余心生惭愧？二、写法迁移大堰河我的保姆一诗不仅抒发了诗人对大堰河深深的赞美和怀念之情，而且也写出了大堰河对乳儿的眷眷之爱。而排比手法的运用则把这些感情抒发得更鲜明、强烈。运用排比抒情一定要注意角度清晰，不可杂乱不清；同时还要注意脉络清晰。另外，如能恰当实现设问、比喻、引用等修辞与排比的综合巧用，会收到强烈的表现渲
16、染效果。【我来练笔】母爱可以说是人类情感走廊中的上品。母亲一个关切的眼神，一声轻轻的呼唤，还有那眼角的皱纹、满手的老茧、微驼的背影，哪一个做子女的不应该刻骨铭心呢？请以“母爱”为话题写一段文字。要求：至少有一处运用排比手法，200字左右。【答案示例】 丹纳曾经说过这么一句话：“有一种超于一切之上的动力，就是爱，因为她能促成另外一个的幸福，把自己的幸福隶属于另一个人，为了增进他的幸福而竭忠尽智。”这句话简直就是母亲对待子女的真实写照。爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。有人说“母爱是闪耀着生命之光的一株灵芝草，让痛苦顿时消融”；有人说“母爱是一阵清风，吹走了我心中的阴影”；有人说“母爱是一本闪烁
17、着智慧之光的书，教导我们如何做人”。在母爱的沐浴中行走，我从不感到无助，因为有一种力量始终支持着我，那就是那永不褪色的母爱。现在的日子里，我享受着母亲的爱；在以后的日子里，我要学会爱母亲。问题生成带着更多的问题而非答案去学习通过合作探究，你还想解决哪些问题？请写下你的新问题，或与同学、老师交流，或在课后自己独立解决。品 味 人 生1、 很多时候，看的太透反而不快乐，还不如幼稚的没心没肺。2、 睡吧，合上双眼，世界就与我无关。顾城生命幻想曲3、 你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。4、 我不唱声嘶力竭的情歌，不表示没有心碎的时刻。我不曾摊开伤口任宰割，愈合就无人晓得我内心挫折
18、。5、 永远不要隔着屏幕说分手，最大的遗憾是连离开都不能当面说清。6、 最先道歉的人最勇敢，最先原谅的人最坚强，最先释怀的人最幸福。7、 好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去。8、 对我不满意，请直接来给我说，别到别人那里去宣泄你无处安放的情绪。9、 有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。10、 不要对自己太过苛刻，对自己太苛刻的人只会消耗掉更多让自己幸福的能力。11、 人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单；路，有人同行才不觉漫长；爱情，要相互记挂才体味情深。12、 只有当痛苦在可以承受的时候，我们会自
19、怨自艾。当痛苦无法承受，我们就只会一笑置之。13、 爱情是一颗心找到另一颗心，而不是一张脸找到另一张脸。为了找到那颗心，我们要学会不要脸。14、 比失去你更令我伤心的事是，你都没有为了和我在一起而努力过。15、 这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。千与千寻16、 保持一份自信，做最好的自己，宁可高傲地发霉，不要低调地恋爱。17、 亲爱的，我在这座陌生的城市，流浪流浪。灯火阑珊或是烟火灿烂，我总是愣在某个角落，静静的等你走来。18、 其实爱情里处得好不好，标准就两个字：不累。因为，对的人，不会让你觉得累。19、 明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，
20、明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。20、 如果曾有那么一个人，跟我说只要心里想一想我，就会铺天盖地地难受。那么不管是拿前程作赌也好，还是拿幸福下注也好，我都会心甘情愿。做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。21、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。托马斯爱迪生22、点点滴滴的藏，集成了一大仓。德国谚语23、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。24、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念。美国25、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！郭小川26、一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。戴尔卡耐基
