1、17中国文化概论复习大纲绪论一、单项选择1、“文化”的“文”，它的本义是（花纹）。2、“圣人观乎天文，以査时变；观乎人文，以化天下。这句话出自（易。）3、在中国典籍中，最早把“文化”二字合在一起用的书是（说苑。4、人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系叫（文化现象）。5、在某一历时时期，某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含规律性的现象称为（文化事象）。6、 钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”，即上层文化、中层文化、。下层文化，又将中下层文化归纳为（民俗文化）7、 狭义的文化专指人类的精神创造，所以又叫（人文文化）。8、 在一定时代，一定的社会条件下，
2、行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则都属于（文化政策）。9、只有写成的典籍或称为口头流传的语言形式，才是（文化产品）。10、中国的诗歌传统是讲求韵律，这一点，不论是民歌还是魏晋、唐宋的文人诗词，以至近现代的。白话诗，以不同的形式保持这种传统的，都被认为是具有中国特色的（文化传统）11、中国封建体制形成的等级和特权观念，宗法制形成的血统论，即使在现代社会里，不论是在民间还是在上层，仍会在人们头脑中时而起着作用， 这就是典型的（文化传统）。12、文化的“文”，本义是“错画”，也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的，所以，在人类认知领域里，“文”引申为后天形成的（品德休养）。13、文化的
3、“化”，本义是（改。14、中国古代观察世界和改造世界的出发点是（人文）。15、狭义的文化专指易）人类的精神创造，它着重人的（心态部分）。16、狭义的文化产品专指（精神产品）。17、文化事象是（文化学）研究的基础单位。18、中国是一个多民族的国家，共有56 个民族，根据第四次人口普查的数字。除汉族外，55 个少数民族人口的总和是（9076 万）19、由中国境内56 个民族构成的中华文化具有（多维性）的特点。20、任何一种民族传统文化，在各个历史时期，都要收到其他民族文化的影响，所以，丰富和发展本体文化的正常途径之一，就是吸收（外来文化）。二、多项选择1、中国文化又称：（中华文化、华夏文化、炎黄文
4、化）2、中国是多民族国家，中国文化具有多维性特点，形成这种统一文化的原因是：A、它有着共同的文化源B、多元的各民族文化在发展中互相交流、渗透、促进 C、汉民族文化在整个中华文化中起主导作用D、多元的各民族文化有许多交融和契合的地方3、本教材所采用的中国文化的分类法是四分法即：（生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化）4、正确反映“文化现象”和“文化事象”两个概念的区别是：A、文化现象据有经验性，文化事象已上升到理性的认识 B、文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系，文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合，它不但具有外在的特色，而且含有观念的特色C、文化现象是
5、个别、具体的，文化事象则是概括的、经过抽象的D、文化现象有可直接观察和经验性等特点，而文化事象不但有外在而且有观念的特色5、中国古代的文化思潮主要有：（汉代的经学、隋唐的佛学、宋明的理学、清代的考据学）6、狭义文化的定义适用于：（人类文化学、国别文化学、民族文化学）7、哪些分别与广义文化和狭义文化相适应：（文化产品、文化内涵、文化思潮、文化政策、文化现象）8、我国有 56 个民族，每个民族都有自己独立的文化，这些文化都有其鲜明的：（民族特色、地域特色）。9、人们观察文化现象，在诗歌题材的问题上，得出这样的结论：（律诗盛行于唐代、词盛行于宋代、曲盛行于元代）10、易贲卦说：“圣人观乎天文，以察时
