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    古代诗人雅汇总Word下载.docx

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    古代诗人雅汇总Word下载.docx

    1、光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。5.诗隐孟浩然孟浩然(689740),唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,世称“孟襄阳”,少好节义,喜济人患难,工于诗,以写田园山水诗为主。又称之为孟山人。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”其未曾入仕,后隐居鹿门山,被称为“诗隐”。着诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。6.诗佛王维王维(701761),字摩诘,唐代诗人、画家。祖籍太原祁(今山西祁县),其父迁家蒲州(在

    2、今山西永济),遂为蒲人。他官终尚书右丞,世称“王右丞”。孙昌武佛教与中国文学第二章:“王维的诗歌受佛教影响是很显着的。因此早在生前,就得到当代诗匠,又精禅理的赞誉。后来,更得到诗佛的称号。”这种称谓,除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。7.诗仙李白李白(701762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富奇特,恣意挥洒,感情奔放,豪迈不羁,构成独特的意境,风格豪放飘逸,色彩绚丽多姿,语言清新自然。贺知章曾称他为“谪仙人”,后世称其为“诗仙”。蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒等诗作皆为其不朽

    3、之作。8.诗圣杜甫杜甫(712770),字子美,盛唐最杰出的诗人,是中国文学史上伟大的现实主义诗人,其诗紧密结合时事,思想深厚,境界广阔,被尊称为“诗圣”。明清文人叶燮有“诗圣推杜甫”(原诗)之说。其诗广泛反映了安史之乱前后的社会现实,具有强烈的爱国精神,被人们誉为“诗史”。杜甫诗歌艺术造诣特别高,他以博大精深的内容和丰富多样的表现手法,形成了“沉郁顿挫”的独特风格,与李白一起成为唐代诗坛上熠熠生辉的双子星座。9.诗僧张志和张志和(743774),字子同,道号玄贞子,会稽山阴(今浙江绍兴)人,博学能文,曾经进士及第。其自幼受到其父道教文化熏陶,精通道教。唐肃宗年间,张志和到京城“游太学”,取得

    4、国子学士资格。不久一举明经擢第,此年仅16岁。一个弱冠少年就能向肃宗皇帝献策,可谓少年得志,因张志和才华出众,受肃宗李亨赏识,特加奖掖,任命为待诏翰林,授予左金吾录事参军,肃宗同时还赐名“志和”与他,自此“志和”即为其名。10.诗囚孟郊孟郊(751814),字东野,汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南),唐代着名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有游子吟。与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。因长年生活在穷苦潦倒之中,虽然都曾得到过当时韩愈的奖掖与资助,但并没使他们摆脱现实生活的困顿,所以在他的诗中像“泪”、“恨”、“死”、“愁”、“苦”

    5、这样的字眼随处可见,作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问曾称之为“诗囚”。11.诗肠张籍张籍(约767约830),唐代人。字文昌,祖籍吴郡(今苏州),幼迁居和州(今安徽和县)乌江。世称“张水部”、“张司业”。他的诗文为韩、白二人所推重。韩愈称道他“龙文百斛鼎,笔力可独扛”(病中赠张十八),白居易更赞誉他“尤工乐府诗,举代少其伦”(读张籍古乐府)。其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。这位诗人成绩卓着,然而遭遇却很不幸,可谓贫病交迫,坎坷一世。12.诗豪刘禹锡刘禹锡(772842),字梦得。洛阳(今属河南)人,生于嘉兴(今属浙江)。唐代文学家、哲学家。其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切。新唐书中说:刘禹锡

    6、“素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多”。白居易曾称刘禹锡为“诗豪”。刘禹锡的诗以律诗、绝句为工,乐府短章尤为着名;多用比兴手法,借咏史咏物,讽刺、鞭挞社会丑恶,抒发胸中郁愤;诗风沉着稳练,词浅意深,格律精巧。13.诗魔白居易白居易(772846),字乐天,号香山居士。祖籍太原(今属山西)。白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过分的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。苦学使他的文学才华崭露较早。其诗通俗易懂,声调优美,形象生动,所以人称“诗魔”。他曾在与元九书中说:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔而何

    7、?”他又说:“酒犯又引诗魔发,日午悲吟到日西。”14.诗奴贾岛贾岛(779843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。15.诗鬼李贺李贺(790816),字长吉。中唐诗人。一生体弱多病,27岁逝世。今存诗242首。他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象的。年少即有诗名,

