1、怎么教育呢？很多父母就说了，那给孩子讲道理呀，或者是以身作则啊，当然了，我们确确实实每一天都在做这样的事情，我们会很多时候给孩子讲道理，以身作则，给他讲一些人生的哲理来引导他、教育他。可是我们要问的第四个问题，可能会让大家有更进一步的思考，就是家庭教育的效果如何。我在十年的心理咨询师的职业生涯当中，遇到了很多父母来跟我交流，关于孩子的教育问题，年龄比较小的孩子的家长，他们所头疼的问题多数集中在孩子身体的发育上，比如说有很多父母来找我说，老师啊，我的孩子2岁、3岁，他都3岁多了，他怎么还尿裤子呢？他怎么还尿床呢？还有的家长会说，哎呀，我的孩子现在都4岁了，怎么还会吃手呢？而且他不愿意跟爸爸妈妈分
2、开床睡。还有的父母会说，我的孩子现在不跟小朋友交往，跟小朋友在一起玩儿的时候，不愿意跟小朋友分享，他怎么这么自私呢？再大一点的孩子的父母，他们的问题又发生了一些变化，当孩子上幼儿园，有的家长就会找我咨询说，为什么我的孩子不愿意上幼儿园呢？早上叫他起床，磨磨蹭蹭，不愿意起来，然后哭哭闹闹的不愿意去，为什么呢？幼儿园的老师对他那么好，因为那么多的小朋友，家里没有人看他，他却不愿意去。还有的家长会说，我的孩子去幼儿园，去几天就要生病，然后在家里一病好几天，然后再去的时候，又是哭的不行，送不去，为什么我的孩子这个样呢？在幼儿园里上了一段时间的孩子，他们的家长问题也不一样，他们会说，为什么我的孩子最近老
3、说“不”，为什么我的孩子太听老师的话，就是老师说什么，他就做什么，老师不说的事情，他就不敢做？上小学的孩子的父母，他们在找我咨询的时候，问题又发生了变化，他们会说，为什么我这个孩子上课坐不住，那么多动，上课的时候，不能专注地听讲，不愿意写作业，然后有的时候，还偷拿同学的文具，老师批评他的时候，他还撒谎，为什么我的孩子会从家里拿我的钱，等等等等所有的这些问题，其实它反映了什么呢？就是家庭教育的效果不如我们所愿，家庭教育的效果不良。那么为什么家庭教育的效果不如广大的父母所愿呢？我们就来看一看，在一个人、一个孩子成长过程当中，我们作为父母，需要协助他在哪些方面去成长。通过很多父母对我的咨询，包括有很
4、多的讲座，我发现到，真的有很多的父母对孩子的完整的成长所知甚少，其实不仅仅是对孩子的完整的成长所知甚少，对于我们自己，父母自身的完整成长，我们所知道的更少，那我们来看看，什么叫做完整的成长。那一个人的完整成长，它其实指的是从身体到身体的眼耳鼻舌身，所有的感觉器官，以及因为某些感觉而产生的情绪反应、情绪感受，还有心理以及认知和精神，由所有的这些方面来组成。那当我说完完整的成长所涵盖的几个方面以后，可能很多家长就说，原来一个孩子，还要在所有的这些方面来成长？是的，当我们是孩子的时候，在三十几年前，二十几年前，甚至是四十几年前，我们的父母对完整的成长所知寥寥，相比我们现在，可能知道的更少，也就是说，
5、在我们自己作为孩子成长的过程当中，我们的父母，就像在黑暗当中摸索一样，他们因为知道的非常少，在养育我们的过程当中，他们都是在摸着石头过河，也许偶尔有一些认知，有一些知识上的教导，他们知道，我要这样来教育我的孩子，我要那样来教育我的孩子，而实际上，在我们成长的过程当中，我们的父母确确实实是用这样的道听途说的方式，或者说东一榔头西一斧子的方式，来教养我们长大，因此当我们是家庭教育的一个实验品的时候，当我们的父母把我们像实验室里的小白鼠来看待，来养育的时候，不可避免的，很多人就会出现一些问题，那这些问题呢，我们觉得一点儿也不奇怪，出现这些问题，一点儿也不奇怪，所以当一个孩子出现某种问题的时候，或者出