6、变；观乎人文，以化成天下。”天文和人文分别指的是（自然、社会）规律和现象11、中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养和创造分别属于（主观世界、客观世界）改造的范畴12、广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，它包括：（物质产品、精神产品）13、文化事象在内容和形式上往往有彼此类似的性质，同时又有在传播过程中的某些变异。所以，内容和形式分别称作文化事象的（：类行性、变异性）14、我们一般都把文化归纳为（上层文化、底层文化）几个层次。第一章中国文化的地理背景一、单项选择1、人类存在和文化创造的先决条件是（地理环境）。2、在中国境内，地势最高的高原是（青藏高原）。3、
7、吐蕃民族主要居住在今天的（西藏地区）。4、吐蕃民族在我国史书中记载的最早时间是（南北朝时期）。5、吐蕃因与印度较近，最流行的文化是（佛教）。6、在中国，历来有居“天下形势”之说的地方是（山西）。7、在秦朝，人们开凿了一条把湘江和漓江沟通的水渠是（灵渠）。8、中国近五千年来气候变化的初步研究一文的作者是（竺可桢）。9、在古代，分割着东方与西方两大文明世界的高原是（帕米尔高原）。10、在清代南方学术普遍兴盛的局面下，浙东一带重失学，其中影响最大的典范人物是（黄宗羲）。11、在清代南方学术普遍兴盛的局面下，徽州一带尚经术，其中印象最大的典范人物是（戴震）。12、中国实施文化“大一统”的朝代是（秦汉）
8、。13、比较全面地描绘秦汉时期各地域文化特色的，是司马迁史记中的（货殖列传）。14、西晋时期河西走廊一带，在中原地区完全沦入北方边地部族入侵的混乱之际，因地理之便，长期称为中原文化的中心，对保存中原文化起了相当大的作用。后来人们称这个地区的文化为（凉州文化）。15、“不违农时，谷不可胜用也；数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山，林木不可胜用也。”这段话的作者是（孟子）。16、明清时期，为了对土地的深度利用，大幅度提高亩产量，所以盛行采用（区田法）。17、唐朝中期以后，南方成为经济中心，主要得益于大量兴建（陂塘水利工程）。18、从唐朝中期以后，维系唐帝国命运的经济交通线是大运河的（通济渠）
9、19、。元朝京杭大运河的基本走向是（南北）。20、淮河一直是一条河床很深便于航运的“利河”，而变成害河的时间是（明清以后）。21、黄河由母亲河变为灾难河，主要原因是（无视自然规律的人为因素）。22、在隋唐制度渊源论稿中认为，凉州文化是隋唐文化一脉重要的资源。这部书的作者是（陈寅恪）。23、我们要了解一个文化的总体特征，从（地理环境）方面进行观察是十分必要的。24、我们现在所看到的中华人民共和国地图，是中华民族祖先（历史）实践的结果。25、中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东林浩瀚的（太平洋）。26、在中国境内，地形呈阶梯状，地势是（西高东低）。27、在我国云贵高原上，是古代（西南夷）少数民族的
10、杂居区。28、四川盆地的中央是富饶的成都平原，汉族人在（秦汉以前）就已经大量居住在这一地区。29、蒙古高原是一个草原、沙漠、戈壁交错的地带，历来也是北方草原民族进入（中原）地区的要冲。30、在山西高原的崇山峻岭中间，有一条宽平的汾河谷地。谷地大体呈东北西南走向，南与（渭河）平原相接，也是中国文化的重要发祥地。31、东北平原通过（辽西走廊）与华北平原接壤。32、华北平原有黄河和（海河）水系，东部有泰沂山地，是中国文化的又一摇篮。33、长江中下游地区是我国古代重要的农业区，从（唐宋）时代开始称为中国的经济中心。34、中国的地理面积差不多和地球的（欧洲）一样大。35、中国的文化中心与经济中心从西北向
