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    当前路政执法存在着四大问题转.docx

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    当前路政执法存在着四大问题转.docx

    1、当前路政执法存在着四大问题转目前路政执法存在着四大问题转目前路政执法存在着四大问题近几年,国家为扩大内需,拉动经济增加,每年投资3000 亿元以上建设公路,使我国高等级公路建设日新月异,乡村路网不停完美,其成就举世瞩目。为保证公路完满通畅,充散发挥公路路网的作用,增强公路路政管理迫在眉睫。而目前, 公路路政管理工作则面对四大软助,严重限制了路政执法工作的展开。一、法律、法例、规章不完美试举三个例子:第一公路法第85 条第一款规定: “违犯本法有关规定,对公路造成伤害的,应当依法肩负民事责任。 ”这就产生了两个问题:一是路政索赔程序问题;二是索赔标准问题。福建闽东某县就出现一个事例,路政部门对破

    2、坏路产行为依法立案、检查取证, 经过行政程序作出赔偿决定书, 并见告当事人能够复核、 复议、提起诉讼,而该县人民法院在审讯过程中就依照公路法第85 条判断路政部门的赔偿决定书无效,以为路政部门索赔应经过民事诉讼程序。肩负民事责任无疑合用民法的同等、等价有偿、自发和公正及诚实信誉原则。而路政部门索赔都是按当地物委、财政部门拟订的破坏赔偿标准。这些标准充足考虑了路产破坏赔偿费要上交上司财政、 交通公路部门部分、 路政人员办案花费、辅助办案人员开销等各要素,但关于当事人来说,因为路政部门拥有必定的强迫力,且此标准无疑偏高,违犯了民法的同等、等价有偿、自发和公正原则。比如福建省的一同路政案件来说吧,案

    3、件是一同交通闯事破坏路产案件,依照福建省公路路产破坏赔偿标准索赔1.25 万元,保险企业提出强烈怀疑,而事实上此段路破坏部份修复也只用了不足4000 元。若是我们碰到这样类诉讼,我们的路政部门能否可能败诉。第二 2003 年 4月 1日开始实行的交通部规章公路路政管理规定破绽好多,如第八条:“除公路防备、保养外、占用、利用或许发掘公路、公路用地、公路双侧建筑控制区以及更新、砍伐公路用地上的树木, 应当依据公路法和本规定, 预先报经交通主管部门或许其设置的公路管理机构赞同、赞同。”这里有两个问题:一是公路法第44 条第一款规定: “任何单位和个人不得私自占用、发掘公路。 ”考虑到公路部门管养分别

    4、,事企分别,保养市场化势在必行,公路路政管理规定此条款规定明显违反了公路法第44 条规定;二是依照公路路政管理规定第8 条,公路建筑控制区除了公路防备、保养外,也不得私自占用、利用或许发掘,此条极不可以行。我们知道,公路法第 56 条授与公路路政部门建筑控制区建筑物、地面修建物的控制权 (严禁修筑)及管理电缆等埋设的审批权,建筑控制区内栽种农作物等是可行的,这也切合节俭用地原则,但公路路政管理规定第8 条从字面上来理解,实质也就剥夺了建筑控制区占用、利用、发掘从事栽种的权益。此外第三十四、三十五、三十六条公路赔偿和赔偿规定,在比较公路法第85条第一款规定后,也令人如堕云雾,究竟路产破坏索赔是依

    5、照何种程序?第三路政执法法例最不完美、也是问题最大的当属超限运输管理,超限运输问题之复杂, 波及部门之多, 没有亲自经历很难想象,依赖一个交通部超限运输管理规定,由路政部门单打一很难凑效。而比这更高层次的能整合各种行政执法资源的国务院法例还没有出台,有的地方依赖政府牵头搞联合执法等虽能凑效一时,但业内人士有充足原由担忧难以长久。二、体系不顺理顺道政管理体系喊了很多年,但是光打雷不下雨。 全国各地路政单位名称八门五花,隶属关系各种各种。路政部门现有体系是“隶属交通局,挂靠公路局”,即人财物在公路局,而哈尔滨市的行政处分权由哈尔滨市交通局拜托哈尔滨市交通行政综合执法支队履行,这就起码有三个问题:一