6、现某种家长不接受的行为的时候，这个时候我们要厘清了一个概念是，其实这个孩子是没有问题的，所有的问题的根源，都在家庭教育的方式上。那当我们这样说的时候，我们也可以谈到一些心理学的理论根据，无论是弗洛伊德的精神分析，还是后来的行为主义，行为疗法和后行为主义心理学派，大家都承认的一点是，当一个人在成年之后，出现身心方面的问题，或者是困扰的时候，问题的根源，一般都可以追溯到这个人的童年。那么在童年的时候，这个小孩他确确实实，在认知上知道的是非常少的，如果在这个人的童年出现了一些问题，那我们不能说，是这个孩子的问题，我们只能说是父母在教养这个孩子的时候，方式方法出现了问题。所以我们可以这样说，孩子是没有
7、问题的，如果一个孩子有问题，那一定是父母的问题。那么完整的成长，到底指的是什么，我们明确地来说：完整的成长，指的是一个人的完整人格的形成过程。人格是一个比较专业的术语，我们来简单地谈一谈，什么叫人格。我们也可以用另外的名词，来指称人格，比如说个性，比如说自我，或者这个人的性格。那么人格指的是一个人整体的精神面貌，所以当我们谈到整体的时候，它所指的就是从身体到感觉、到情绪、到心理、到认知以及精神，所有的这些方面。当一个人具有一定的倾向性，比较稳定的来反应，对外界的刺激进行反应的时候，我们一般会说，这个人他是外向的，或者内向的，是活泼的，或者是内敛的，是沉静的，或者是暴躁的，我们会用这样的词，来形
8、容他。一个人所具有的与他人相区别的，独特而稳定的思维方式和行为模式，就叫做这个人的人格，或者叫做他的个性。那我们所知道的是在行为模式的背后，他一定还有另外的模式。我们说，当你有一个想法的时候，你就对应的会有一个行为，所以在行为模式的背后是思维模式，而在思维模式的背后，他还有其他更深层次的一些情绪化的反应，比如说情绪反应模式，或者我们也可以说是防御模式。那么在人格或者个性形成的过程当中，一个人要在从身体一直到心灵，都要全面地来发展，否则在这个人成长的过程当中，就会造成一些缺失，或者形成一些缺憾，那么这些缺失和缺憾，就会形成为他人格当中的短板。在企业管理培训的领域，大家都知道木桶原理，说一个由木片
9、所组成的木桶，它的盛水量不是由最长的那一个木片所决定的，而是由最短的那一片木片所决定的，那么在一个人的完整成长过程当中，也是这样，当一个人在身体方面出现缺陷的时候，这个人在其他方面的发展，就会受到非常大的影响，因为身体是“我”的有形的载体，是我们可以看得见、摸得着的，也是我们最为熟悉的。但是身体，它只是一个载体，在这个载体的基础上，我们还要发展感觉、情绪、心理、认知、精神以至于心灵，这是“自我”的所有的要素。那我们来谈一谈感觉的发展，我们先来看一看身体的发展。在民间，老百姓总结出来一个婴儿发展的基本规律，比如说我们经常会有一些说法说，一个婴儿，3个月左右，他就会翻身，6个月左右能坐起，三翻六坐
10、，8个月左右，他就会爬，然后9个月10个月的时候，他会扶物站立，11个月到12个月左右的时候，这个孩子就会扶着东西慢慢地走，1岁左右的时候，这个孩子就能走路了，这是在我们孩子成长的过程当中，我们所观察到的孩子身体发展的一个阶段性的标志。那我们如果从专业角度来说，身体的发展，它首先要有一些大动作能力的发展，比如说，翻身坐起，爬行和走，这些都是身体的大动作，它要调动我们身体的比较明显的躯体，比如说我们的腿，还有我们的身体的平衡能力，需要这些能力的支持。那在孩子成长过程当中，我们还能发现到孩子精细动作的发展，比如说在孩子四五个月，五六个月的时候，当你给到这个孩子任何一件东西，他都会用全手抓起这个东西