11、（东南）逐渐移动，是几千年历史发展的大趋势。36、中国最早以山川为标志，将天下划分为九州的文献是尚书禹贡。37、凉州文化是（隋唐）文化一脉重要的资源。38、在保护自然方面，古代有一个重要观点，就是孟子提出的（以时观念）。39、古代相当重视对土地的深度利用，导致了一种（量力而行）的经营观念的出现。二、多项选择1、历史上我国的青藏高原地区曾居住过（吐蕃人、羌人）。2、山西高原的东西两侧是（太行山、吕梁山）。3、在东北平原上，居住过许多以狩猎和耕种为生的民族，其中在中国历史上发生过重要作用的人群是（满、鲜卑、契丹、金人）。4、古代蒙古高原居住的少数民族，秦汉以后有（匈奴、契丹、党项、突厥、鲜卑）。5
12、、长江中下游平原与丘陵相间，它是由哪些平原构成：（江汉平原、鄱阳湖平原、长江三角洲平原）。6、中国大部分地区属于温带气候，四季分明，降雨量呈明显的季节性，所以自然灾害比较多，最常见的有（旱灾、洪涝、蝗灾、病虫害）。7、用现代地理学的观点观察中国地理的自然特征，可以将广大的中国领土划分为：（青藏高寒区、东部季风区、西北干旱区）。8、中国古代文明、埃及古代文明、巴比伦古代文明各自发生在哪些水域：（黄河与长江流域、尼罗河流域、底格里斯与幼发拉底两河流域）。9、明清时期，安徽桐城是一个以文章出名的县，这里的文人都以“桐城派”自许。“桐城派”的典范人物是：（方苞、姚鼐）。10、宋元明清以后地域文化的新现
13、象，是东南沿海一带因海洋贸易所发展起来的一些影响一方的商业都会，最著名的有：（广州、福州、泉州、上海、天津）。11、形成区域文化的主要因素有：自然环境、地理条件的特殊或得天独厚、特定地区的人群有明确的区域意识和竞争意识、典范人物潜移默化的影响。12、我国古代改造利用自然的成就有：（土地的开垦、水利的兴修、运河的开凿）。13、汉武帝时期，为了大幅度提高亩产量，曾积极推广（区田法、代田法）。14、先秦两汉时期，为了将泾、洛、渭之水引入广阔的农田，在西北地区曾兴修过：（郑国渠、六辅渠、白渠、龙首渠。）1、春秋战国时期，楚、吴、齐、魏诸国都有运河的修建，最著名的是：（邗沟、鸿沟）。2、从文献记载看，秦
14、汉以前在蒙古高原居住的少数民族主要有：（严狁、北狄）。3、魏晋南北朝时期，我国的运河网连接的主要河流有：海河、（长江、淮河、黄河）。 4、北宋的运河以汴京为中心，主要以汴河（通济渠的改称）为重要的经济补给线。另外，还梳凿了（广济河、金水河、惠民河）。5、随着沟通南北 东西的大运河体系的开通，一系列大小城市沿河兴起。在宋代，称得上当时最富裕的城市有（汴京、扬州）。6、元朝京杭大运河开通后，沿河出现 了许多新的城市，最繁荣的城市有（通州、临清、济宁、淮安）。7、古代 开发利用自然方面的主要失误是（土地过量开垦、林木过量砍伐）。8、司 马迁在史记中把先秦时期的楚地划分为（东楚、西出、南楚）。9、今
15、阴山以南的河套地区，自古以来都是（中原、草原）人在争夺。10、东北 平原的东西两侧的山脉有（大兴安岭、长白山脉）。11、华北平原直接与（江 汉平原、鄱阳湖平原、长江三角洲平原）相连。12、在古代中国的经济生 活中，帝王们最注重的大事是（备荒、救荒）。13、元朝进行了大运河的开通，它北起（通州），南达（杭州）。第二章中国文化的历史发展脉络一、单项选择1、（甲骨文）不是新石器时代三大文明成就之一。2、中国古代传说中尧舜的都城平阳，是在今天的（山西襄汾）。3、“羲和敬顺昊天”这件大事，最初记载在（尚书。）4、认识夏文化的第一手资料，是考古发掘出来的（二里头文化遗址）。5、宋镇豪夏商社会生活史说“河南