    8、他的作品讲究词采,设色浓艳,想象奇特,意境怪诞。喜用“鬼”字、“泣”字、“死”字、“血”字,可见其诗歌语言冷艳、凄寂的色调。尤其是写神仙鬼魅的作品,常常让人感到幽灵出没,阴森可怖。其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。宋代魏庆之指出:“李白仙才,长吉鬼才。”故后人称之为“诗鬼”。16.诗虎罗邺罗邺(825?),字不详,唐余杭人,有“诗虎”之称。父子二人俱有文学名,罗邺尤长律诗,才智杰出,笔端超绝,气概非凡,以七言诗见长。咸通、乾符年间,时宗人罗隐、罗虬俱以声格着称,遂与之齐名,号“江东三罗”。明代有人将罗邺置于“三罗”之首,辑有罗邺诗集一卷,全唐诗卷六五四收其诗。1

    9、7.诗囊齐己齐己(861937),俗姓胡,名得生,湖南益阳人,是晚唐与贯休齐名的诗僧。家贫,少孤,好作小诗,出语惊人。七岁捐俗于湖南宁乡大伪山寺。勤于着述,全唐诗录其诗作800余首,此外,还有诗论专着众风骚旨格传世。齐己的诗作不仅篇什繁富,而且艺术价值也令人瞩目。齐己善用朴实无华、洁净无尘的语言来绘景状物,遣意抒情,形成独特的清美诗风。18.诗窖王仁裕王仁裕(880956),字德辇,史传均称他是天水人,今据墓志以为应作唐秦州长道县人。五代着名政治家、文学家。王仁裕在文学上先以诗名,时人号为“诗窖(jio)”,在五代已负盛名,至今转述引用甚多,但考察史料,最早记载“诗窖”之称,则见于两宋之际曾慥

    10、编撰类说卷二十六。清吴任臣十国春秋王仁裕传:“生平作诗满万首,蜀人呼曰诗窖子。”亦省称“诗窖”。清陆凤藻小知录文学诗世界:“诗窖,王仁裕也。19.诗瓢唐求唐求,一作唐球,生卒年已不可考,唐末蜀州味江山(今崇州市街子镇)人。唐僖宗乾符年间,曾为青城县令。唐昭宗时,王建帅蜀,欲聘唐求为参谋,他拒不受聘,弃官返乡,隐居于味江山中,人称为“唐山人”或“唐隐居”。他写诗,或片语,或成联,不拘长短,随手记下,数日后即成一首好诗。每诗成,捻诗稿为丸,投入一大葫芦瓢中。晚年卧病,他把诗瓢投入味江,无限感慨道:“兹瓢尚不沦没,得之者始知吾苦心耳!”诗瓢漂入新渠,有识者见之曰:“此乃唐山人诗瓢也!”乘小舟将诗瓢捞

    11、起,可惜诗稿多以浸润损坏,仅得诗为其诗稿的十之二三,人称之35篇半。后人因此称其为“一瓢诗人”“诗瓢”。20.诗魂梅尧臣梅尧臣(10021060),字圣俞,世称“宛陵先生”,宣州区人。荫庇河南主簿,历任县主簿、知县,国事监直冲,累官尚书都官员外郎。善诗,诗意深远古淡,间出奇巧,有“宋诗开山祖”之称。欧阳修自称不如,并尊之为“诗圣”。司马光说:“我得圣俞诗,胜有千金珠。”时有“宋文欧公第一,诗梅公第一”之评论,着有唐载记、毛诗小传、宛陵集等,皆刊行问世。21.诗神陆游陆游(11251210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋着名爱国诗人,少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦

    12、桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍,今存九千多首诗,内容极为丰富,被后人尊称为诗神。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”,又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。着有剑南诗稿、渭南文集、南唐书、老学庵笔记等。古代诗人的雅号1、诗骨-陈子昂其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。2、诗杰-王勃其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”3、诗狂-贺知章4、诗家天子七绝圣手-王昌龄其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。5、诗仙-李白诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为

    13、“诗仙”。6、诗圣-杜甫其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。7、诗囚-孟郊作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。8、诗奴-贾岛9、诗豪-刘禹锡其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。10、诗佛-王维诗僧(齐己)这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔-白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。12、五言长城-刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言

    14、长城”。13、诗鬼-李贺其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。14、杜紫薇(诗魂)-杜牧曾写过紫薇花咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。15、温八叉-温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。16、郑鹧鸪-郑谷以鹧鸪诗而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。17、崔鸳鸯-崔珏赋鸳鸯诗,别具一格,人称“崔鸳鸯”。18、诗神-苏轼苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神19、曹七步三国魏诗人曹植,曾七步成诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!20、咏絮才东晋女诗人些道韫,以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。22、茶仙唐