11、，然后塞入自己的嘴巴，那当他用全手抓的时候，我们可以看到，这是一个大的动作，当孩子发展到八九个月，1岁多以后，他这个“全手抓”的这个大动作，就会慢慢往精细动作发展，比如说他开始用五指抓一个小小的物品，后来就会发展为三指抓、两指抓，这就是精细动作发展的过程。所以在孩子成长的过程当中，我们要给到孩子很多的机会，让他去锻炼他身体的精细动作。而且大家还记得，马克思曾经说过，手的使用，是人类进化的一个非常大的里程碑，当人类可以用手来制作工具的时候，人就从动物界脱离出来了，人就和动物有了本质的区别。对一个孩子来说，也是这样的。当一个孩子可以用手去精细地抓取一个物品的时候，他的发展，已经开始进入到一个新的历
12、程。还有更重要的一个能力，就是孩子要把身体的各个部分的动作，协调在一起的能力，这个能力的发展，也是非常非常重要的，比如说当孩子看到一个物品，而他想要去抓取这个物品，然后把它送到嘴里，这一系列的动作，它之间有非常紧密的联系，这个就叫统合能力。还有当孩子走路的时候，如果路面是坑洼不平的，这个孩子，他也要去运用身体的统合能力，或者叫协调能力，去使自己走得更加平稳，这是身体的发展和发育。那接下来，当我们谈到感觉的时候，这是一个比较复杂的发展过程。我们的眼耳鼻舌身是一个人接触外界信息，然后对之做出反应的重要的渠道。如果我们不能够依靠眼耳鼻舌身，去获取外界的信息，我们就无法判断，我们要如何对之做出反应。那
13、么在孩子眼观、耳闻、鼻嗅、舌尝、身触，以及用自己身体的内在感觉去感知外部世界，和自己的内在世界连接的时候，这个过程当中，父母要起到很多的协助的作用。比如说我们要跟孩子去核对他的感觉是什么，我给大家举一个例子，大家就知道了。我们一定要给孩子去核对他的感觉是什么，我们要给他一个概念。在很多年前，我有一个同事，她的小孩大概是五六岁左右，我们一起去爬山，在爬山的过程当中，这个孩子就，他是活蹦乱跳地跑在前面，他中间折返回来跟我们说：“妈妈，我肚子疼！”当时我们听了就很紧张，因为在外面旅游，如果一个孩子肚子疼，发生什么突发疾病的话，可能处理起来不大方便。但是他的妈妈就很放松，他的妈妈说，什么肚子疼，你是饿
14、了，吃点东西就不疼了，然后后来我们在问起这个妈妈的时候，妈妈就说，他每一天到了9点多、10点钟左右的时候，他就说肚子疼，实际那根本不是疼，刚开始我也很紧张，后来我就知道，他是饿了，给他吃点东西，他就不疼了。但是这个妈妈一直没有去跟孩子核对，这个感觉叫做饥饿，而不是叫做疼痛。所以在孩子的感觉能力的发展过程当中，我们一定要适时地跟他核对，他的内在的感觉是什么，或者他借助眼耳鼻舌身，所抓取到的刺激因素是什么，我们一定要给孩子一个概念，否则这个孩子就没有办法跟我们交流，他的身体上，发生了什么情况，那内在的很多感觉更为细微，比如说冷热酸麻胀痛，还有呢，像干渴，要去小便，或者要大便，还有就是肌肉的紧绷，或
15、者是放松，这些感觉都需要父母去予以核对，而且在这个过程当中最为重要的是，我们要让孩子做自己感觉的主人，为什么这样说呢，我再来举一个例子。在两年前，我和女儿去饭店吃饭，在我们旁边坐着一对母女，还有这个孩子的小姨。我之所以知道她们的身份，是在吃饭的过程当中，这个妈妈打了一个电话，告知电话当中的对方说，我跟孩子她姨带着孩子在哪里吃饭呢。然后在吃饭的过程当中，这个小孩就对她妈妈说了一句话，这个5岁的孩子就说：“妈妈，这个菜好辣！”她妈妈的第一反应是说，“辣什么辣，这里都没有辣椒，这个菜里都没有放辣椒，一点儿都不辣，快吃吧！”她的小姨接着也说了一句话，“是啊，里面都没辣椒，怎么可能辣呢，快吃吧。”大家来
