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    唐诗三百首卷八 五言绝句Word下载.docx

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    唐诗三百首卷八 五言绝句Word下载.docx

    1、夕阳西坠我关闭柴扉。春草明年再绿的时候,游子呵你能不能回归? 这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。相思红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。、红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,结出的籽象豌豆而稍扁,呈鲜红 色。、采撷:采摘。晶莹闪亮的红豆,产于岭南;春天来了,该长得叶茂枝繁。愿你多多采摘它,嵌饰佩带;这玩艺儿,最能把情思包涵!

    2、这是借咏物而寄相思的诗。一题为江上赠李龟年,可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!杂诗君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。、来日:指动身前来的那天。、绮窗:雕饰精美的窗子。、著花:开花。您是刚从我们家乡出来,一定了解家乡人情事态;请问您来时我家绮窗前,那一株腊梅花开了没开? 这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首,这是第二首。诗以白描

    3、记言的手法,简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言,故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物,风土人情,却写眷念窗前“寒梅著花未?”真是“于细微处见精神”,寓巧于朴,韵味浓郁,栩栩如生。送崔九裴迪归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。、武陵人:指陶潜桃花源记的武陵渔人。你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。 这是一首劝勉诗,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。语言虽浅白,含意却颇为深远。终南望余雪祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。、终南

    4、:山名,在陕西省西安市南面。、林表:林梢。、霁色:雨后的阳光。终南山的北面,山色多么秀美;峰顶上的积雪,似乎浮在云端。雨雪晴后,树林表面一片明亮;暮色渐生,城中觉得更冷更寒。 据唐诗纪事卷二十记载,这是作者在长安的应试诗。诗写遥望积雪,顿觉雪霁之后,暮寒骤增;景色虽好,不知多少寒士受冻。咏物寄情,意在言外;清新明朗,朴实俏丽。宿建德江孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。、建德江:在浙江省,新安江流径建德的一段。、移舟:靠岸。、烟渚:弥漫雾气的沙洲。我把船停泊在暮烟笼罩的小洲,茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低,江水清澈更觉月与人意合情投 这是一首刻划秋江暮

    5、色的诗。先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字,然野旷江清,“秋色”历历在目。全诗淡而有味,含而不露;自然流出,风韵天成,颇有特色。春晓春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。、春晓:春天的旱晨。春意绵绵好睡觉,不知不觉天亮了;猛然一觉惊醒来,到处是鸟儿啼叫。夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙风雨声;呵风雨风雨,花儿不知吹落了多少? 这是一首惜春诗,诗人抓住春晨生活的一刹那,镌刻了自然的神髓,生活的真趣,抒发了对烂漫醉人春光的喜悦,对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓,景真情真,悠远深沉,韵味无穷。

    6、可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石,传之千古,光彩照人。夜思李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。、举:抬。皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩。 这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。怨情美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。、深坐句:写失望时的表情。 颦蛾眉:皱眉。美人儿卷起珠帘等待等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。只看见她泪痕

    7、湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。 这是写弃妇怨情的诗。若说它有所寄托,亦无不可。诗以简洁的语言,刻画了闺人幽怨的情态。着重于“怨”字落笔。“怨”而坐待,“怨”而皱眉,“怨”而落泪,“怨”而生恨,层层深化主题。至于怨谁?恨谁?作者铺下了无限的空地,解诗人可以自解。八阵图杜甫功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遣恨失吞吴。、八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。、三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。、石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。、失吞吴:是吞吴失策的意思。三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

    8、 这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句,对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。末句照应开头,三句照应二句;在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意;在绝句中别树一格。登鹳雀楼王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。、鹳雀楼:在今山西省蒲县西南,传说鹳雀经常栖息于此。夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。 这是一首登高望远诗。寥寥数语,把景色写得浩瀚壮阔,气魄雄浑,放眼宇宙之无限,寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗,而且对得顺乎自然,气