    6、、管理与处分脱节。对规范交通行政处分,变多家执法,多家处分为一家处分,对提升行政执法效率和依法行政水平将起到踊跃作用。但经过现阶段的工作展开, 尚存在一些亟待解决的问题。一是国家公路法和黑龙江省公路条例已明确受权了路政管理部门的职责和权益。 路政管理工作既要有管理的权益还要辅以处分的手段。如纯真进行管理而不实行处罚,路政管理工作则单薄而无力。因为管理与处分脱节, 以致公路路政保护路产路权的行为遇到严重影响。 二是路政违章案件不可以获得实时有效的控制和查处。路政工作要做到防患于已然, 就一定做到违纪案件发生实时查处,消灭在萌芽之中,把损失降到最低。特别是公路双侧控制区违章建筑, 一旦发生就要遏止

    7、, 运用法律手段赐予强行拆掉并赐予相应处分。但因为行政处分权已相对集中,路政部门只有看管和检举义务,没有办理权益, 以致路政违章案件得不到实时控制和查处。不可以脱节,不然,没法表现出路政管理的整体力度和执法效率。三是省交通厅、 省公路局今年一月份下发文件要求已建成的公路治超检测站要仔细展开车辆超限超载治理工作, 我市已建成的四个治超检测站,此中有京哈公路两个治超检测站属行政处分相对集中之列。 要增强超限超载车辆的治理,就要严苛打击超限超载行为, 国家八部委治超方案中也提出要严查严罚,但因为这两站公路部门已没有行政处分权,所以要增强治理超限超载工作则无实质内容,不可以对其进行处分就更谈不上严格治

    8、理。管理与处分怎样能更好的协调,更好地保护公路的路产路权不受伤害是目前急需解决的问题二、缺少独立性。路政管理较之于公路保养,有其特别性。如要增强路政宣传,增强横向联系等,但因为体系原由,路政部门依赖公路局,不过一股室,到现在没有独立财权,没有财权即没有事权,基层路政人员做事不免缩头缩脑。三、缺少激励体制。路政人员从事执法工作,每日都要与违纪当事人打交道,每日都要面对各种扰乱、恫吓,以致各种暴力,工作量大,压力也大,但路政人员的职称问题、技术等级评定问题、补助问题、大多数人员的员工身份问题,均未获得解决,影响路政人员积极性的发挥。三、队伍素质不适应依法治路。路政队伍广泛存在天生不足,后天失调,进

    9、口门槛低,出口不畅问题。很多路政人员都是从道班选拔, 文化基础较弱,走上路政岗位后,固然有过各种各种的岗位培训,但即便参加各种学历教育,因为缺少严格的考试把关,很多滥竽凑数,造成天生不足,后天失调。有的路政人员从大中专院校毕业生中录取,但因为进入时极少从推动依法治路高度选拔高素质人材角度考虑,而是从照料本系统儿女就业,照料方方面面人情关系出发,造成进口门槛过低。且长久以来,事业单位僧多粥少广泛存在,“铁交骑 ”、 “铁饭碗 ”思想严重,缺少竞争、裁减体制,造成路政人员文化素质没法有效提升。对公路管理法律法例也大多知其然不知其所以然,能办案,但没法天衣无缝办铁案,能撰写有关法律文书,但不严实,没

    10、有组织听证、应诉能力,对有关法律法例,如治安管理处分条例、刑法、土地法、丛林法、行政允许法、国家赔偿法 等都知之甚少。 还有一个问题是基层路政部门人员知识构造不合理。一个基层路政所起码需要一名法律专业人材,如法律专业本科以上, 一个工程专业人材, 如工程师职称以上,一个较强的文秘人材,但基层路政人员人材构造基本上达不到以上要求,造成工作水平低,不适应依法治路需要。四、执法不规范基层公路路政部门执法不规范问题广泛存在,笔者以为起码有以下六方面:一是裁量权运用不妥。公路法对各种违纪行为多数是做了万元以下罚款的规定,给予路政人员较大的裁量权。因为缺少详细规定,同一种违纪行为,在不一样的经办人员,不一

    11、样地区便可能有截然不一样的办理。有的处以巨额罚款,有的处分较轻,甚至不处分,造成执法缺少一致性、严肃性。二是办案过程中取证粗枝大叶。主要表此刻没有专心去采集有关凭证,笔录不规范,语句不通畅, 咨询问题缺少逻辑性等。三是在超限运输中广泛存在只赔偿不卸货不处分,这类做法对超限运输无疑治标不治本。四是法律文书杂乱,缺少一套完好的、严实的包含赔偿、处分、允许、强迫履行四大多数法律文书,有的自行创建, 破绽百出。 五是收费上应收不收,少收漏收状况严重。六是放弃违章建筑管理。违章建筑波及民众身家性命,波及方方面面,履行难度较大,所以很多基层路政管理大多被迫放弃对违章建筑的管理权。下边是古文鉴赏,不需要的朋

    12、友能够下载后编写删除! !感谢!九歌湘君 屈原 朗读:路英君不可以兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮将来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余叹气。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不一样兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去