16、想一想，对于一个孩子来说，她能不能去分辨辣椒的辣，胡椒的辣，洋葱的辣，姜的辣，葱的辣以及芥末的辣等等，所有这些细微的味觉呢？所以在这个孩子说出这样一句话的时候，如果这个妈妈懂得完整的成长的历程，她也知道要尊重孩子，帮助孩子去理清某些概念的时候，这个妈妈的做法可以是这样的，她可以去夹起一筷子，这个孩子所说的辣的这个菜，亲自尝一尝，然后跟孩子核对说：“哦，这个不是辣，这个是某种味道，是某种你不熟悉的味道。”那么这个孩子呢，她的自我价值感，自我评价不会因此而受到任何的影响。可是这个妈妈所说的话，大家来想一想，这个孩子内在会发生什么，对这个孩子会产生什么样的影响（呢）？这个孩子可能会想，妈妈说，这个菜
17、一点儿也不辣，里面都没有辣椒，小姨也这样说，那是不是我的感觉不对呢，是不是我错了呢？一定是我不对，因为妈妈是大人，妈妈什么都知道，小姨也是大人，小姨也什么都知道，我是个小孩，我什么都不知道，我还是不要说了。如果这样的过程，在这个孩子成长的历程当中多次发生的话，这个孩子慢慢地就不会（再）相信自己的感觉。还有另外的例子，大家都知道，在孩子两三岁的时候，我们觉得他不会吃饭，他拿不稳勺子，又不会使用筷子，所以当孩子吃饭的时候，有可能把饭吃得满身都是，满地都是。很多家长，尤其是爷爷奶奶，为了省事，为了让孩子多吃一点，然后我们就拿着勺子，追着孩子，喂他吃饭，在这个过程当中，孩子会受到什么样的影响呢，一个孩
18、子吃饱饭没有，是由谁决定的呢？大家都知道，其实小孩子，他的饭量相比成人来说要小得多，吃饱没吃饱，要由他自己来决定，一个人绝对不会让自己饿着，更不会让自己饿出毛病来。但是很多父母、爷爷奶奶、外公外婆不相信孩子的这种判断能力，当我们追着孩子喂饭的时候，这个孩子吃多少，吃饱了没有，不是由他来判断，而是由我们成人来判断和决定。在这个过程当中，孩子也会渐渐学得不相信自己的感觉，他不知道自己到底吃饱了没有，那么在我所指导的一个幼儿园，就发生了这样的事情。老师就跟我提起来一个孩子的情况，这个孩子每次吃完老师所给他盛的第一碗饭还有菜的时候，这个孩子就会问老师一句话：老师，我吃饱了没有？我还要不要再吃？老师就觉
19、得很惊讶，后来想想这个孩子的成长环境，她们也觉得可以理解了，因为这个孩子在家里是跟着姥姥长大的，不仅有姥姥，还有姨姥姥，两个姥姥带着这个孩子长大，她们在养育这个孩子的过程当中，唯恐孩子饿着、渴着、冷着、磕着，所以无微不至地照顾这个孩子。那我们可以想象得出，这个孩子在家里吃饭的时候，都是姥姥或者姨姥姥在喂他，所以他无法借助自己身体的感觉，去判断我到底吃饱了没有。当一个孩子不相信自己的感觉的时候，他长大以后，又如何能真正地相信他自己对事物的判断（呢？），所以看起来这些事情，好像是很小很细微的事情，而实际上对这个孩子的完整人格的发展和成长，影响是非常大的，只是我们不知道，我们看不懂。那接下来我们来谈
20、一谈情绪。谈到情绪，需要父母来支持和协助孩子的方面就更多了。在一个小孩子刚刚出生的时候，他只有一些基本的情绪，比如说满足，当他吃饱了奶，他就会很放松，很满足地躺在那里，很平静，也不哭也不闹，但是当这个孩子饿的时候，或者他拉了大便小便，自己又不知道发生了什么事情的时候，这个孩子可能就会大哭大闹，然后直到有人帮他清理了他的身体，帮他换上干净的尿布，然后把他喂饱了，这个孩子又重新恢复到满足和放松的状态。但是随着孩子的成长，孩子的情绪会越来越复杂，越来越多样化。在孩子1岁多2岁左右的时候，我们会发现，一些大的声音会使这个孩子吓一跳，惊吓这种情绪反应，已经出现了。还有生气，当他的玩具被别的孩子拿走的时候
