1、部编人教版语文九年级上册第五单元单元测试题附答案 2019-2020学年九年级语文上册第五单元试卷(90分钟100分)一、积累运用(20分)1.下列加点字注音完全正确的一项是(2分) ()A.省悟(xn) 诬蔑(mi) 前仆后继(f)B.折扣(sh) 停滞(zh) 舍身求法(sh)C.推敲(qio) 探求(tn) 持之以恒(hun)D.豢养(hun) 灌溉(i) 画龙点睛(jn)2.下列各组词语书写有误的一项是(2分) ()A.麻醉 摧残诓骗不足为据B.凶险 视查 虚妄 墨守成规 C.汲取 压榨 尴尬 根深蒂固D.中伤 懒惰 樵夫 自暴自弃3.下列句中加点成语使用有误的一项是(3分) ()A.
2、科技使自然造福于人类,但面对自然对人类的某些惩罚,它却束手无策。B.我痛恨那些华而不实、平淡无奇或自欺欺人的广告。C.由于山体滑坡,奔赴汶川抗震救灾的队员往往突然会走投无路,但他们克服了常人难以想象的困难,及时赶到目的地,开展救援工作。D.CMA考试已经越来越难,因而要想通过考试,行之有效的备考方法、技巧必不可少。4.下列语句中没有语病的一句是(3分) ()A.许多名人的经历告诉我们,成功与失败不是上天赋予的,而是个人努力的结果。B.崀山的知名度在不断提高,具有湘西南特色的旅游项目日益受到众多外地游客。C.随着共享单车的广泛使用,怎样规范停放成为群众谈论热议的话题。D.生活有多么广阔,语文世界
3、就有多么广阔。5.下列句子中标点符号使用正确的一项是(3分) ()A.你在人生中遭遇拒绝和障碍时,想想以下这种可能,不逃跑,并多问一句为什么。B.我们是十四、五岁金色少年具有远大的志向和目标。C.农谚曰“寒露一到百草枯,”表明此时气温已经降到限制农作物生长的极限。D.一代美学宗师朱光潜曾翻译近代第一部社会科学著作维科的新科学。6.下列说法不正确的一项是(3分) ()A.中国人失掉自信力了吗是鲁迅先生写的一篇驳论文,选自且介亭杂文。B.顾颉刚是我国历史学家,江苏苏州人。著有汉代学术史略史林杂识(初编)等。 C.罗迦费因格,英国实业家、学者、创造学家。曾任加利福尼亚创意顾问。D.陶行知是我国近现代
4、著名教育思想家和实践家。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论。7.(2017威海中考)随着微博、微信等的迅速发展,人们可以通过手机等移动终端随时随地地获取海量的碎片化信息。毫无疑问,我们现在已经进入了碎片化阅读时代,似乎一切信息、知识,唾手可得,阅读显得如此轻松、容易。针对这一现状,某班级准备就碎片化阅读的利弊分正方反方展开辩论,请你选择一方,在辩论会上陈述观点。(4分)二、阅读品悟(40分)(一)(2017呼和浩特中考)阅读下面文章,完成下列各题。(13分) 中国人失掉自信力了吗鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就
5、不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的
6、结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,()是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,()往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺
7、人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。8.文章第段三次说是“事实”,用意何在?用文中的短语概括这一段论证的内容。(3分)9.本文在论证中心论点之外,还明示了民族自信力在当时的作用,请你在文中找到并摘抄下来。(2分)10.依照文中画线句子的逻辑关系,选择恰当的关联词(2分) ()A.只要就B.只有才C.即使也 D.虽也11.文中加点字运用的修辞方法是什么?说说它的作用。(3分)12.请你选取一个体现当代中国富有自信力的例子并加以概述。(3分) (二)阅读下文,回答问题。(13分) 走出阅读的“舒适圈”梁媚阅读是件令人享受的事情,但却不能
