1、牡丹之爱，宜乎众矣。6登幽州台歌中描写空间辽阔的一句是：念天地之悠悠。7望岳中用虚笔写出了泰山秀美的一句是：造化钟神秀。8登飞来峰与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”两句有异曲同工之妙的两 句诗是：不 畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。19陆游在游山西村一诗中，表现节日到来时村中热闹景象的一句是：箫鼓追随春社近。10 龚自珍在己亥杂诗 （其五）一诗中，借落日来表达离愁之苦的一句是：浩荡离愁白日 斜 三、整体默写1默写王维的竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。2默写李白的春夜洛城闻笛 。 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。3默写岑参的逢入京使 。 故
2、园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。4默写杜甫望岳的后四句。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。5默写王安石的登飞来峰 。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。6默写龚自珍的己亥杂诗 （其五 ）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作出泥更护花。 7默写杜牧的泊秦淮 。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。8默写赵师秀的约客黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花得 分 评卷人二、文言文专项练习。 一、孙权劝学（标三处 ）（一）请用“ /”给下列句子断句孤/岂欲卿
3、 /治经/为博士邪（二）解释下列加点词在文中的意思。务：事务 治经：研究儒家经典 但：只、只是 涉猎：粗略地阅读过：经过非复：不再是1卿今当涂掌事 当涂：当道，当权2蒙辞以军中多务3孤岂欲卿治经为博士邪4但当涉猎5及鲁肃过寻阳6非复吴下阿蒙2（三）找出下面句子中的通假字并解释。1卿今当涂掌事 “涂”通“途”，道路，仕途2孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”通“耶”，语气词（四）解释下列古今异义词的古义。1孤岂欲卿治经为博士邪 孤：古义：古时候王侯的自称，我 今义：独自，孤独 博士：古代研究经学的最高官职名称 今义：学位的一种2见往事耳往事：指历史 今义：过去的事（五）解释下列一词多义词。1 见：见往事
4、耳 了解大兄何见事之晚乎 知晓2当：但当涉猎 助动词，应当当涂掌事 动词，正（六）翻译下列句子。1蒙辞以军中多务。吕蒙用军中事务繁多作为理由来推托2孤岂欲卿治经为博士邪！ 我难道想要你研究儒家经典而成为专管传授经学的学官吗？3士别三日，即更刮目相待。 志士分别数日，就要重新另眼相看 （用新的眼光看待 ）。二、卖油翁（一）请用“ /”给下列句子断句。 （标三处 ）1公/亦/以此/自矜2以钱覆其口 /徐以杓酌油沥之 /自钱孔入 /而钱不湿1善射 善：擅长2公亦以此自矜自矜：自夸3释担而立释：放下4但微颔之颔：点头5尔安敢轻吾射轻：轻视6康肃笑而遣之遣：打发 1徐以杓酌油沥之 “杓”通“勺”，勺子
5、2但手熟尔 “尔”同“耳”，相当于“罢了”（四）指出下列加点词的活用现象，并解释。 1汝亦知射乎 射：动词做名词，射箭2尔安敢轻吾射 轻：形容词做动词，看轻33康肃笑而遣之 遣：使动用法，使走，打发（五）解释下列古今异义词的古义。1但手熟尔但：只，不过 今义：常用为转折连词2尔安敢轻吾射 安：疑问代词“怎么” 今义：常用于安静、安全等3但微颔之 颔：此为动词，点头 今义：名词，下巴（六）解释下列一词多义词。1射：汝亦知射乎 射箭 吾射不亦精乎 射技2尔：但手熟尔 语气助词，罢了 尔安敢轻吾射 人称代词，你 3而：自钱孔入，而钱不湿 连词，表转折 有卖油翁释担而立 连词，表顺承 康肃笑而遣之 连
6、词，表修饰4之：但微颔之 语气助词，不译 康肃笑而遣之 代词，代卖油翁 以我酌油知之 代词，代这个道理 5以：公亦以此自矜 凭借 以钱覆其口 用（七）翻译下列句子。 1汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 你也懂得射箭吗？ （难道 ）我射箭的技术不精湛吗？2以我酌油知之。凭我倒油 （的经验 ）懂得这个道理。三、短文两篇陋室铭 1谈笑/有/鸿儒，往来 /无/白丁2无/丝竹 /之乱耳，无 /案牍/之劳形2有龙则灵灵：灵验3斯是陋室斯：这4惟吾德馨惟：只5谈笑有鸿儒鸿儒：博学的人6往来无白丁白丁：平民，指没有功名的人7可以调素琴调：调弄8无案牍之劳形形：形体、躯体（三）指出下列加点的词的活用现象，并解释。1山
