1、3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。6、学者有四
2、失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。三、xx劝学1、君子曰：学不可以已。xx，取之于xx，而xx于xx。2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。3、吾尝终日而思矣，不如须
3、臾之所学也。吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。君子生非异也，善假于物也。4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。故君子结于一也。5、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。古之学者为己，今之学者为人。君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。四、xx古代其它1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随韩愈2、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙唐诗三百首序3、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游4、问渠那得清如许，为有源头活
4、水来朱熹5、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹6、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹7、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿8、读书破万卷，下笔如有神xx9、读书百遍，其义自见三国志10、立身以立学为先，立学以读书为本欧阳修11、读万卷书，行万里路xx12、书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦14、书犹药也，善读之可以医愚xx15、少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府。长歌行16、莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼18、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致
5、远诸葛亮21、非学无以广才，非志无以成学诸葛亮22、千里之行，始于足下老子23、吾生也有涯，而知也无涯xx24、奇文共欣赏，疑义相如析xx25、路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原26、人生在勤，不索何获xx27、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府诗集28、警世贤文之勤奋篇：有田不耕仓禀虚有书不读xx愚xx从磨砺出xx自苦寒来少壮不经勤学苦老来方悔读书迟书到用时方恨少事到经过才知难板橙要坐十年冷文章不写一句空xx源于勤奋伟大出自平凡书山有路勤为径学海无涯苦做舟少时不努力老大徒伤悲长歌行29、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。30、反求诸己（反过来追究
6、自己，即从自己方面找原因。）孟子公孙丑上君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。二程全书伊川易品三to reflect and try to find fault in oneself; to seek the cause in oneself.五、xx近代、现代和当代1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒郭沫若2、韬略终须建新国，奋发还得读良书郭沫若3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读毛泽东4、好好学习,天天向上。xx5、读过一本好书，像交了一个益友藏克家6、聪明在于勤奋，天才在于积累华罗庚7、读书忌死读，死读钻牛角xx8、不怕读得少，只怕记不牢xx9、为中华之崛起而读书周恩来10、
7、与肝胆人共事，无字句处读书周恩来11、活到老,学到老周恩来12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光池莉13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人陶行之15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行之16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来鲁迅17、读过一本好书，像交了一个益友藏克家18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅19、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废茅以升20、不经历风雨，怎能见彩虹。真心英雄21、读书也像开矿一样“沙里淘金”赵树理22、阅读的最
8、大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰余秋雨23、学如逆水行舟，不进则退。增广贤文24、刀不磨要生锈，人不学要落后。25、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。26、学习的本质是人类个体的自我意识与自我超越桑新民27、学习是科学，要成为科学的学习者，就必须求真探索并遵循学习的客观规律；学习是技术，要掌握高超的学习技能，就必须向善在刻苦的修炼中提高学习效率；学习是艺术，要在艰苦的学习中获得乐趣，就必须审美体验出神入化的学习意境；学习更是哲学领悟真善美统一的学习智慧，创造学习型社会，享受学习化人生。桑新民28、学会自主学习、学会与不同专业背景的人在交流与协
9、助中学习、学会运用现代信息技术高效地学习、学会在研究和创造中学习，这些学习能力是在信息社会中的基本生存能力。xx新民29、在信息时代的挑战面前，变革学习比变革技术更重要！发展自身的人类学习能力同改造外部世界的人类生产能力（生产力）共同构成人类生存发展的基础、动力和源泉。公民的学习生活质量应成为衡量一个国家或民族现代化水平的一项重要标志！30、信息化的社会环境与对学生学习规律的研究成果相结合，正在创造出各种高水平、高效益的崭新学习模式，如何尽快适应和驾驭这种新的学习环境与学习模式，已成为当今世界舞台上一场最激烈的竞争；探索信息时代人类学习的一系列新挑战和新规律，创造出与信息时代相适应的学习与教学
10、新理论，则是教育工作者的时代使命。31、最高效的学习既要符合学习对象特征，又要符合学习者的个性特征。因此，对这两者的把握就成为提高学习效率的前提和提高学习能力的诀窍。32、自我评价的水平不仅与评价者掌握评价的方法和技能有关，更重要的是与评价者自我意识的水平和自我超越的能力有关。从这两方面入手，不仅能有效地提高学习效率，而且能有效地提高评价者的内在修养和人格魅力。33、学习绝不仅仅是孤立的个体行为，而且是人与人之间的交流与协助活动。学习不仅需要良好的物质条件和信息资源，更需要良好的班级氛围和人文环境，尤其需要有能成为“知己”的学习伙伴和能够依赖与依靠的学习团队。34、在艰难的学习文化创新探索中，
11、我们深切地感受到：在以教师讲授为主的课堂中，学生是不可能真正成为学习主体、主人的。只有当学生从被动接受知识的课堂教学中解放出来，运用日新月异的信息技术在自主学习与协作学习的新型课堂中迎接各种学习挑战，充分施展每个人的创造性才华时，学习主体的地位才有可能确立；而当他们真正理解了学习之不可替代性，真正懂得了应该也必须对自己的学习活动和学习结果承担全部责任时，他们才会努力去提高自己的学习效率与学习能力，只有进入到这样的学习境界时，学生才真正成为自己学习的主人！35、从事这样一种极富挑战性的教育创新实践，就如同置身于教育思想之江河的源头！每时每刻都会激发我们对学习、对教学、对教育乃至对生活、对人生的灵