8、一直抱着享受的态度去做这件事情。因为人总要踮起脚尖来,才能不断突破自身能力的天花板。很多人在谈论一本书的时候,总爱用“好看”与否来衡量。对于那些以故事和情节取胜的作品而言,个人喜好固然是一条标准,但更多的书不能用读者的舒适与否来评判。如果仅仅将阅读停留在自己的“舒适圈”,眼界和水平势必被自己的经验和偏见所囚禁。就我的阅读而言,也经历了一个“走出舒适圈”的阶段。大学期间,作为一名刚开始学习国际关系的学生,我的阅读偏好是与现实主义相关的著作,并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地,我发现这并不能完全解释所有的国际社会现象,于是,我开始努力克服自己“不舒服”的阅读感受,去完整阅读更多的其他领域的经典
9、著作。慢慢地,我的思想变得更开阔,对问题的理解也更深入,收获越来越多。尝到甜头之后,我开始努力地走出一个又一个阅读的“舒适圈”去获取更多新的、不同的知识。工作之后,职责需求推动着我更努力地去吸收新的知识,以适应新的环境,承担更重要的任务,这又是一轮克服不舒适感的战斗。既要学习岗位上的一些新知识,又要把工作经验结合到理论中去重新学习,从初期的不适到逐步接受,再进展到学有所得,最后变成能享受这种学习。其实,在阅读中学习新理论、吸收新知识,都有一个形成舒适圈再打破舒适圈的过程,之后形成更大的舒适圈。随着圈子的扩大,脑中的内容越来越饱满,知识越来越丰富,能解决的问题也越来越多。现实中,也有部分人不愿逃
10、离自身的阅读舒适圈,不愿意看外面的世界。有的人自我定位就是“拿个铁饭碗,悠闲过日子”,不愿意在闲暇时间看一些需要“费脑”的书。这些现象皆源自于人们懒于改变、安于现状和害怕困难的本性。如果永远躲在舒适圈内,就好像每天走同一条路去上班,走起来熟悉且舒适,甚至闭着眼都能走到,可一旦老路被封,便没有新路可走。走出阅读的舒适圈,才能看到不寻常的景色,并找到到达目的地的新路线。在信息爆炸的当今社会,各行各业都存在专业知识交融的现象,我们如果一味埋头于自己的阅读舒适圈,长此以往,就会出现知识面窄、看问题片面、解决问题不得力的情况。要跟上日新月异的现代社会、积极适应经济新常态的要求,需要我们克服惰性、解放思想
11、,通过更具“挑战性”的学习,疏解“本领恐慌”。其实,阅读就是在舒适圈和走出舒适圈中来回的过程,我们可以选择舒适,但是不该一直选择舒适。 (摘自人民日报,有删改)13.本文的中心论点是什么?(2分)14.本文第段主要运用了哪些论证方法?请结合具体内容分析。(2分)15.请简述本文的论证过程。(3分)16.根据第段画线句子,以“有的人”开头,为本段补充一个类似论据。(3分)17.不仅阅读需要走出“舒适圈”,其实很多事情都需要我们走出“舒适圈”。请结合你的生活经历,谈谈自己的感受。(3分) (三)(2017海南中考)阅读下面文章,完成1821题。(14分) 俭 以 养 德张玮诸葛亮在诫子书中说:“静
12、以修身,俭以养德。”现在很多人都喜欢追求奢侈,衣服买名牌,手机带高档。但你们知道吗?著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”,甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增,但他从不把多余的时间浪费在生活消费上,而是潜心学习,专心工作。因此,他的主持功力越来越强,修养和学识也不断提升,成为了中国主持界的翘楚。鲁迅说:“生活太安逸了,工作就会被生活所累!”生活和工作是相连的,一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格,追求了享受和安逸,他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验,甚至会日渐堕落。勤俭节约是中华民族的传统美德,老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约,要求一切招待用品必须是国货,