    13、晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液以后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常静静地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身旁叫一声“妈” ,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的街坊夸口赞叹她的乳儿;大堰河曾做了一个不可以对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在绚烂的结彩的堂上,而她的娇美的老婆和蔼的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平常训骂她的丈夫也为她哭泣,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳

    14、儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人间生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄凉,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已逝世,大儿做了匪贼,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着赐予这不公正的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故乡时,在山腰里,野外上,兄弟们遇见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可以兮再得,聊逍遥兮容与。说明湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜

    15、。君:指湘君。夷犹:狐疑不决。蹇 (jian3 简 ) :发语词。洲:水中陆地。要眇 (miao3 秒 ) :美好的样子。宜修:恰到利处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波涛。夫:语助词。参差:高低参差不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅 (zhan1 沾 ) :转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏 (bo2 伯 ) :通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡 (rao2 饶 ) :短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔 (cen2 岑 ) 阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。

    16、扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆行进。极:至,抵达。女:侍女。婵媛:怀念多情的样子。横:横溢。潺湲 (yuan2 援) :缓慢流动的样子。陫 (pei2 培 ) 侧:即“悱恻” ,心里沉痛的样子。(19)櫂 (zhao4 棹 ) :同“棹”,长桨。枻 (yi4 弈) :短桨。(20)斲 (zhuo2 琢 ) :砍。(21)搴 (qian1 千 ) :拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:白费。(23)甚:深沉。轻绝:轻易隔离。(24)石濑:石上急流。浅 (jian1 间 ) 浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻快快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有安闲。(2

    17、8)鼂 (zhao1 招 ) :同“朝”,清晨。骋骛 (wu4 务 ) :急行。皋:水旁高地。(29)弭 (mi3 米 ) :停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。 (31) 周:周流。(32)捐:扔掉。玦 (jue1 决 ) :环形玉佩。(33)遗 (yi2 仪 ) :留下。佩:佩饰。醴 (li3 里 ) :澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗 (wei4 味 ) :赠予。下女:指身旁侍女。(36)聊:姑且。容与:舒缓放松的样子。译文君不可以兮夷犹, 神君狐疑踌躇彷徨不愿向前,蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修, 我容貌

    18、妙丽装修也恰倒利处,沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波涛不生,使江水兮安流。 让长江之水沉静地慢慢前行。望夫君兮将来, 期望着你啊你为什么还不到来,吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄望我的想念之情!驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直抵洞庭。薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。 以香荪装修船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦, 远望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。 大江横陈眼前彰显你的威灵。扬灵兮未极, 莫非你的威灵彰显还没停止?女婵媛兮为余叹气! 我心中为你发出长长的痛惜。横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小

    19、溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。 背后想念你心中充满伤心。桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不一样兮媒劳, 两心不相通让媒妁白费无功,恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的隔离。石濑兮浅浅, 流连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。 等候着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。 既相约又失期却说没有时间。朝骋骛兮江皋, 清晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头歇息。鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这安闲的屋顶上,水周

    20、兮堂下。 空房的四周有流水迂缓环绕。捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若, 采来香草装修这芳香的洲渎,将以遗兮下女。 这全部都是你留给我的信物。时不可以兮再得, 莫非那往昔的光阴不可以再得,聊逍遥兮容与。 姑且慢步洲头清除心中烦忧。赏析在屈原依据楚地民间祭神曲创作的九歌中, 湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。 人们在赏识和赞叹它们独到的南国风情和感人的艺术魅力时, 却对湘君和湘夫人的实质身份疑惑不解,进行了长时间的商讨、争辩。从有关的先秦古籍来看,只管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵” ,山海经中山经中说“洞庭之山 帝

    21、之二女居之,是常游于江渊” ,但都没有像此后的说明把湘君指为南巡道死的舜、 把湘夫人说成追赶他而淹死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。 最先把二者联合在一同的是 史记 秦始皇本纪。书中记录秦始皇巡游至湘山 ( 即今洞庭湖君山 )时,“上问博士曰 : 湘君何神?博士对曰 : 闻之,尧女,舜之妻,而葬此。 ”此后刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君” 。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未波及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,基于二妃是女性,只合适于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神” 。关于这类解说。唐朝韩愈其实不满意,他在黄陵庙碑中以为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君” ;女英是次