12、感与创造！当然，要想获得更多的收获与提高，就必须紧密联系实践中的各种挑战与困惑，去读书，去深入钻研理论，在反思中提高自己的学养。36、在激烈竞争的世界舞台上，不仅有体育竞赛，而且有学习竞赛！进入21世纪以来，一场探索新型学习文化的奥运会之帷幕已经拉开！中国的教育工作者应该勇夺金牌，因为这不仅是个人的荣誉，而且决定着个体和民族的未来！37、最好的学习是个性化的学习，最好的教学是对话式的教学，最好的教育是自我教育。就是帮助学生获得自我意识与自我超越，这是学习的本质，也是教育的根本目的。六、xx1、书是人类进步的阶梯xx2、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师高尔基3、人的影响短暂而微弱，书的影响则
13、广泛而深远普希金4、理想的书籍是智慧的钥匙列夫托尔斯泰5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔惠普尔6、一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者巴罗7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实雨果8、书籍是造就灵魂的工具雨果9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀莎士比亚10、书籍是人类知识的总统xx11、书籍是培植xx的工具夸美纽斯12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋凯勒13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话歌德14、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到
14、纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面歌德15、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想鲁巴金16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭17、不读书的人，思想就会停止狄德罗18读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处富兰克林19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己马克思20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽-泰戈尔21、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。卡莱尔22、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠达芬奇（意大利）23、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦屠格涅夫24、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”列宾25、成功艰苦劳动正确方法少说
15、空话爱因斯坦26、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。爱迪生27、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外雨果28、我们再也不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终生学习如何去建立一个不断演进的知识体系学会生存。联合国教科文组织报告学会生存29、除了自然科学外，还有其他的文化形式，如果忘了这个事实，由于注意到科学而扼杀或削弱文学和审美教育的趋向，应该感到遗憾。赫胥黎（英）30、未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。阿尔温托夫勒（美）31、世上只有一样东西是珍宝，那就是知识；世上只有一样东西是罪恶，那就是无知。xx（xx）32、知识就是我们借
16、以飞上天堂的羽翼。莎士比亚（英）33、在信息经济社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的。奈斯比特（美）34、知识就是力量。培根35、培根论学习（OF STUDIES）读书学习是为了获得享受、养成斯文及发展才干的。读书学习使天资完善，但学识本身又要靠经过读书学习来发展的。而且，学习也要靠经验划定一个范围，否则就会漫无边际而流于空洞。心计多的人鄙视读书，老实人向往读书，唯有精明人则在运用读书。读书本身是学不到应用之道的，相反，应用之道是在书本之外和书本之上的一种智慧，是靠体验而获得的。读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思想。有些书应选读
17、，有些书应粗读，少量的书应细读和精读。读书使人充实，辩论使人敏思，写作使人严谨。史学使人明智，诗歌使人颖异，数学使人精细，科学使人渊博，伦理学使人庄重，逻辑与修辞使人善辨。“读书陶冶个性。”36、今天，如果你不生活在未来，那么明天你将生活在过去！彼得.埃利雅德（澳大利亚未来学会主席）37、未来的文盲不再是不识字的人。而是没有学会学习的人。第三次浪潮作者托夫勒38、学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。联合国教科文组织雅克.德洛尔报告教育财富蕴藏其中39、在未来，你所拥有的惟一持久的竞争优势就是，具备比你的竞争对手学得更快的能力。彼得.圣吉40、求知（Knowing）的意义已经从能够记忆和复述
18、信息转向能够发现和使用信息。赫伯特.西蒙41、理解的过程就是创造的过程。皮亚杰42、形成一种独立的学习方法，要比获得知识更重要。卢梭43、多元智力理论揭示了这样一个事实，那就是人类生存在一个复杂多样的环境中，而在这个环境里需要多种智能的组合。霍华德.加德纳44、事实上，尊重个人的多样性和特性是一个根本原则，这一原则应导致摒弃任何标准化的教学形式。教育财富蕴藏其中45、最先和最后的胜利是总是征服自我,只有那些能够科学地认识自我,正确的设计自我,严格地管理自我的人，才能站在历史的潮头去开创崭新的人生。柏拉图Self-conquest is the greatest of victories.And
19、 only those who can understand themselves scientifically,design themselves correctly and manage themselves strictly can create brand-new pictures of life on the waves and tides of history.Plato 46、评价最重要的意图不是为了证明（Prove），而是为了改进（Improve）。斯塔弗尔比姆47、除非把评价置于现实生活和社会环境联系中，否则，我们怀疑它能否恰当地代表人类的智能表现。48、走到一起是开始，团结
20、是进步，共同工作是成功。亨利.福特49、真正的学习涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。这就是学习型组织的真谛。50、全部的生活都是解决问题。英国当代科学哲学家卡尔波普尔51、教育唯一合法的目标就是解决问题美国当代教育技术学学者戴维乔纳森52、我所做的绝大多数工作都是围绕着一个潜在的目标，就是在我力所能及的任何地方尝试去改变学习的文化。为此，我认为，我们必须在所有正式的和非正式的学习中纳入并支持更有意义的学习结果。美国当代教育技术学学者戴维乔纳森53、找出一种教学方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐和坚实的进步。夸美纽斯大教学论