13、必须节约朴素,不能铺张华丽。1962 年夏天,周恩来总理到辽宁省视察工作,刚一住下,就从口袋里掏出一张纸,交给负责接待的同志,说:“上面写的东西都不能做。”原来,这张单子开着 20 余种禁吃的菜名,鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初,物资匮乏,百废待兴,毛泽东主席一件睡衣穿了多年,朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史,从井冈山、延安到西柏坡,从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”,我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐,发扬俭以养德的优良传统。 可是有些人,终究不能坚守节俭底线,迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活,最终把自己送进了监狱。云南省省委书记白恩培自己一年工资十来万,爱
14、人是央企领导,一年也有几十万收入,足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字,丢弃了节俭的意识,纵容自己的贪欲,结果一步步滑向了罪恶的深渊,最终害人害己。在电视专题片永远在路上中,他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。左传中有这样一句话:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”节俭本身就是一个大财源,勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活,还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯,它使精明、谨慎渗入人们的生活,它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪,它会把你推向犯罪的深渊,难以回头。因为你获得越多,就愈贪婪,总感到不能满足自己,正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前”。“一粥
15、一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”个人要成功,社会要进步,国家要发展,就要不忘初心、坚持不懈,保持简朴的作风。试想,如果汪涵取得成就后,就开始追逐名利和享受,他还能不断取得进步成为主持界的精英吗?如果老一辈革命家不坚守节俭底线,而是贪图享乐,我们国家还能历经艰险成长起来吗? 。(选自演讲与口才2017 年 04 期,有删改) 18.本文的中心论点是什么?请摘录原文语句回答。(3分)19.文章第、第段分别运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)20.下面四个例子均来自课文,能够作为本文论据的一项是(3分) ()A.在买牡蛎时,我给于勒十个铜子的小费,母亲吓了一跳,骂我是疯子。我的叔叔
16、于勒 B.父亲为了造一栋有高台阶的新屋,他今天捡回一块砖,明天可能又捡回一片瓦,再就是往一个黑瓦罐里塞角票。台阶C.在鲁镇,只有阔绰的穿长衫的人才要酒要菜,慢慢地坐着喝,而孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。孔乙己 D.杨二嫂由于生活不景气,自从我家收拾行李以来,每日必到,或是拿走手套,或是拿走碗碟等小东西。故乡 21.请在第段的横线上给文章补写结尾,回应论点,总结全文。(4分)三、写作(40分)22.一位著名的运动员曾经说过,人都可能遭遇挫折,面临低谷,那就让人生最昏沉的时刻,变作永存的精神遗产。请以“修炼挫商”为题,写一篇不少于600字的文章。要求:文体不限(诗歌除外)。文中不得出现真实的
17、人名、校名。参考答案1.D【解析】A项,“仆”应读p;B项,“折”应读zh;C项,“恒”应读hn。2.B【解析】视查视察 3.C【解析】“走投无路”比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。多用于贬义,用在抗震救灾队员身上,感情色彩有误。4.D【解析】A项,“两面对一面”,应删去“与失败”;B项,成分残缺,在句末应添加“青睐”;C项,重复赘余,“谈论”“热议”只留其一。5.D【解析】A项,“想想以下这种可能”后面的逗号应用冒号;B项,“十四、五”中的顿号删去;C项,引号中的逗号应在外面。6.C【解析】英国应为美国。7答:示例:(正方:)大家好!我支持正方观点,认为碎片化阅读优势明显:能够随时