    9、势充沛,浩大无边,浑然天成。“欲穷千里目,更上一层楼”,被作为追求理想境界的座右铭,遗芳千古。送灵澈刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。、杳杳:深远貌。、荷:负。在苍翠的竹林寺院中,远远传来深沉的晚钟。他身背斗笠披着晚霞,独自归向青山最深重。 这首小诗,是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰,画面秀美,人物动人。诗人即景生情,构思精湛。先写寺院传来暮钟声声,勾起人的思绪,再写灵澈归去,诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态,而富于清淡雅气,成为中唐山水诗的名篇之一。弹琴泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。、泠泠:洋溢貌。、七弦:古琴有

    10、七条弦,故称七弦琴。、松风寒:松风,琴曲名,指风入松曲。寒:凄清的意思。凄清的音乐发自七弦古琴,静静细听是风入松的古音。我就爱这令人神往的古曲,只可惜如今世上不太流行。 这是一首借咏古调的冷落,不为人所重视,来抒发怀才不遇,世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界,后两句抒发情怀。全诗从对琴声的赞美,转而对时尚慨叹,流露了诗人孤高自赏,不同凡俗,稀有知音的情操。送上人孤云将野鹤,岂向人间住。莫买沃洲山,时人已知处。、沃洲山:在今浙江新昌县东,相传僧支遁曾于此放鹤养马,道家以为第十二福 地。你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。 这是一首送行诗,诗中的

    11、上人,即灵澈。诗意在说明沃洲是世人熟悉的名山,即要归隐,就别往这样的俗地。隐含揶揄灵澈之入山不深。秋夜寄邱员外韦应物怀君属秋夜,散步咏凉天。空山松子落,幽人应未眠。、邱员外:名丹,苏州人,曾拜尚书郎,后隐居平山上。、属:正值。、幽人:悠闲的人,指丘员外。怀念您啊,在这悲凉的秋夜;我独自散步访咏叹凉爽的秋天。空山寂静能听到松子落地声,我想您也在思友而难以成眠。 这是一首怀人诗。诗人与丘丹在苏州时过往甚密,丘丹临平山学道时,诗人写此诗以寄怀。诗的首两句,写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景;后两句想象所怀的人这时也在怀念自己而难以成眠。隐士常以松子为食,因而想到松子脱落季节即想起对方。一样秋色,异地相

    12、思。着墨虽淡,韵味无穷;语浅情深,言简意长。全诗以其古雅闲淡的风格美,给人玩绎不尽的艺术享受。听筝李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。、金粟柱:古也称桂为金粟,这里当是指弦轴之细而精美。金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。 “听筝”应是听奏筝有感。但从题意看似乎应作“鸣筝”来得有味,来得生动。诗描摹了一位弹筝美女,为博取青睐而故出差错的情态。透视心理状态,洞察入微,描写细腻婉曲,十分传神。新嫁娘王建三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。、未谙句:意思是还不熟悉婆嫂的口味。新娘三朝下厨房,洗手亲

    13、自作菜汤。不知婆婆啥口味,先叫小姑尝一尝。 诗描摹一位新嫁娘巧思慧心的情态。第一次烧饭菜。为了把握婆婆的口味,先遣婆婆养大的小姑尝试。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。 有人认为此诗是为新入仕途者而作。在情理上,作为新入仕途者的借鉴亦未尝不可。玉台体权德舆昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。、 子:长脚蜘蛛,也作喜子。、铅华:指粉。、莫是:莫不是。昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见 子双双飞来。要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。 这是一首描写妇女盼望丈夫回还的诗。开头以“裙带解”、“ 子飞”即征兆喜

    14、事的习俗进入题意,三句以梳妆打扮,点出内心的喜悦,结句和盘托出主题。感情真挚,朴素含蓄,语俗而不伤雅,情乐又不淫靡。江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。、踪:脚迹。、蓑笠翁:披蓑衣,戴斗笠的渔翁。所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。 这是一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。渔翁形象,精雕细琢,清晰明朗,完整突出。 诗采用入声韵,韵促味永,刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手,也争相以此为题,绘出不少动人的江天雪景图。行宫元稹寥落古行宫,宫花寂寞红