    15、朝文人陆羽,着有茶经,外号也称“茶圣”。23、穷瞎子唐朝诗人张籍,因其家境贫困、眼疾严重,又任过太常寺太祝,故人称“穷瞎子”。24、赵倚楼唐朝诗人赵嘏,因诗中有“残星几点横雁塞,长笛一声人倚楼”一句而闻名。25、谢蝴蝶北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。26、张三影-北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”,且善用“影”字而闻名,又外号“张三中”。27、红杏尚书-北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”,又任过尚书官职而闻名。28、山抹微云秦学士-北宋词人秦观因其词中有“山抹微云,天粘衰草”而闻名古代文人雅称别号半山(王安石)叠山(谢林得)定庵(龚自珍)东圳(曹幽)樊川(杜

    16、牧)放翁(陆游)涪翁(黄庭坚)皋子(戴敏)河东(柳宗元)晦翁(朱熹)稼轩(辛弃疾)灵秀(赵师秀)米颠(米芾)南轩(张轼)平岩(叶利)荞溪(曹雪芹)清逸(叶绍翁)诗佛(王维)诗骨(陈子昂)诗鬼(李贺)诗豪(刘禹锡)诗魂(杜牧)诗杰(王勃)诗狂(贺知章)诗魔(白居易)诗奴(贾岛)诗囚(孟郊)诗僧(齐己)诗神(苏轼)诗圣(杜甫)诗仙(李白)石屏(戴复古)文山(文天祥)小山(杜来)遗山(元好问)亦山(郑会)醉翁(欧阳修)鲍孤雁(鲍当)长爪郎(李贺)崔鸳鸯(崔珏)东皋子(王绩)杜紫薇(杜牧)贺鬼头(贺铸)贺梅子(贺方回)江东生(罗隐)景遇生(晁说之)梅河豚(梅尧臣)祁鱼虾(祁珊洲)清溪子(李涉)天随子(

    17、陆龟蒙)温八叉(温庭筠)谢蝴蝶(谢学士)已斋叟(关汉卿)幽忧子(卢照邻)玉溪生(李商隐)袁白燕(袁凯)张孤雁(张炎)张三影(张先)郑鹧鸪(郑谷)白石道人(姜夔)半山老人(王安石)仓山居士(袁枚)草堂居士(魏野)茶山居士(曾畿)昌黎先生(韩愈)诚斋先生(杨万里)船山先生(王夫之)东坡居士(苏轼)东野逸民(杨材)更生居士(洪亮吉)姑溪居士(李之仪)孤山隐者(林逋)灌园居士(计有功)广成先生(杜光庭)寒酸夫子(孟郊)横渠先生(张载)衡山居士(文征明)红杏尚书(宋祁)后村居士(刘克庄)后山居士(陈师道)湖海散人(罗贯中)瓠冈居士(史震林)淮海居士(秦观)稼轩居士(辛弃疾)靖节先生(陶潜)九华山人(杜荀

    18、鹤)考亭先生(朱熹)苦吟诗人(贾岛)梨洲先生(黄宗羲)莲溪居士(薛论道)濂溪先生(周敦颐)聊斋先生(蒲松龄)柳泉居士(蒲松龄)六如居士(唐寅)六一居士(欧阳修)芦川居士(张元干)梅妻鹤子(林逋)明道先生(程颢)明珊居士(招子庸)耐辱居士(司空图)南丰先生(曾巩)南雷先生(黄宗羲)七绝圣手(王昌龄)齐东野人(张养浩)潜溪先生(宋濂)芹溪居士(曹雪芹)青莲居士(李白)清真居士(周邦彦)山谷道人(黄庭坚)少陵野老(杜甫)射阳山人(吴承恩)深宁居士(王应麟)慎娱居士(李流芳)诗家天子(王昌龄)石湖居士(范成大)四明狂客(贺知章)涑水先生(司马光)随园老人(袁牧)随园先生(袁枚)遂初居士(尤袤)亭林先生(顾炎武)通玄先生(张荐明)望溪先生(方苞)温陵居士(李贽)卧龙先生(诸葛亮)无诤居士(刘迎)五柳先生(陶潜)五言长城(刘长卿)五言宗师(王维)惜抱先生(姚鼐)羲皇上人(陶潜)乡陵野老(杜甫)香山居士(白居易)象山先生(陆九渊)逍遥先生(郑遨)斜川居士(苏过)谢山先生(全祖望)烟波钓徒(张志和)阳明先生(王守仁)一字之师(郑谷)伊川先生(程颐)遗山山人(元好问)倚松老人(陆游)易安居士(李清照)幽栖居士(朱淑真)于湖居士(张孝祥)震川先生(归有光)正学先生(方孝孺)紫阳先生(朱熹)醉吟先生(白居易)遵岩居士(王慎中)


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