18、随地获取大量信息;有效提供零散时间的利用率。(反方:)大家好!我支持反方观点,认为碎片化阅读存在极大弊端,理由如下:一是降低阅读效果;二是缺乏深度思考;三是阅读者获得的信息是零星的,不系统,不严谨 问候1分,观点明确1分,两条恰当的理由各1分)8. 答:强调对方的论据是事实,但是这三个事实论据无法证明中国人失掉自信力的观点。 自欺力。【解析】本题考查对论证内容的分析。本文第段三次强调是事实,实则是在强调对方论据是事实的基础上,来反驳对方的论点,指出这三个事实并不能证明中国人失掉自信力。从本段的三个事实的内容来看,表现当时的“中国人”并没有自信,他们一味地相信神佛,相信别人,就是在自欺欺人,用下
19、文出现的短语来表述,就是论证了“中国人”具有的“自欺力”。9. 答:也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。【解析】本题考查句子的筛选。根据对课文的理解,可以看出文章第段的“也许能够只相信了自己,倒是一条新生路”一句,暗示了自信力的重要。10.D【解析】本题考查关联词语。“正史”是指官修的纪传体史书,具有一定的权威性和影响力。而前一句所列举的四类人,是无法进入正史记载的,但作者认为他们所具有的精神品质,虽然无法记载入“正史”但却为人们所熟知,为人们所敬佩,可以判断前后两句之间应是转折关系。11. 答:反问,肯定“这一类的人们”人数很多。【解析】本题考查修辞手法的判断与作用。从句子内容来看,这个句
20、子运用的是反问的修辞,反问的作用主要是加强肯定的语气,强调现在“这一类的人们”有很多。12答:示例:国产飞机C919成功研发,C919是中国具有完全自主知识产权的国产大型客机,一举打破了国外公司对大飞机行业的垄断,展示和提升了我们民族在推动创新发展方面的自信力。【解析】本题考查论据的补充。补充论据需要明确需要论证的观点,然后根据自己平时的积累,选择合适的事例,即可解答。补充时一定要看清题目要求,只能从“当代中国”的事例中选择。13. 答:我们要走出阅读的“舒适圈”。14. 答:举例论证或对比论证,用自己学习“走出舒适圈”的阅读事例前后对比,具体突出地论证了努力跳出阅读舒适圈的必要性。(意对即可
21、)15. 答:首先开篇提出不能一直抱着享受的态度去阅读,指出一部分人在阅读时贪图享受带来的局限;然后结合自己的学习和工作谈阅读体验,与部分人不肯跳出阅读的舒适圈进行对比;最后得出我们要走出阅读的“舒适圈”的结论。16. 答:示例一: 有的人认为不需要学习目前还用不上的知识,有需要时再临时抱佛脚。示例二:有的人也想过走出舒适圈,去学习一些新的知识,但常被晦涩难懂的理论给吓回“圈内”。17. 答:略。(提示: 观点正确,结合实际)18. 答:俭以养德。(或“静以修身,俭以养德。”).19. 答:第段运用了举例论证的方法。列举云南省省委书记白恩培这一典型的事例,从反面有力地论证了“不能坚守节俭的底线
22、,最终害人害己”的论点。 第段运用了道理论证的方法。引用了左传和白居易的名言警句有力地论证了“节俭可以给人们带来许多益处,奢侈会把人推向犯罪的深渊”这一论点。【解析】本题考查论证方法及作用。抓住标志性词语,判断论证方法,结合两段论述内容,分析其论证作用。20.B【解析】理解选项内涵,分析与中心论点的关系,台阶中这一材料有力地论证了“俭以养德”。21. 答:示例:俭以养德,一个“俭”字,说起来容易做起来难,只有做到,我们才能保持自己的操守,砥砺自己的德行,不断提升自己!22. 【写作提示】审题。这里说的“挫商”是指和智商、情商一样的,面对挫折的应对能力。学生可以据此写一件事,或者抒发议论,表达自己遭遇挫折时,应该如何做,怎么修炼“挫商”。多角度思考,恰当选材。围绕“修炼挫商”这一题目,可写生活中的某些经历和见闻,写作的对象可以是自己,可以是他人;还可写对修炼“挫商”的感悟和认识,可以写修炼“挫商”的意义,可写对待修炼“挫商”的态度,也可写“挫商”与人生的关系等。总之,要选取最适合自己的角度,围绕立意从生活中选材,选材要新,要有时代气息,这样文章才会有生命力。关于挫折,千百年来留下了许多佳话和诗文名句,如果能在文中巧妙地加以引用或化用,定能彰显作文的文化底蕴,显示作者深厚的文化功底,吸引读者赞赏的目光。