    15、。白头宫女在,闲坐说玄宗。、寥落:寂寞冷落。、行宫:皇帝在京城之外的宫殿。早已空虚冷寞的古行宫,零落宫花依然开行艳红。有几个满头白发的宫女,闲坐谈论当年的唐玄宗。 这是一首抒发盛衰之感的诗。首句点明地点:古行宫;二句暗示时间:红花盛开之季;三句介绍人物;白头宫女;四句描绘动作:闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人的图画。当年花容月貌,娇姿艳质,辗转落入宫中,寂寞幽怨;如今青春消逝,红颜憔悴;闲坐无聊,只有谈论已往。此情此景,好不凄绝!问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。、绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。、醅:没有过滤的酒。新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得

    16、殷红。天快黑了,大雪要来啦能否共饮一杯否?老兄! 诗意在描写雪天邀友小饮御寒,促膝夜话。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味,胜于醇酒,令人身心俱醉。何满子张祜故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。、故国:指故乡。、君:指唐武宗。故乡远隔三千里,(别了兄弟父母);深宫幽闭二十年,(好比笼中鹦鹉)。听一声何满子曲,(不禁想我身世);双眼落泪在君前。(你害得我多苦)! 这是一首短小的宫怨诗。首句写宫女离家遥远;二句写入宫多年;三句写悲愤到达极点;四句写君前落泪以示抗议。一般宫怨诗多写宫女失宠或不得幸之苦,而此诗却一反其俗,写在君前挥泪怨恨,还一

    17、个被夺去幸福与自由的女性的本来面目。这是独到之所在。 全诗只用了“落”字一个动词。其他全部以名词组成,因而显得特别简括凝炼,强烈有力;又每句嵌入数目字,把事件表达得清晰而明确。登乐游原李商隐向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。、意不适:心情不舒畅。、古原:即乐游原,是长安附近的名胜,在今陕西省长安以南八百里的地方。临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好,一片金光灿烂;只是将近黄昏,美好时光终究短暂。 这是一首登高望远,即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因:是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情,精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好,

    18、只是近黄昏”二句,素来人们多解为“晚景虽好,可惜不能久留。”今人周汝昌认为:“只是”二句,“正是诗人的一腔热爱生活,执着人间,坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法,虽有新意,却不合诗人的身世,也不合诗人当时的情绪。寻隐者不遇贾岛松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。、云深:指山深云雾浓。苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中。他还对我说:就在这座大山里,可是林深云密,不知他的行踪。 这是一首问答诗,但诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描摹得淋漓尽致。其言繁,其笔简,情深意切,白描无华。以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇,愈衬出钦慕

    19、高仰。这首诗有人认为是孙革所作,题为访夏尊师。渡汉江李频岭外音书绝,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。、岭外:大庾岭之外,就是广东。久在岭南居住,家乡音讯全无;经历一个寒冬,又到立春时候。距离家乡越近,心中越发不安;遇人不敢相问,唯恐消息不祥。 这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切,但却正意反说。写愈近家乡,愈不敢问及家乡消息,担心听到环的消息,而伤了好的愿望。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不事造作,自然至美。春怨金昌绪打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。、辽西:东北辽宁省等地。快赶走树上的黄莺,别让它在枝头长啼;啼声会惊破我好梦害我梦不到那辽西。 这是

    20、春闺望夫诗。正面似写儿女情,实则却写征妇怨。诗意连绵,环环相扣。首句写“打起黄莺”,次句写“打起”的原因是“莫教啼”,三句写“莫教啼”的目的是不使其“惊妾梦”,四句又写“妾梦”是到辽西会见丈夫的。如此连绵反复,句句相承,层层递进,一气呵成,读来余音满口,韵味无穷。哥舒歌西鄙人北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。、窥:窃伺。、临洮:今甘肃泯县,秦筑长城西起于此。黑夜里北斗七星挂得高高;哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只能远望;他们再不敢南来越过临洮。 这是西域边境人民歌颂哥舒翰战功的诗。诗以北斗起兴,喻哥舒翰的功高;以胡人“至今”“不敢”南下牧马,喻哥舒翰功劳的影响深远。全诗内容平淡素雅,音节铿锵和顺,既有民歌的自然流畅,又不失五言诗的典雅逸秀。所以,沈德潜说:“与敕勒歌同是天籁,不可以工拙求之。”然而,即使以工拙求之之,难道就失其俊美感人吗?


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