21、，这个孩子就会生气。还有好奇，当这个孩子发现一个自己从来没有见过的人，或者是物品的时候，他会一直盯着那个人，或者那个物品去看，这是一种好奇。还有像惊奇，包括愤怒，随着孩子的年龄的增长，一些混合型的情绪也出现了。比如说沮丧，当一个孩子被批评的时候，当一个孩子被忽略的时候，他会觉得沮丧，他会觉得愧疚，还有自责，包括对别人的埋怨、嫉妒等等，所有的这些复合型的情绪也出现了。那么在孩子成长的过程当中，作为父母，我们要去跟孩子核对，他的情绪反应是什么，我们要给他一个名称，要给他一个概念，让他知道他发生了什么。简单地来说，当一个孩子迅速地向前跑，而撞到一个物品跌倒的时候，这个时候我们要跟他核对，哦，你摔疼了
22、，你感到很难过是吗，如果你难过，你就哭一会儿吧，哭一会儿就不那么疼了，妈妈会陪着你。但是很多父母自己成长的过程当中，没有人来协助我们，去核对我们发生了什么，我们的身体发生了什么，我们的感觉发生了什么，我们的情绪发生了什么，所以多数时候，我们不仅不知道孩子有一个什么样的情绪，我们甚至连自己有一个什么样的情绪，我们也不清楚。所以当很多孩子在哭的时候，父母就会跟他说，哎呀，别哭了，别哭了，宝贝，妈妈给你买这个，给你买那个，给你买好吃的好玩儿的，妈妈带你出去玩，用转移孩子注意力的方式，来让孩子不哭不闹。而实际上，情绪也是一种能力，当孩子哭的时候，他的一些负面的能量，就通过哭的形式宣泄掉了，他的身体就可
23、以正常地成长和发展。那当我们谈到孩子情绪的时候，我想更多的来谈一谈父母自身的情商，这个也是接下来我们要谈的一个主要的内容。当孩子哭泣的时候，他内在有一个悲伤，需要通过哭泣来宣泄的时候，父母所需要做的是协助、陪伴和同理他，但是很多父母都不接受孩子哭泣，我们有一个会员，她在保健所工作，她每一天要面对上百个孩子来打针，来抽血化验。她说在15年的工作经历当中，只见过一个妈妈和孩子好商好量，商量了大概半个小时，这个孩子才眼睛含着泪花，过来接受抽血化验，其他的孩子的父母，是怎么做的呢？很多妈妈都是摁着孩子，强迫这个孩子，去接受抽血，这样很疼的一件事情，而且当孩子哭的时候，妈妈会说，不疼不疼，没事没事！当孩
24、子大哭的时候，妈妈反而有的时候，会指责这个孩子，哭什么哭，一下就过去了，一点儿都不疼！而实际上，无论是打针还是抽血，他一定是疼的，所以当孩子因为疼痛，而有一个情绪反应的时候，我们一定要允许孩子有这样的一个正常的情绪反应，如果我们不让他哭，那个疼痛可能要持续好久，如果孩子哭一会儿，也许疼痛的感觉更容易过去，也更容易被孩子接受。那么今天呢，我们就先谈到这里，接下来的一讲，我们再接着谈身体、感觉、情绪、心理、认知和精神的其他方面的发展，谢谢大家。二观众朋友们，大家好，在上一讲当中我们谈到，孩子和孩子的父母的完整成长的历程。那么完整的成长，指的是完整人格的形成过程，它包括从身体到感觉、情绪、心理、认知
25、、精神，以及心灵的完整成长，它包括所有的这些方面。那么在上一讲当中，我们谈到了身体、感觉和情绪的发展，接下来我们再谈一谈心理、认知和精神的发展。在一个孩子成长的过程当中，在2岁半左右的时候，会出现一个非常明显的敏感期，在后面我们会谈到敏感期的概念，就是叫自我意识的敏感期，这个孩子会开始说“我”。在此之前，孩子多数时候都会用自己的名字来指称自己，他不会说“我”。那么在说“我”的过程当中，也有很多孩子，他会有的时候把“你”和“我”给弄混淆了。比如说，在我指导的幼儿园，有一个孩子，他有的时候想喝水，他就会说：“老师，我要喝水！”老师就说，“哦，你要喝水，那么老师来帮你倒点水。”这个孩子就说：“你帮你