    22、妃,因称“夫人” 。此后宋朝洪兴祖楚辞补注 、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的长处在于把湘君和湘夫人分属两人, 虽防止了以湘夫人兼指二妃的麻烦, 但仍没有解决两人的性别差别, 进而为解说作品中不言而喻的男女相恋之情留下了困难。有基于此,明末清初的王夫之在 楚辞通释中采纳了比较通脱的说法, 即把湘君说成是湘水之神, 把湘夫人说成是他的配偶, 而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。 应当说这样的理解, 比较切合作品的实质, 因此也比较可取。固然舜和二妃的传说给探究湘君和湘夫人的本领带来了许多难以自圆的穿凿附会, 但是假如把这一传说在屈原创作九歌 时已广为流传、 传说与创作的地区完好符合、 湘夫人中

    23、又有 “帝子” 的字样很简单令人联想到尧之二女等等要素考虑在内, 则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、 会集无由等, 为作品所借鉴和汲取也其实不是没有可能的。 所以既注意到传说对作品可能产生的影响, 又不拘泥于传说的详细人事, 应当成为我们理解和赏识这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲, 湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至能够看作同一乐章的两个部分。 这不单是因为两篇作品都以 “北渚” 相同的地址暗中连接,并且还因为它们的末段,内容和语意几乎完好相同,以致被以为是祭祀时歌唱者的合唱 ( 见姜亮夫屈原赋校注 ) 。这首湘君由女神的饰演者演唱,表达了因男神未能履约前来而产生的绝望、

    24、思疑、悲伤、 埋怨的复杂感情。 第一段写漂亮的湘夫人在作了一番精心的妆扮后, 乘着小船兴致勃勃地到达与湘君约会的地址, 但是却不见湘君前来, 于是在绝望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之, 一上来就专心中的思疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒怀作了明确的铺垫。 以下二句说为了此次约会, 她曾进行了仔细的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到利处, 而后才驾舟而来。 这说明她十分看重这个会面的时机,心里对湘君充满了爱恋。正是在这类心理的支配下,她甚至忠诚地祷告沅湘的江水海不扬波,能使湘君顺利赴约。但是久望之下,仍不见他到来,便只好吹起声声幽咽的排箫,来倾诉对湘君的无穷想念。这一段的描绘,让人看

    25、到了一幅望断秋水的佳丽图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去找寻,繁忙地奔走在湖中江岸,结果依旧不见湘君的踪迹。作品在这里把对湘夫人四出找寻的行程和她的心里感觉紧密地联合在一同。 你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭, 这时她明显对找到湘君满怀希望;但是除了眼前浩渺的湖水和装修精巧的小船外,一无所见;她绝望之余仍不甘愿,于是放眼远眺涔阳, 期望能捕获到湘君的行迹; 但是这全部都毫无结果,她的心灵巧再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最后仍是没有找到。这样深情的期望和这样执着的追求,使得身旁的侍女也为她痛惜起来。正是旁人的这类痛惜, 深深地触动和刺激了湘夫人,把翻腾在她心里

    26、的感情波涛一下子推向了汹涌汹涌的热潮,使她止不住泪水纵横, 一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主若是绝望至极的恼恨之情的直接发泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中, 那如划开冰雪的船桨固然还在摇动,但给人的感觉不过她行动的缓慢深重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种白费而已,同时也为后边对湘君“心不一样”、“恩不甚” 、“交不忠”、“期不信”的一连串训斥和埋怨起兴。这是湘夫人在极度绝望的状况下说出的激怒语,它在表面的绝情和激烈的责怪中, 深含着希望一次次幻灭的激烈难过;而它的原动力, 又来自对湘君没法回避的深爱, 正所谓爱

    27、之愈深, 责之愈切, 它把一个勇敢追求爱情的女子的心里世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。 前四句为第一层, 补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,仍是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。 以常理推断, 这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。此刻他既然不念前情,再三负约, 那么这些代表倾慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们扔掉算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必定结果。读到这里,人们怜悯痛惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折: 当湘夫人心情渐渐沉静

    28、下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给宽慰她的侍女时,一种机不可以失、时不我待的感觉油但是生。于是她决定“风光长宜放眼量”,从长商议, 废弛一下绷紧的心弦, 慢慢等候。 这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相响应,相同给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首 欧阳修 朗读:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风涟漪落花飞。鸟歌花舞太守醉,明天酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不论春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修 (1007 1072 年 ) 【注音】 u y ng xi ,字永叔,自号醉翁,暮年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人 自称庐陵人 ,汉族,因吉州原属庐陵郡 , 出生于绵州(今四川绵阳)北宋期间政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家” 。说明诗人于庆历六年 ( 1046)在滁州田野山林间造了丰乐亭, ? 第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描绘诗人尽兴春游,如梦如醉, ? 几乎不愿放过春季的样子。能够说,这是画眉鸟 ? 诗中“自在啼”的一个特别形象化的


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