16、登封告成镇王城岗城址”，据说是禹都所在地（阳城）。6、从夏代开始，形成了族群相处的新的关系模式是（战争征服）。7、在我国治理自然环境方面最早做出不懈努力的人是（夏禹）。8、商朝的鼎盛时期是（武丁时期）。9、殷人好鬼神，他们祭祀的主要对象是（祖先神）。10、中国统一文化的历程开始于（西周）。11、兼爱、尚贤、节用、非乐是诸子百家中（墨家）的思想核心。12、先秦百家争鸣中，主张超然物外的是（道家）。13、“上约君，下约民”，“以杀去杀，以刑去刑”是先秦诸子中（法家）的理论主张。14、法家在先秦分前后两期，后期的法家集大成人物是（韩非子）。15、称作中国文化的黄金时期，对后世文化发生过深刻影响的是（
17、春秋战国百家争鸣时期）。16、“文景之治”出现于（汉代）。17、西汉初期，南方的南越国一直与汉朝保持关市贸易，互通有无。最早的南越王是（赵佗）。18、汉武帝为了独尊儒术，在选择丞相时，就任用了通晓儒家经典的布衣儒生（扬雄）。19、西汉文景时代的大赋七发，其作者是（枚乘）。20、在汉代，第一个实行内发外儒的皇帝是（汉武帝）。21、东汉灵帝时，太学生联合在朝的“清流”力量，与宦官集团展开了激烈的斗争。宦官依仗皇帝的势力对他们残酷打击，制造了历史上著名的（党锢之祸）。22、东汉末年，仲长统针对腐败的社会进行批判，最著名的文章是（理乱篇。）23、在中国，首先实行“九品中正制”的皇帝是（魏文帝）。24、
18、魏晋南北朝时代，南北民族大融合的结果是（既是汉化，又是胡化）。25、西晋末，匈奴贵族刘渊攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称（永嘉之乱）。26、西晋灭亡后，北方出现了许多政权迭立并混战的局面，旧史通称这些政权为（五胡十六国）。27、永嘉之乱发生后于（西晋末）。28、以崇“玄学”、尚“清谈”为名士交际中的风雅，表现在（魏晋时期）。29、记载魏晋时期名士“清谈”之风故事最多的书是世说新语。（）30、王衍问阮修“老庄与圣教同异”，阮修回答“将无同”。王衍很欣赏他的回答，就任他做掾，人称“三语掾”。这个故事出于（世说新语。）31、加快开发江南地区始于（孙吴政权）。32、东晋对南方大开发后，为后代中国历史的发展
19、提供了一个稳固的（经济后方）。33、佛教最早传入中国的教义是小乘教派的（四十二张经。）34、佛教传入中国后，中国有了正式的出家人的时间是（三国时期）。35、东晋以后，佛教涅盘学的代表人物是（僧肇）。36、汉魏两晋南北朝佛教史的作者是（汤用彤）。37、南朝的黑白论之争主要争的是儒与佛在义理上的长短，以文章黑白论得名，文章的作者是（慧琳）。38、南朝最富于观念论色彩的是神灭论的争论，以文章神灭论得名， 文章的作者是（范缜）。39、隋唐在中央实行三省六部制，三省长官共议国政，同执宰相之职，他们议政的场所称（政事堂）。40、佛教在唐代建立了许多宗派，它们各呈异彩，分流并进，但最终形成独占天下局面的是（
20、禅宗）。41、“杯酒释兵权”的典故，是中国古代（宋太祖）制造的。42、北宋发明了活字印刷术，发明者是（毕昇）。43、我国记述各种农具的耒耜经，出自（陆龟蒙）之手。44、被称为“中国科学史上的里程碑”的梦溪笔谈的作者是（沈括）。45、在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物是（韩愈）。46、元朝统一中国后，把它统治下的人民分为四等对待，地位最底下的是（南人）。47、作为世界文化交流，基督教在中国的流传，开始于（元代）。48、孟德高维诺是（基督教）在中国传教的先驱人物。49、元朝特别重用国际商人，被任命为扬州政府官员的外国人是（马可波罗）。50、从元朝开始，在甘肃、新疆、云南及北京等地广泛传播的