26、倒点水”，在他跟老师去核对倒水的时候，他就把“我”和“你”弄混淆了。那么随着孩子的成长，到3、4岁左右的时候，孩子已经可以完整地说出我、我的、我要什么、我不要什么，那么这个过程是一个非常重要的过程，这就是一个人的自我意识的产生，这是这个人意识到了他是一个独立的人，和别人是不一样的，和别人是一个有区别的个体，那么在心理的发展过程当中，有几个非常重要的方面，首先我们要来谈谈安全感。对于一个孩子的发展来说，安全感非常重要，当一个人感觉安全的时候，我们就可以很放松，我们就可以很自在，我们就可以做一些自己想做的事情，而不用考虑到我要逃走，我要找一个安全的地方待着，所以我们真的很幸福，生活在这样一个安定团
27、结的社会阶段，生活在这样一个和谐昌盛的国家。那么孩子发展过程当中，自我意识的出现，是非常关键的一个里程碑，也就意味着，这个孩子开始借助别人对自己的评价，形成对自己的认识，比如说他会觉得自己是一个乖孩子，听话的孩子，聪明的孩子，或者是怎么样的一个孩子，那么主要是因为父母或者是外公外婆、爷爷奶奶或者其他的重要他人，也就是家庭当中的其他成员，评价了这个孩子，比如我们常常会说，哎呀，这个孩子真有礼貌，这个孩子真乖，这个孩子真有修养，这个孩子怎么这么讨人喜欢，那么这个孩子因为这样的评价，就会形成一个对自己的一个良好的评价。那么很多父母也会对孩子说另外的评价，比如说我们会说，这个孩子怎么这么淘气，这个孩子
28、怎么这么烦人，这个孩子怎么这么不听话，这个孩子怎么这么麻烦，他怎么这么慢，他怎么这么笨等等。当我们这样去评价一个孩子的时候，孩子也会把这些评价吸收进来，变成他自己对自己的一个评价。那么当一个孩子总是听到负面的评价的时候，他的自我价值感的状况会怎么样呢？他会不会觉得自己是一个非常有价值的人，他会不会觉得自己值得拥有某些东西呢，他会不会觉得自己值得去做一些事情，去使用自己的权利呢？可能当一个孩子总是被负面地评价的时候，这个孩子的自我价值感就愈加地低落。那我曾经写过一篇文章，叫做谁摔破了我们的罐子，因为我们俗话有一句话这样说，当一个人他不懂得自爱、自尊、自重的时候，我们会说他破罐子破摔，那一个人为什
29、么会破罐子破摔呢？一定是因为他的罐子先被摔破了，而通常我们不会去摔破自己的罐子，这个罐子指的就是自我价值感，我们不会自我先去贬低，一定是因为有人先贬低过我们，有人先伤害过我们，所以一个去伤害别人的人，一定是因为他先被伤害过，一个破罐子破摔的人，一定是因为有人曾经摔破过他的罐子，当他没有自我价值感的时候，当他不能够自我尊重，从而通过自我尊重，也尊重他人的时候，他的表现可能就是“破罐子破摔”。所以为了让孩子拥有自我价值感，为了让这个孩子自我评价很高，在养育孩子的过程当中，我们对孩子说话的时候，做事的时候，一定要谨慎，一定要小心。所以后来我还写了一篇文章，叫孩子面前无小事，那一会儿我们还会谈到吸收性
30、心智，当我们谈到吸收性心智，大家就知道，为什么在孩子面前我们说话、做事都要小心谨慎。那么在心理层面的发展上，我们还要谈到的是渴望、信念和人格的发展，当一个孩子渴望在爸爸妈妈身边，爸爸妈妈陪伴着他长大的时候，这个渴望如果不能够被满足，这个孩子就会一直把这个渴望带着，携带着，一直到成年。比如说，现在在农村，有很多留守儿童，对于这些留守儿童来说，他们最大的渴望是什么，可能就是在爸爸妈妈身边，无论爸爸妈妈在哪里，无论他们是过得什么样的生活，他们都希望能在爸爸妈妈身边待着，能每天见到妈妈和爸爸，所以对这样的孩子来说，未来他们在人际交往当中，可能会出现两个方面的极端。第一，是他们会极度渴望与人亲近，极度渴望与人有亲密的联结，要么他们就会不愿意亲近别人，因为在他们童年的时候，在他们小的时候，最亲近的人父母，把他们抛在老家，扔给爷爷奶奶，或者是姥姥姥爷，自己在城市里面打工。所以这个孩子，他可能就会下一个结论说，当我跟这个人很亲近的时候，当我爱上这个人的时候，他可能会把我抛下，他可能会离开我，会抛弃我，所以他们会特别恐