7、不在高，有仙则名 名：名词作动词，出名2苔痕上阶绿 上：方位名词作动词， 长到上面3无丝竹之乱耳 乱：形容词的使动用法，使受到扰乱4无案牍之劳形 劳：形容词的使动用法，使劳累1惟吾德馨馨：散布得很远的香气，这里指品德高尚今义：芳香2无丝竹之乱耳丝竹：弦乐器和管乐器，这里指世俗的乐曲丝绸和竹子3无案牍之劳形形体，身体形状4可以调素琴弹奏调整，调节1往来：往来无白丁 表示交往的人其中往来种作 表示来来往往的人2之：无案牍之劳形 用于主谓之间，取消句子的独立性何陋之有 助词，宾语前置的标志，不译1斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只因我 （住屋的人）的品德好 （就不感到简陋了 ）。2苔痕上阶绿，草
8、色入帘青。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。3谈笑有鸿儒，往来无白丁。（来到室内 ）谈笑的都是些学识渊博的人，交往的人中没有浅薄的庸人。4可以调素琴，阅金经。 可以弹奏素朴的古琴，翻阅珍贵的佛经。5无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公事文书使身体劳累。6孔子云：何陋之有？ 孔子说：“有什么简陋呢？”爱莲说 （标两处 ） 予/独爱莲/ 之出淤泥而不染。5（二）解释下列加点词在文中的意思蕃：多染：沾染 （污秽）濯：洗 妖：过分艳丽亭亭：耸立的样子1可爱者甚蕃2出淤泥而不染3濯清涟而不妖4亭亭净植 5可远观而不可亵玩焉 亵：亲近而不庄重6予谓菊
9、谓：认为7宜乎众矣 宜：应当1不蔓不枝 蔓：名词作动词，横生藤蔓 枝：名词作动词，旁生枝茎2香远益清 远：形容词作动词，远播1亭亭净植 植：竖立 今义：种植、植物2宜乎众矣 宜：当然 今义：合适1远：香远益清 形容词作动词，远播 可远观而不可亵玩焉 在远处 2之：水陆草木之花 结构助词，的 予独爱莲之出淤泥而不染 位于主谓之间，取消句子独立性，可不译3者：可爱者甚蕃 代词，代指“花” 花之隐逸者也 助词，表判断 1水陆草木之花，可爱者甚蕃。 水中、地上各种草木的花，可爱的很多。2予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来， 却不受淤泥的沾染； 经过清水洗涤， 却 不显得
10、妖艳。3中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（它的茎 ）内空外直，没有 （缠绕的 ）蔓，（也）没有（旁逸的 ）枝；香气远播，更显得清 芬，它笔直洁净地立在水上， （只 ）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。4予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。5菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？对于菊花的爱好， 陶渊明以后就很少听到了。 对于莲花的喜爱， 像我一样的还有 谁呢？ 四、河中石兽 （标三处 ） 必于石下 /迎水处/ 啮沙/ 为坎穴1山门圮于河 圮：倒塌阅：经过，经历求：寻找竟：终了，
11、最后 究：研究，探求 湮：埋没62阅十余岁3求二石兽于水中4竟不可得5尔辈不能究物理6湮于沙上7必于石下迎水处啮沙为坎穴 啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思9可据理臆断欤 臆断：主观地判断1棹数小舟棹：名词作动词，划 （船）2岂能为暴涨携之去 暴涨：动词活用为名词，指暴涨的河水1一寺临河干干：水边，河岸 今义：跟“湿”相对2求石兽于水中寻找 今义：请求、要求、追求3是非木杮是非：这不是 今义：事物的正确或错误，或因说法引起的误会或纠纷4渐沉渐深耳耳：语气词，表示“罢了”耳朵物理：客观事物的道理，规律一门学科1如：如是再啮 像如其言 依照一讲学家设帐寺中，闻之笑曰 代词，代指寺僧寻找石兽的做法求之下
12、流，固颠 代词，代指石兽其反激之力 结构助词，的3为：岂能为暴涨携之去 介词，表被动，被 必于石下迎水处啮沙为坎穴 动词，成为 众服为确论 动词，认为1尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 你们这些人不能推究事物的道理，这 （石兽 ）不是木片，怎么能被大水带走呢？72沿河求之，不亦颠乎？ 顺着河流寻找石兽，不是 （显得 ）癫狂了吗？3转转不已，遂反溯流逆上矣。像这样不停地转动，于是 （石兽 ）反而逆流而上朝相反方向到上游去了。4如其言，果得于数里外依照他（老河兵）说的那样去做，果然在（上游）几里之外找到了石兽。 （关键点：“如”、 状语后置5然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？既然这样，那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能 （只）根据某一个道理就主观地判断呢？