21、宗教史（伊斯兰教）。51、应成吉思汗之邀前往今阿富汗喀布尔考察的道教领袖是（邱处机）。52、元明清特别是明清时期的知识分子更带有（学者）气象。53、元朝设立“儒户”这个社会阶层，是（耶律楚材）的建议。54、儒家被称为儒教是在（元朝）。55、中国的戏剧发祥于（市井社会）。56、元朝文人发展出了一种新的诗歌形式即（散曲）。57、“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆”。这个自比“铜豌豆”的人是（关汉卿）。58、哨遍高祖还乡用极端滑稽的笔法，对汉高祖无赖的本质，进行无情的嘲讽和鞭挞，它的作者是（睢景臣）。59、山坡羊潼关怀古“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的历史揭示，指出了人民在封建社
22、会不论怎样改朝换代总不能摆脱痛苦的境地。这支散曲的作者是（张养浩）。60、在明代，开创王学的人是（王阳明）。61、明朝以八股文取士，题目就出自朱熹的（朱子语类。）62、在中国哲学中，提出“宇宙便是吾心”和“知行合一”观点的是（王阳明的心学）。63、童心说的作者是（李贽）。64、宋明时期，与朱熹理学相对的学派是（王阳明的心学）。65、在明朝，与著名的西方传教士利玛窦有过来往的思想家是（李贽）。66、船山遗书的作者是（王夫之）。67、清代王锡阐、梅文鼎在科技方面最突出的成就是（天文历算）。二、多想选择1、从远古到先秦这一漫长时期，形成了中国文化的基本规模和相当稳定的观念体系，其主要表现是（生活理想
23、、社会观念、思想法则）。2、新石器文化的时间可分为早、中、晚三大时期，这三大时期是（仰韶文化以前时期、仰韶文化时期、龙山文化时期）。3、新石器时代的制陶技术经历过的重要阶段有（贴塑、泥条盘筑、慢轮加工、快轮加工）。4、依据文献记载，有些学者把上古文化划分为三大区域。分别是（炎黄、苗蛮、东夷）。5、自五帝时期始，宗教崇拜大体有（超自然神、天地神祇、祖先神）。6、西周实行分封制，诸侯国以周室同姓为多，异姓较少。主要的封国有（齐、鲁、卫、晋）。7、春秋战国时期最重要的儒、道、法三家代表人物是（孔子、老子、韩非子）。8、春秋战国诸子的思想核心是：A、庄子哲学宗旨重在个体精神解放B、墨家创始人墨翟提倡的
24、“兼爱”C、阴阳家主张五行相生相克D、儒家的思想核心是“仁”9、法家在先秦分前后两期，前期法家人物的代表是（管仲、李哩、吴起、商鞅）。10、韩非子主要是把哪些人的理论结合在一起，最后发展处一套专门为君主权力斗争服务的法术之学的：（商鞅的“法”、慎到的“势”、申不害的“术”）11、儒家论述关于人生理想的内容，主要是在（孟子大学中庸。、）12、先秦早期的“法”的精义是“尚公义”，即建立普遍的法度，上约君主， 下约民众，以一种公平的法度治理国家。记载这种理论的书有（商君书管子。、）13、为了开辟疆土，汉武帝曾先后三次通使西南夷，使者是（唐蒙、司马相如、张骞）。14、汉武帝数十年对匈奴战争中，大的战役
25、有（河南战役、河西战役、漠北战役）。15、秦朝的最高权利者称皇帝，皇帝之下是三公，即（丞相、太尉、御史大夫）。16、秦汉时期，县一下的基层组织有（乡、亭、里）。17、秦汉时期，乡、亭的主要官吏是（三老、啬夫、游徼）。18、西汉成帝时，为了集权，则把宰相的权力分为（司马、司徒、司空）。19、两汉选官的方式多种多样，最重要的有（察举、征辟、考试）。20、两汉实行三科取士，这三科是（孝廉、茂才、贤良方正文学）。21、两汉时期，朝廷选拔官员除了三科取士以外，其他科目还有（治剧、明经、明法、尤异）22、董仲舒的新儒学是熔多种学说为一炉的，这些学说是（儒家学说、阴阳家学说、黄老学说、名法家学说）。23、东
26、汉后期，针对社会的弊端，出现了一批深思之士。他们对秦汉以来 的历史、现状进行反思和批判。其中对社会批判最具深度的人是（仲长统、崔寔、王符）。24、从西晋末到南朝的宋代，百余年间北方汉族的南迁，是因边地民族的内侵。内侵的民族主要有（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）。25、魏晋玄学的代表人物是（何晏、王弼、阮籍、嵇康）。26、东晋士人最热衷的“家常”摆设是（清谈、诗赋、书法、佛理）。27、南朝的重要城市有（建康、荆州、益州）。28、东晋以后，佛教般若学的代表人物有（道安、鸠摩罗什、僧肇）。29、北朝统治者为了维护国家利益，曾进行大规模的灭佛，主要有（：北魏太武帝拓拔焘时期、北周武帝宇文邕时期）30、佛教在
27、南朝流传时，经常出现义理之争，主要的争论有：A、夷夏之争 B、沙门是否应向王者致敬之争C、黑白论之争D、神灭神不灭之争31、魏晋南北朝时期的民族大融合，不仅是北朝的现象，也发生在南朝境内的各民族之中。南朝被融合的主要城市有（蛮、傒、俚、僚）32、从汉武帝到隋唐，统治阶级培育了（经学士流、科举士流，）对当时中国正统高层文化产生了巨大影响。33、佛教在唐代建立了各种宗派，主要有（天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗）。34、唐代是一个宗教文化的时代，除了佛教、道教外，还有（伊斯兰教、袄教、摩尼教、景教、儒教）可以在这里找到它的信众。35、唐宋两代随着区域经济的发育而发达起来的南方城市有（明州、扬州、
28、成都、泉州）。36、唐宋时期，由于商业贸易的发达，货币在交换过程中比重增大，所以就出现了新的货币，主要有（僦柜、飞钱、交子）37、在宋代，杂剧和南戏南北相应，很受市民欢迎。但还有一些戏种也在市民中找到了自己的观众，它们是（滑稽戏、傀儡戏、影戏）。38、中国科技的发展有几个高潮时期，它们是（春秋战国时期、魏晋南北朝、唐宋之际）。39、唐太宗把文成公主嫁给西藏的松赞干布，这样的事表现了（开放的民族政策、对夷夏一视同仁、对边地民族采取宽松方式）40、 唐朝末年，由于华夏种族意识的觉醒，有（田神功起义军、黄巢起义军）杀死或攻击过外商和胡商。41、柳宗元、刘禹锡是中唐思想界、文学界的代表人物，他们的学术
29、论文主要有：（封建论非国语天论天对、）42、北宋实行文官政治，士大夫集（政治家、诗文家、学问家）于一身， 本着各自的道德学问及对现实问题的理解为政。43、北宋理学的代表人物有（周敦颐、张载、程颢、程颐）。44、南宋理学的代表人物有（陆象山、朱熹）。45、中国的“四书”，指的是（论语孟子、大学中庸。、）46、在元朝，中国的科学技术传播到西方，主要有（花布印制技术、印刷术、火器制造）。47、在元朝，回回的科学技术大量传入中国，主要有（天文历算、天象仪器、医药学著作）。48、在 18 世纪，西方形成了一个了解中国学习中国文化的高潮。介绍中国的书籍主要有（中国文明史、耶稣会士书简中国志、中华帝国全志。
30、）49、现代学者常用“资本主义萌芽”来指明清时期南方的经济发展，因为那里有发达的农业和手工业。大城市之外，还发育出不少工商城镇，所以， 以省和地区为名的商人蔚然成群，主要有（右江商、徽商、晋商）。50、明朝末年，欧洲人从美洲带回来的稳产高产的农作物品种主要有（玉米、甘薯）。51、元代杂剧剧本的代表人物是（关汉卿、王实甫、马致远）。52、清王朝对内实行文化高压政策，最突出的就是文字狱，它主要发生在（康熙、雍正、乾隆）三朝。53、理学在南宋就明显的分为两派，一派重理，一派重心，这两派的代表人物是（朱熹、李贽）。54、明代关注国计民生的著作主要有：（李时珍本草纲目、宋应星天工开物、徐光启农政全书、徐弘祖徐霞客游记。）55、明代的文字名著主要有（三国演义水浒传西游记金瓶梅“三言”）。56、为了维护自己的政权，清朝的统治者都努力地学习中原文化，在这方面做得好的皇帝主要有（康熙、雍正、乾隆）57、清朝文学艺术有巨大成就，其杰出代表作品如：（曹雪芹小说红楼梦、蒲松龄小说聊斋志异、吴敬梓小说儒林外史）58、清代最著名的小说有（曹雪芹红楼梦、吴敬梓儒林外史、蒲松龄聊斋志异。）59、清代最著名的戏剧有（孔尚任桃花扇、洪升长生殿。）第三章中国传统的生产生活文化一、单项选择1、农业是以（种植农作物）为基础的生产型经济。2、中国黄河中、下游地区是
